Lecke 61

61.1. A -ā, -ī, -ū végű tőnévszavak ragozása

61.1.1. A -ā végű tőnévszavak a तत्पुरुष végén

A maghangzó végződés előtt a tőmagánhangzó a gyenge esetekben az elhagyás fokába (Ø) megy át.

A ragozás hímnemben és nőnemben azonos.

Paradigma:

विश्वपा m.n. "az egész világot oltalmazó"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	विश्वपास्	विश्वपौ	विश्वपास्
द्वितीया	विश्वपाम्		विश्वपस्
तृतीया	विश्वपा	विश्वपाभ्याम्	विश्वपाभस्
चतुर्थी	विश्वपे		विश्वपाभ्यस्
पञ्चमी	विश्वपस्
षष्ठी		विश्वपोस्	विश्वपाम्
सप्तमी	विश्वपि		विश्वपासु

61.1.2. Nőnemű tőnévszavak -ī végén

Maghangzó végződés előtt az -ī helyett -iy lép fel.

A szabályos esetvégződések képzésein kívül a felszólító, birtokos és helyhatározói egyes szám, valamint a birtokos többes szám alakjaiban előfordulnak a több szótagú -ī végű nőnemű szavak mintájára (देवी) képzett alakok is.

Paradigma:

धी n. "gondolat"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	धीस्	धियौ	धियस्
द्वितीया	धियम्
तृतीया	धिया	धीभ्याम्	धीभिस्
चतुर्थी	धिये / धियै		धीभ्यस्
पञ्चमी	धियस् / धिया्स्
षष्ठी		धियोस्	धियाम् / धीनाम्
सप्तमी	धियि / धियाम्		धीषु

Szabálytalan: स्त्री f. „nő“

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियौ	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् / स्त्रीम्		स्त्रियस् / स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभ्याम्	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै		स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्
षष्ठी		स्त्रियोस्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्		स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियौ	स्त्रियस्

Ábr.: स्त्रियः
(Képmegjelenítés: Részletek)

61.1.3. -ī végződésű gyökernomina a तत्पुरुष végén

Vokális végződés előtt a -ī-t -y-re helyettesítjük, ha csak egy gyökérhez tartozó mássalhangzó előzi meg. Ha több, a gyökérhez tartozó mássalhangzó előzi meg, akkor a -ī-t vokális végződés előtt -iy-re helyettesítjük.

A nemek szerinti ragozás a hímnem és nőnem esetén azonos.

Szabálytalanság: A -नी "vezető" képzős összetételek lokatív egyes számban -ām végződést kapnak (mint देवी):
pl. ग्रामणी "egy csapat/falu vezetője": lokatív egyes szám hímnem/nőnem ग्रामण्याम्

Paradigmák:

शुद्धधी hímnem, nőnem "tiszta gondolkodású"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	शुद्धधीस्	शुद्धध्यौ	शुद्धध्यस्
द्वितीया	शुद्धध्यम्
तृतीया	शुद्धध्या	शुद्धधीभ्याम्	शुद्धधीभिस्
चतुर्थी	शुद्धध्ये		शुद्धधीभ्यस्
पञ्चमी	शुद्धध्यस्
षष्ठी		शुद्धध्योस्	शुद्धध्याम्
सप्तमी	शुद्धध्यि		शुद्धधीषु

यवक्री m., f. "Árpát vásárló"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	यवक्रीस्	यवक्रियौ	यवक्रियस्
द्वितीया	यवक्रियम्
तृतीया	यवक्रिया	यवक्रीभ्याम्	यवक्रीभिस्
चतुर्थी	यवक्रिये		यवक्रीभ्यस्
पञ्चमी	यवक्रियस्
षष्ठी		यवक्रियोस्	यवक्रियाम्
सप्तमी	यवक्रियि		यवक्रीषु

61.1.4. Egy szótagú, nőnemű tőnévszavak -ū végződéssel

Tő magánhangzó előtt: -uv

Ragozása analóg a nőnemű tőnévszavakéval -ī végződéssel

Paradigma:

