Lesson 61

61.1. Declension of root nouns ending in -ā, -ī, -ū

61.1.1. Root nouns ending in -ā at the end of तत्पुरुष

Before vocalic endings, the stem vowel in the weak cases takes the zero grade Ø.

The declension is identical in the masculine and feminine genders.

Paradigm:

विश्वपा m.f. "protecting the universe"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	विश्वपास्	विश्वपौ	विश्वपास्
द्वितीया	विश्वपाम्		विश्वपस्
तृतीया	विश्वपा	विश्वपाभ्याम्	विश्वपाभस्
चतुर्थी	विश्वपे		विश्वपाभ्यस्
पञ्चमी	विश्वपस्
षष्ठी		विश्वपोस्	विश्वपाम्
सप्तमी	विश्वपि		विश्वपासु

61.1.2. Feminine root nouns ending in -ī

Before a vocalic ending, -ī is replaced by -iy.

In addition to the formations with regular case endings, in Dat.Abl.Gen.Loc.sg. and Gen.pl., there also occur formations following the pattern of polysyllabic feminine nouns in -ī (देवी).

Paradigm:

धी f. "thought"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	धीस्	धियौ	धियस्
द्वितीया	धियम्
तृतीया	धिया	धीभ्याम्	धीभिस्
चतुर्थी	धिये / धियै		धीभ्यस्
पञ्चमी	धियस् / धिया्स्
षष्ठी		धियोस्	धियाम् / धीनाम्
सप्तमी	धियि / धियाम्		धीषु

Irregelmässig: स्त्री f. "Frau"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियौ	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् / स्त्रीम्		स्त्रियस् / स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभ्याम्	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै		स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्
षष्ठी		स्त्रियोस्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्		स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियौ	स्त्रियस्

Joonis: स्त्रियः

(Pildi allikas: Details)

61.1.3. -ī-lõpulised juurnimed तत्पुरुष-liitsõnade lõpus

Vokaalsete lõppude ees asendatakse -ī -y-ga, kui sellele eelneb ainult üks juurde kuuluv konsonant. Kui sellele eelneb mitu juurde kuuluvat konsonanti, asendatakse -ī vokaalse lõpu ees -iy-ga.

Käändumine on meessoost ja naissoost identne.

Ebareeglipärasus: -नी "juhtiv" liitsõnadel on lokatiivi ainsuses lõpp -ām (nagu देवी):
nt ग्रामणी "salka/küla juhtiv": Lok.sg.m.f. ग्रामण्याम्

Paradigmen:

शुद्धधी m., f. "Reines denkend"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	शुद्धधीस्	शुद्धध्यौ	शुद्धध्यस्
द्वितीया	शुद्धध्यम्
तृतीया	शुद्धध्या	शुद्धधीभ्याम्	शुद्धधीभिस्
चतुर्थी	शुद्धध्ये		शुद्धधीभ्यस्
पञ्चमी	शुद्धध्यस्
षष्ठी		शुद्धध्योस्	शुद्धध्याम्
सप्तमी	शुद्धध्यि		शुद्धधीषु

यवक्री m., f. "buying barley"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	यवक्रीस्	यवक्रियौ	यवक्रियस्
द्वितीया	यवक्रियम्
तृतीया	यवक्रिया	यवक्रीभ्याम्	यवक्रीभिस्
चतुर्थी	यवक्रिये		यवक्रीभ्यस्
पञ्चमी	यवक्रियस्
षष्ठी		यवक्रियोस्	यवक्रियाम्
सप्तमी	यवक्रियि		यवक्रीषु

61.1.4. Monosyllabic feminine root nouns ending in -ū

Stem before vowel: -uv

Declension analogous to feminine root nouns ending in -ī

Paradigm:

भू f. "earth"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	भूस्	भुवौ	भुवस्
द्वितीया	भुवम्
तृतीया	भुवा	भूभ्याम्	भूभिस्
चतुर्थी	भुवे / भुवै		भूभ्यस्
पञ्चमी	भुवस् / भुवास्
षष्ठी		भुवोस्	भुवाम्
सप्तमी	भुवि / भुवाम्		भूषु

61.1.5. Root nouns ending in -ū at the end of तत्पुरुष

Before vocalic endings, -ū is replaced by -v if it is preceded only by a consonant belonging to the root. If several consonants belonging to the root precede, -ū before a vocalic ending is replaced by -uv.

Declension is identical in the masculine and feminine.

