Урок 56
56.1. Аорист с редупликацией
Образование:
Аугмент + редуплицированный корень + a + тематическое вторичное окончание
Корневой слог может быть низкого или высокого тона. Для корней на -i или -u низкий тон является правилом.
Конечные -i, -u заменяются на -iy или -uv.
Конечное -ā (для -e) отпадает.
Парадигма:
श्रि 1U "отправляться к, опираться на"
| परस्मैपदम् | आत्मनेपदम् | |||
|---|---|---|---|---|
| एकवचनम् | बहुवचनम् | एकवचनम् | बहुवचनम् | |
| 1. तृतीयः | अशिश्रियम् (अ-शि-श्रिय्-अम्) | अशिश्रियाम | अशिश्रिये | अशिश्रियामहि |
| 2. द्वितीयः | अशिश्रियस् | अशिश्रियत | अशिश्रियथास् | अशिश्रियध्वम् |
| 3. प्रथमः | अशिश्रियत् | अशिश्रियन् | अशिश्रियत | अशिश्रियन्त |
Эту форму аориста образуют, среди прочего:
- श्रि 1U «отправляться к»
- द्रु 1P «бежать»
- कम् 1Ā «любить»: अचकमत / अचीकमत (см. ниже!)
- पत् 1P «падать»: अपप्तत् (a-pa-pt-a-t; pt = низкая ступень от pat)
- वच् 2P «говорить»: अवोचत् (a-va + uc-a-t)
Все корни 10-го класса настоящего времени, а также все каузативы, всегда образуют редуплицированный аорист.
56.1.1. Образование аориста каузативов и корней 10-го класса настоящего времени
Корневой слог:
Исходной точкой является форма настоящего корня или каузативного корня, которую он имеет после удаления элемента образования -aya- (т.е. корень на -p у каузативов на -paya-).
Гласный этой так называемой корневой слоги определяется в аористе по следующим правилам:
-ā- перед простым согласным заменяется на -a-:
पॄ 3л.: Кавз. сиг[पार]यति, Аор. अपिсиг[पर]त्
द्रु 1л.: Кавз. сиг[द्राव]यति, Аор. अदुсиг[द्रव]त् / अदिсиг[द्रव]त्
नी 1у.: Кавз. сиг[नाय]यति, Аор. अनीсиг[नय]त्
ज्ञा 9у.: Кавз. сиг[ज्ञाप]यति, Аор. अजिсиг[ज्ञप]त्-ī-, -e-, -ai- перед простым согласным заменяется на -i-:
चित् 1 л.: Кавс. sig[चेत]यति, Аор. (Ā) अचीsig[चित]त-u-, -o-, -au- перед простым согласным заменяется на -u-:
चुर् 10U: sig[चोर]यति, aor. अचूsig[चुर]त्
У некоторых корней вышеупомянутые изменения являются факультативными либо должны отсутствовать:
- предшествующий непосредственно конечному согласному Основаsilbe, для ṛ, ṝ, ḷ замещённое ar, ār, īr, al остаётся по выбору неизменным или заменяется на ṛ или ḷ:
कॢप् 1Ā: Кaus. sig[कल्प]यति, Aor. अचsig[कल्प]त् / अचीsig[कॢ]पत्
कृष् 1P/6U: Кaus. sig[कर्ष]यति, Aor. अचsig[कर्ष]त् / अचीsig[कृ]षत्
Гласный слоги редупликации:
После того как вышеупомянутые правила были применены к корневому слогу, необходимо соблюдать следующие правила для гласного слога редупликации:
Исходной точкой является регулярный гласный редупликации, т.е.
- a для a, ā, ṛ, ṝ, ḷ
- i для i, ī, e, ai
- u для u, ū, o, au
Этот редупликационный гласный подвергается следующим изменениям:
i, u заменяется на ī, ū, если основа начинается только с одного согласного и метрически кратка:
भिद् 7U: Кaus. भेदयति, Aor. अsig[बी]भिदत्
तुद् 6U: Кaus. तोदयति, Aor. अsig[तू]तुदत्a заменяется на ī, если основа метрически кратка и начинается только с одного согласного. Если основа метрически кратка и начинается более чем с одного согласного, a в слоге редупликации заменяется на i. Если основа метрически длинна, a сохраняется:
नी 1U: Кaus. नाययति, слог основы аор. नय्, аор. अsig[नी]नयत्
कृ 8U: Кaus. कारयति, слог основы аор. कर्, аор. अsig[ची]करत्
त्यज् 1P: Кaus. त्याजयति, слог основы аор. त्यज्, аор. अsig[ति]त्यजत्
भू 1P: Кaus. भावयति, слог основы аор. भव्, аор. अsig[बी]भवत्
Особенности некоторых корней у Киельгорна, Грамматика § 435c ff.