भू f. "Föld"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	भूस्	भुवौ	भुवस्
द्वितीया	भुवम्
तृतीया	भुवा	भूभ्याम्	भूभिस्
चतुर्थी	भुवे / भुवै		भूभ्यस्
पञ्चमी	भुवस् / भुवास्
षष्ठी		भुवोस्	भुवाम्
सप्तमी	भुवि / भुवाम्		भूषु

61.1.5. Tőnévszavak -ū végződéssel तत्पुरुष végén

Magánhangzós végződés előtt a -ū-t -v-re cseréljük, ha csak egy tőhöz tartozó mássalhangzó előzi meg. Ha több tőhöz tartozó mássalhangzó precedál, a -ū-t magánhangzós végződés előtt -uv-re cseréljük.

A ragozás azonos a hímnemben és nőnemben.

Paradigma:

खलपू m., f. "A tárolót söprő"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	खलपूस्	खलप्वौ	खलप्वस्
द्वितीया	खलप्वम्
तृतीया	खलप्वा	खलपूभ्याम्	खलपूभिस्
चतुर्थी	खलप्वे		खलपूभ्यस्
पञ्चमी	खलप्वस्
षष्ठी		खलप्वोस्	खलप्वाम्
सप्तमी	खलप्वि		खलपूषु

Ábra: रथ्याप्वः
काशीपुर
(Képmegjelenítés forrása: Részletek)

61.1.6. Több szótagú -ū végű nőnemek deklinációja

A több szótagú -ū végű nőnemeket analógiaként a több szótagú -ī végű tövekhez (देवी) deklináljuk, de az nominativus singularisban -s végződést kapnak.

Paradigma:

वधू f. "fiatal nő, menyasszony"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	वधूस्	वध्वौ	वध्वस्
द्वितीया	वधूम्		वधूस्
तृतीया	वध्वा	वधूभ्याम्	वधूभिस्
चतुर्थी	वध्वै		वधूभ्यस्
पञ्चमी	वध्वास्
षष्ठी		वध्वोस्	वधूनाम्
सप्तमी	वध्वाम्		वधूषु
आमन्त्रितम्	वधु	वध्वौ	वध्वस्

Ábra: वध्वौ
जोधपुर
(Képmegjelenítés forrása: Részletek)

61.2. A perifrástikus jövő idő (लुट्)

Az egyszerű jövő időn (ऌत्) kívül létezik egy perifrástikus jövő idő (लुट्). A helyi grammatikusok tanítása szerint a perifrástikus jövő időt a távoli jövő ("a következő nap után") jelölésére használják, míg az egyszerű jövő idő a közeli jövőt ("a következő napon") jelöli. A klasszikus szanszkritban úgy tűnik, hogy a két jövő idő használata között általában nincs különbség.

Alakítás:

A perifrástikus jövő idő egy -tṛ végződésű névszó (nomen agentis) és a अस् 2 jelen idői alakjának összekapcsolásával képződik. A harmadik személyben a megfelelő számú egyszerű névszó áll, nem tesz különbséget az alanyi nemek között. A अस्-szal képzett alakoknál a névszó minden személyben és számban -tā végződésű egyes számú alakot ölt.

A perifrástikus jövő idő végződése tehát a következő:

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	-tāsmi (-tā + asmi)	-tāsvas	-tāsmas (-tā smas)	-tāhe	-tāsvahe	-tāsmahe
2. मध्यमः	-tāsi	-tāsthas	-tāstha	-tāse	-tāsāthe	-tādhve
3. प्रथमः	-tā	-tārau	-tāras	-tā	-tārau	-tāras

A gyök formája: A gyök általában ugyanazt a formát mutatja, mint az egyszerű jövő időben. Ugyanez érvényes a kapcsolómag -i- esetén is.