Paradigm:

खलपू m., f. "sweeping the barn"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा / आमन्त्रितम्	खलपूस्	खलप्वौ	खलप्वस्
द्वितीया	खलप्वम्
तृतीया	खलप्वा	खलपूभ्याम्	खलपूभिस्
चतुर्थी	खलप्वे		खलपूभ्यस्
पञ्चमी	खलप्वस्
षष्ठी		खलप्वोस्	खलप्वाम्
सप्तमी	खलप्वि		खलपूषु

Joonis: रथ्याप्वः काशीपुर

(Pildi allikas: Details)

61.1.6. Deklinación víceslabých ženských substantiv na -ū

Víceslabá ženská substantiva na -ū se skloňují analogicky k víceslabým kořenům na -ī (देवी), ale v nominativu singuláru končí na -s.

Paradigma:

वधू f. "mladá žena, nevěsta"

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	वधूस्	वध्वौ	वध्वस्
द्वितीया	वधूम्		वधूस्
तृतीया	वध्वा	वधूभ्याम्	वधूभिस्
चतुर्थी	वध्वै		वधूभ्यस्
पञ्चमी	वध्वास्
षष्ठी		वध्वोस्	वधूनाम्
सप्तमी	वध्वाम्		वधूषु
आमन्त्रितम्	वधु	वध्वौ	वध्वस्

Joonis: वध्वौ जोधपुर

(Pildi allikas: Details)

61.2. Perifrástické budoucí čas (लुट्)

Kromě jednoduchého budoucího času (ऌत्) existuje perifrástické budoucí čas (लुट्). Podle učení domácích gramatiků se používá k označení vzdálené budoucnosti ("po dnešním dni"), zatímco jednoduchý budoucí čas označuje blízkou budoucnost ("v dnešním dni"). V klasickém sanskrtu se obvykle nedělá rozdíl ve využití těchto dvou budoucích časů.

Tvorba:

Perifrástické budoucí čas se tvoří spojením agentivního podstatného jména na -tṛ s přítomným časem slovesa अस् 2. Jako třetí osoba slouží jednoduché podstatné jméno ve příslušném čísle, bez rozlišení gramatického rodu. Při spojení se slovesem अस् má podstatné jméno ve všech osobách a číslech tvar nominativu singuláru na -tā.

The endings of the periphrastic future are therefore:

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	-tāsmi (-tā + asmi)	-tāsvas	-tāsmas (-tā smas)	-tāhe	-tāsvahe	-tāsmahe
2. मध्यमः	-tāsi	-tāsthas	-tāstha	-tāse	-tāsāthe	-tādhve
3. प्रथमः	-tā	-tārau	-tāras	-tā	-tārau	-tāras

Form of the root: The root generally has the same form as in the simple future. This also applies to the connecting vowel -i-.

Examples:

दा 3U	दातास्मि, दतासि, दाता etc.
भू 1P	भवितास्मि ... भाविता etc.
तुद् 6U	तोत्तास्मि ... तोत्ता etc.
गै 1P	गातास्मि ... गाता etc.

Paradigm:

दा 3U

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	दातास्मि	दातास्वस्	दातास्मस्	दाताहे	दातास्वहे	दातास्महे
2. मध्यमः	दातासि	दातास्थस्	दातास्थ	दातासे	दातासथे	दाताध्वे
3. प्रथमः	दाता	दातारौ	दातारस्	दाता	दातारौ	दातारस्

The verb अस् is separated from the nominal stem only very rarely.

61.3. The Intensivum (Frequentativum) (चर्करीतम्)

Iga ühesilbilise, konsonandiga algava esimese üheksa oleviku klassi juurest saab moodustada intensiivi (चर्करीतम्); see tähendab: väheste eranditega ei saa intensiivi moodustada kahesilbilistest juurtest (nt जागृ), vokaaliga algavatest juurtest ja 10. oleviku klassi juurtest (चुरादिगण).

