Урок 61

61.1. Склонение на кореновите имена с край -ā, -ī, -ū

61.1.1. Коренови имена с край -ā в края на तत्पुरुष

Преди вокални окончания, гласката в основата на слабите падежи приема степен на изчезване Ø.

Склонението в мъжки и женски род е идентично.

Парадигма:

विश्वपा м.ж. "защитаващо всичко"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	विश्वपास्	विश्वपौ	विश्वपास्
द्वितीया	विश्वपाम्		विश्वपस्
तृतीया	विश्वपा	विश्वपाभ्याम्	विश्वपाभस्
चतुर्थी	विश्वपे		विश्वपाभ्यस्
पञ्चमी	विश्वपस्
षष्ठी		विश्वपोस्	विश्वपाम्
सप्तमी	विश्वपि		विश्वपासु

61.1.2. Женски коренови имена с край -ī

Преди вокално окончание -ī се заменя с -iy.

Освен формите със стандартни падежни окончания, в датив, аблатив, генитив и локатив единствено число, както и в генитивно множествено число, се срещат и форми по модела на многосложните женски имена с край -ī (देवी).

Парадигма:

धी ж. "мисъл"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	धीस्	धियौ	धियस्
द्वितीया	धियम्
तृतीया	धिया	धीभ्याम्	धीभिस्
चतुर्थी	धिये / धियै		धीभ्यस्
पञ्चमी	धियस् / धिया्स्
षष्ठी		धियोस्	धियाम् / धीनाम्
सप्तमी	धियि / धियाम्		धीषु

Неправилно: स्त्री ж.р. „жена“

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियौ	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् / स्त्रीम्		स्त्रियस् / स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभ्याम्	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै		स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्
षष्ठी		स्त्रियोस्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्		स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियौ	स्त्रियस्

Ил.: स्त्रियः
(Източник на изображението: Подробности)

61.1.3. Коренови имена с -ī в края на तत्पुरुष

Преди вокални окончания -ī се заменя с -y, ако му предхожда само една съгласна от корена. Ако предхождат няколко съгласни от корена, -ī преди вокално окончание се заменя с -iy.

Склонението е идентично в мъжки и женски род.

Нерегулярност: Съставни имена на -नी „носещ“ имат в локал единствено число окончание -ām (като देवी):
напр. ग्रामणी „носещ тълпа/село“: локал ед.м.ж. ग्रामण्याम्

Парадигми:

शुद्धधी м., ж.р. „мислещ чисто“

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	शुद्धधीस्	शुद्धध्यौ	शुद्धध्यस्
द्वितीया	शुद्धध्यम्
तृतीया	शुद्धध्या	शुद्धधीभ्याम्	शुद्धधीभिस्
चतुर्थी	शुद्धध्ये		शुद्धधीभ्यस्
पञ्चमी	शुद्धध्यस्
षष्ठी		शुद्धध्योस्	शुद्धध्याम्
सप्तमी	शुद्धध्यि		शुद्धधीषु

यवक्री m., f. "купуващ ечемик"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	यवक्रीस्	यवक्रियौ	यवक्रियस्
द्वितीया	यवक्रियम्
तृतीया	यवक्रिया	यवक्रीभ्याम्	यवक्रीभिस्
चतुर्थी	यवक्रिये		यवक्रीभ्यस्
पञ्चमी	यवक्रियस्
षष्ठी		यवक्रियोस्	यवक्रियाम्
सप्तमी	यवक्रियि		यवक्रीषु

61.1.4. Едносложни женски коренови съществителни на -ū

Основа пред гласна: -uv

Склонение аналогично на женските коренови съществителни на -ī

Парадигма:

भू f. "земя"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	भूस्	भुवौ	भुवस्
द्वितीया	भुवम्
तृतीया	भुवा	भूभ्याम्	भूभिस्
चतुर्थी	भुवे / भुवै		भूभ्यस्
पञ्चमी	भुवस् / भुवास्
षष्ठी		भुवोस्	भुवाम्
सप्तमी	भुवि / भुवाम्		भूषु

61.1.5. Коренови съществителни на -ū в края на तत्पुरुष

Преди гласни окончания -ū се заменя с -v, ако му предхожда само една съгласна от корена. Ако пред него има няколко съгласни от корена, -ū се заменя с -uv преди гласно окончание.