Példák:

दा 3U	दातास्मि, दतासि, दाता stb.
भू 1P	भवितास्मि ... भाविता stb.
तुद् 6U	तोत्तास्मि ... तोत्ता stb.
गै 1P	गातास्मि ... गाता stb.

Táblázat:

दा 3U

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	दातास्मि	दातास्वस्	दातास्मस्	दाताहे	दातास्वहे	दातास्महे
2. मध्यमः	दातासि	दातास्थस्	दातास्थ	दातासे	दातासथे	दाताध्वे
3. प्रथमः	दाता	दातारौ	दातारस्	दाता	दातारौ	दातारस्

Csak rendkívül ritkán válik szét a अस् ige a főnévi származéktól.

61.3. Az intenzívum (frequentativum) (चर्करीतम्)

Minden egyes szótagú, mássalhangzóval kezdődő gyökérből az első kilenc jelen időosztályból képezhető intenzívum (चर्करीतम्); ez azt jelenti: kevés kivétellel nem képezhető intenzívum két szótagú gyökökből (pl. जागृ), magánhangzóval kezdődő gyökökből és a 10. jelen időosztály gyökeiből (चुरादिगण).

Az intenzívum jelentése:

• hogy egy személy vagy dolog újra megteszi, vagy elszenvedi azt, amit a gyökér kifejez
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "mindig újra cselekszik"
  भू 1P: बोभूयते / बोभवीति "gyakran van (válik)"

• azt jelenti, hogy egy személy vagy dolog intenzíven cselekszik vagy elszenved valamit, amit a gyökér fejez ki:
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "intenzíven cselekszik, hatékonyan cselekszik"

• mozgást kifejező gyököknél az intensívum a görbült mozgást jelenti:
  व्रज् 1P: वव्रज्यते "görbülve halad" (NEM: "gyakran jár")

• néhány gyöknél (felsorolás: Kielhorn, Grammatik § 458b) az intensívum elítélést jelent:
  लुप् 6U: लोलुप्यते "rosszul vág"
  सद् 1P: सासद्यते "rosszul ül le"

Ábra: सर्पो वव्रज्यते ॥
Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Képmegjelenítés: Részletek)

Az intensívum képzése:

Két típusa van az intenzív képzésnek:

• Ātmanepada-intenzív
• Parasmaipada-intenzív

Mindkettő erős reduplikációval ellátott gyökérből képződik. Jelentésükben nem különböznek. Ugyanazokhoz a gyökökhöz képezhetők.

61.3.1. Ātmanepada-intenzívum

Alkotás:

duplikált gyökér + -ya-

A gyökér alakja: általában ugyanaz, mint a passzívban, azaz legtöbbször mély fokú:

Példák:

स्वप् 2P: Pass. सुप्यते ; Intenzívum सोषुप्यते दा 3U: Pass. दीयते ; Intenzívum देदीयते

A szabályok részletei Kielhorn Grammatikája § 461. alatt találhatók.

Duplikáció: az általános szabályok szerint. A duplikációs magánhangzó azonban: az a, i, u helyett ā, e, o áll
Példák:

दा 3U	देदीय-
भू 1P	बोभूय-
कृ 8U	चेक्रीय-
जीव् 1P	जेजीव्य-
शास् 2P	शेशिष्य-
ज्ञा 9U	जाज्ञाय-

A -a-Nasal alakú gyökök a duplikációs szótagban nem hosszabbítják meg a magánhangzót, hanem ismétlik a nazális mássalhangzót.

pl. यम् 1P: यंयम्य-

Egyes gyököknél a duplikációs szótag magánhangzója és a gyökér kezdő mássalhangzója között -nī- vagy -rī- (az Intenzívumban ṛ-t tartalmazó gyököknél -rī-) jelenik meg.

pl.
पत् 1P: पनीपत्य-
वृत् 1Ā: वरीवृत्य-

Ragozás:

• Jelen idő törzs: mint egy 4. jelen osztálybeli Ātmanepada (दिवादिगण).
• Passzív és többi időtörzs: ha az Intenzívum törzs -ya-ja előtt magánhangzó áll, akkor a -ya- helyett -y- lép fel; ha mássalhangzó áll előtte, akkor a -ya- kiesik:
• Passzív jelen: बुध् : बोबुध्यते ; भू : बोभूय्यते
• Befutott idő: periphrasztikus: बोबुधाञ्चक्रे ; बोभूयाञ्चक्रे
• Aoristos: iṣ-aoristos (aoritos 5): अबोबुधिष्ट ; अबोभूयिष्ट
• Jövő idő: seṭ: बोबुधिष्यते ; बोभूयिष्यते
• periphrasztikus jövő idő: बोबुधिता ; बोभूयिता

61.3.2. Parasmaipada-intenzívum

Jelen időstéma (egyéb alakok rendkívül ritkák): képzése és konjugációja mint a 3. jelen időosztályú igéé (जुहोत्यादिगण), azzal a különbséggel, hogy az ismétlő szótag magánhangzója magas fokú, -a esetén nyújtott fokú.

Egyes szám jelzős jelen időben, valamint 2.3.sg. imperfektumban és 3.sg.imperatívban a gyökér és a végződés közé -ī- illeszthető. Ha ezt a -ī-t beillesztik, akkor az előutolsó helyen álló rövid magánhangzó nem guṇírozható.

A magánhangzós duplikáció nasalos formáival, valamint a -nī- és -rī- beékelődésével kapcsolatban ugyanaz érvényes, mint az Ātmanepada-intenzívum esetében. A -rī- helyett választható a -ri- is.

Paradigma:

भू 1P

Indikativum jelen idő (लट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभोमि । बोभवीमि	बोभूवस्	बोभूमस्
2. मध्यमः	बोभोषि । बोभवीषि	बोभूथस्	बोभूथ
3. प्रथमः	बोभोति । बोभवीति	बोभूतस्	बोभुवति

Aorist (लङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अबोभवम्	अबोभूव	अबिभूम
2. मध्यमः	अबोभोस् । अबोभवीस्	अबोभूतम्	अबोभूत
3. प्रथमः	अबोभोत् । अबोभवीत्	अबोभूताम्	अबोभुवुर्

Igazító mód (लोट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभवानि	बोभवाव	बोभवाम
2. मध्यमः	बोभूहि	बोभूतम्	बोभूत
3. प्रथमः	बोभोतु । बोभवितु	बोभूताम्	बोभुवतु

Kívánsági mód (विधिलिङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभूयाम्	बोभूयाव	बोभूयाम
2. मध्यमः	बोभूयास्	बोभूयातम्	बोभूयात
3. प्रथमः	बोभूयात्	बोभूयाताम्	बोभूयुर्

61.4. Név szerinti igék (नामधातु)

A név szerinti igék (नामधातवः) képzése eltér a korábban tárgyalt igéktől: nem az igei gyökből, hanem egy névi tőből származnak. Többféle képzési típus létezik.

61.4.1. Alap képző nélküli képzés, Parasmaipada

Jelentés:

egy személy vagy dolog úgy viselkedik, mint ami az igeneves tő által jelölt, vagy egyenlő azzal.

Konjugáció:

a jelenlegi tőben, mint az 1. jelenlegi osztályba tartozó igék (भ्वादिगण). Ha a név „törekvés” egy magánhangzót tartalmaz, akkor csak az utolsó magánhangzó kezelendő úgy, mint az 1. osztály gyökmagánhangzójáé. A szó végén álló -a kiesik a téma magánhangzó előtt. A szó végi mássalhangzó előtti magánhangzót a megfelelő hosszú magánhangzó helyettesíti.

