الدرس 61
61.1. تصريف أسماء الجذر المنتهية بـ -ā, -ī, -ū
61.1.1. الأسماء الجذرية المنتهية بـ -ā في نهاية तत्पुरुष
قبل النهايات المتحركة، يكون صوت الجذر في الحالات الضعيفة في مرحلة الاختفاء Ø.
تطابق تصريف المذكر والمؤنث.
جدول التصريف:
विश्वपा مؤنث ومذكر: "الذي يحمي الكون"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | विश्वपास् | विश्वपौ | विश्वपास् |
| द्वितीया | विश्वपाम् | विश्वपस् | |
| तृतीया | विश्वपा | विश्वपाभ्याम् | विश्वपाभस् |
| चतुर्थी | विश्वपे | विश्वपाभ्यस् | |
| पञ्चमी | विश्वपस् | ||
| षष्ठी | विश्वपोस् | विश्वपाम् | |
| सप्तमी | विश्वपि | विश्वपासु |
61.1.2. أسماء الجذر المؤنثة المنتهية بـ -ī
Vor vokalischer Endung wird -ī durch -iy ersetzt.
بالإضافة إلى التصريفات ذات النهايات الإعرابية النظامية، تظهر في المفرد من الداتيف، والأبليفي، والمخاطب، والموضع، والجمع من الجنيف أيضًا تصريفات على نمط المؤنث متعدد المقاطع مع -ī (देवी).
جدول التصريف:
धी مؤنث "فكرة"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | धीस् | धियौ | धियस् |
| द्वितीया | धियम् | ||
| तृतीया | धिया | धीभ्याम् | धीभिस् |
| चतुर्थी | धिये / धियै | धीभ्यस् | |
| पञ्चमी | धियस् / धिया्स् | ||
| षष्ठी | धियोस् | धियाम् / धीनाम् | |
| सप्तमी | धियि / धियाम् | धीषु |
غير منتظم: स्त्री مؤنث "امرأة"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | स्त्री | स्त्रियौ | स्त्रियस् |
| द्वितीया | स्त्रियम् / स्त्रीम् | स्त्रियस् / स्त्रीस् | |
| तृतीया | स्त्रिया | स्त्रीभ्याम् | स्त्रीभिस् |
| चतुर्थी | स्त्रियै | स्त्रीभ्यस् | |
| पञ्चमी | स्त्रियास् | ||
| षष्ठी | स्त्रियोस् | स्त्रीणाम् | |
| सप्तमी | स्त्रियाम् | स्त्रीषु | |
| आमन्त्रितम् | स्त्रि | स्त्रियौ | स्त्रियस् |