Склонението в мъжки и женски род е идентично.

Парадигма:

खलपू m., f. "метещият хамбар"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	खलपूस्	खलप्वौ	खलप्वस्
द्वितीया	खलप्वम्
तृतीया	खलप्वा	खलपूभ्याम्	खलपूभिस्
चतुर्थी	खलप्वे		खलपूभ्यस्
पञ्चमी	खलप्वस्
षष्ठी		खलप्वोस्	खलप्वाम्
सप्तमी	खलप्वि		खलपूषु

Ил.: रथ्याप्वः काशीपुर
(Източник на изображението: Подробности)

61.1.6. Склонение на многосложни женски съществителни с основа на -ū

Многосложните женски съществителни с основа на -ū се склоняват аналогично на многосложните основи на -ī (देवी), но в Nom. sg. завършват на -s.

Парадигма:

वधू f. "млада жена, невеста"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	वधूस्	वध्वौ	वध्वस्
द्वितीया	वधूम्		वधूस्
तृतीया	वध्वा	वधूभ्याम्	वधूभिस्
चतुर्थी	वध्वै		वधूभ्यस्
पञ्चमी	वध्वास्
षष्ठी		वध्वोस्	वधूनाम्
सप्तमी	वध्वाम्		वधूषु
आमन्त्रितम्	वधु	वध्वौ	वध्वस्

Ил.: वध्वौ जोधपुर
(Източник на изображението: Подробности)

61.2. Перифразичното бъдеще време (लुट्)

Освен простото бъдеще време (ऌत्) съществува и перифразично бъдеще време (लुट्). Според учението на местните грамматици то се използва за обозначаване на отдалеченото бъдеще ("след текущия ден"), докато простото бъдеще време обозначава близкото бъдеще ("в текущия ден"). В класическия санскрит обикновено не се прави разлика в употребата на двете бъдещи времена.

Образуване:

Перифразичното бъдеще време се образува чрез свързването на съществително от типа на деятеля (nomen agentis) с основа -tṛ с настоящето време на अस् 2. За трето лице служи простото съществително в съответното число, без разлика по граматическо род. При свързванията с अस् съществителното във всички лица и числа приема формата на Nom.sg. с основа -tā.

Окончанията на перифразичното бъдеще са следните:

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	-tāsmi (-tā + asmi)	-tāsvas	-tāsmas (-tā smas)	-tāhe	-tāsvahe	-tāsmahe
2. मध्यमः	-tāsi	-tāsthas	-tāstha	-tāse	-tāsāthe	-tādhve
3. प्रथमः	-tā	-tārau	-tāras	-tā	-tārau	-tāras

Форма на корена: Коренът обикновено има същата форма, както в простото бъдеще. Същото важи и за свързващия гласен -i-.

Примери:

दा 3U	दातास्मि, दतासि, दाता и т.н.
भू 1P	भवितास्मि ... भाविता и т.н.
तुद् 6U	तोत्तास्मि ... तोत्ता и т.н.
गै 1P	गातास्मि ... गाता и т.н.

Парадигма:

दा 3U

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	दातास्मि	दातास्वस्	दातास्मस्	दाताहे	दातास्वहे	दातास्महे
2. मध्यमः	दातासि	दातास्थस्	दातास्थ	दातासे	दातासथे	दाताध्वे
3. प्रथमः	दाता	दातारौ	दातारस्	दाता	दातारौ	दातारस्

Глаголът अस् изключително рядко се отделя от номиналния корен.

61.3. Интензивум (Фреквативум) (चर्करीतम्)

От всеки едносричен корен, започващ с съгласна, от първите девет класове на настоящето време може да се образува интензив (चर्करीतम्); това означава: с малки изключения не може да се образува интензив от двусрични корени (напр. जागृ), гласоначинални корени и корени от 10-ия клас на настоящето време (चुरादिगण).

