第56课
56.1. 重叠式过去时
教育:
Augment + 重叠词根 + a + 主题性次要后缀
Augment + 重复词根 + a + 主题次要词尾
词根音节可以是低阶或高阶。对于以 -i 或 -u 结尾的词根,低阶是常规形式。
词尾的 -i, -u 分别替换为 -iy 和 -uv。
词尾的 -ā(对应 -e)脱落。
श्रि 1U “前往,依靠”
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | अशिश्रियम् (अ-शि-श्रिय्-अम्) | अशिश्रियाम | अशिश्रिये | अशिश्रियामहि |
| 2. द्वितीयः | अशिश्रियस् | अशिश्रियत | अशिश्रियथास् | अशिश्रियध्वम् |
| 3. प्रथमः | अशिश्रियत् | अशिश्रियन् | अशिश्रियत | अशिश्रियन्त |
以下动词构成此种不定过去时:
- श्रि 1U “前往”
- द्रु 1P “奔跑”
- कम् 1Ā “爱”:अचकमत / अचीकमत(见下文!)
- पत् 1P “落下”:अपप्तत्(a-pa-pt-a-t;pt 为 pat 的弱级)
- वच् 2P “说”:अवोचत्(a-va + uc-a-t)
第十类现在时态的所有词根以及所有使动态词干,均始终构成重音过去时。
56.1.1. 使动态与第十类现在时态词根的过去时构成
词根音节:
起点是现在时词干或使动词词干的形态,即在去除构成成分 -aya- 之后所剩余的形态(即使动词以 -paya- 结尾时,词干为 -p)。
出发点为现在时词干或使动词词干的形式,即在去除构成成分 -aya- 之后所剩余的形式(即使动词 -paya- 的词干为 -p)。
词干音节中元音的确定,在不定过去时中遵循以下规则:
पॄ 第三人称单数:使役 पारयति,不定过去式 अपिपरत्
द्रु 第一人称单数:使役 द्रावयति,不定过去式 अदुद्रवत् / अदिद्रवत्
नी 第一人称单数(不规则):使役 नाययति,不定过去式 अनीनयत्
ज्ञा 第九人称单数(不规则):使役 ज्ञापयति,不定过去式 अजिज्ञपत्-ī-, -e-, -ai- 在简单辅音前被 -i- 替换:
चित् 第一人称:使役 चेतयति,不定过去时(Ā) अचीचितत-u-, -o-, -au- 在简单辅音前被 -u- 替换:
चुर् 10U: चोरयति, 过去时 अचूचुरत्
词干音节末尾辅音前直接跟随的、替代 ṛ, ṝ, ḷ 的 ar, ār, īr, al 保持可选不变,或由 ṛ 和 ḷ 替换:
- 词干音节末尾辅音前直接跟随的、替代 ṛ, ṝ, ḷ 的 ar, ār, īr, al,可选择保持不变或由 ṛ/ḷ 替换:
कॢप् 第一类使役 कल्पयति,过去时 अचकल्पत् / अचीकॢपत्
कृष् 第一人称/第六类使役 कर्षयति,过去时 अचकर्षत् / अचीकृषत्
重复音节的元音:
在将上述规则应用于词根音节之后,必须遵循以下关于重叠音节元音的规则:
起点是规则的重复元音,即。
- i 代表 i, ī, e, ai
- u 代表 u, ū, o, au
- 这个重叠元音经历以下变化:
i, u 被 ī, ū 替换,当词干音节仅以一个辅音开头且韵律上为短音时:
i, u 在词干以单个辅音开头且韵律上为短音节时,分别替换为 ī, ū:
