🇫🇮 FI - Suomi
🇫🇮 FI - Suomi
Ulkoasu
🇫🇮 FI - Suomi
🇫🇮 FI - Suomi
Ulkoasu
Vokaalipäätteiden edellä vartalonvokaali heikoissa sijamuodoissa on kadonnut Ø.
Maskuliinin ja feminiinin deklinaatio on identtinen.
Paradigma:
विश्वपा m.f. "kaikkia suojeleva"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | विश्वपास् | विश्वपौ | विश्वपास् |
| द्वितीया | विश्वपाम् | विश्वपस् | |
| तृतीया | विश्वपा | विश्वपाभ्याम् | विश्वपाभस् |
| चतुर्थी | विश्वपे | विश्वपाभ्यस् | |
| पञ्चमी | विश्वपस् | ||
| षष्ठी | विश्वपोस् | विश्वपाम् | |
| सप्तमी | विश्वपि | विश्वपासु |
Vokaalipäätteen edessä -ī korvautuu muodolla -iy.
Säännöllisten sijapäätteiden muodostusten lisäksi dat., abl., gen. ja lok. sg:ssä sekä gen. pl.:ssa esiintyy myös monitavuisia feminiineja seuraava -ī-muoto (देवी).
Paradigma:
धी f. "ajatus"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | धीस् | धियौ | धियस् |
| द्वितीया | धियम् | ||
| तृतीया | धिया | धीभ्याम् | धीभिस् |
| चतुर्थी | धिये / धियै | धीभ्यस् | |
| पञ्चमी | धियस् / धिया्स् | ||
| षष्ठी | धियोस् | धियाम् / धीनाम् | |
| सप्तमी | धियि / धियाम् | धीषु |
Epäsäännöllinen: स्त्री f. "nainen"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | स्त्री | स्त्रियौ | स्त्रियस् |
| द्वितीया | स्त्रियम् / स्त्रीम् | स्त्रियस् / स्त्रीस् | |
| तृतीया | स्त्रिया | स्त्रीभ्याम् | स्त्रीभिस् |
| चतुर्थी | स्त्रियै | स्त्रीभ्यस् | |
| पञ्चमी | स्त्रियास् | ||
| षष्ठी | स्त्रियोस् | स्त्रीणाम् | |
| सप्तमी | स्त्रियाम् | स्त्रीषु | |
| आमन्त्रितम् | स्त्रि | स्त्रियौ | स्त्रियस् |

Kuv: स्त्रियः
(Kuvälähde: Details)
Vokaalipäätteiden edellä -ī korvautuu muodolla -y, jos sen edeltää vain juureen kuuluva konsonantti. Jos useampi juureen kuuluva konsonantti edeltää, -ī korvautuu vokaalipäätteiden edellä muodolla -iy.
Taivutus on maskulinumin ja femininin osalta identtinen.
Epäsäännöllisyys: Yhdyssanat muodossa -नी "johtava" saavat lokatiivin singularisessa päätteeksi -ām (kuten देवी):
esim. ग्रामणी "joukkoa/kylää johtava": lok.sg.m.f. ग्रामण्याम्
Paradigmat:
शुद्धधी m., f. "puhdasta ajatteleva"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | शुद्धधीस् | शुद्धध्यौ | शुद्धध्यस् |
| द्वितीया | शुद्धध्यम् | ||
| तृतीया | शुद्धध्या | शुद्धधीभ्याम् | शुद्धधीभिस् |
| चतुर्थी | शुद्धध्ये | शुद्धधीभ्यस् | |
| पञ्चमी | शुद्धध्यस् | ||
| षष्ठी | शुद्धध्योस् | शुद्धध्याम् | |
| सप्तमी | शुद्धध्यि | शुद्धधीषु |
यवक्री m., f. "ohra ostava"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | यवक्रीस् | यवक्रियौ | यवक्रियस् |
| द्वितीया | यवक्रियम् | ||
| तृतीया | यवक्रिया | यवक्रीभ्याम् | यवक्रीभिस् |
| चतुर्थी | यवक्रिये | यवक्रीभ्यस् | |
| पञ्चमी | यवक्रियस् | ||
| षष्ठी | यवक्रियोस् | यवक्रियाम् | |
| सप्तमी | यवक्रियि | यवक्रीषु |
Vokaalin edellä: -uv
Taivutus on analoginen feminiinisten juurinominien kanssa -ī-päätteisinä
Paradigma:
भू f. "maa"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | भूस् | भुवौ | भुवस् |
| द्वितीया | भुवम् | ||
| तृतीया | भुवा | भूभ्याम् | भूभिस् |
| चतुर्थी | भुवे / भुवै | भूभ्यस् | |
| पञ्चमी | भुवस् / भुवास् | ||
| षष्ठी | भुवोस् | भुवाम् | |
| सप्तमी | भुवि / भुवाम् | भूषु |
Vokaalipäätteiden edellä -ū korvautuu muodolla -v, jos sen edeltää vain yksi juureen kuuluva konsonantti. Jos useampi kuin yksi juureen kuuluva konsonantti edeltää, -ū korvautuu muodolla -uv vokaalipäätteiden edellä.
Taivutus on maskuliinissa ja feminiinissä identtinen.
Paradigma:
खलपू m., f. "aitta siivoava"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | खलपूस् | खलप्वौ | खलप्वस् |
| द्वितीया | खलप्वम् | ||
| तृतीया | खलप्वा | खलपूभ्याम् | खलपूभिस् |
| चतुर्थी | खलप्वे | खलपूभ्यस् | |
| पञ्चमी | खलप्वस् | ||
| षष्ठी | खलप्वोस् | खलप्वाम् | |
| सप्तमी | खलप्वि | खलपूषु |