Intensiiv tähendab:

• et isik või asi teeb või kannatab korduvalt seda, mida juur väljendab
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "ta teeb korduvalt"
  भू 1P: बोभूयते / बोभवीति "ta on (saab) sageli"

• et isik või asi teeb või kannatab intensiivselt seda, mida juur väljendab:
  कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "ta teeb intensiivselt, ta teeb korralikult"

• liikumist väljendavate juurte puhul tähendab intensiiv kõverat liikumist:
  व्रज् 1P: वव्रज्यते "ta kõnnib kõveralt" (MITTE: "ta kõnnib sageli")

• mõnede tüvede puhul (loetelu: Kielhorn, Grammatik § 458b) tähendab intensiiv laitust:
  लुप् 6U: लोलुप्यते "ta lõikab halvasti"
  सद् 1P: सासद्यते "ta istub halvasti"

Joonis: सर्पो वव्रज्यते ॥

Karnataka = ಕರ್ನಾಟಕ
(Pildi allikas: Details)

Intensiivi moodustamine:

Intensiivi moodustamiseks on kaks tüüpi:

• Ātmanepada-Intensivum
• Parasmaipada-Intensivum

Mõlemad moodustatakse tugeva reduplikatsiooniga reduplitseeritud juurest. Mõlemad ei erine tähenduselt. Mõlemaid saab moodustada samadest juurtest.

61.3.1. Ātmanepada-Intensivum

Bildung:

reduplizierte Wurzel + -ya-

Juure vorm: üldiselt nagu passiivis, st enamasti madala astmega:

Beispiele:

स्वप् 2P: Pass. सुप्यते ; Intens. सोषुप्यते दा 3U: Pass. दीयते ; Intens. देदीयते

Die Regeln im einzelnen bei Kielhorn, Grammatik § 461.

Reduplikatsioon: vastavalt üldistele reeglitele. Reduplikatsioonivokaal aga: a,i,u asemel on ā, e, o
Näited:

दा 3U	देदीय-
भू 1P	बोभूय-
कृ 8U	चेक्रीय-
जीव् 1P	जेजीव्य-
शास् 2P	शेशिष्य-
ज्ञा 9U	जाज्ञाय-

-a-nasaali kujuga juured ei pikenda reduplikatsioonisilbis vokaali, vaid kordavad nasaali.

z.B. यम् 1P: यंयम्य-

Mõnede juurte puhul lisatakse reduplikatsioonisilbi vokaali ja juure alguskonsonantide vahele -nī- või -rī- (-rī- juurte puhul, mis sisaldavad intensiivis ṛ).

z.B.
पत् 1P: पनीपत्य-
वृत् 1Ā: वरीवृत्य-

Pöörded:

• Oleviku tüvi: nagu 4. oleviku klassi (दिवादिगण) Ātmanepada.
• Passiiv ja ülejäänud ajatüved: kui intensiivitüve -ya-le eelneb vokaal, asendatakse -ya- -y-ga; kui -ya-le eelneb konsonant, siis -ya- kaob:
• Passiivi olevik: बुध् : बोबुध्यते ; भू : बोभूय्यते
• Perfekt: perifrastiline: बोबुधाञ्चक्रे ; बोभूयाञ्चक्रे
• Aorist: iṣ-aorist (aorist 5): अबोबुधिष्ट ; अबोभूयिष्ट
• Tulevik: seṭ: बोबुधिष्यते ; बोभूयिष्यते
• perifrastiline tulevik: बोबुधिता ; बोभूयिता

61.3.2. Parasmaipada-Intensivum

Oleviku tüvi (muud vormid on äärmiselt haruldased): moodustamine ja pööramine nagu 3. oleviku klassi (जुहोत्यादिगण) tegusõna, erinevusega, et reduplikatsioonisilbi vokaal on kõrge astmega, -a- puhul pika astmega.

Ainsuse oleviku indikatiivis, samuti 2. ja 3. ainsuse imperfektis ning 3. ainsuse imperatiivis võib juure ja lõpu vahele sisestada -ī-. Kui see -ī- sisestatakse, ei tohi eelviimasel kohal olevat lühikest vokaali guṇeerida.

Nasaaliga reduplikatsiooni ning -nī- või -rī- sisestamise kohta kehtib sama, mis Ātmanepada-intensivi puhul. -rī- asemel võib valikuliselt olla -ri-.