भिद् 7U:使动 भेदयति,不定过去 अबीभिदत्
तुद् 6U:使动 तोदयति,不定过去 अतूतुदत्a 被 ī 替换,如果词干音节在韵律上为短音节且仅以一个辅音开头。如果词干音节在韵律上为短音节且以多于一个辅音开头,则重复音节的 a 被 i 替换。如果词干音节在韵律上为长音节,则保留 a:
नी 1U:使役 नाययति,不定过去时词干音节 नय्,不定过去时 अनीनयत्
कृ 8U:使役 कारयति,不定过去时词干音节 कर्,不定过去时 अचीकरत्
त्यज् 1P:使役 त्याजयति,不定过去时词干音节 त्यज्,不定过去时 अतित्यजत्
भू 1P:使役 भावयति,不定过去时词干音节 भव्,不定过去时 अबीभवत्
Kielhorn语法§ 435c 及以下部分中特定词根的特殊情况
如果起始元音后仅跟随一个辅音或辅音群,且其首辅音既非鼻音,也非 d 或 r,则重叠音节为:
- 如果元音后仅跟随一个辅音或辅音群,且其首字母既非鼻音也非 d 或 r,则重叠音节为:
Vokal - erster darauf folgender Konsonant (bzw. dessen in einer Reduplikationssilbe geforderter Vertreter) - i - alle Konsonanten
अश् 9P:Kaus. आशयति,重叠音节 आशिश्,不定过去式 आशिशत्
इष् 6P:Kaus. एषयति,重叠音节 एषिष्,不定过去式 ऐषिषत्
ईक्ष् 1Ā:Kaus. ईक्षयति,重叠音节 ईचिक्ष्,不定过去式 ऐचिक्षत्
- 如果词首元音后跟随以鼻音或 d 或 r 开头的辅音群,则该辅音群的第二个辅音(或其代表)会按照以下模式插入 i:
元音 - 第一个辅音 - 第二个辅音(替代者)- i - 第二个辅音
अञ्ज् 7P:使役。अञ्जयति,重叠音节अञ्जिज्,不定过去时आञ्जिजत्
ऋ 1P:使役。अर्पयति,重叠音节अर्पिप्,不定过去时आर्पिपत्
अर्ह् 1P:使役。अर्हयति,重叠音节अर्जिह्,不定过去时आर्जिहत्
这种以元音开头的派生词干(使役)的重叠形式被称为“阿提卡式重叠”。
56.2. 祈愿语气
祈使语气(Injunktiv)是去增音(augmentlose)形式,即其形式与陈述语气过去时(Imperfekt)或不定过去时(Aorist)的去增音形式相同。印度本土语法并未将祈使语识别为特殊的语法范畴。
根据这项基础性著作:

图:
埃尔朗根-纽伦堡大学比较语言学教授(1955 - 1983)
(图片来源:详情)
霍夫曼,卡尔 <1915 - 1996>:吠陀中的祈愿语气:一项共时功能研究/ 卡尔·霍夫曼著。 -- 海德堡 : 温特出版社, 1967. -- 298页. -- (印度日耳曼图书馆 : 第3系列, 研究)
吠陀中的祈愿语气具有以下特征:
- 它不是陈述性的,而是提及性的
- 它是无时间阶段的
- 祈使语气现在时(= 无增补的不完整过去时)表示未完成体
- 祈使语气不定过去时表示完成体。
在后吠陀梵语中,祈愿式仅与禁止副词मा(+祈愿式过去时)或⟪मास्म(+祈愿式现在时或过去时)连用,其不同的体貌特征通常不再起作用。
(mit Aspekt)
- würde मा + 祈使语气完成时 表示禁止句:“不要开始……!”,“不要做……!”
- würde मा स्म + 祈使语气现在时 表示抑制句,即禁止已经进行的行为或已经存在的状态:“停止做……!”,“放弃……!”
