Lezione 9
In questa lezione imparerete:
- Il Samāhāradvandva ("dvandva di riassunto")
- La formazione di stemmi nominali con i suffissi -ka (taddhita) e -aka (kṛt)
- Vocabolario relativo a professioni e ruoli sociali
- Citazioni da testi classici del Dharma (Dharmaśāstras)
9.1. Samāhāradvandva (समाहारद्वन्द्व = "Riepilogo dvandva")
Quando un dvandva esprime che una serie di cose, ecc., formano un'unità, esso è generalmente al singolare neutro:
ad es. āhāra-nidrā-maithuna-bhayam = आहारनिद्रामैथुनभयम् non significa semplicemente "assunzione di cibo (āhāra m.), sonno (nidrā f.), accoppiamento (maithuna n.) e paura (bhaya n.)", ma queste quattro come unità, che caratterizza la vita animale.
Oltre a questa regola fondamentale per la formazione dei Samāhāradvandvas, vi sono altre regole che si trovano in Pāṇini 2,4,2-17 o ad es. Mr. R. Kale, A higher Sanskrit grammar, reprint 1969, § 189 - 192 a. Nei vari stadi dello sviluppo linguistico non sono state sempre rispettate le stesse regole!
9.2. Sulla formazione dei temi nominali
9.2.1. -ka (taddhita)
Il suffisso taddhita -ka forma tra l'altro:
1. Diminutivi (forme di diminuzione come il tedesco -chen, -lein, -li, -le):
putra m. "figlio" » putraka m. पुत्रक "figliolo"
2. Nomi che indicano una somiglianza approssimativa:
aśva m. "cavallo" » aśvaka m. अश्वक "piccolo cavallo, una cosa simile a un cavallo"
3. Nomi senza differenza di significato rispetto al nome sottostante:
putraka m. पुत्रक = putra m. पुत्र
4. Nomi che esprimono "in relazione con il concetto della parola base":
kāśi f. "Benares" » kāśika 3 काशिक "nativo di Benares, originario di Benares"
rūpa n. "forma" » rūpaka 3 रूपक "che possiede la forma di qualcosa"
9.2.2. -aka (kṛt), fem. spesso -ikā
Il suffisso kṛt -aka, con femminile spesso -ikā, forma nomi agentivi (nomi che esprimono l'agente) da ogni radice.
Una vocale finale della radice, nonché -a- nella penultima posizione della radice, vengono sostituite dal loro grado allungato (vṛddhi) (vi sono alcune eccezioni), le altre vocali vengono sostituite dal loro grado rafforzato (guṇa).
Esempi:
| Radice धातु | + -aka / -ikā (kṛt) | Significato |
|---|---|---|
| kṛ 8 U कृ "machen" | kāraka (कारक) | "Becchettatore, facente" |
| śru 5 P श्रु "hören" | śrāvaka m. (श्रावक) | "Ascoltatore, discepolo, buddh.: seguace del Buddha" |
| nī 1 U नी "führen" | nāyaka m. (नायक) / nāyikā f. (नायिका) | "Guida, signore, marito, amante / amata, dama" |
| yaj 1 U यज् "opfern" | yājaka m. (याजक) | "Sacrificatore, sacerdote sacrificale" |
| nṛt 4 P नृत् "tanzen" | nartaka m. (नर्तक) / nartakī f. (नर्तकी) | "Ballatore / Ballerina" |
| ji 1 P जि "siegen" | jayaka 3 (जयक) | "vincente" |
Alcune di queste formazioni hanno il significato più ristretto: "colui che compie abitualmente o come obbligo o bene ciò espresso dalla radice".
vedere sopra ad es. śrāvaka, yājaka, jayaka
Esempi:
| Radice धातु | + -aka (kṛt) | Significato |
|---|---|---|
| kṛṣ 6 U कृष् "pflügen" | kṛṣaka m. (कृषक) | "Agricoltore" (grado ridotto!) |
| kliś 9 P क्लिशु "quälen" | kleśaka m. (क्लेशक) | "Torturatore" |
| khād 1 P खाद् "kauen, essen" | khādaka m. (खादक) | "Mangiatore, divoratore" |
Inoltre vi sono alcuni usi meno importanti del suffisso -aka. Vgl. Wackernagel, Altindische Grammatik, II, §45ff.