الصورة: स्त्रियः
(مصدر الصورة: تفاصيل)
61.1.3. الأسماء الجذرية المنتهية بـ -ī في نهاية तत्पुरुष
قبل النهايات المتحركة، يُستبدل -ī بـ -y إذا سبقه حرف ساكن ينتمي إلى الجذر فقط. إذا سبقه عدة أحرف ساكنة تنتمي إلى الجذر، يُستبدل -ī قبل النهاية المتحركة بـ -iy.
تطابق declension في المذكر والمؤنث.
عدم الانتظام: المركبات التي تنتهي بـ -⟪नी "قائد" لها في الموضع المحلي المفرد اللاحقة -ām (مثل देवी):
على سبيل المثال، ग्रामणी "قائد مجموعة/قرية": الموضع المحلي مذكر/مؤنث ग्रामण्याम्
جداول التصريف:
शुद्धधी، م.، مؤ. "من يفكر بنقاء"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | शुद्धधीस् | शुद्धध्यौ | शुद्धध्यस् |
| द्वितीया | शुद्धध्यम् | ||
| तृतीया | शुद्धध्या | शुद्धधीभ्याम् | शुद्धधीभिस् |
| चतुर्थी | शुद्धध्ये | शुद्धधीभ्यस् | |
| पञ्चमी | शुद्धध्यस् | ||
| षष्ठी | शुद्धध्योस् | शुद्धध्याम् | |
| सप्तमी | शुद्धध्यि | शुद्धधीषु |
यवक्री، م.، مؤ. "يشتري الشعير"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | यवक्रीस् | यवक्रियौ | यवक्रियस् |
| द्वितीया | यवक्रियम् | ||
| तृतीया | यवक्रिया | यवक्रीभ्याम् | यवक्रीभिस् |
| चतुर्थी | यवक्रिये | यवक्रीभ्यस् | |
| पञ्चमी | यवक्रियस् | ||
| षष्ठी | यवक्रियोस् | यवक्रियाम् | |
| सप्तमी | यवक्रियि | यवक्रीषु |
61.1.4. الأسماء الجذرية المؤنثة أحادية المقطع المنتهية بـ -ū
الجذر قبل المتحرك: -uv
Deklination analog zu den femininen Wurzelnomina auf -ī
نموذج:
भू f. "الأرض"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | भूस् | भुवौ | भुवस् |
| द्वितीया | भुवम् | ||
| तृतीया | भुवा | भूभ्याम् | भूभिस् |
| चतुर्थी | भुवे / भुवै | भूभ्यस् | |
| पञ्चमी | भुवस् / भुवास् | ||
| षष्ठी | भुवोस् | भुवाम् | |
| सप्तमी | भुवि / भुवाम् | भूषु |
61.1.5. الأسماء المشتقة من الجذور المنتهية بـ -ū في نهاية तत्पुरुष
قبل النهايات المتحركة، يُستبدل -ū بـ -v إذا سبقه حرف ساكن ينتمي إلى الجذر فقط. إذا سبقه عدة أحرف ساكنة تنتمي إلى الجذر، يُستبدل -ū قبل النهاية المتحركة بـ -uv.
تطابق الإعراب في المذكر والمؤنث.
جدول التصريف:
खलपू، م.، مؤ. "الذي يوجه نحو المخزن"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा / आमन्त्रितम् | खलपूस् | खलप्वौ | खलप्वस् |
| द्वितीया | खलप्वम् | ||
| तृतीया | खलप्वा | खलपूभ्याम् | खलपूभिस् |
| चतुर्थी | खलप्वे | खलपूभ्यस् | |
| पञ्चमी | खलप्वस् | ||
| षष्ठी | खलप्वोस् | खलप्वाम् | |
| सप्तमी | खलप्वि | खलपूषु |

التعليق: रथ्याप्वः
काशीपुर
(مصدر الصورة: تفاصيل)
الدرس 61.1.6. صرف المؤنث متعدد المقاطع المنتهي بـ -ū
تُصَرَّف الأسماء المؤنثة متعددة المقاطع التي تنتهي بـ -ū على غرار الجذور متعددة المقاطع التي تنتهي بـ -ī (देवी)، إلا أنها تنتهي في حالة الرفع المفرد بـ -s.
جدول التصريف:
वधू مؤنث "امرأة شابة، عروس"
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | वधूस् | वध्वौ | वध्वस् |
| द्वितीया | वधूम् | वधूस् | |
| तृतीया | वध्वा | वधूभ्याम् | वधूभिस् |
| चतुर्थी | वध्वै | वधूभ्यस् | |
| पञ्चमी | वध्वास् | ||
| षष्ठी | वध्वोस् | वधूनाम् | |
| सप्तमी | वध्वाम् | वधूषु | |
| आमन्त्रितम् | वधु | वध्वौ | वध्वस् |