Példák:

कवि m. "költő"	कवयति "olyan, mint egy költő"
भू f. "föld"	भवति "olyan, mint a föld"
पितृ "atya"	पितरति "olyan, mint egy atya"
कृष्ण m. Kṛṣṇa	कृष्णति "olyan, mint Kṛṣṇa"
माला f. "füzér"	मालाति "olyan, mint egy füzér"
राजन् m. "király"	राजानति "olyan, mint egy király"

61.4.2. képzés -ya suffixszel, Parasmaipada

Jelentés:

• valaki azt kívánja, amit a névi alap jelöl
• valaki egy személyt vagy dolgot úgy kezel, mint amit a névi alap jelöl

Tőalakítás:

-ya előtt a névtő végződése a következő változásoknak veti alá magát:

• a, ā » ī : पुत्र » पुत्रीय-
• i, u » ī, ū : कवि » कवीय-
• ṛ » rī : कर्तृ » कर्त्रीय-
• o » av : गो » गव्य-
• au » āv : नौ » नाव्य-
• végződő mássalhangzó kiesik, előtte álló magánhangzót a fenti szabályok szerint kezeljük: राजन् » राजीय-
• egyéb végződő mássalhangzók változatlanok maradnak

Példák:

पुत्र m. "fiú"	पुत्रीयति "ő fiút kíván magának"
कवि m. "költő"	कवीयति "ő költőt kíván magának"
गो f. "tehén"	गव्यति "ő tehenet kíván magának"
राजन् m. "király"	राजीयति "ő királyt kíván magának"
विष्णु m. Viṣṇu	विष्णूयति "ő valakit Viṣṇuként kezel"
प्रासाद m. "palota"	प्रासादीयति "ő (pl. kunyhóját) palotának nézi"

Vegye figyelembe a következő jelentéseket:

तपस् n. "aszkézis"	तपस्यति "ő aszketikus gyakorlatot végez"
नमस् n. "tisztelet"	नमस्यति "ő tisztel"

Ábr.: किं तपस्यति न वा ?
हरिद्वार
(Képmegjelenítés forrása: Részletek)

Ábr.: बालौ शिवं नमस्यतः ॥
(Képmegjelenítés forrása: Részletek)

61.4.3. Képzés a -kāmya képzővel, Parasmaipada

Jelentés:

valaki azt kívánja, amit a névi alap jelöl

Példák:

पुत्र m. "fiú"	पुत्रकाय्म्यति "ő fiút kíván"
यशस् n. "dicsőség"	यशस्काम्यति "ő dicsőséget kíván"

Ábr.: यशस्काम्यन्ति
मुंबई
(Képmagyarázat: Részletek)

61.4.4. Képzés a -sya vagy -asya képzővel, Parasmaipada

Jelentés:

valaki hevesen vágyik a főnévi tő által jelölt dologra.

Példák:

मधु n. "méz"	मधुस्यति । मध्वस्यति "ő hevesen vágyik a méz után"
अश्व m. "kancsalk"	अश्वस्यति "(a kanca) hevesen vágyik a kancsalk után"

Ábr.: कस्तत्र न मधुस्यति ?
Karli
(Képmegjelenés: Részletek)

61.4.5. Képzés a -ya, Ātmanepada képzővel

Jelentés:

valaki úgy viselkedik, mint amit a főnévi tő jelöl, vagy azzal egyenlő.

Alakítás:

• -a végződés » -ā
• -ā végződés változatlan marad
• egyéb esetben, mint előtte -ya, Parasmaipada (lásd fent 4.2.)
• -as végződés választás szerint » -ā
• Női tő általában » Férfi tő

Példák:

कृष्ण m. Kṛṣṇa	कृष्णायते "úgy viselkedik, mint Kṛṣṇa
यशस् 3 "híres"	यशायते । यशस्यते "úgy viselkedik, mint egy híres ember"
कुमारी f. "lány"	कुमारायते "úgy viselkedik, mint egy lány"

Egyes főnémi tövek esetén ez a képző azt jelenti: valami olyanná válik, mint amire a főnémi töv utal, vagy az lesz, amit a főnévi tő jelöl:

pl. उन्मनस् 3 "kelt": उन्मनायते "felgerjed"

Egyes esetekben ezzel a képzővel más jelentésű igéket képeznek:

Példák:

दुःख n. "szenvedés" : दुःखायते "ő szenvedést érez"
शब्द m. "hang" : शब्दायते "hangot ad ki"

Ábr.: श्वानौ शब्दायेते
(Képmegjelenítés forrása: Részletek)

61.4.6. Képzés a -aya, -āpaya képzővel

Különböző jelentések.