然而,这种区别在古典梵语中通常不予区分。)
56.3. 禁止句
主要形式:
मा + 祈愿式不定过去时
मा स्म + 祈愿语气不定过去时或祈愿语气现在时
例子:
मा कर्महेतुर्भूः “不要成为因行为果报而行动的人!”(命令式不定过去时)(भगवद्गीता 2,47c)
क्लैब्यं मा स्म गमः “不要变得不男子气概!”(祈使语气不定过去时)(भगवद्गीता 2,3a)

图:क्लैब्यं मा स्म गमः
海报(欧内斯特·切·格瓦拉)来自瓦拉奇拉(വാല്ലചിര)特里苏尔(തൃശ്ശൂര്)的一个政党。“对其上文字的大致翻译是:殉道对革命者来说是一种迷人的体验。而对懦夫来说,这是一种令人望而生畏的退路。切不是胆小鬼的榜样。”
(图片来源:详情)
这两个例子都具有禁止的含义。因此,这里的祈使语气不定过去时是在其原始意义上使用的。(此类句子中祈使语气不定过去时的占主导地位,也许可以解释为禁止句相对于抑制句的占主导地位,但这一问题尚需对古典梵语进行进一步研究。)
禁止句的其他形式:
**मा + (स्म) + Imperativ (selten) **
例如: मा ते सङ्गो ऽस्त्वकर्मणिअलम् 或 कृतम् = 否定句中的工具格
例如:अलं विषादेन “别再沮丧了!= 停止沮丧!= 振作起来!”न + 动形词(必要性分词)
此外,还存在其他一些较为少见的禁止句式,例如参见
施派尔,雅各布·S.(雅各布·塞缪尔)<1849-1913>:梵文语法。——莱顿:博睿出版社,1886。——§ 353。

图:अलं विषादेन
(图片来源:详情)
56.4. स्म
स्म 强调:“真实地、确实、毫无疑问、简直”
此外,以下结构也非常重要:
स्म + 现在时陈述语气用于叙述过去的事件,特别是用来表示过去持续的状态:
例如 वसति स्म “曾经居住”(स्म 有时也可能缺失)。
56.5. 练习
A) Bestimmen und übersetzen Sie ohne Hilfsmittel (!) folgende Formen:
- अस्मत्
- अस्मात्
- दध्यौ
- लिल्यिरे
- अगामि
- आगामी
- अक्लिद्यत्
- अक्लिदत्
- अचिक्लिदत्
- स्त्रीघ्नाय
- नेद
- प्लवमान
- अकारि
- अद्य
- अतन्द्रिते
- अन्तरे
- महीक्षितम्
- आर्दिधाम
- आसम्
- आसाम्
- आसि
- अनूनुदत्
- जिघ्रति
- जाग्रति
- आस्थत्
- आस्थात्
- अबीभषम्
- अशुषः
- कपी
- आततायी
- महती
- इतरेतरेषाम्
- धेक्षि
- अश्यन्
- कन्ये
- सौमि
- आर्पिपन्
- परिव्राट्
- जेरिम
- अततर्पत
- तत्रिरे
- मात्रीकुरु
- आनीः
- मानुषाभ्याम्
- अजिघ्रपम्
- रते
- जातु
- जाती
- जाता
- अपरस्मै
- अदीपि
- अजूजुषाम
- नवानाम्
- अश्रुणोः
- पृथक्पृथक्
- असिष्णिहम्
- मन्मय्यः
- औजिहः
- अशिनट्
- पाप्यभूवन्
- शोत्स्यामः
- अदीर्यथाः
- भस्मसात्संपेदे
- नवधा
- अविनक्
- आन
- शान्तयोः
- वारीणि
- वारिणी
- वारिणि
- अद्भिः
- अदिध्मपन्
- अववर्जन्
- शितवत्यौ
- अहो
- एकशः
- अपप्तः
- अकस्मात्
- मित्रध्रुक्
- अवोचन्
lekt5601: 比较语言学教授,埃尔朗根-纽伦堡大学(1955 - 1983)[图片来源:http://titus.uni-frankfurt.de/personal/galeria/hoffma-k.htm。 -- 访问于 2009-02-27]
lekt5602: 海报(厄内斯托·“切”·格瓦拉)瓦拉奇拉(വാല്ലചിര)特里苏尔(തൃശ്ശൂര്)某政党的标语。“其文字的大致翻译如下:‘对革命者而言,殉道是一种迷人的体验;而对懦夫来说,则是一种令人望而生畏的退路。切并非懦夫的榜样。’”【图片来源:Hari_Menon。——http://www.flickr.com/photos/me_haridas/2282563515/。——访问日期:2009-02-27。——知识共享许可协议(署名-非商业性使用-相同方式共享)】
lekt5603: [图片来源:世界银行 / Curt Carnemark。-- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2244549274/。-- 访问日期:2009-02-27。-- 知识共享许可协议(署名,非商业性使用,禁止演绎)]