الصورة: वध्वौ
जोधपुर
(مصدر الصورة: تفاصيل)
الدرس 61.2. المستقبل الدائري (लुट्)
إلى جانب المستقبل البسيط (ऌत्)، يوجد مستقبل تحليلي (लुट्). وفقاً لتعلم النحويين المحليين، يُستخدم للإشارة إلى المستقبل البعيد ("بعد اليوم الحالي")، بينما يشير المستقبل البسيط إلى المستقبل القريب ("في اليوم الحالي"). في السنسكريتية الكلاسيكية، يبدو أنه لا يوجد عادةً فرق في استخدام المستقبلين.
التعليم:
يُشكَّل المستقبل التقريري (periphrastisches Futur) عن طريق ربط اسم الفاعل (nomen agentis) المنتهي بـ -tṛ مع صيغة المضارع من अस् 2. وتُعدّ الصيغة البسيطة للاسم في العدد المناسب، دون تمييز في الجنس النحوي، هي الشخص الثالث. أما في التراكيب مع अस्، فإن للاسم في جميع الأشخاص والأعداد صيغة المفرد المنصوب (Nom.sg.) المنتهي بـ -tā.
إذن، فإن نهايات المستقبل التقريري هي كالتالي:
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | -tāsmi (-tā + asmi) | -tāsvas | -tāsmas (-tā smas) | -tāhe | -tāsvahe | -tāsmahe |
| 2. मध्यमः | -tāsi | -tāsthas | -tāstha | -tāse | -tāsāthe | -tādhve |
| 3. प्रथमः | -tā | -tārau | -tāras | -tā | -tārau | -tāras |
شكل الجذر: للجذر بشكل عام نفس الشكل كما في المستقبل البسيط. وينطبق ذلك أيضًا على حرف الربط -i-.
أمثلة:
| दा 3U | दातास्मि, दतासि, दाता usw. |
|---|---|
| भू 1P | भवितास्मि ... भाविता usw. |
| तुद् 6U | तोत्तास्मि ... तोत्ता usw. |
| गै 1P | गातास्मि ... गाता usw. |
نموذج:
दा 3U
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | दातास्मि | दातास्वस् | दातास्मस् | दाताहे | दातास्वहे | दातास्महे |
| 2. मध्यमः | दातासि | दातास्थस् | दातास्थ | दातासे | दातासथे | दाताध्वे |
| 3. प्रथमः | दाता | दातारौ | दातारस् | दाता | दातारौ | दातारस् |
نادراً ما يُفصل الفعل अस् عن جذره الاسمي.
61.3. صيغة التكرار (التكثير) (चर्करीतम्)
يمكن اشتقاق صيغة التكثيف (चर्करीतम्) من كل جذر أحادي المقطع يبدأ بحرف ساكن في الفئات الفعلية التسع الأولى؛ أي أنه: باستثناءات قليلة، لا يمكن اشتقاق صيغة التكثيف من الجذور ثنائية المقطع (مثل जागृ)، والجذور التي تبدأ بحرف متحرك، وجذور الفئة الفعلية العاشرة (चुरादिगण).
معنى الإينتيڤوم:
أن يقوم شخص أو شيء بشكل متكرر بفعل أو يتعرّض لما تعبر عنه الجذر اللغوي
कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "هو يفعل مرارًا وتكرارًا"
भू 1P: बोभूयते / बोभवीति "هو (يصبح) غالبًا"أن يقوم شخص أو شيء بشدة بفعل أو يتأثر به ما تعبر عنه الجذر:
कृ 8U: चेक्रीयते / चर्करीति "هو يفعل بشدة، هو يفعل بكفاءة"في الجذور التي تعبر عن حركة، يعني الصيغة المكثفة الحركة المقوسة:
व्रज् 1م: वव्रज्यते "يمشي في انحناءات" (ليس: "يمشي كثيراً")في بعض الجذور (قائمة: كيلهورن، القواعد الفاصلة 458ب) تعني الصيغة المكثفة اللوم:
लुप् 6U: लोलुप्यते "يقطع بشكل سيء"
सद् 1P: सासद्यते "يجلس بشكل سيء"