Paradigma:

भू 1P

Indikativ Präsens (लट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभोमि । बोभवीमि	बोभूवस्	बोभूमस्
2. मध्यमः	बोभोषि । बोभवीषि	बोभूथस्	बोभूथ
3. प्रथमः	बोभोति । बोभवीति	बोभूतस्	बोभुवति

Imperfekt (लङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अबोभवम्	अबोभूव	अबिभूम
2. मध्यमः	अबोभोस् । अबोभवीस्	अबोभूतम्	अबोभूत
3. प्रथमः	अबोभोत् । अबोभवीत्	अबोभूताम्	अबोभुवुर्

Imperativ (लोट्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभवानि	बोभवाव	बोभवाम
2. मध्यमः	बोभूहि	बोभूतम्	बोभूत
3. प्रथमः	बोभोतु । बोभवितु	बोभूताम्	बोभुवतु

Optativ (विधिलिङ्):

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बोभूयाम्	बोभूयाव	बोभूयाम
2. मध्यमः	बोभूयास्	बोभूयातम्	बोभूयात
3. प्रथमः	बोभूयात्	बोभूयाताम्	बोभूयुर्

61.4. Denominativa (नामधातु)

Denominatiivid (नामधातवः) moodustatakse, erinevalt seni käsitletud tegusõnadest, mitte tegusõna juurest, vaid nimisõna tüvest. Seejuures on olemas erinevad moodustamistüübid.

61.4.1. Moodustamine ilma erilise sufiksita, Parasmaipada

Bedeutung:

isik või asi käitub nii, nagu nimisõna tüvi tähistab, või sarnaneb sellega.

Pöörded:

oleviku tüves nagu 1. oleviku klassi (भ्वादिगण) tegusõna. Kui nimisõnal on rohkem kui üks vokaal, siis käsitletakse ainult viimast vokaali nagu 1. klassi juurevokaali. Lõppev -a kaob teemavokaali ees. Vokaal enne lõppevat nasaali asendatakse vastava pika vokaaliga.

Beispiele:

कवि m. "Dichter"	कवयति "er verhält sich wie ein Dichter"
भू f. "Erde"	भवति "er verhält sich wie die Erde"
पितृ "Vater"	पितरति "er verhält sich wie ein Vater"
कृष्ण m. Kṛṣṇa	कृष्णति "er verhält sich wie Kṛṣṇa"
माला f. "Kranz"	मालाति "es gleicht einem Kranz"
राजन् m. "König"	राजानति "er verhält sich wie ein König"

61.4.2. Moodustamine sufiksiga -ya, Parasmaipada

Meaning:

• someone desires what is denoted by the nominal stem
• someone treats or regards a person or thing as what is denoted by the nominal stem

Stem Formation:

before the -ya, the final sound of the nominal stem undergoes the following changes:

• a, ā » ī : पुत्र » पुत्रीय-
• i, u » ī, ū : कवि » कवीय-
• ṛ » rī : कर्तृ » कर्त्रीय-
• o » av : गो » गव्य-
• au » āv : नौ » नाव्य-
• a final nasal is dropped, and the preceding vowel is treated according to the rules just mentioned: राजन् » राजीय-
• other final consonants remain unchanged

Examples:

पुत्र m. "son"	पुत्रीयति "he desires a son"
कवि m. "poet"	कवीयति "he desires a poet"
गो f. "cow"	गव्यति "he desires a cow"
राजन् m. "king"	राजीयति "he desires a king"
विष्णु m. Viṣṇu	विष्णूयति "he treats someone as Viṣṇu"
प्रासाद m. "palace"	प्रासादीयति "he regards (e.g. his hut) as a palace"

Note the meaning of:

तपस् n. "austerity"	तपस्यति "he practices austerity"
नमस् n. "veneration"	नमस्यति "he venerates"

Fig.: किं तपस्यति न वा ?
हरिद्वार
(Image source: Details)

Fig.: बालौ शिवं नमस्यतः ॥
(Image source: Details)

61.4.3. Moodustamine sufiksiga -kāmya, Parasmaipada

61.4.3. Moodustamine sufiksiga -kāmya, Parasmaipada

Bedeutung:

keegi soovib seda, mida tähistab nimisõna tüvi

Examples:

पुत्र m. "Sohn"	पुत्रकाय्म्यति "er wünscht sich einen Sohn"
यशस् n. "Ruhm"	यशस्काम्यति "er wünscht sich Ruhm"

Joonis: यशस्काम्यन्ति मुंबई

(Pildi allikas: Details)

61.4.4. Moodustamine sufiksiga -sya või -asya, Parasmaipada

Bedeutung:

keegi ihaldab kirglikult seda, mida tähistab nimisõna tüvi.

Examples:

मधु n. "Honig"	मधुस्यति । मध्वस्यति "er verlangt heftig nach Honig"
अश्व m. "Hengst"	अश्वस्यति "(die Stute) verlangt heftig nach dem Hengst"

Joonis: कस्तत्र न मधुस्यति ?