Konjugálva mint a kausatívmód.

Példák:

सत्य 3 "igaz"	स्तयपायति "ő igaznak nyilvánítja"
मुण्ड 3 "kopaszra nyírt"	मुण्डयति "ő kopaszra nyírja"

Ábr.: भिक्षुर्मुण्डयते ।
Thaiföld - เมืองไทย
(Képmegjelenés: Részletek)

Egy felsorolás a denominatívumokról például itt:

Ábra:
1845 - 1878 az indiai-orientális filológia professzora a Koppenhágai Egyetemen
(Képmegjelenítés: Részletek)

Westergaard, Niels Ludvig (1815–1878): Radices linguae Sanscritae ad decreta grammaticorum definivit atque copia exemplorum exquisitiorum illustravit / N. L. Westergaard. -- Bonnae ad Rhenum : König, 1841. -- S. 335 - 341.

61.5. A benediktív (आशीर्लिङ्)

Jelentés:

Áldáskívánság

Alakítás:

Parasmaipada:

mély fokú gyökér + yās + szekunder végződés

pl. बुध्यासम् "hadd ismerje meg!"

Ātmanepada:

(általában) magas fokú gyökér + sī(y) + szekunder végződés

vagy:

(magas szintű) gyökér + ै + sī(y) + szekunder végződés

pl.
जि : जेषीय "hogy legyőzzem saját érdeklődésemre!"
बुध् : बोधिषीय "hogy felismerjem"

A gyökér alakjára vonatkozó szabályok részletesen Kielhorn, Grammatik § 380ff.

Paradigma:

बुध् "felébredni"

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बुध्यासम्	बुध्यास्व	बुध्यास्म	बोधिषीय	बोधिषीवहि	बोधिषीमहि
2. मध्यमः	बुध्यास्	बुध्यास्तम्	बुध्यास्त	बोधिषीष्ठास्	बोधिषीयास्थाम्	बोधिषीध्वम्
3. प्रथमः	बुध्यात्	बुध्यास्ताम्	बुध्यासुर्	बोधिषीष्ट	बोधिषीयास्ताम्	बोधिषीरन्

Kép: नववर्षं शुभं भूयात् ॥
Santa Cruz Bazilika, Kochi = കൊച്ചി
(Képmegjelenítés: Részletek)

61.6. A kondicionális (ऌङ्)

A kondicionális (ऌङ्) akkor használatos, ha feltételes mondatokban azt akarjuk kifejezni, hogy az adott feltétel nem áll fenn / nem állt fenn / nem fog állni. Ilyen mondatokban a kondicionális mindkét ágon, azaz a feltételmondatban és a főmondatban is használandó.

Példa:

सुवृष्टिश्चेदभविष्यत्सुभिक्षमभविष्यत् "Ha jól esett volna az eső (vagy ha esne), bőséges élelem lenne. (De nem esett eleget.)"

A kondicionális (ऌङ्) képzése:

Augment + aoriststam (ऌत्) + másodlagos végződés

azaz úgy, mint egy aoriststamhoz tartozó imperfectum (लङ्).

pl. अदास्यम् ; अभविष्यम् ; अतोत्स्यम्

Ragozási táblázat:

भू "lenni, válni"

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अभविष्यम्	अभविष्याव	अभविष्याम	अभविष्ये	अभविष्यावहि	अभविष्यामहि
2. मध्यमः	अभविष्यस्	अभविष्यतम्	अभविष्यत	अभविष्यथास्	अभविष्येथाम्	अभविष्यध्वम्
3. प्रथमः	अभविष्यत्	अभविष्यताम्	अभविष्यन्	अभविष्यत	अभविष्येताम्	अभविष्यन्त

61.7. A -ai, -o, -au végződésű főnevek deklinációja

Mássalhangzó előtt ezek a tövek -ai, -o, -au végződésűek; mássalhangzó előtt pedig -āy, -av, -āv

गो m.f. "bika, tehén" szabatossági fokozást mutat. Lásd a részletes magyarázatot Thumb-Hauschild § 296/7.

