Mësimi 9

9.1. Samāhāradvandva (समाहारद्वन्द्व = "Dvandva përmbledhëse")

Kur një Dvandva dëshiron të shprehë se një seri gjërash etj. formojnë njësi, atëherë ai përgjithësisht qëndron në numrin njëjës, gjininë mashkullore:

p.sh. āhāra-nidrā-maithuna-bhayam = आहारनिद्रामैथुनभयम् nuk do të thotë thjesht "ngrënies (āhāra m.), gjumi (nidrā f.), çiftëzimi (maithuna n.) dhe frika (bhaya n.)", por këto katër si njësi, që karakterizon jetën shtazore.

Përveç kësaj rregulli bazë për formimin e Samāhāradvandvas, ka edhe një sërë rregujsh të tjerë, që gjenden te Pāṇini 2,4,2-17 ose p.sh. z. R. Kale, A higher Sanskrit grammar, reprint 1969, § 189 - 192 a. Në nivele të ndryshme të zhvillimit gjuhësor, nuk janë respektuar gjithmonë të njëjtat rregulla!

9.2. Për formimin e rrënjëve emërore

9.2.1. -ka (taddhita)

Mbiemri taddhita -ka formon ndër të tjera:

1. Diminutiva (forma zvogëluese si gjermanishtja -chen, -lein, -li, -le):
putra m. "bir" » putraka m. पुत्रक "fëmijë"

2. Emra, që tregojnë një ngjashmëri të përafërt:
aśva m. "kalë" » aśvaka m. अश्वक "kalë i vogël, një gjë e ngjashme me kalën"

3. Emra pa ndryshim kuptimi nga emri bazë:
putraka m. पुत्रक = putra m. पुत्र

4. Emra, që shprehin "në lidhje me konceptin e fjalës bazë":
kāśi f. "Benares" » kāśika 3 काशिक "i lindur në Benares, prej Benares"
rūpa n. "formë" » rūpaka 3 रूपक "me formën e diçkaje"

9.2.2. -aka (kṛt), fem. shpesh -ikā

Sufiksi kṛt -aka, Feminitiv shpesh -ikā, formonoma agentis (nomina që shprehin vepruesin) për çdo rrënjë.

Një zanor në fund të rrënjës, si dhe -a- në pozicionin para-fundor të rrënjës zëvendësohen nga shkalla e tyre e zgjatjes (vṛddhi) (ka disa përjashtime), zanoret e tjera zëvendësohen nga shkalla e tyre e lartë (guṇa).

Shembuj:

Rrënjë धातु	+ -aka / -ikā (kṛt)	Kuptimi
kṛ 8 U कृ "bëj"	kāraka (कारक)	"Përcjellës, bërës"
śru 5 P श्रु "dëgjoj"	śrāvaka m. (श्रावक)	"Dëgjues, nxënës, buddh.: Ndjekës i Budas"
nī 1 U नी "udhëzoj"	nāyaka m. (नायक) / nāyikā f. (नायिका)	"Udhëzues, zotër, bashkëshort, dashnor / dashnore"
yaj 1 U यज् "ofroj"	yājaka m. (याजक)	"Ofrendues, prift ofrimesh"
nṛt 4 P नृत् "kërcen"	nartaka m. (नर्तक) / nartakī f. (नर्तकी)	"Kërcenës / Kërcenëse"
ji 1 P जि "fitoj"	jayaka 3 (जयक)	"fitimtar"

Disa nga këto forma kanë kuptimin më të ngushtë: "ai që e kryen me zakon ose si detyrim ose mirë atë që shprehet nga rrënja".

shiko më sipër p.sh. śrāvaka, yājaka, jayaka

Shembuj:

Rrënjë धातु	+ -aka (kṛt)	Kuptimi
kṛṣ 6 U कृष् "mbjell"	kṛṣaka m. (कृषक)	"Bujq" (nga shkalla e thellë!)
kliś 9 P क्लिशु "tërbuj"	kleśaka m. (क्लेशक)	"Tërbues"
khād 1 P खाद् "përtyp, ha"	khādaka m. (खादक)	"Hënës, gëlltitës"

Në anë të kësaj, ka edhe disa përdorime më pak të rëndësishme të prapashtesë -aka. Shih Wackernagel, Altindische Grammatik, II, §45ff.

