שיעור 56

56.1. האאוריסט עם הדובדובן

הרכבה:

אוגמנט + שורש מדובדבן + a + סיומת משנית תמטית

הברה שורשית יכולה להיות בדרגה נמוכה או גבוהה. בשורשים המסתיימים ב-i או -u, הדרגה הנמוכה היא הכלל.

-i או -u בסוף מילה מוחלפים ב-iy או -uv בהתאמה.

-ā בסוף מילה (למען -e) נופלת.

פרדיגמה:

श्रि 1U "להגיע אל, להישען על"

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. तृतीयः	अशिश्रियम् (अ-शि-श्रिय्-अम्)	अशिश्रियाम	अशिश्रिये	अशिश्रियामहि
2. द्वितीयः	अशिश्रियस्	अशिश्रियत	अशिश्रियथास्	अशिश्रियध्वम्
3. प्रथमः	अशिश्रियत्	अशिश्रियन्	अशिश्रियत	अशिश्रियन्त

צורה זו של האאוריסט נוצרת על ידי, בין היתר:

• श्रि 1U "להגיע אל"
• द्रु 1P "לרוץ"
• कम् 1Ā "לאהוב": अचकमत / अचीकमत (ראה להלן!)
• पत् 1P "ליפול": अपप्तत् (a-pa-pt-a-t; pt = דרגה נמוכה של pat)
• वच् 2P "לומר": अवोचत् (a-va + uc-a-t)

כל השורשים של כיתה הנוכחית העשירית וגם כל הקאוזטיבים יוצרים תמיד את האאוריסט עם הדובדובן.

56.1.1. הרכבת האאוריסט של הקאוזטיבים ושורשי כיתה 10

הברה שרשית:

נקודת ההתחלה היא צורת שורש הנוכחי או שורש הקאוזטיבי, לאחר הסרת אלמנט ההרכבה -aya- (כלומר שורש המסתיים ב-p בקאוזטיבים על -paya-).

התנועה של הברה שרשית זו נקבעת באאוריסט לפי הכללים הבאים:

• -ā- לפני עיצור פשוט מוחלף ב--a-:
  पॄ 3P: קוסייב. पारयति, אאור. अपिपरत् द्रु 1P: קוסייב. द्रावयति, אאור. अदुद्रवत् / अदिद्रवत् नी 1U: קוסייב. नाययति, אאור. अनीनयत् ज्ञा 9U: קוסייב. ज्ञापयति, אאור. अजिज्ञपत्

• -ī-, -e-, -ai- לפני עיצור פשוט מוחלף ב--i-:
  चित् 1P: קוסייב. चेतयति, אאור. (Ā) अचीचितत

• -u-, -o-, -au- לפני עיצור פשוט מוחלף ב--u-:
  चुर् 10U: चोरयति, אאור. अचूचुरत्

בשורשים מסוימים, השינויים שצוינו עד כה הם אופציונליים או יש להימנע מהם:

• ar, ār, īr, al המוחלפים ל-ṛ, ṝ, ḷ ועומדים מיד לפני העיצור הסופי של הברה השורשית, נשארים ללא שינוי באופן אופציונלי או מוחלפים ב-ṛ או ḷ:
  कॢप् 1Ā: קוסייב. कल्पयति, אאור. अचकल्पत् / अचीकॢपत् कृष् 1P/6U: קוסייב. कर्षयति, אאור. अचकर्षत् / अचीकृषत्

תנועת הברה המדובלת:

לאחר שהחלים שצוינו זה עתה הוחלו על הברה השורשית, יש לנקוט בכללים הבאים עבור תנועת הברה המדובלת:

נקודת המוצא היא תנועת ההדבקה הרגילה, כלומר

• a עבור a, ā, ṛ, ṝ, ḷ
• i עבור i, ī, e, ai
• u עבור u, ū, o, au

תנועת ההדבקה הזו כפופה לשינויים הבאים:

• i, u מוחלפים ב-ī, ū כאשר הברה שורשית מתחילה באות עיצור אחת בלבד וקצרה במטריה:
  भिद् 7U: קוסיי. भेदयति, אאור. अबीभिदत् तुद् 6U: קוסיי. तोदयति, אאור. अतूतुदत्