التوضيح: सर्पो वव्रज्यते ॥
كارناتاكا = ಕರ್ನಾಟಕ
(مصدر الصورة: تفاصيل)
تشكيل صيغة التوكيد (Intensivum):
هناك نوعان من تكوينات الصيغة المكثفة:
- أفعال الآتمانيبادا المكثّف
- أفعال الباراسميبادا المكثّف
يتم اشتقاق كلاهما من الجذر المُعاد مع تكرار قوي. كلاهما لا يختلفان في المعنى. يمكن اشتقاق كلاهما من نفس الجذور.
61.3.1. آتمانيبادا-إنترنتيفوم
التعليم:
الجذر المتكرر + -ya-
شكل الجذر: بشكل عام كما في المبني للمجهول، أي في الغالب بصوت منخفض:
أمثلة:
स्वप् 2P: مفعول له. सुप्यते ؛ مكثّف. सोषुप्यते
दा 3U: مفعول له. दीयते ؛ مكثّف. देदीयते
القواعد بالتفصيل عند كيلهورن، القواعد § 461.
Reduplikation: nach den allgemeinen Regeln. Reduplikationsvokal aber: statt a,i,u steht ā, e, o
أمثلة:
| दा 3U | देदीय- |
|---|---|
| भू 1P | बोभूय- |
| कृ 8U | चेक्रीय- |
| जीव् 1P | जेजीव्य- |
| शास् 2P | शेशिष्य- |
| ज्ञा 9U | जाज्ञाय- |
جذور الصيغة -a- تمدد الأنف في مقطع التكرار الصوت ليس، بل يكرر الأنف.
مثلاً यम् 1P: यंयम्य-
في بعض الجذور، يظهر بين حرف العلة في مقطع التكرار (Reduplikationssilbe) والحرف الساكن الأول في الجذر -nī- أو -rī- (يظهر -rī- في الجذور التي تحتوي على ṛ في صيغة التكثيف/Intensiv).
مثلاً
पत् 1P: पनीपत्य-
वृत् 1Ā: वरीवृत्य-
التصريف:
- جذر المضارع: مثل جذم الأتمنepadا من الصف الرابع للمضارع (दिवादिगण).
- المبني للمجهول وأصول الأزمنة الأخرى: إذا سبق حرف متحرك الـ -ya- في جذم التكثيف، استبدل الـ -ya- بـ -y-، وإذا سبق حرف ساكن الـ -ya-، يسقط الـ -ya-:
- المبني للمجهول في المضارع: बुध् : बोबुध्यते ; भू : बोभूय्यते
- الماضي التام: بشكل تحليلي: बोबुधाञ्चक्रे ; बोभूयाञ्चक्रे
- الماضي البسيط: أوريست إيش (أوريست 5): अबोबुधिष्ट ; अबोभूयिष्ट
- المستقبل: سيت: बोबुधिष्यते ; बोभूयिष्यते
- المستقبل التحليلي: बोबुधिता ; बोभूयिता
61.3.2. تكثيف باراسمايبادا
جذر المضارع (الأشكال الأخرى نادرة للغاية): التكوين والتصريف مثل فعل من الصفّة المضارعية الثالثة (जुहोत्यादिगण) مع الاختلاف أن صوت مقطع التكرار مرتفع الدرجة، وفي حالة -a- ممدود الدرجة.
في المفرد من باب الخبر المضارع وكذلك في صيغة الغائب المفرد من الماضي غير التام وصيغة الأمر للغائب المفرد، يمكن إدغام حرف -ī- بين الجذر والنهاية. إذا تم إدماج هذا الحرف -ī-، فلا يجوز زيادة الصوت القصير في الموقع قبل الأخير.
بالنسبة إلى التكرار بالأنف، وإدخال -nī- أو -rī-، ينطبق نفس الشيء على صيغة الأتمانيبادا للتوكيد. وبدلاً من -rī- يمكن أن يأتي -ri- اختيارًا.
جدول التصريف:
भू 1P
المؤشر المضارع (लट्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभोमि । बोभवीमि | बोभूवस् | बोभूमस् |
| 2. मध्यमः | बोभोषि । बोभवीषि | बोभूथस् | बोभूथ |
| 3. प्रथमः | बोभोति । बोभवीति | बोभूतस् | बोभुवति |
الماضي المستمر (लङ्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | अबोभवम् | अबोभूव | अबिभूम |
| 2. मध्यमः | अबोभोस् । अबोभवीस् | अबोभूतम् | अबोभूत |
| 3. प्रथमः | अबोभोत् । अबोभवीत् | अबोभूताम् | अबोभुवुर् |
الأمر (लोट्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभवानि | बोभवाव | बोभवाम |
| 2. मध्यमः | बोभूहि | बोभूतम् | बोभूत |
| 3. प्रथमः | बोभोतु । बोभवितु | बोभूताम् | बोभुवतु |
صيغة التمني (विधिलिङ्):
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| 1. तृतीयः | बोभूयाम् | बोभूयाव | बोभूयाम |
| 2. मध्यमः | बोभूयास् | बोभूयातम् | बोभूयात |
| 3. प्रथमः | बोभूयात् | बोभूयाताम् | बोभूयुर् |
61.4. الأسماء المشتقة من الأسماء (नामधातु)
الأسماء المشتقة (नामधातवः) تُشتق، على عكس الأفعال التي تمت معالجتها حتى الآن، من جذر اسمي وليس من جذر فعلي. وهناك أنواع مختلفة من الاشتقاق.
61.4.1. التكوين بدون لاحقة خاصة، باراسمايبادا
المعنى:
تتصرف شخص أو شيء كما هو الحال مع ما يشير إليه جذر الاسم، أو يشبهه.
التصريف:
في جذع المضارع مثل فعل من الصف الأول للمضارع (भ्वादिगण). إذا كان الاسم يحتوي على صوت "مehl" كحرف متحرك، فإن الحرف المتحرك الأخير فقط يُعامل مثل حرف المتحرك الجذري للصف الأول. ينتهي الصوت -a قبل الصوت الموضوعي. يُستبدل الحرف المتحرك قبل الأنف النهائي بالحرف المتحرك الطويل المقابل.
أمثلة:
| कवि m. "Dichter" | कवयति "er verhält sich wie ein Dichter" |
|---|---|
| भू f. "Erde" | भवति "er verhält sich wie die Erde" |
| पितृ "Vater" | पितरति "er verhält sich wie ein Vater" |
| कृष्ण m. Kṛṣṇa | कृष्णति "er verhält sich wie Kṛṣṇa" |
| माला f. "Kranz" | मालाति "es gleicht einem Kranz" |
| राजन् m. "König" | राजानति "er verhält sich wie ein König" |
61.4.2. التكوين باللاحقة -ya، الصيغة الفاعلية
المعنى:
- يتمنى شخص ما ما يُشار إليه بجذر الاسم
- يعامل شخص ما شخصًا أو شيئًا كما لو كان ما يُشار إليه بجذر الاسم
تكوين الجذر:
قبل -ya يخضع مخرج جذر الاسم للتغييرات التالية:
- i, u » ī, ū : कवि » कवीय-
- ṛ » rī : कर्तृ » कर्त्रीय-
- o » av : गो » गव्य-
- o » av : गो » गव्य-
- au » āv : नौ » नाव्य-
- يَسْقُطُ الحَرَكَةُ الأنْفِيَّةُ فِي المَوْضِعِ الآخِرِ، وَيُعَامَلُ الحَرَكَةُ القَابِلَةُ لَهَا قَبْلَهَا حَسَبَ القَوَاعِدِ المُسْتَقَرَّةِ سَابِقًا: राजन् » राजीय-
- تَبْقَى الحُرُوفُ المُتَبَقِّيَةُ فِي المَوْضِعِ الآخِرِ غَيْرَ مُتَغَيِّرَةٍ
أمثلة:
| पुत्र m. "Sohn" | पुत्रीयति "er wünscht sich einen Sohn" |
|---|---|
| कवि m. "Dichter" | कवीयति "er wünscht sich einen Dichter" |
| गो f. "Kuh" | गव्यति "er wünscht sich eine Kuh" |
| राजन् m. "König" | राजीयति "er wünscht sich einen König" |
| विष्णु m. Viṣṇu | विष्णूयति "er behandelt jemanden wie Viṣṇu" |
| प्रासाद m. "Palast" | प्रासादीयति "er sieht (z.B. seine Hütte) für einen Palast an" |
لاحظ المعنى
| तपस् n. "Askese" | तपस्यति "er übt Askese" |
|---|---|
| नमस् n. "Verehrung" | नमस्यति "er verehrt" |