Интензивът означава:

• че едно лице или нещо постоянно извършва или претърпява това, което се изразява от корена
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "той постоянно извършва"
  भू 1P: बोभूयते / बोभवीति "той често е (става)"

• че едно лице или нещо интензивно извършва или претърпява това, което се изразява от корена:
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "той извършва интензивно, той действа енергично"

• при корени, които изразяват движение, интензивът означава извита траектория на движението:
  व्रज् 1P: वव्रज्यते "той се движи по извивки" (НЕ: "той често ходи")

• при някои корени (изброение: Kielhorn, Grammatik § 458b) интензивът означава укор:
  लुप् 6U: लोलुप्यते "той реже зле"
  सद् 1P: सासद्यते "той сяда зле"

Ил.: सर्पो वव्रज्यते ॥
Карнатака = ಕರ್ನಾಟಕ
(Източник на изображението: Подробности)

Образуване на интензива:

Съществуват два типа образуване на интензива:

• Ātmanepada-интензив
• Parasmaipada-интензив

И двата се образуват от корена, редуплициран със силна редупликация. И двата не се различават по значение. И двата могат да бъдат образувани от едни и същи корени.

61.3.1. Ātmanepada-интензивум

Образуване:

редуплициран корен + -ya-

Форма на корена: като цяло както в страдателното време, т.е. обикновено с дълъг глас:

Примери:

स्वप् 2л.: Страд. सुप्यते ; Интенз. सोषुप्यते दा 3л.: Страд. दीयते ; Интенз. देदीयते

Правилата поотделно при Киелхорн, Граматика § 461.

Редупликация: според общите правила. Редупликативен глас обаче: вместо a,i,u стои ā, e, o
Примери:

दा 3л.	देदीय-
भू 1л.	बोभूय-
कृ 8л.	चेक्रीय-
जीव् 1л.	जेजीव्य-
शास् 2л.	शेशिष्य-
ज्ञा 9л.	जाज्ञाय-

Корени от формата -a-назал удължават гласа в редупликативната сричка, а не повтарят назала.

напр. यम् 1л.: यंयम्य-

При някои корени между гласа на редупликативната сричка и началния съгласен на корена се появява -nī- или -rī- (-rī- при корени, които съдържат ṛ в интензива).

напр.
पत् 1л.: पनीपत्य-
वृत् 1А: वरीवृत्य-

Спрягане:

• Презентна основа: като Ātmanepada от 4-тия клас на презентите (दिवादिगण).
• Страдателно време и останалите темени основи: ако пред -ya- на интензивната основа стои глас, то -ya- се заменя с -y-, ако пред -ya- стои съгласен, то -ya- отпада:
• Страдателно време Презент: बुध् : बोबुध्यते ; भू : बोभूय्यते
• Перфект: перифразно: बोबुधाञ्चक्रे ; बोभूयाञ्चक्रे
• Аорист: iṣ-аорист (Аорист 5): अबोबुधिष्ट ; अबोभूयिष्ट
• Футур: seṭ: बोबुधिष्यते ; बोभूयिष्यते
• перифразен футур: बोबुधिता ; बोभूयिता

61.3.2. Parasmaipada-интензивум

Презентна основа (другите форми са изключително редки): образуване и спрягане като глагол от 3-тия презентов клас (जुहोत्यादिगण) с разликата, че гласката на силата за повторение е висока степен, при -a- удължена степен.

В единствено число на индикатив презент както и 2.3.sg. имперфект и 3.sg.императив може между корена и края да се вмъкне -ī-. Ако това -ī- се вмъкне, кратка гласка на предпоследно място не трябва да бъде гунирана.

Относно повторението с назал както и вмъкването на -nī- или -rī- важи същото като за Ātmanepada-интензивум. Вместо -rī- може по избор да стои -ri-.