• a מוחלף ב-ī כאשר הברה שורשית קצרה במטריה ומתחילה באות עיצור אחת בלבד. אם הברה שורשית קצרה במטריה ומתחילה ביותר מאות עיצור אחת, ה-a בהברה החוזרת מוחלף ב-i. אם הברה שורשית ארוכה במטריה, ה-a נשמר:
  नी 1U: קוסיי. नाययति, הברה שורשית של אאור. नय्, אאור. अनीनयत् कृ 8U: קוסיי. कारयति, הברה שורשית של אאור. कर्, אאור. अचीकरत् त्यज् 1P: קוסיי. त्याजयति, הברה שורשית של אאור. त्यज्, אאור. अतित्यजत् भू 1P: קוסיי. भावयति, הברה שורשית של אאור. भव्, אאור. अबीभवत्

פרטים מיוחדים של שורשים מסוימים אצל קילפורן, גרמטיק § 435c ואילך.

הברות שורשיות המתחילות בתנועה מחזרות על עצמן לפי הכללים הבאים:

• אם לאחר התנועה המובילה עומדת אות עיצור אחת בלבד או קבוצה שראשה אינו נחצי, d או r, הברה החוזרת תהיה:

תנועה - העיצור הראשון הבא אחריו (או ייצוגו הנדרש בהברה חוזרת) - i - כל שאר העיצורים

अश् 9P: קוסיי. आशयति, הברה חוזרת आशिश्, אאור. आशिशत् इष् 6P: קוסיי. एषयति, הברה חוזרת एषिष्, אאור. ऐषिषत् ईक्ष् 1Ā: קוסיי. ईक्षयति, הברה חוזרת ईचिक्ष्, אאור. ऐचिक्षत्

• אם לעיצור המוביל עוקב צרור עיצורים המתחילים באף או ב-d או-r, אזי העיצור השני בקבוצה (או יצוגו) מוכנס עם i לפי הסכמה הבאה:

תנועה - העיצור הראשון - העיצור השני (יצוג) - i - העיצור השני

अञ्ज् 7P: קוסייטיב अञ्जयति, הברה מדובללת अञ्जिज्, אוריסט आञ्जिजत् ऋ 1P: קוסייטיב अर्पयति, הברה מדובללת अर्पिप्, אוריסט आर्पिपत् अर्ह् 1P: קוסייטיב अर्हयति, הברה מדובללת अर्जिह्, אוריסט आर्जिहत्

צורה זו של הדבלה בעלות תנועה מובילה בשורשים נגזרים (קוסייטיבים) מכונה "הדבלה אטית".

56.2. האינג'ונקטיב

האינג'ונקטיב הוא הצורה ללא אוגמנט לצורות עם אוגמנט, כלומר צורותיו זהות לצורות ללא האוגמנט של האינדיקטיב אימפרפקט או אוריסט. הדקדוק ההודי המקומי לא הכיר באינג'ונקטיב כקטגוריה דקדוקית נפרדת.

בהתאם לעבודה הבסיסית:

איור:
פרופסור לשפות השוואתיות, אוניברסיטת ארלנגן-נירנברג (1955 - 1983)
(מקור התמונה: פרטים)

הופמן, קרל (1915–1996): האינג'ונקטיב בוודה: מחקר פונקציונלי סינקרוני / מאת קרל הופמן. -- היידלברג: וינטר, 1967. -- 298 עמ'. -- (ספרייה אינדו-גרמנית: סדרה 3, מחקרים)

לאינג'ונקטיב בוודה יש את המאפיינים הבאים:

• הוא אינו מספר, אלא מזכיר
• הוא חסר רמות זמן
• האינג'ונקטיב פרייסנס (= אימפרפקט ללא אוגמנט) מציין את האספקט הבלתי גמור
• האינג'ונקטיב אוריסט מציין את האספקט הגמור.

בסנסקריט שלאחר הוודות, האינזונקטיבי מופיע רק בהקשר של חלקיק האיסור मा (+ אינזונקטיבי עבר) או मा स्म (+ אינזונקטיבי הווה או עבר), כאשר ההבדל באספקט לרוב אינו רלוונטי עוד.

(עם אספקט)

• मा + אינזונקטיבי עבר היה מציין משפט ניהול: "אל תתחיל ל...", "אל תעשה...!"
• मा स्म + אינזונקטיבי הווה היה מציין משפט מניעה, כלומר איסור על פעולה שכבר החלה או מצב שכבר קיים: "הפסק ל...", "התרחק מ...!"

עם זאת, הבדל זה אינו נעשה לרוב בסנסקריט הקלאסי.)