Kuv: रथ्याप्वः काशीपुर
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Monitavuiset vartaloilla -ū päättyvät feminiinit deklinoidaan analogisesti monitavuisten vartaloilla -ī päättyvien (देवी) kanssa, mutta ne päättyvät nominatiivin yksikössä vokaaliin -s.
Paradigma:
वधू f. "nuori nainen, morsian"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | वधूस् | वध्वौ | वध्वस् |
| द्वितीया | वधूम् | वधूस् | |
| तृतीया | वध्वा | वधूभ्याम् | वधूभिस् |
| चतुर्थी | वध्वै | वधूभ्यस् | |
| पञ्चमी | वध्वास् | ||
| षष्ठी | वध्वोस् | वधूनाम् | |
| सप्तमी | वध्वाम् | वधूषु | |
| आमन्त्रितम् | वधु | वध्वौ | वध्वस् |

Kuv: वध्वौ जोधपुर
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Yksinkertaisen futurin (ऌत्) ohella on olemassa perifraasinen futuri (लुट्). Kotimaisten grammatikoiden opin mukaan sitä käytetään kuvaamaan kaukaise tulevaisuutta ("päivän kuluttua"), kun taas yksinkertainen futuri ilmaisee lähitulevaisuutta ("samana päivänä"). Klassisessa sanskritissa kahden futuurin välillä ei näytä yleensä tehtävän eroa käytössä.
Muodostus:
Perifraasinen futuri muodostetaan yhdistämällä vartalo -tṛ pääteiseen agentin substantiiviin verbin अस् 2 preesens. Kolmas persoona on yksinkertainen substantiivi vastaavassa lukussa, ilman eroa grammatillisessa sukua. Yhdistyksissä verbin अस् kanssa substantiivi on kaikissa persoonissa ja luvuissa nominatiivin yksikön muodossa -tā.
Perifraattisen tulevaisuuden aikamuodon päätteen ovat siis:
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | -tāsmi (-tā + asmi) | -tāsvas | -tāsmas (-tā smas) | -tāhe | -tāsvahe | -tāsmahe |
| 2. मध्यमः | -tāsi | -tāsthas | -tāstha | -tāse | -tāsāthe | -tādhve |
| 3. प्रथमः | -tā | -tārau | -tāras | -tā | -tārau | -tāras |
Verbijuurten muoto: Verbijuuri on yleensä samassa muodossa kuin yksinkertaisessa tulevaisuuden aikamuodossa. Sama pätee liitteenä käytettävään vokaaliin -i-.
Esimerkkejä:
| दा 3U | दातास्मि, दतासि, दाता jne. |
|---|---|
| भू 1P | भवितास्मि ... भाविता jne. |
| तुद् 6U | तोत्तास्मि ... तोत्ता jne. |
| गै 1P | गातास्मि ... गाता jne. |
Paradigma:
दा 3U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | दातास्मि | दातास्वस् | दातास्मस् | दाताहे | दातास्वहे | दातास्महे |
| 2. मध्यमः | दातासि | दातास्थस् | दातास्थ | दातासे | दातासथे | दाताध्वे |
| 3. प्रथमः | दाता | दातारौ | दातारस् | दाता | दातारौ | दातारस् |
Erittäin harvoin verbijärjestelmä erottaa अस् substantiivisäikeestä.
Jokaisesta yhdestä tavuisesta, konsonantilla alkavasta ensimmäisen yhdeksän preesensluokan verbijuurresta voidaan muodostaa intensiivimuoto (चर्करीतम्); toisin sanoen: harvoista poikkeuksista luopuen kahdesta tavuisista juurista (esim. जागृ), vokaalilla alkavista juurista ja kymmenennen preesensluokan juurista (चुरादिगण) ei voida muodostaa intensiivimuotoa.
Intensiivimuodon merkitys:
että henkilö tai asia toistaa jatkuvasti tai kokee juuren ilmaiseman toiminnan
कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "hän tekee jatkuvasti"
भू 1P: बोभूयते / बोभवीति "hän on (tulee) usein"
että henkilö tai asia suorittaa jatkuvasti tai kokee juuren ilmaiseman toiminnan intensiivisesti:
कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "hän tekee intensiivisesti, hän tekee tehokkaasti"
liikettä ilmaisevilla juurilla intensiivimuoto tarkoittaa kaarevaa liikettä:
व्रज् 1P: वव्रज्यते "hän kävelee kaarteissa" (EI: "hän kävelee usein")
joissakin juurissa (luettelo: Kielhorn, Grammatik § 458b) intensiivimuoto tarkoittaa moitetta:
लुप् 6U: लोलुप्यते "hän leikkaa huonosti"
सद् 1P: सासद्यते "hän istuu huonosti"