Парадигма:

भू 1P

Индикатив презент (लट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभोमि । बोभवीमि	बोभूवस्	बोभूमस्
2. मध्यमः	बोभोषि । बोभवीषि	बोभूथस्	बोभूथ
3. प्रथमः	बोभोति । बोभवीति	बोभूतस्	बोभुवति

Имперфект (लङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अबोभवम्	अबोभूव	अबिभूम
2. मध्यमः	अबोभोस् । अबोभवीस्	अबोभूतम्	अबोभूत
3. प्रथमः	अबोभोत् । अबोभवीत्	अबोभूताम्	अबोभुवुर्

Императив (लोट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभवानि	बोभवाव	बोभवाम
2. मध्यमः	बोभूहि	बोभूतम्	बोभूत
3. प्रथमः	बोभोतु । बोभवितु	बोभूताम्	बोभुवतु

Оптиматив (विधिलिङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभूयाम्	बोभूयाव	बोभूयाम
2. मध्यमः	बोभूयास्	बोभूयातम्	बोभूयात
3. प्रथमः	बोभूयात्	बोभूयाताम्	बोभूयुर्

61.4. Деноминативни глаголи (नामधातु)

Деноминативните глаголи (नामधातवः) се образуват, за разлика от досегашните разгледани глаголи, не от глаголен корен, а от именна основа. При това съществуват различни типове на образуване.

61.4.1. Образуване без специален суфикс, Парасмаипада

Значение:

едно лице или нещо се държи така, както е обозначено от именната основа, или прилича на това.

Спрягане:

в настоящата основа като глагол от първия клас на настоящето време (भ्वादिगण). Ако името съдържа гласен a, то само последният гласен се третира като коренов гласен на първия клас. Крайното -a отпада пред тематичния гласен. Гласният преди крайната назална се замества с съответния дълъг гласен.

Примери:

कवि m. "поет"	कवयति "той се държи като поет"
भू f. "земя"	भवति "той се държи като земята"
पितृ "баща"	पितरति "той се държи като баща"
कृष्ण m. Kṛṣṇa	कृष्णति "той се държи като Kṛṣṇa"
माला f. "венец"	मालाति "то прилича на венец"
राजन् m. "крал"	राजानति "той се държи като крал"

61.4.2. Образуване с суфикс -ya, Парасмаипада

Значение:

• някой си желае това, което се обозначава от номиналния корен
• някой третира или разглежда лице или нещо като това, което се обозначава от номиналния корен

Образуване на основата:

пред -ya крайната част на номиналния корен претърпява следните промени:

• a, ā » ī : पुत्र » पुत्रीय-
• i, u » ī, ū : कवि » कवीय-
• ṛ » rī : कर्तृ » कर्त्रीय-
• o » av : गो » गव्य-
• au » āv : नौ » नाव्य-
• крайният назален пада, предходната гласна се обработва според горепосочените правила: राजन् » राजीय-
• другите крайни съгласни остават непроменени

Примери:

पुत्र m. "син"	पुत्रीयति "той си желае син"
कवि m. "поет"	कवीयति "той си желае поет"
गो f. "крава"	गव्यति "той си желае крава"
राजन् m. "цар"	राजीयति "той си желае цар"
विष्णु m. Вишну	विष्णूयति "той третира някой като Вишну"
प्रासाद m. "дворец"	प्रासादीयति "той възприема (напр. колибата си) като дворец"

Обърнете внимание на значението на:

तपस् n. "аскеза"	तपस्यति "той практикува аскеза"
नमस् n. "поклонение"	नमस्यति "той почита"

Ил.: किं तपस्यति न वा ?
हरिद्वार
(Източник на изображението: Подробности)

Ил.: बालौ शिवं नमस्यतः ॥
(Източник на изображението: Подробности)

61.4.3. Образуване с афикса -kāmya, Parasmaipada

Значение:

някой си желае това, което се обозначава от номиналния корен

Примери:

पुत्र m. "син"	पुत्रकाय्म्यति "той си желае син"
यशस् n. "слава"	यशस्काम्यति "той си желае слава"

Ил.: यशस्काम्यन्ति मुंबई
(Източник на изображението: Подробности)

61.4.4. Образуване с афикса -sya или -asya, Parasmaipada

Значение:

някой силно желае това, което се обозначава от номиналния корен.

Примери:

मधु n. "мед"	मधुस्यति । मध्वस्यति "той силно желае мед"
अश्व m. "кон"	अश्वस्यति "(кобилката) силно желае коня"

Ил.: कस्तत्र न मधुस्यति ?
Карли
(Източник на изображението: Подробности)

61.4.5. Образуване с афикса -ya, Ātmanepada

Значение:

някой се държи като това, или прилича на това, което се обозначава от номиналния корен.