56.3. משפט האיסור

הצורה העיקרית:

मा + אינזונקטיבי עבר

मा स्म + אינזונקטיבי עבר או אינזונקטיבי הווה

דוגמאות:

मा कर्महेतुर्भूः "אל תהיה מי שמניעיו הם פרי המעשה!" (אינזונקטיבי עבר) (भगवद्गीता 2,47c)

क्लैब्यं मा स्म गमः "אל תתנהג כנשי!" (ציווי אוריסט) (भगवद्गीता 2,3a)

איור: क्लैब्यं मा स्म गमः
פוסטר (ארנסטו צ'ה גווארה) של מפלגה פוליטית בוולאצ'ירה (വാല്ലചിര), טרישור (തൃശ്ശൂര്‍). "תרגום גס של הכתוב עליו הוא: עדים היא חוויה מרתקת למהפכן. ופתרון מפחיד לבושה. צ'ה אינו מודל לחיקוי לפחדנים."
(מקור התמונה: פרטים)

לשני הדוגמאות יש משמעות נאסור. לכן, הציווי האוריסט כאן בשימוש במשמעותו המקורית. (העדיפות של הציווי האוריסט במשפטים כאלה אולי נובעת מהעדיפות של משפטי נאסור לעומת משפטי מניעה, אך שאלה זו עדיין צריכה להיבחן עבור סנסקריט קלאסי.)

צורות אחרות של משפטי איסור:

• **मा + (स्म) + ציווי (נדיר) **
  למשל: मा ते सङ्गो ऽस्त्वकर्मणि

• अलम् או कृतम् = אמצעי במשפט איסור
  למשל: अलं विषादेन "די ליאוש! = הפסק להיות מיואש! = הרם ראש!"

• न + גרונדיב (שם תואר של חובה)

בנוסף, קיימות עוד צורות נדירות יותר של משפטי איסור, ראה למשל:

שפייר, יעקב ס. (יעקב סמואל) (1849–1913): תחביר סנסקריט. -- לידן : ברייל, 1886. -- סעיף 353.

איור: अलं विषादेन
(מקור התמונה: פרטים)

56.4. स्म

स्म מדגיש: "באמת, אכן, בוודאי, דווקא"

בנוסף, הקונסטרוקציה הבאה חשובה מאוד:

स्म + אינדיקטיב הווה משמש לסיפור בעבר, בעיקר כדי להצביע על תקופת זמן בעבר:

למשל: वसति स्म "פעם גר" (לעיתים स्म יכול גם לחסר).

56.5. תרגול

א) קבעו ותרגמו את הצורות הבאות ללא עזרים (!):

1. अस्मत्
2. अस्मात्
3. दध्यौ
4. लिल्यिरे
5. अगामि
6. आगामी
7. अक्लिद्यत्
8. अक्लिदत्
9. अचिक्लिदत्
10. स्त्रीघ्नाय
11. नेद
12. प्लवमान
13. अकारि
14. अद्य
15. अतन्द्रिते
16. अन्तरे
17. महीक्षितम्
18. आर्दिधाम
19. आसम्
20. आसाम्
21. आसि
22. अनूनुदत्
23. जिघ्रति
24. जाग्रति
25. आस्थत्
26. आस्थात्
27. अबीभषम्
28. अशुषः
29. कपी
30. आततायी
31. महती
32. इतरेतरेषाम्
33. धेक्षि
34. अश्यन्
35. कन्ये
36. सौमि
37. आर्पिपन्
38. परिव्राट्
39. जेरिम
40. अततर्पत
41. तत्रिरे
42. मात्रीकुरु
43. आनीः
44. मानुषाभ्याम्
45. अजिघ्रपम्
46. रते
47. जातु
48. जाती
49. जाता
50. अपरस्मै
51. अदीपि
52. अजूजुषाम
53. नवानाम्
54. अश्रुणोः
55. पृथक्पृथक्
56. असिष्णिहम्
57. मन्मय्यः
58. औजिहः
59. अशिनट्
60. पाप्यभूवन्
61. शोत्स्यामः
62. अदीर्यथाः
63. भस्मसात्संपेदे
64. नवधा
65. अविनक्
66. आन
67. शान्तयोः
68. वारीणि
69. वारिणी
70. वारिणि
71. अद्भिः
72. अदिध्मपन्
73. अववर्जन्
74. शितवत्यौ
75. अहो
76. एकशः
77. अपप्तः
78. अकस्मात्
79. मित्रध्रुक्
80. अवोचन्