Karli
(Pildi allikas: Details)

61.4.5. Moodustamine sufiksiga -ya, Ātmanepada

Bedeutung:

keegi käitub nagu see, või sarnaneb sellega, mida tähistab nimisõna tüvi.

Bildung:

• lõppev -a » -ā
• lõppev -ā jääb muutumatuks
• muidu nagu enne -ya, Parasmaipada (vt. ülal 4.2.)
• lõppev -as valikuliselt » -ā
• naissoost tüvi enamasti » meessoost tüvi

Examples:

कृष्ण m. Kṛṣṇa	कृष्णायते "er verhält sich wie Kṛṣṇa
यशस् 3 "berühmt"	यशायते । यशस्यते "er verhält sich wie ein Berühmter"
कुमारी f. "Mädchen"	कुमारायते "er verhält sich wie ein Mädchen"

Mõnede nimisõna tüvede puhul tähendab see sufiks: miski muutub millekski, või saab selleks, mida tähistab nimisõna tüvi:

nt उन्मनस् 3 "erutatud": उन्मनायते "ta erutub"

Mõnel juhul moodustatakse selle sufiksiga tegusõnu teistes tähendustes:

Beispiele:

दुःख n. "kannatus" : दुःखायते "ta tunneb kannatust"
शब्द m. "heli" : शब्दायते "ta teeb häält"

Joonis: श्वानौ शब्दायेते

(Pildi allikas: Details)

61.4.6. Moodustamine sufiksiga -aya, -āpaya

Verschiedene Bedeutungen.

Pööratakse nagu kausatiivid.

Beispiele:

सत्य 3 "wahr"	स्तयपायति "er erklärt für wahr"
मुण्ड 3 "kahlgeschoren"	मुण्डयति "er schert kahl"

Joonis: भिक्षुर्मुण्डयते ।

Thailand - เมืองไทย
(Pildi allikas: Details)

Denominatiivide loetelu, nt:

Joonis:
1845 - 1878 India-orientaalse filoloogia professor Kopenhaageni Ülikoolis
(Pildi allikas: Details)

Westergaard, Niels Ludvig (1815–1878): Radices linguae Sanscritae ad decreta grammaticorum definivit atque copia exemplorum exquisitiorum illustravit / N. L. Westergaard. -- Bonnae ad Rhenum : König, 1841. -- S. 335 - 341.

61.5. Benediktiiv (आशीर्लिङ्)

Bedeutung:

Segenswunsch

Bildung:

Parasmaipada:

tiefstufige Wurzel + yās + Sekundärendung

z.B. बुध्यासम् "möge ich erkennen!"

Ātmanepada:

(meist) hochstufige Wurzel + sī(y) + Sekundärendung

oder:

(hochstufige) Wurzel + ै + sī(y) + Sekundäraendung

nt
जि : जेषीय "võidaksin oma huvides!"
बुध् : बोधिषीय "võidaksin ma teada saada"

Die Regeln zur Form der Wurzel im Einzelnen bei Kielhorn, Grammatik § 380ff.

Paradigma:

बुध् "erwachen"

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	बुध्यासम्	बुध्यास्व	बुध्यास्म	बोधिषीय	बोधिषीवहि	बोधिषीमहि
2. मध्यमः	बुध्यास्	बुध्यास्तम्	बुध्यास्त	बोधिषीष्ठास्	बोधिषीयास्थाम्	बोधिषीध्वम्
3. प्रथमः	बुध्यात्	बुध्यास्ताम्	बुध्यासुर्	बोधिषीष्ट	बोधिषीयास्ताम्	बोधिषीरन्

Joonis: नववर्षं शुभं भूयात् ॥

Santa Cruz Basilica, Kochi = കൊച്ചി
(Pildi allikas: Details)

61.6. Konditsionaal (ऌङ्)

Konditsionaali (ऌङ्) kasutatakse tingimuslausetes, kui tahetakse väljendada, et see, mis tingimusena nimetatakse, ei ole / ei olnud / ei saa olema. Konditsionaali tuleb sellistes lausetes kasutada nii tingimuslauses kui ka pealauses.

Beispiel:

सुवृष्टिश्चेदभविष्यत्सुभिक्षमभविष्यत् "If it had rained well (or were to rain), there would be abundant food. (But it has not (sufficiently) rained.)"