Образуване:

• крайно -a » -ā
• крайно -ā остава непроменено
• по друг начин като преди -ya, Parasmaipada (вижте по-горе 4.2.)
• крайно -as по избор » -ā
• Женски род често » Мъжки род

Примери:

कृष्ण m. Kṛṣṇa	कृष्णायते "той се държи като Kṛṣṇa
यशस् 3 "известен"	यशायते । यशस्यते "той се държи като известен"
कुमारी f. "момиче"	कुमारायते "той се държи като момиче"

При някои съществителни основи това суфикс означава: нещо става като онова, или се превръща в това, което е означено от съществителната основа:

напр. उन्मनस् 3 "предизвиква": उन्मनायते "той се предизвиква"

В някои случаи с този суфикс се образуват глаголи в други значения:

Примери:

दुःख n. "страдание" : दुःखायते "той изпитва страдание"
शब्द m. "звук" : शब्दायते "той издава звук"

Ил.: श्वानौ शब्दायेते
(Източник на изображението: Подробности)

61.4.6. Образувание с суфикса -aya, -āpaya

Различни значения.

Спряга се като каузативите.

Примери:

सत्य 3 "истина"	स्तयपायति "той обявява за истина"
मुण्ड 3 "избръснат"	मुण्डयति "той бръсне"

Ил.: भिक्षुर्मुण्डयते ।
Тайланд - เมืองไทย
(Източник на изображението: Подробности)

Списък на денуминативите напр. в:

Ил.:
1845 - 1878 Професор по индо-ориенталска филология в Копенхагенския университет
(Източник на изображението: Подробности)

Westergaard, Niels Ludvig (1815–1878): Radices linguae Sanscritae ad decreta grammaticorum definivit atque copia exemplorum exquisitiorum illustravit / N. L. Westergaard. -- Bonnae ad Rhenum : König, 1841. -- S. 335 - 341.

61.5. Бенедиктив (आशीर्लिङ्)

Значение:

Благословение

Образование:

Парасмаипада:

корень в слабой степени + yās + вторичное окончание

напр. बुध्यासम् "да узнаям!"

Ātmanepada:

(обычно) корень в сильной степени + sī(y) + вторичное окончание

или:

(корень в сильной степени) + ै + sī(y) + вторичное окончание

напр.
जि : जेषीय "да преуспею я в своей пользе!"
बुध् : बोधिषीय "да узнаям"

Правила относительно формы корня подробно у Киельгорна, Грамматика § 380 сл.

Парадигма:

बुध् "пробуждаться"

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बुध्यासम्	बुध्यास्व	बुध्यास्म	बोधिषीय	बोधिषीवहि	बोधिषीमहि
2. मध्यमः	बुध्यास्	बुध्यास्तम्	बुध्यास्त	बोधिषीष्ठास्	बोधिषीयास्थाम्	बोधिषीध्वम्
3. प्रथमः	बुध्यात्	बुध्यास्ताम्	बुध्यासुर्	बोधिषीष्ट	बोधिषीयास्ताम्	बोधिषीरन्

Рисунок: नववर्षं शुभं भूयात् ॥
Базилика Санта-Крус, Кочи = കൊച്ചി
(Источник изображения: Подробности)

61.6. Кондиционалис (ऌङ्)

Кондиционалис (ऌङ्) используется, когда в условных предложениях хотят выразить, что то, что называется условием, не является фактом / не было фактом / не будет фактом. Кондиционалис должен использоваться в таких предложениях как в условном предложении, так и в главном предложении.

Пример:

सुवृष्टिश्चेदभविष्यत्सुभिक्षमभविष्यत् „Ако беше валило добре (или ако вали), щеше да има изобилна храна. (Но не е валило (достатъчно).)“

Образуване на условното наклонение (ऌङ्):

Авгмент + основа на простото бъдеще (ऌत्) + вторично окончание

т.е. като имперфект (लङ्) към бъдещата основа.