Paradigmák: Kielhorn, Grammatik § 153:

(Képmegjelenítés: Részletek)

Ábra: हरिद्वारे गावः ॥
(Képmegjelenítés: Részletek)

61.8. További névmások

61.8.1. Kétes számú személyes névmások

Kielhorn, Grammatik § 177:

(Képmegjelenítés: Részletek)

Kép: आवां स्वसारौ ॥
Apatani nép, Arunachal Pradesh
(Képmegjelenítés: Részletek)

61.8.2. Mutató névmás अदस् "az a (távolabbi)"

Nemek szerinti ragozás (पुंस्)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमी
द्वितीया	अमुम्		अमून्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमीभिस्
चतुर्थी	अमुष्मै		अमीभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्मात्
षष्ठी	अमुष्य	अमुयोस्	अमीषाम्
सप्तमी	अमुष्मिन्		अमीषु

semlegesnem (नपुंसक)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	अदस्	अमू	अमूनि
द्वितीया

Mint a hímnem

Nőnem (स्त्री)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमूस्
द्वितीया	अमूम्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमूभिस्
चतुर्थी	अमुष्यै		अमूभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्यास्
षष्ठी		अमुयोस्	अमूषाम्
सप्तमी	अमुष्याम्		अमूषु

61.9. Bocsátás a szanszkrit irodalom óceánjába: ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ

A szanszkit kurzus befejezése után kezdődik meg igazán a „úszás” a szanszkrit irodalom óceánjában. Mivel ez az óceán tele van akadályokkal, megfelelő ezt az új életszakaszt Gaṇeśa megkeresésével kezdeni:

Kép: श्रीगणनाथः
Halebidu (ಹಳೆಬೀಡು), 12./13. század e. Kr. után
(Képmegjelenítés: Részletek)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ ಸಿನ್ಧುರವರ್ಣ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಕರಿವದನ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಿದ್ಧಚಾರಣ ಗಣಸೇವಿತ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಕಲವಿದ್ಯಾದಿಪೂಜಿತ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕर	श्रीगणनाथ सिन्धुरवर्ण करुणासागर करिवदन लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ सिद्धचारण गणसेवित सिद्धिविनायक ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर सकलविद्यादिपूजित सर्वोत्तम ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ लकुमीकर ≈ लक्ष्मीकर

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ Purandaradāsa (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Zenész és költő: Purandaradāsa (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Rāga: Malahari (a मायामाळवगौळ = Māyāmālavagauḷa = ಮಾಯಾಮಾಲವಗೌಳ = மாயாமாளவகௌளை)

• ārohaṇa: s r1 m1 p d1 S

• avarohaṇa: S d1 p m1 g3 r1 s

Tāla: Rūpaka: o |4

Ábra: A dallam, c-re vonatkoztatva, a hangterjedelettől függően transzponálható.
(Képmegjelenítés: Részletek)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ a kannarai zenei oktatás kezdetén áll. Lásd a videót: http://www.youtube.com/watch?v=tG91JF-qKIY. -- Hozzáférés: 2009-03-05

Mivel most megismerte a szanszkrit alapjait, remélhetőleg olyanok, mint a videóban szereplő kisgyermekek: néha ügyetlenek, de tanulni és tudni vágyók, valamint örömmel végzik a feladatot. Megőrizve „kezdők gondolkodását” egész életük során.

Ezt kívánja Önnek Alois Payer

Ofterdingen, 2009-03-09

ॐ

A SZANSKRIT KURUS VÉGE