Kuv.: सर्पो वव्रज्यते ॥
Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Kuv lähde: Details)
Intensiivimuodon muodostaminen:
Intensiivimuodolla on kaksi muodostustyyppiä:
Molemmat muodostuvat vahvalla reduplikoinnilla varustetusta verbijuurresta. Molemmat eivät eroa merkitykseltään toisistaan. Molempia voidaan muodostaa samoille juurille.
Muodostus:
dubloitu vartalo + -ya-
Vartalon muoto: yleensä kuten passiivissa, eli useimmiten astagradu:
Esimerkkejä:
स्वप् 2P: Pass. सुप्यते ; Intens. सोषुप्यते दा 3U: Pass. दीयते ; Intens. देदीयते
Säännöt yksityiskohtaisesti Kielhornin grammatikassa § 461.
Dublaatio: yleisten sääntöjen mukaan. Dublaatiovokaali kuitenkin: a:n, i:n ja u:n sijaan ā, e, o
Esimerkkejä:
| दा 3U | देदीय- |
|---|---|
| भू 1P | बोभूय- |
| कृ 8U | चेक्रीय- |
| जीव् 1P | जेजीव्य- |
| शास् 2P | शेशिष्य- |
| ज्ञा 9U | जाज्ञाय- |
-a-Nasal-päätteiset vartalot eivät pidennä dublaatiitavuksen vokaalia, vaan toistavat nasalin.
esim. यम् 1P: यंयम्य-
Joissakin vartaloissa V:n ja vartalon alkukonsonantin väliin dublaatiitavuksen vokaalin ja vartalon alkukonsonantin väliin tulee -nī- tai -rī- (-rī- vartaloissa, joilla on intensiivissä ṛ).
esim.
पत् 1P: पनीपत्य-
वृत् 1Ā: वरीवृत्य-
Käyttö:
Preesensvartu (muut muodot ovat erittäin harvinaisia): Muodostus ja taivutus kuten verbin 3. preesensluokan (जुहोत्यादिगण) kanssa se erona, että reduplikatiivisylabin vokaali on korkeataustainen, -a:n kohdalla pidennetty.
Yksikön indikatiivin preesensissä sekä 2.3.sg:n imperfektissa ja 3.sg:n imperatiivissa juuren ja pään välille voidaan liittää -ī-. Jos tämä -ī- lisätään, lyhyt vokaali toiseksi viimeisessä sijassa ei saa guṇioida.
Nasalilla tapahtuvasta reduplikatiivista sekä -nī- tai -rī:n liittämisestä pätee sama kuin Ātmanepada-intensiivissä. -rī:n sijaan voi vaihtoehtoisesti olla -ri-.
Paradigma:
भू 1P
Indikatiivin preesens (लट्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभोमि । बोभवीमि | बोभूवस् | बोभूमस् |
| 2. मध्यमः | बोभोषि । बोभवीषि | बोभूथस् | बोभूथ |
| 3. प्रथमः | बोभोति । बोभवीति | बोभूतस् | बोभुवति |
Imperfekti (लङ्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | अबोभवम् | अबोभूव | अबिभूम |
| 2. मध्यमः | अबोभोस् । अबोभवीस् | अबोभूतम् | अबोभूत |
| 3. प्रथमः | अबोभोत् । अबोभवीत् | अबोभूताम् | अबोभुवुर् |
Imperatiivi (लोट्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभवानि | बोभवाव | बोभवाम |
| 2. मध्यमः | बोभूहि | बोभूतम् | बोभूत |
| 3. प्रथमः | बोभोतु । बोभवितु | बोभूताम् | बोभुवतु |
Optatiivi (विधिलिङ्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभूयाम् | बोभूयाव | बोभूयाम |
| 2. मध्यमः | बोभूयास् | बोभूयातम् | बोभूयात |
| 3. प्रथमः | बोभूयात् | बोभूयाताम् | बोभूयुर् |
Nominivirbat (नामधातवः) muodostuvat toisin kuin aiemmin käsitellyt verbit, ei verbijuurta vaan substantiivikantaa. Tässä on useita muodostustyyppejä.
Merkitys:
henkilö tai asia käyttäytyy niin kuin se, mihin substantiivikanta viittaa, tai on sen kaltainen.
Käytäntö:
preesenskantana kuten verbin 1. preesensluokan verbillä (भ्वादिगण). Jos substantiivissa on mehl vokaalina, vain viimeinen vokaali käsitellään kuten 1. luokan juurvokaali. Lopussa oleva -a putoaa ennen temavokaalia. Vokaali lopun nasalin edessä korvataan vastaavalla pitkällä vokaalilla.
Esimerkkejä:
| कवि m. "runoilija" | कवयति "hän käyttäytyy kuten runoilija" |
|---|---|
| भू f. "maa" | भवति "hän käyttäytyy kuten maa" |
| पितृ "isä" | पितरति "hän käyttäytyy kuten isä" |
| कृष्ण m. Kṛṣṇa | कृष्णति "hän käyttäytyy kuten Kṛṣṇa" |
| माला f. "seppele" | मालाति "se muistuttaa seppelettä" |
| राजन् m. " kuningas" | राजानति "hän käyttäytyy kuten kuningas" |
Merkitys:
Jalustan muodostus:
edellä -ya:ta seuraavassa nominijalustan pääte muuttuu seuraavasti:
Esimerkkejä:
| पुत्र m. "poika" | पुत्रीयति "hän toivoo poikaa" |
|---|---|
| कवि m. "runoilija" | कवीयति "hän toivoo runoilijaa" |
| गो f. "lehmä" | गव्यति "hän toivoo lehmää" |
| राजन् m. " kuningas" | राजीयति "hän toivoo kuningasta" |
| विष्णु m. Viṣṇu | विष्णूयति "hän kohtelee jotakuta kuin Viṣṇua" |
| प्रासाद m. "palatsi" | प्रासादीयति "hän pitää (esim. majaa) palatsina" |
Huomioi seuraavien merkitys:
| तपस् n. "asketismi" | तपस्यति "hän harjoittaa asketismia" |
|---|---|
| नमस् n. "palvonta" | नमस्यति "hän palvelee" |