الصورة: किं तपस्यति न वा ؟
हरिद्वार
(مصدر الصورة: تفاصيل)

الصورة: बालौ शिवं नमस्यतः ॥
(مصدر الصورة: تفاصيل)
61.4.3. الاشتقاق باستخدام اللاحقة -kāmya، الصيغة الخارجية
المعنى:
يتمنى المرء ما يُشار إليه بجذر الاسم
أمثلة:
| पुत्र m. "Sohn" | पुत्रकाय्म्यति "er wünscht sich einen Sohn" |
|---|---|
| यशस् n. "Ruhm" | यशस्काम्यति "er wünscht sich Ruhm" |

التعليق: यशस्काम्यन्ति
मुंबई
(مصدر الصورة: تفاصيل)
61.4.4. الاشتقاق باستخدام اللاحقة -sya أو -asya، الصيغة الفاعلية
المعنى:
يُريد شخص بشدة ما يُشار إليه بجذر الاسم.
أمثلة:
| मधु م. "عسل" | मधुस्यति । मध्वस्यति "يتمنى بشدة إلى العسل" |
|---|---|
| अश्व م. "فرس" | अश्वस्यति "(الفرسة) تتمنى بشدة إلى الفرس" |

التصوير: कस्तत्र न मधुस्यति ؟
كارلي
(مصدر الصورة: تفاصيل)
61.4.5. التكوين مع اللاحقة -ya، آتمانيبادا
المعنى:
يتصرف المرء على النحو الذي يشير إليه جذر الاسم، أو يشبهه.
التكوين:
- نهاية -a » -ā
- نهاية -ā تبقى دون تغيير
- بخلاف ذلك كما قبل -ya، باراسمايبادا (انظر أعلاه 4.2.)
- نهاية -as اختيارياً » -ā
- غالباً جذر المؤنث » جذر المذكر
أمثلة:
| कृष्ण m. Kṛṣṇa | कृष्णायते "er verhält sich wie Kṛṣṇa |
|---|---|
| यशस् 3 "berühmt" | यशायते । यशस्यते "er verhält sich wie ein Berühmter" |
| कुमारी f. "Mädchen" | कुमारायते "er verhält sich wie ein Mädchen" |
في بعض جذور الاسم، تعني هذه اللاحقة: يُصبح شيء ما مثل ذلك، أو يتحول إلى ما يشير إليه جذر الاسم:
مثلاً उन्मनस् 3 "يُثِير": उन्मनायते "يُثار"
في بعض الحالات، تُشكّل الأفعال بمعانٍ أخرى باستخدام هذا اللاحقة:
أمثلة:
दुःख م. "ألم" : दुःखायते "هو يشعر بالألم"
शब्द م. "صوت" : शब्दायते "يُصدر صوتًا"