Гласные, начинающиеся на корневой слог, удваиваются согласно следующим правилам:
- Если за начальным гласным следует лишь один согласный или группа согласных, первый член которой не является ни носовым, ни d, ни r, то редуплицированный слог звучит так:
Гласный - следующий за ним согласный (или его представитель, требуемый в слоге редупликации) - i - все согласные
अश् 9P: Кaus. आशयति, редуплицированная слог आशिश्, Aor. आशिशत्
इष् 6P: Кaus. एषयति, редуплицированная слог एषिष्, Aor. ऐषिषत्
ईक्ष् 1Ā: Кaus. ईक्षयति, редуплицированная слог ईचिक्ष्, Aor. ऐचिक्षत्
- Если за начальным гласным следует группа согласных, начинающаяся с носового или d или r, то второй согласный группы (или его представитель) вставляется с помощью i по следующей схеме:
Гласный — первый согласный — второй согласный (заместитель) — i — второй согласный
अञ्ज् 7P: кауз. अञ्जयति, редупл. слог अञ्जिज्, аор. आञ्जिजत्
ऋ 1P: кауз. अर्पयति, редупл. слог अर्पिप्, аор. आर्पिपत्
अर्ह् 1P: кауз. अर्हयति, редупл. слог अर्जिह्, аор. आर्जिहत्
Эта форма редупликации гласных, начинающихся производных основ (каузативов) называется «аттической редупликацией».
56.2. Инъюнктив
Инъюнктив — это форма без аугмента, то есть его формы идентичны формам индикатива в имперфекте или аористе без аугмента. Местная индийская грамматика не признала инъюнктив как особую грамматическую категорию.
Согласно фундаментальной работе:
Рис.:
Профессор сравнительного языкознания, Университет Эрланген-Нюрнберг (1955 - 1983)
(Источник изображения: Детали)
Гофман, Карл <1915 - 1996>: Инъюнктив в Веде: синхронное исследование функций / Карл Гофман. -- Хайдельберг : Винтер, 1967. -- 298 с. -- (Индоевропейская библиотека : 3-й ряд, исследования)
инъюнктив в Веде обладает следующими свойствами:
- он не повествует, а упоминает
- он вне времени
- инъюнктив Настоящее время (= безаугментный Имперфект) обозначает незавершённый аспект
- инъюнктив Аорист обозначает завершённый аспект.
В постведахском санскрите инъюнктив встречается только в сочетании с частицей запрета मा (+ инъюнктив аориста) или же मा स्म (+ инъюнктив настоящего времени или аориста), при этом различие аспектов обычно уже не имеет значения.
(с аспектом)
- würde मा + Инъюнктив Аориста обозначать запретительное предложение: «Не начинай ...!», «Не делай ...!»
- würde मा स्म + Инъюнктив Настоящего времени обозначать ингибитивное предложение, то есть запрещать уже происходящее действие или уже существующее состояние: «Прекрати ...!», «Откажись от ...!»
Однако это различие в классическом санскрите обычно не проводится.)
56.3. Предложение запрета
Основная форма:
मा + Инъюнктив Аорист
मा स्म + Инъюнктив Аориста или Инъюнктив Настоящего времени
Примеры:
मा कर्महेतुर्भूः «Не становись тем, кто движим плодом действия!» (Индикатив аориста) (भगवद्गीता 2,47c)
क्लैब्यं मा स्म गमः «Не становись бесчестным!» (Индикатив аориста) (भगवद्गीता 2,3a)
Рис.: क्लैब्यं मा स्म गमः
Плакерт (Эрнесто Че Гевара) политической партии в Валлачире (വാല്ലചിര), Триссур (തൃശ്ശൂര്). «Приблизительный перевод того, что на нем написано: «Мученичество — увлекательный опыт для революционера. И отчаянное прибежище для труса. Че не является образцом для трусов».