Kuv.: किं तपस्यति न वा ?
हरिद्वार
(Kuv lähde: Tiedot)

Kuv.: बालौ शिवं नमस्यतः ॥
(Kuv lähde: Tiedot)
Merkitys:
joku toivoo sitä, mitä nominijohdos merkitsee
Esimerkkejä:
| पुत्र m. "poika" | पुत्रकाय्म्यति "hän toivoo saavansa pojan" |
|---|---|
| यशस् n. "kuuluisuus" | यशस्काम्यति "hän toivoo saavansa kuuluisuutta" |

Kuv.: यशस्काम्यन्ति मुंबई
(Kuvan lähde: Details)
Merkitys:
joku kaipaa voimakkaasti sitä, mitä nominijohdos merkitsee.
Esimerkkejä:
| मधु n. "hunaja" | मधुस्यति । मध्वस्यति "hän kaipaa voimakkaasti hunajaa" |
|---|---|
| अश्व m. "ori" | अश्वस्यति "(tamma) kaipaa voimakkaasti oria" |

Kuv.: कस्तत्र न मधुस्यति ?
Karli
(Kuvan lähde: Details)
Merkitys:
joku käyttäytyy kuten se, tai muistuttaa sitä, mitä nominijohdos merkitsee.
Muodostus:
Esimerkkejä:
| कृष्ण m. Kṛṣṇa | कृष्णायते "hän käyttäytyy kuten Kṛṣṇa |
|---|---|
| यशस् 3 "kuuluisa" | यशायते । यशस्यते "hän käyttäytyy kuten kuuluisa henkilö" |
| कुमारी f. "tyttö" | कुमारायते "hän käyttäytyy kuten tyttö" |
Joissakin substantiivijänteissä tämä suffiksi tarkoittaa: jotain tulee samaksi kuin se, tai siitä tulee se, mitä substantiivijänne tarkoittaa:
esim. उन्मनस् 3 "herättää": उन्मनायते "hän herätetään"
Joissakin tapauksissa tämän suffiksin avulla muodostetaan verbejä eri merkityksissä:
Esimerkkejä:
दुःख n. "kärsimys" : दुःखायते "hän kokee kärsimystä"
शब्द m. "ääni" : शब्दायते "hän tuottaa äänen"

Kuv.: श्वानौ शब्दायेते
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Erilaisia merkityksiä.
Taivutetaan kuten kausatiivit.
Esimerkkejä:
| सत्य 3 "totta" | स्तयपायति "hän pitää jotain totena" |
|---|---|
| मुण्ड 3 "ajeltu kaljuksi" | मुण्डयति "hän ajaa kaljuksi" |

Kuv.: भिक्षुर्मुण्डयते ।
Thaimaa - เมืองไทย
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Luettelo denominatiiveista esim. kirjassa:

Kuv.:
1845 - 1878 Intian ja idän filologian professori Kööpenhaminan yliopistossa
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)
Westergaard, Niels Ludvig (1815–1878): Radices linguae Sanscritae ad decreta grammaticorum definivit atque copia exemplorum exquisitiorum illustravit / N. L. Westergaard. -- Bonnae ad Rhenum : König, 1841. -- S. 335 - 341.