الشكل: श्वानौ शब्दायेते
(مصدر الصورة: تفاصيل)
61.4.6. الاشتقاق باستخدام اللاحقة -aya، -āpaya
معانٍ مختلفة.
تُصَرَّف مثل الفعل السببي.
أمثلة:
| सत्य 3 "wahr" | स्तयपायति "er erklärt für wahr" |
|---|---|
| मुण्ड 3 "kahlgeschoren" | मुण्डयति "er schert kahl" |

الصورة: भिक्षुर्मुण्डयते ।
تايلاند - เมืองไทย
(مصدر الصورة: تفاصيل)
قائمة من الحالات الإعرابية، مثل:

التوضيح:
1845 - 1878 أستاذ علم لغويات الهند الشرقية في جامعة كوبنهاغن
(مصدر الصورة: تفاصيل)
ويسترغارد، نيلس لودفيغ <1815-1878>: راديس لونغاي سانسكريتاي أد ديكريتا غراماتيكانم ديفينيفيت أتكي كوبيا أمثولة إكسكويستوريورم إيلاسترات / ن. ل. ويسترغارد. -- بوناي أد رينن : كونيغ، 1841. -- ص. 335 - 341.
61.5. البريدكتيف (आशीर्लिङ्)
المعنى:
دعاء بالبركة
التعليم:
البراهما:
جذر عميق المستوى + yās + نهاية ثانوية
على سبيل المثال، बुध्यासम् "ليكن لي أن أدرك!"
Ātmanepada:
(في الغالب) جذر عالي الدرجة + sī(y) + نهاية ثانوية
أو:
(جذر عالي المستوى) + ै + sī(y) + نهاية ثانوية
على سبيل المثال،
जि : जेषीय "ليُمنح لي النصر لمصلحتي الخاصة!"
बुध् : बोधिषीय "ليُمنح لي الإدراك"
القواعد المتعلقة بصيغة الجذر بالتفصيل لدى كيلهورن، القواعد النحوية § 380 وما يليها.
النموذج:
نموذج:
बुध् "ينبض"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | बुध्यासम् | बुध्यास्व | बुध्यास्म | बोधिषीय | बोधिषीवहि | बोधिषीमहि |
| 2. मध्यमः | बुध्यास् | बुध्यास्तम् | बुध्यास्त | बोधिषीष्ठास् | बोधिषीयास्थाम् | बोधिषीध्वम् |
| 3. प्रथमः | बुध्यात् | बुध्यास्ताम् | बुध्यासुर् | बोधिषीष्ट | बोधिषीयास्ताम् | बोधिषीरन् |

الصورة: नववर्षं शुभं भूयात् ॥
كنيسة سانتا كروز، كوتشي = കൊച്ചി
(مصدر الصورة: تفاصيل)
61.6. صيغة الشرط (ऌङ्)
يُستخدم الشرطي (ऌङ्) عندما يريد المرء أن يعبر في جمل الشرط بأن ما يُذكر كشرط ليس هو الحال / لم يكن هو الحال / لن يكون هو الحال. يجب استخدام الشرطي في مثل هذه الجمل في جملة الشرط وفي الجملة الرئيسية على حد سواء.
مثال:
सुवृष्टिश्चेदभविष्यत्सुभिक्षमभविष्यत् "لو كان المطر قد نزل جيدًا (أو سينزل)، لكان هناك وفرة من الغذاء. (لكنه لم تمطر (بشكل كافٍ).)"
تكوين الشرطي (ऌङ्):
مُزِيد + جذع المستقبل البسيط (ऌत्) + نهاية ثانوية
أي بمعنى فعل ماضٍ غير تام (लङ्) بالنسبة إلى جذر المستقبل.
على سبيل المثال، अदास्यम् ؛ अभविष्यम् ؛ अतोत्स्यम्
نموذج:
भू "يكون، يصبح"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | अभविष्यम् | अभविष्याव | अभविष्याम | अभविष्ये | अभविष्यावहि | अभविष्यामहि |
| 2. मध्यमः | अभविष्यस् | अभविष्यतम् | अभविष्यत | अभविष्यथास् | अभविष्येथाम् | अभविष्यध्वम् |
| 3. प्रथमः | अभविष्यत् | अभविष्यताम् | अभविष्यन् | अभविष्यत | अभविष्येताम् | अभविष्यन्त |
61.7. تصريف الأسماء المنتهية بـ -ai, -o, -au
قبل الحروف الساكنة، تنتهي هذه الجذوع بـ -ai، -o، -au؛ وقبل الحروف الساكنة تنتهي بـ -āy، -av، -āv
गो مؤنث ومذكر "ثور، بقرة" له تدرج جذري. انظر الشرح المفصل في thumb-Hauschild § 296/7.
جداول التصريف: كيلهورن، قواعد اللغة § 153:

(مصدر الصورة: تفاصيل)

الصورة: हरिद्वारे गावः ॥
(مصدر الصورة: تفاصيل)
الدرس 61.8. الضمائر المتبقية
61.8.1. الضمائر الشخصية للمثنى
كيلهورن، قواعد § 177:

(مصدر الصورة: تفاصيل)

الصورة: आवां स्वसारौ ॥
شعب أباتاني، أروناتشال برديش
(مصدر الصورة: تفاصيل)
61.8.2. الضمائر الإشارية अदस् "ذلك (البعيد)"
المذكر (पुंस्)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | असौ | अमू | अमी |
| द्वितीया | अमुम् | अमून् | |
| तृतीया | अमुना | अमूभ्याम् | अमीभिस् |
| चतुर्थी | अमुष्मै | अमीभ्यस् | |
| पञ्चमी | अमुष्मात् | ||
| षष्ठी | अमुष्य | अमुयोस् | अमीषाम् |
| सप्तमी | अमुष्मिन् | अमीषु |
المذكر (नपुंसक)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | अदस् | अमू | अमूनि |
| द्वितीया |
تبقى كما في المذكر
مؤنث (स्त्री)
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा | असौ | अमू | अमूस् |
| द्वितीया | अमूम् | ||
| तृतीया | अमुना | अमूभ्याम् | अमूभिस् |
| चतुर्थी | अमुष्यै | अमूभ्यस् | |
| पञ्चमी | अमुष्यास् | ||
| षष्ठी | अमुयोस् | अमूषाम् | |
| सप्तमी | अमुष्याम् | अमूषु |
61.9. إطلاق في محيط الأدب السنسكريتي: ಶ್ರೀಗಣನಾಥ / شريغاناثا
بعد إكمال دورة السنسكريتية، يبدأ «السباحة» الحقيقية في محيط أدب السنسكريتية. وبما أن هذا المحيط مليء بالعوائق، فمن المناسب أن نبدأ هذه المرحلة الجديدة من الحياة بدعوة غانيشا:

الصورة: श्रीगणनाथः
هاليبيدو (ಹಳೆಬೀಡು)، القرن الثاني/الثالث عشر الميلادي.
(مصدر الصورة: تفاصيل)
| ಶ್ರೀಗಣನಾಥ ಸಿನ್ಧುರವರ್ಣ ಕರುಣಾಸಾಗರ ಕರಿವದನ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಿದ್ಧಚಾರಣ ಗಣಸೇವಿತ ಸಿದ್ಧಿವಿನಾಯಕ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಸಕಲವಿದ್ಯಾದಿಪೂಜಿತ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ತೇ ನಮೋ ನಮೋ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕರ ಅಮ್ಬಾಸುತ ಅಮರವಿನುತ ಲಮ್ಬೋದರ ಲಕುಮೀಕर | श्रीगणनाथ सिन्धुरवर्ण करुणासागर करिवदन लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ सिद्धचारण गणसेवित सिद्धिविनायक ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर सकलविद्यादिपूजित सर्वोत्तम ते नमो नमो लम्बोदर लकुमीकर अम्बासुत अमरविनुत लम्बोदर लकुमीकर १ लकुमीकर ≈ लक्ष्मीकर |
شريغاناث / श्रीगणनाथ من بورانداراداسا (پوراندار داس) (1484 - 1564)
المؤلف والمغني: بورانداراداسا (ಪುರಂದರ ದಾಸ) (1484 - 1564)
الراغا: مالهاري (إلى मायामाळवगौळ = مايامالافاوغا = ಮಾಯಾಮಾಲವಗೌಳ = மாயாமாளவகௌளை):
الصعود: س ر1 م1 د1 س
أڤاروهانا: S d1 p m1 g3 r1 s
التالا: روباكا: أ |4