9.3. Lista e fjalëve

Mësoni fjalët vijuese:

adhyayana n. (अध्ययन) : Mësim, veçanërisht studimi i Vedave

Fig.: adhyayana = अध्ययन, Sri Skandaguru Vidyalayam, Tiruparankundram pranë Madurai.
(Burimi i imazhit: Detaje)

kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : Artizan

Fig.: kāru = कारु, Gujarat.
(Burimi i imazhit: Detaje)

kuśīlava m. (कुशीलव) : Shfaqës udhëtues, aktor, këngëtar
kusīda n. (कुसीद) : Kamërblerje
kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : tërheq
kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : aratizon
prej kësaj: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : Bujqësi
dāna n. (दान) : Dhënie, dhuratë, mirësi
pratigraha m. (प्रतिग्रह) : Marrje, dhuratë
pravacana n. (प्रवचन) : Fjalim, mësim (gojor)
pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : Mbajtja e bagëtisë, blegtoria
për yaj 1 U:
ijyā f. (इज्या) : Flijim (nga *yj » ij + prapashtesa yā)
yajana n. (यजन) : Flijim për llogari të dikujt tjetër
rūpa n. (रूप) : Pamje, formë, formë e bukur, natyrë, qenie
vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : Tregti
śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : Përbindshmëri, shërbim i bindshëm

9.4. Ushtrim

A) Përpiquni të përcaktoni kuptimet e mundshme të fjalëve vijuese:
1. brāhmāṇaka ब्राह्मणक
2. mati मति
3. śravaṇa श्रवण
4. dhenuka m. धेनुका
5. jayaka जयक
6. rakṣikā रक्षिका
7. karṣaka कर्षक

Fig.: karṣaka = कर्षक.
(Burimi i imazhit: Detaje)

8. kleśa (क्लेश)
9. nāyikātva (नायिकात्व)
10. tantraka (तन्त्रक)
11. nartaka (f. nartakī) (नर्तक / नर्तकी)
12. naraka (नरक)
13. lābhaka (लाभक)
14. īśvaratā (ईश्वरता)
15. dhenukā f. (धेनुका)
16. yodhaka (योधक)
17. kopa (कोप)
18. veśaka (वेशक)
19. darśaka (दर्शक)
20. kopaka (कोपक)

B) Përktheni:

1. Detyrat e të gjithë dy herë të lindurve:
   ijyādhyayanadānāni
   इज्याध्ययनदानानि
   (Yājñavalkyadharmaśāstra I, 118)

2. Detyrat specifike të një Brahmani:
   pravacanayājanapratigrahāḥ
   प्रवचनयाजनप्रतिग्रहाः
   (Gautamadharmasūtra X, 2)

3. Detyrat specifike të një Kṣatriya:
   rakṣaṇaṃ sarvabhūtānām
   रक्षणं सर्वभूतानाम्
   (sarvabhūtānām = Gjenitiv: "i të gjithë qenieve"; Gautamadharmasūtra X, 7)

4. Detyrat specifike të një Vaiśya:
   kṛṣivāṇijyapāśupālyakusīdam
   कृषिवाणिज्यपाशुपाल्यकुसीदम्
   (sipas Gautamadharmasūtra X, 49)

5. Detyrat e një Śūdra:
   dvijātīnāṃ śuśrūṣā vārttā kārukuśīlavakarma ca.
   द्विजातीनां शुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च
   (sipas Kauṭilīya-Arthaśāstra 1.3.8.)
   Shpjegim: dvijātīnām = Gjenitiv Plural i dvijāti (përktheni këtu: "ndaj dy herë të lindurve"); kārukuśīlavakarma është një Tatpuruṣa me një Dvandva (kārukuśīlava) në pjesën e parë. karma = Nom. sg. i karman n. "veprim, aktivitet, karma" nga rrënja kṛ 8 U). Përktheni "Veprim / Aktivitet i ... (Gjenitiv)" (të caktuar nga Dvandva).

6. kṛṣiḥ pāśupālyaṃ vāṇijyā ca vārttā.
   कृषिः पाशुपाल्यं वाणिज्या च वार्त्ता ।
   (sipas Kauṭilīya-Arthaśāstra 1.4.1.)