Merkitys:
Siunaus
Koulutus:
Parasmaipada:
matalan tason juuri + yās + sekundääripäätteinen
esim. बुध्यासम् "että minä tunnistaisin!"
Ātmanepada:
(usein) korkean tason juuri + sī(y) + sekundääripäätteinen
tai:
(korkean tason) juuri + ै + sī(y) + sekundääripäätteinen
esim.
जि : जेषीय "että minä voittaisin omaksi hyödykseni!"
बुध् : बोधिषीय "että minä tunnistaisin"
Säännöt juuren muodolle yksityiskohtaisesti Kielhornin, Grammatik § 380ff.
Paradigma:
बुध् "herätä"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | बुध्यासम् | बुध्यास्व | बुध्यास्म | बोधिषीय | बोधिषीवहि | बोधिषीमहि |
| 2. मध्यमः | बुध्यास् | बुध्यास्तम् | बुध्यास्त | बोधिषीष्ठास् | बोधिषीयास्थाम् | बोधिषीध्वम् |
| 3. प्रथमः | बुध्यात् | बुध्यास्ताम् | बुध्यासुर् | बोधिषीष्ट | बोधिषीयास्ताम् | बोधिषीरन् |

Kuv.: नववर्षं शुभं भूयात् ॥
Santa Cruz Basilica, Kochi = കൊച്ചി
(Kuv lähde: Details)
Konditionaalia (ऌङ्) käytetään, kun halutaan ehdolauseissa ilmaista, että se, mitä ehdoksi mainitaan, ei ole / ollut / tulee olemaan. Konditionaalia on käytettävä tällaisissa lauseissa sekä ehdollisessa että päälausetta.
Esimerkki:
सुवृष्टिश्चेदभविष्यत्सुभिक्षमभविष्यत् "Jos olisi sateen satanut (tai sataisi), ruokaa olisi saatavilla runsaasti. (Mutta ei ole satanut tarpeeksi.)"
Konditionaalin muodostus (ऌङ्):
Augment + yksinkertaisen futuurin vartalo (ऌत्) + sekundääripäätteet
eli kuin imperfekti (लङ्) futuurivartalon varassa.
esim. अदास्यम् ; अभविष्यम् ; अतोत्स्यम्
Paradigma:
भू "olla, tulla"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | अभविष्यम् | अभविष्याव | अभविष्याम | अभविष्ये | अभविष्यावहि | अभविष्यामहि |
| 2. मध्यमः | अभविष्यस् | अभविष्यतम् | अभविष्यत | अभविष्यथास् | अभविष्येथाम् | अभविष्यध्वम् |
| 3. प्रथमः | अभविष्यत् | अभविष्यताम् | अभविष्यन् | अभविष्यत | अभविष्येताम् | अभविष्यन्त |
Konsonantin edellä näiden vartalojen päättyvät -ai, -o, -au; konsonantin edellä muodossa -āy, -av, -āv
गो m.f. "härkä, lehmä" on vartalonvaihtelua. Katso tarkempi selitys kohdasta Thumb-Hauschild § 296/7.
Paradigmat: Kielhorn, Grammatik § 153:

(Kuv lähde: Details)

Kuv: हरिद्वारे गावः ॥
(Kuv lähde: Details)
Kielhorn, Grammatik § 177:

(Kuv lähde: Yksityiskohdat)

Kuv: आवां स्वसारौ ॥
Apatani-kansa, Arunachal Pradesh
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)
Maskuliini (पुंस्)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | असौ | अमू | अमी |
| द्वितीया | अमुम् | अमून् | |
| तृतीया | अमुना | अमूभ्याम् | अमीभिस् |
| चतुर्थी | अमुष्मै | अमीभ्यस् | |
| पञ्चमी | अमुष्मात् | ||
| षष्ठी | अमुष्य | अमुयोस् | अमीषाम् |
| सप्तमी | अमुष्मिन् | अमीषु |
Neutrum (नपुंसक)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | अदस् | अमू | अमूनि |
| द्वितीया |
Muu kuin maskuliini
Feminiini (स्त्री)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | असौ | अमू | अमूस् |
| द्वितीया | अमूम् | ||
| तृतीया | अमुना | अमूभ्याम् | अमूभिस् |
| चतुर्थी | अमुष्यै | अमूभ्यस् | |
| पञ्चमी | अमुष्यास् | ||
| षष्ठी | अमुयोस् | अमूषाम् | |
| सप्तमी | अमुष्याम् | अमूषु |
Sanskritkurssin päätyttyä alkaa vasta oikea "uinti" sanskritkirjallisuuden valtameressä. Koska tämä valtameri on täynnä esteitä, on asianmukaista aloittaa tämä uusi elämänvaihe Gaṇešan huudolla:

Kuv: श्रीगणनाथः
Halebidu (ಹಳೆಬೀಡು), 12./13. jaa.
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)
| ಶ್ರೀಗಣನಾಥ ಸಿನ್ಧುರವರ್ಣ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಕರಿವದನ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಿದ್ಧಚಾರಣ ಗಣಸೇವಿತ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಕಲವಿದ್ಯಾದಿಪೂಜಿತ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರर | श्रीगणनाथ सिन्धुरवर्ण करुणासागर करिवदन लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ सिद्धचारण गणसेवित सिद्धिविनायक ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर सकलविद्यादिपूजित सर्वोत्तम ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ लकुमीकर ≈ लक्ष्मीकर |
ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ Purandaradāsan (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)
Säveltäjä ja runoilija: Purandaradāsa (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)
Rāga: Malahari (kohteeseen मायामाळवगौळ = Māyāmālavagauḷa = ಮಾಯಾಮಾಲವಗೌಳ = மாயாமாளவகௌளை):
ārohaṇa: s r1 m1 p d1 S
avarohaṇa: S d1 p m1 g3 r1 s
Tāla: Rūpaka: o |4

Kuv: Melodia, suhteutettu c-vireeseen, voidaan transponoida äänialasta riippuen.
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)
ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ on kannaresen musiikin opetuksen alku. Katso video: http://www.youtube.com/watch?v=tG91JF-qKIY. -- Viitattu 2009-03-05
Kun olet nyt oppinut sanskritin perusteet, toivottavasti sinäkin olet kuin videon pienet lapset: joskus kömpelö, mutta oppimishaluinen ja tiedonjano sekä iloinen asiasta. Säilytä "aloittelijan mieli" loppuun asti.
Tämän toivoo sinulle Alois Payer
Ofterdingen, 2009-03-09
sig[ॐ]
SANSKRITKURSSIN PÄÄTTYMINEN