الصورة: يمكن نقل اللحن، المرتبط بـ "دو"، حسب نطاق الصوت.
(مصدر الصورة: تفاصيل)
شْري غانَناثا / श्रीगणनाथ يقع في بداية الدرس في الموسيقى الكاناريسية. انظر الفيديو: http://www.youtube.com/watch?v=tG91JF-qKIY. -- تم الوصول إليه في 2009-03-05
بعد أن تعلمت الآن أساسيات السنسكريتية، أتمنى أن تكون مثل الأطفال الصغار في الفيديو: أحيانًا غير متقن، لكن متعلمًا ومتعطشًا للمعرفة وممتعًا بما تفعله. حافظ على "ذهنية المبتدئ" حتى نهاية حياتك.
هذا ما يتمناه لكم ألويس باير
أوفرتينغن، 2009-03-09
ॐ
نهاية دورة السنسكريتية
lekt6102: [مصدر الصورة: البنك الدولي / كورت كارنيمارك. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2241690863/. -- تم الوصول إليه في 2009-03-06. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
lekt6106: काशीपुर [مصدر الصورة: سوميت. -- http://www.flickr.com/photos/sumit/107861850/. -- تم الوصول في 2009-03-09. -- رخصة المشاع الإبداعي (نسب العمل، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالمثل)]]
lekt6107: जोधपुर [مصدر الصورة: thebigdurian. -- http://www.flickr.com/photos/thebigdurian/2200364164/. -- تم الوصول في 2009-03-09. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالتساوي)]
lekt6104: كارناتاكا = ಕರ್ನಾٹಕ [مصدر الصورة: فيكر جيسيكا رابيت. -- http://www.flickr.com/photos/jessicarabbit/179116811/. -- تم الوصول إليه في 2009-03-08. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
lekt6105: हरिद्वार [مصدر الصورة: ناريش دهيمن. -- http://www.flickr.com/photos/nareshdhiman/311832594/. -- تم الوصول في 2009-03-08. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة)]
lekt6103: [مصدر الصورة: frisse82. -- http://www.flickr.com/photos/frisse82/496195924/. -- تم الوصول في 2009-03-08. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري)]
lekt6109: मुंबई [مصدر الصورة: FrogStarB. -- http://www.flickr.com/photos/wormtongue/237776303/. --- تم الوصول في 2009-03-09. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
lekt6110: كارلي [مصدر الصورة: ماكوا. -- http://www.flickr.com/photos/makwa/140499307/. -- تم الوصول في 2009-03-09. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
lekt6111: [مصدر الصورة: technicolorcavalry. -- http://www.flickr.com/photos/technicolorcavalry/155364212/. -- تم الوصول في 2009-03-09. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، المشاركة بالمثل)]
lekt6113: تايلاند - เมืองไทย [مصدر الصورة: الإبحار "بصمات: من الواقع إلى الشاشة" (رون شاطئ). -- http://www.flickr.com/photos/12392252@N03/2505961590/. -- تم الوصول في 2009-03-09. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]
lekt6112: 1845 - 1878 أستاذ فلسفة اللغات الشرقية في جامعة كوبنهاغن
lekt6114: كنيسة سانتا كروز، كوتشي = കൊച്ചി [مصدر الصورة: monsieur paradis. -- http://www.flickr.com/photos/zacharyparadis/3189670791/. -- تم الوصول في 2009-03-09. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري)]
lekt6118: [مصدر الصورة: mckaysavage. -- http://www.flickr.com/photos/mckaysavage/2086490984/. -- تم الوصول في 2009-03-09. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة)]
lekt6117: شعب أباتاني، أروناتشال برديش [مصدر الصورة: ahinsajain. -- http://www.flickr.com/photos/ahinsajain/3165501187/. -- تم الوصول في 2009-03-09. -- رخصة المشاع الإبداعي (نسبة المصنع)]
lekt6101: هاليبيدو (ಹಳೆಬೀಡು)، القرن 12/13 م. [مصدر الصورة: كواديل / ويكيبيديا. رخصة جنو العمومية]::::