9.3. Elenco di parole
Impara le seguenti parole:
- adhyayana n. (अध्ययन) : Studio, in particolare studio dei Veda
Fig.: adhyayana = अध्ययन, Sri Skandaguru Vidyalayam, Tiruparankundram presso Madurai.
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
- kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : Artigiano
Fig.: kāru = कारु, Gujarat.
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
- kuśīlava m. (कुशीलव) : (itinerante) Spettacolista, attore, cantante
- kusīda n. (कुसीद) : Usura
- kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : tirare
- kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : arare
- da ciò: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : Agricoltura
- dāna n. (दान) : Dare, dono, generosità
- pratigraha m. (प्रतिग्रह) : Ricevere, dono
- pravacana n. (प्रवचन) : Discorso, insegnamento (orale)
- pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : Allevamento di bestiame
- a yaj 1 U:
- ijyā f. (इज्या) : Sacrificio (da *yj » ij + suffisso yā)
- yajana n. (यजन) : Sacrificio commissionato da qualcun altro
- rūpa n. (रूप) : Aspetto, forma, bella forma, natura, essenza
- vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : Commercio
- śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : Obbedienza, servizio obbediente
9.4. Esercizio
A) Cercate di determinare i possibili significati delle seguenti parole:
1. brāhmāṇaka ब्राह्मणक
2. mati मति
3. śravaṇa श्रवण
4. dhenuka m. धेनुका
5. jayaka जयक
6. rakṣikā रक्षिका
7. karṣaka कर्षक
Fig.: karṣaka = कर्षक.
(Fonte dell'immagine: Dettagli)
8. kleśa (क्लेश)
9. nāyikātva (नायिकात्व)
10. tantraka (तन्त्रक)
11. nartaka (f. nartakī) (नर्तक / नर्तकी)
12. naraka (नरक)
13. lābhaka (लाभक)
14. īśvaratā (ईश्वरता)
15. dhenukā f. (धेनुका)
16. yodhaka (योधक)
17. kopa (कोप)
18. veśaka (वेशक)
19. darśaka (दर्शक)
20. kopaka (कोपक)
B) Tradurre:
Doveri di tutti i due volte nati:
ijyādhyayanadānāni
इज्याध्ययनदानानि
(Yājñavalkyadharmaśāstra I, 118)Doveri specifici di un Brahmano:
pravacanayājanapratigrahāḥ
प्रवचनयाजनप्रतिग्रहाः
(Gautamadharmasūtra X, 2)Doveri specifici di un Kṣatriya:
rakṣaṇaṃ sarvabhūtānām
रक्षणं सर्वभूतानाम्
(sarvabhūtānām = Genitivo (caso possessivo): "di tutti gli esseri"; Gautamadharmasūtra X, 7)Doveri specifici di un Vaiśya:
kṛṣivāṇijyapāśupālyakusīdam
कृषिवाणिज्यपाशुपाल्यकुसीदम्
(secondo Gautamadharmasūtra X, 49)Doveri di un Śūdra:
dvijātīnāṃ śuśrūṣā vārttā kārukuśīlavakarma ca.
द्विजातीनां शुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च
(secondo Kauṭilīya-Arthaśāstra 1.3.8.)
Spiegazione: dvijātīnām = Genitivo (caso possessivo) Plurale di dvijāti (tradurre qui: "nei confronti dei due volte nati"); kārukuśīlavakarma è un Tatpuruṣa con un Dvandva (kārukuśīlava) nel primo membro. karma = Nom. sg. di karman n. "azione, attività, karma" dalla radice kṛ 8 U). Tradurre "azione / attività dei ... (Genitivo)" (indicati dal Dvandva).kṛṣiḥ pāśupālyaṃ vāṇijyā ca vārttā.
कृषिः पाशुपाल्यं वाणिज्या च वार्त्ता ।
(secondo Kauṭilīya-Arthaśāstra 1.4.1.)