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रूप-रंग
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जब एक द्वन्द्व यह व्यक्त करना चाहता है कि वस्तुओं की एक श्रृंखला आदि एक इकाई का गठन करती है, तो यह सामान्यतः एकवचन नपुंसकलिङ्ग में होता है:
उदाहरण के लिए āhāra-nidrā-maithuna-bhayam = ⟪आहारनिद्रामैथुनभयम्⟫ का अर्थ केवल "भोजन (āhāra पुं.), नींद (nidrā स्त्री.), संभोग (maithuna नपुं.) और भय (bhaya नपुं.)" नहीं है, बल्कि ये चारों इकाई के रूप में हैं जो पशु जीवन की विशेषता है।
समাহारद्वन्द्व के निर्माण की इस मूल नियम के अतिरिक्त, पाणिनि 2.4.2-17 या उदाहरण के लिए श्री आर. काले, 'ए हायर संस्कृत ग्रामर', पुनर्मुद्रण 1969, § 189 - 192 a में पाई जाने वाली अन्य कई नियम हैं। भाषा विकास के विभिन्न चरणों में हमेशा समान नियमों का पालन नहीं किया गया था!
तद्धित प्रत्यय -ka निम्नलिखित का निर्माण करता है:
1. अल्पक (जर्मन -chen, -lein, -li, -le की तरह):
putra पुं. "पुत्र" » putraka पुं. ⟪पुत्रक⟫ "पुत्रकुमार"
2. ऐसे नाम जो लगभग समानता को दर्शाते हैं:
aśva पुं. "घोड़ा" » aśvaka पुं. ⟪अश्वक⟫ "घोड़े जैसा, घोड़े से मिलता-जुलती वस्तु"
3. मूल नाम से अर्थ की कोई भिन्नता न रखने वाले नाम:
putraka पुं. ⟪पुत्रक⟫ = putra पुं. ⟪पुत्र⟫
4. ऐसे नाम जो "मूल शब्द की अवधारणा से संबंधित" व्यक्त करते हैं:
kāśi स्त्री. "वाराणसी" » kāśika 3 ⟪काशिक⟫ "वाराणसी का निवासी, वाराणसी से उत्पन्न"
rūpa नपुं. "आकृति" » rūpaka 3 ⟪रूपक⟫ "किसी चीज़ की आकृति रखने वाला"
कृत् प्रत्यय -aka, स्त्रीलिङ्ग अक्सर -ikā, किसी भी धातु के लिए कर्तावाचक नाम (कर्ता को व्यक्त करने वाले नाम) का निर्माण करता है।
धातु के अंत में आने वाला स्वर और धातु की पूर्व-अंतिम स्थिति में -a- को उनके दीर्घ रूप (वृद्धि) से प्रतिस्थापित किया जाता है (कुछ अपवाद हैं), शेष स्वरों को उनके गुण रूप से प्रतिस्थापित किया जाता है।
उदाहरण:
| धातु ⟪धातु⟫ | + -aka / -ikā (कृत्) | अर्थ |
|---|---|---|
| kṛ 8 U ⟪कृ⟫ "करना" | kāraka (⟪कारक⟫) | "कर्ता, करने वाला" |
| śru 5 P ⟪श्रु⟫ "सुनना" | śrāvaka पुं. (⟪श्रावक⟫) | "श्रोता, शिष्य, बौद्ध.: बौद्ध के अनुयायी" |
| nī 1 U ⟪नी⟫ "ले जाना" | nāyaka पुं. (⟪नायक⟫) / nāyikā स्त्री. (⟪नायिका⟫) | "नेता, स्वामी, पति, प्रेमी / प्रेमिका, महिला" |
| yaj 1 U ⟪यज्⟫ "यज्ञ करना" | yājaka पुं. (⟪याजक⟫) | "यज्ञ करने वाला, यजमान" |
| nṛt 4 P ⟪नृत्⟫ "नाचना" | nartaka पुं. (⟪नर्तक⟫) / nartakī स्त्री. (⟪नर्तकी⟫) | "नर्तक / नर्तकी" |
| ji 1 P ⟪जि⟫ "जीतना" | jayaka 3 (⟪जयक⟫) | "विजयी" |
इनमें से कुछ शब्दों का अर्थ संकीर्ण है: "मूल द्वारा व्यक्त की गई आदत या कर्तव्य के रूप में अच्छी तरह से करने वाला।"
ऊपर देखें उदाहरण के लिए śrāvaka, yājaka, jayaka
उदाहरण:
| मूल ⟪धातु⟫ | + -aka (kṛt) | अर्थ |
|---|---|---|
| kṛṣ 6 U ⟪कृष्⟫ "खोदना" | kṛṣaka m. (⟪कृषक⟫) | "किसान" (गुणस्तर!) |
| kliś 9 P ⟪क्लिशु⟫ "तंग करना" | kleśaka m. (⟪क्लेशक⟫) | "तंग करने वाला" |
| khād 1 P ⟪खाद्⟫ "चबाना, खाना" | khādaka m. (⟪खादक⟫) | "खाने वाला, खुराक करने वाला" |
इसके अलावा प्रत्यय -aka के कुछ कम महत्वपूर्ण उपयोग भी हैं। वकर्नागेल, अल्टिंडische ग्रामटिक, II, §45ff. देखें।
निम्नलिखित शब्दों को सीखें:

चित्र: adhyayana = ⟪अध्ययन⟫, श्री स्कंदगुरु विद्यालयम, तिरुपरंकुंड्रम मदुरा के पास।
(चित्र स्रोत: विवरण)

चित्र: kāru = ⟪कारु⟫, गुजरात।
(चित्र स्रोत: विवरण)
A) निम्नलिखित शब्दों के संभावित अर्थ निर्धारित करने का प्रयास करें:
1. brāhmāṇaka ⟪ब्राह्मणक⟫
2. mati ⟪मति⟫
3. śravaṇa ⟪श्रवण⟫
4. dhenuka m. ⟪धेनुका⟫
5. jayaka ⟪जयक⟫
6. rakṣikā ⟪रक्षिका⟫
7. karṣaka ⟪कर्षक⟫

चित्र: karṣaka = ⟪कर्षक⟫।
(चित्र स्रोत: विवरण)
8. kleśa (⟪क्लेश⟫)
9. nāyikātva (⟪नायिकात्व⟫)
10. tantraka (⟪तन्त्रक⟫)
11. nartaka (f. nartakī) (⟪नर्तक⟫ / ⟪नर्तकी⟫)
12. naraka (⟪नरक⟫)
13. lābhaka (⟪लाभक⟫)
14. īśvaratā (⟪ईश्वरता⟫)
15. dhenukā f. (⟪धेनुका⟫)
16. yodhaka (⟪योधक⟫)
17. kopa (⟪कोप⟫)
18. veśaka (⟪वेशक⟫)
19. darśaka (⟪दर्शक⟫)
20. kopaka (⟪कोपक⟫)
B) अनुवाद करें:
सभी द्विजों की कर्तव्य:
ijyādhyayanadānāni
⟪इज्याध्ययनदानानि⟫
(यज्ञवल्क्यधर्मशास्त्र I, 118)
ब्राह्मण की विशिष्ट कर्तव्य:
pravacanayājanapratigrahāḥ
⟪प्रवचनयाजनप्रतिग्रहाः⟫
(गौतमधर्मसूत्र X, 2)
क्षत्रिय के विशिष्ट कर्तव्य:
rakṣaṇaṃ sarvabhūtānām
⟪रक्षणं⟫ ⟪सर्वभूतानाम्⟫
(sarvabhūtānām = Genitiv: "सभी प्राणियों"; गौतमधर्मसूत्र X, 7)
वैश्य के विशिष्ट कर्तव्य:
kṛṣivāṇijyapāśupālyakusīdam
⟪कृषिवाणिज्यपाशुपाल्यकुसीदम्⟫
(गौतमधर्मसूत्र X, 49 के अनुसार)
शूद्र के कर्तव्य:
dvijātīnāṃ śuśrūṣā vārttā kārukuśīlavakarma ca.
⟪द्विजातीनां⟫ ⟪शुश्रूषा⟫ ⟪वार्त्ता⟫ ⟪कारुकुशीलवकर्म⟫ ⟪च⟫
(कौटिल्य अर्थशास्त्र 1.3.8 के अनुसार)
व्याख्या: dvijātīnām = Genitiv बहुवचन dvijāti से (यहाँ अनुवाद करें: "द्विजों के प्रति"); kārukuśīlavakarma एक तत्पुरुष समास है जिसका पूर्व पद द्वन्द्व (kārukuśīlava) है। karma = karman n. "कर्म, कार्य" का प्रथमा एकवचन (मूल kṛ 8 U)। अनुवाद करें "... का कर्म / कार्य (द्वन्द्व द्वारा निर्दिष्ट)"।
कृषिः पाशुपाल्यं वाणिज्या च वार्त्ता।
⟪कृषिः⟫ ⟪पाशुपाल्यं⟫ ⟪वाणिज्या⟫ ⟪च⟫ ⟪वार्त्ता⟫ |
(कौटिल्य अर्थशास्त्र 1.4.1 के अनुसार)