напр. अदास्यम् ; अभविष्यम् ; अतोत्स्यम्

Парадигма:

भू „бъда, ставам“

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अभविष्यम्	अभविष्याव	अभविष्याम	अभविष्ये	अभविष्यावहि	अभविष्यामहि
2. मध्यमः	अभविष्यस्	अभविष्यतम्	अभविष्यत	अभविष्यथास्	अभविष्येथाम्	अभविष्यध्वम्
3. प्रथमः	अभविष्यत्	अभविष्यताम्	अभविष्यन्	अभविष्यत	अभविष्येताम्	अभविष्यन्त

61.7. Склонение на съществителните имена с основа -ai, -o, -au

Пред съгласни тези основи завършват на -ai, -o, -au; пред гласни на -āy, -av, -āv

गो м.р./ж.р. „вол, крава“ има степенуване на основата. Вижте подробното обяснение при Thumb-Hauschild § 296/7.

Парадигми: Kielhorn, Grammatik § 153:

(Източник на изображението: Подробности)

Ил.: हरिद्वारे गावः ॥
(Източник на изображението: Подробности)

61.8. Останалите местоимения

61.8.1. Лични местоимения за двойствено число

Kielhorn, Граматика § 177:

(Източник на изображението: Подробности)

Ил.: आवां स्वसारौ ॥
Народ Апатани, щата Аруначал Прадеш
(Източник на изображението: Подробности)

61.8.2. Указателни местоимения अदस् "онзи (отдалечен)"

Мъжки род (पुंस्)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमी
द्वितीया	अमुम्		अमून्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमीभिस्
चतुर्थी	अमुष्मै		अमीभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्मात्
षष्ठी	अमुष्य	अमुयोस्	अमीषाम्
सप्तमी	अमुष्मिन्		अमीषु

Среден род (नपुंसक)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	अदस्	अमू	अमूनि
द्वितीया

Останалото като Мъжки род

Женски род (स्त्री)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमूस्
द्वितीया	अमूम्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमूभिस्
चतुर्थी	अमुष्यै		अमूभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्यास्
षष्ठी		अमुयोस्	अमूषाम्
सप्तमी	अमुष्याम्		अमूषु

61.9. Изпращане в океана на санскритската литература: ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ

След приключването на санскритския курс започва истинското "плуване" в океана на санскритската литература. Тъй като този океан е пълен с препятствия, е подходящо да се започне този нов жизнен етап с призив към Gaṇeśa:

Ил.: श्रीगणनाथः
Халебиду (ಹಳೆಬೀಡು), 12./13. век сл. н. е.
(Източник на изображението: Подробности)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ ಸಿನ್ಧುರವರ್ಣ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಕರಿವದನ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಿದ್ಧಚಾರಣ ಗಣಸೇವಿತ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಕಲವಿದ್ಯಾದಿಪೂಜಿತ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕर	श्रीगणनाथ सिन्धुरवर्ण करुणासागर करिवदन लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ सिद्धचारण गणसेवित सिद्धिविनायक ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर सकलविद्यादिपूजित सर्वोत्तम ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ लकुमीकर ≈ लक्ष्मीकर

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ на Пурандарадаса (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Композитор и поет: Пурандарадаса (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Рага: Малари (към मायामाळवगौळ = Майямавалагаула = ಮಾಯಾಮಾಲವಗೌಳ = மாயாமாளவகௌளை):

• арохана: s r1 m1 p d1 S

• аварохана: S d1 p m1 g3 r1 s

Тала: Рупака: o |4

Ил.: Мелодията, отнесена към до (c), може да се транспонира според гласовия диапазон.
(Източник на изображението: Подробности)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ се намира в началото на обучението по канарезка музика. Вижте видеоклипа: http://www.youtube.com/watch?v=tG91JF-qKIY. -- Достъп на 2009-03-05

След като сега сте научили основите на санскрита, надяваме се да бъдете като малките деца във видеото: понякога несръчни, но жадни за учене и знание и с удоволствие ангажирани. Запазете „ум на начинаещ“ до края на живота си.

Това ви желае вашият Алойс Пайер

Офтердинген, 2009-03-09

sig[ॐ]

КРАЙ НА САНСКРИТНИЯ КУРС