(Источник изображения: Детали)
Оба примера имеют запретительный смысл. Таким образом, индикатив аориста здесь используется в своем первоначальном значении. (Преобладание индикатива аориста в таких предложениях, возможно, объясняется преобладанием запретительных предложений над ингибитивными, однако этот вопрос для классического санскрита еще требует исследования.)
Другие формы запретительных предложений:
**मा + (स्म) + Повелительное наклонение (редко) **
напр. मा ते सङ्गो ऽस्त्वकर्मणिअलम् или कृतम् = Творительный падеж в запретительном предложении
например, अलं विषादेन «Довольно отчаиваться! = Перестань отчаиваться! = Подними голову!»न + Герундив (причастие необходимости)
Помимо этого, существуют и другие, более редкие формы запретительных предложений, см., например,
Шпайер, Якоб С. (Якоб Сэмюэл) <1849-1913>: Sanskrit sytax. -- Лейден : Brill, 1886. -- § 353.
Рис.: अलं विषादेन
(Источник изображения: Детали)
56.4. स्म
स्म подчеркивает: «истинно, действительно, несомненно, именно»
Кроме того, следующая конструкция очень важна:
स्म + настоящее время изъявительного наклонения используется для повествования в прошлом, особенно для обозначения продолжительности в прошлом:
напр. वसति स्म «жи-был» (स्म иногда может отсутствовать).
56.5. Упражнение
A) Определите и переведите следующие формы без использования справочных материалов (!):
- अस्मत्
- अस्मात्
- दध्यौ
- लिल्यिरे
- अगामि
- आगामी
- अक्लिद्यत्
- अक्लिदत्
- अचिक्लिदत्
- स्त्रीघ्नाय
- नेद
- प्लवमान
- अकारि
- अद्य
- अतन्द्रिते
- अन्तरे
- महीक्षितम्
- आर्दिधाम
- आसम्
- आसाम्
- आसि
- अनूनुदत्
- जिघ्रति
- जाग्रति
- आस्थत्
- आस्थात्
- अबीभषम्
- अशुषः
- कपी
- आततायी
- महती
- इतरेतरेषाम्
- धेक्षि
- अश्यन्
- कन्ये
- सौमि
- आर्पिपन्
- परिव्राट्
- जेरिम
- अततर्पत
- तत्रिरे
- मात्रीकुरु
- आनीः
- मानुषाभ्याम्
- अजिघ्रपम्
- रते
- जातु
- जाती
- जाता
- अपरस्मै
- अदीपि
- अजूजुषाम
- नवानाम्
- अश्रुणोः
- पृथक्पृथक्
- असिष्णिहम्
- मन्मय्यः
- औजिहः
- अशिनट्
- पाप्यभूवन्
- शोत्स्यामः
- अदीर्यथाः
- भस्मसात्संपेदे
- नवधा
- अविनक्
- आन
- शान्तयोः
- वारीणि
- वारिणी
- वारिणि
- अद्भिः
- अदिध्मपन्
- अववर्जन्
- शितवत्यौ
- अहो
- एकशः
- अपप्तः
- अकस्मात्
- मित्रध्रुक्
- अवोचन्
lekt5601: Профессор сравнительного языкознания, Эрлангенский Нюрнбергский университет (1955 - 1983) [Источник изображения: http://titus.uni-frankfurt.de/personal/galeria/hoffma-k.htm. -- Доступ от 2009-02-27]
lekt5602: Плакат (Эрнесто Че Гевара) политической партии в Валлачире (വാല്ലചിര), Триссур (തൃശ്ശൂര്). «Приблизительный перевод надписи на нём: „Мученичество — увлекательный опыт для революционера. И отчаянное прибежище для труса“. Че не является образцом для трусов».[Источник изображения: Hari_Menon. -- http://www.flickr.com/photos/me_haridas/2282563515/. -- Дата обращения: 2009-02-27. -- Лицензия Creative Commons (Attribution, некоммерческое использование, share alike)]
lekt5603: [Источник изображения: Всемирный банк / Керт Карнемарк. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2244549274/. -- Дата обращения: 2009-02-27. -- Лицензия Creative Commons (с указанием имени автора, некоммерческое использование, без производных произведений)]