Formation of the Conditional (ऌङ्):

Augment + stem of the simple future (ऌत्) + secondary ending

i.e., like an imperfect (लङ्) to the future stem.

e.g., अदास्यम् ; अभविष्यम् ; अतोत्स्यम्

Paradigm:

भू "to be, to become"

	परस्मैपदम्			आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अभविष्यम्	अभविष्याव	अभविष्याम	अभविष्ये	अभविष्यावहि	अभविष्यामहि
2. मध्यमः	अभविष्यस्	अभविष्यतम्	अभविष्यत	अभविष्यथास्	अभविष्येथाम्	अभविष्यध्वम्
3. प्रथमः	अभविष्यत्	अभविष्यताम्	अभविष्यन्	अभविष्यत	अभविष्येताम्	अभविष्यन्त

61.7. Declension of nouns ending in -ai, -o, -au

Before vowels these stems end in -ai, -o, -au; before consonants in -āy, -av, -āv

गो m.f. "ox, cow" has stem gradation. See the explanation in detail at Thumb-Hauschild § 296/7.

Paradigms: Kielhorn, Grammar § 153:

(Image source: Details)

Fig.: हरिद्वारे गावः ॥
(Image source: Details)

61.8. Remaining pronouns

61.8.1. Kahe arvu isikulised asesõnad

Kielhorn, Grammatik § 177:

(Pildi allikas: Details)

Joonis: आवां स्वसारौ ॥

Apatani-Volk, Arunachal Pradesh
(Pildi allikas: Details)

61.8.2. Demonstrativpronomen अदस् "jener (entfernte)"

Maskulinum (पुंस्)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमी
द्वितीया	अमुम्		अमून्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमीभिस्
चतुर्थी	अमुष्मै		अमीभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्मात्
षष्ठी	अमुष्य	अमुयोस्	अमीषाम्
सप्तमी	अमुष्मिन्		अमीषु

Neutrum (नपुंसक)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	अदस्	अमू	अमूनि
द्वितीया

Ülejäänud nagu maskuliin

Femininum (स्त्री)

	एकवचनम्	द्विवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	असौ	अमू	अमूस्
द्वितीया	अमूम्
तृतीया	अमुना	अमूभ्याम्	अमूभिस्
चतुर्थी	अमुष्यै		अमूभ्यस्
पञ्चमी	अमुष्यास्
षष्ठी		अमुयोस्	अमूषाम्
सप्तमी	अमुष्याम्		अमूषु

61.9. Vabanemine sanskriti kirjanduse ookeani: ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ

Pärast sanskriti kursuse läbimist algab alles tegelik "ujumine" sanskriti kirjanduse ookeanis. Kuna see ookean on täis takistusi, on kohane alustada seda uut eluetappi Gaṇeśa poole pöördumisega:

Joonis: श्रीगणनाथः

Halebidu (ಹಳೆಬೀಡು), 12./13. Jhdt. n. Chr.
(Pildi allikas: Details)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ ಸಿನ್ಧುರವರ್ಣ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಕರಿವದನ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಿದ್ಧಚಾರಣ ಗಣಸೇವಿತ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಕಲವಿದ್ಯಾದಿಪೂಜಿತ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕर	श्रीगणनाथ सिन्धुरवर्ण करुणासागर करिवदन लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ सिद्धचारण गणसेवित सिद्धिविनायक ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर सकलविद्यादिपूजित सर्वोत्तम ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ लकुमीकर ≈ लक्ष्मीकर

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ Purandaradāsa (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Helilooja ja luuletaja: Purandaradāsa (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)

Rāga: Malahari (zu मायामाळवगौळ = Māyāmālavagauḷa = ಮಾಯಾಮಾಲವಗೌಳ = மாயாமாளவகௌளை):

• ārohaṇa: s r1 m1 p d1 S

• avarohaṇa: S d1 p m1 g3 r1 s

Tāla: Rūpaka: o |4

Joonis: Meloodia, mis on seotud c-ga, saab transponeerida vastavalt hääleulatusele.

(Pildi allikas: Details)

ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / श्रीगणनाथ on kannada muusika õpetamise alguses. Vaata videot: http://www.youtube.com/watch?v=tG91JF-qKIY. -- Ligipääs 2009-03-05

Nüüd, kui olete õppinud sanskriti keele põhitõdesid, olete loodetavasti nagu videol olevad väikelapsed: mõnikord kohmakad, kuid õpi- ja teadmishimulised ning rõõmuga asja kallal. Hoidke oma elu lõpuni "algaja meelt".

Seda soovib teile teie Alois Payer

Ofterdingen, 2009-03-09

sig[ॐ]

SANSKRITI KURSUSE LÕPP