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Quando um Dvandva deve expressar que uma série de coisas, etc., forma uma unidade, ele geralmente fica no singular neutro:
p. ex. āhāra-nidrā-maithuna-bhayam = आहारनिद्रामैथुनभयम् não significa simplesmente "ingestão de alimentos (āhāra m.), sono (nidrā f.), acasalamento (maithuna n.) e medo (bhaya n.)", mas sim estes quatro como uma unidade, que caracteriza a vida animal.
Além desta regra básica para a formação de Samāhāradvandvas, há uma série de outras regras, que se encontram em Pāṇini 2,4,2-17 ou, p. ex., em Mr. R. Kale, A higher Sanskrit grammar, reimpressão de 1969, § 189 - 192 a. Nas diferentes fases do desenvolvimento da língua, nem sempre as mesmas regras foram observadas!
Diminutivos (formas diminutivas como em alemão -chen, -lein, -li, -le):
putra m. "filho" » putraka m. पुत्रक "filhinho"
aśva m. "cavalo" » aśvaka m. अश्वक "cavalinho, uma coisa semelhante a um cavalo"
putraka m. पुत्रक = putra m. पुत्र
4. Nomes que expressam "relacionado ao conceito da palavra base":
kāśi f. "Benares" » kāśika 3 काशिक "nativo de Benares, originário de Benares"
rūpa n. "forma" » rūpaka 3 रूपक "que possui a forma de algo"
O sufixo kṛt -aka, feminino frequentemente -ikā, forma nomina agentis (nomes que expressam o agente) de qualquer raiz.
Uma vogal final da raiz, bem como -a- na penúltima posição da raiz, são substituídas pelo seu grau de alongamento (vṛddhi) (existem algumas exceções), as vogais restantes são substituídas pelo seu grau de reforço (guṇa).
Exemplos:
| Wurzel धातु | + -aka / -ikā (kṛt) | Significado |
|---|---|---|
| kṛ 8 U कृ "machen" | kāraka (कारक) | "Causador, que faz" |
| śru 5 P श्रु "hören" | śrāvaka m. (श्रावक) | "Ouvinte, discípulo, bud.: seguidor do Buda" |
| nī 1 U नी "führen" | nāyaka m. (नायक) / nāyikā f. (नायिका) | "Líder, senhor, esposo, amante / amada, dama" |
| yaj 1 U यज् "opfern" | yājaka m. (याजक) | "Sacrificador, sacerdote sacrificial" |
| nṛt 4 P नृत् "tanzen" | nartaka m. (नर्तक) / nartakī f. (नर्तकी) | "Dançarino / Dançarina" |
| ji 1 P जि "siegen" | jayaka 3 (जयक) | "vitorioso" |
Algumas destas formações têm o significado mais restrito de: "aquele que executa habitualmente, por obrigação ou bem a ação expressa pela raiz".
veja acima, por exemplo, śrāvaka, yājaka, jayaka
Exemplos:
| Wurzel धातु | + -aka (kṛt) | Significado |
|---|---|---|
| kṛṣ 6 U कृष् "pflügen" | kṛṣaka m. (कृषक) | "Agricultor" (grau zero!) |
| kliś 9 P क्लिशु "quälen" | kleśaka m. (क्लेशक) | "Atormentador" |
| khād 1 P खाद् "kauen, essen" | khādaka m. (खादक) | "Comedor, devorador" |
Além disso, existem ainda alguns usos menos importantes do sufixo -aka. Cf. Wackernagel, Altindische Grammatik, II, §45ss.
Aprenda as seguintes palavras:

Fig.: adhyayana = अध्ययन, Sri Skandaguru Vidyalayam, Tiruparankundram perto de Madurai.
(Fonte da imagem: Detalhes)

Fig.: kāru = कारु, Gujarat.
(Fonte da imagem: Detalhes)
A) Tente determinar os possíveis significados das seguintes palavras:
1. brāhmāṇaka ब्राह्मणक
2. mati मति
3. śravaṇa श्रवण
4. dhenuka m. धेनुका
5. jayaka जयक
6. rakṣikā रक्षिका
7. karṣaka कर्षक

Fig.: karṣaka = कर्षक.
(Fonte da imagem: Detalhes)
8. kleśa (क्लेश)
9. nāyikātva (नायिकात्व)
10. tantraka (तन्त्रक)
11. nartaka (f. nartakī) (नर्तक / नर्तकी)
12. naraka (नरक)
13. lābhaka (लाभक)
14. īśvaratā (ईश्वरता)
15. dhenukā f. (धेनुका)
16. yodhaka (योधक)
17. kopa (कोप)
18. veśaka (वेशक)
19. darśaka (दर्शक)
20. kopaka (कोपक)
B) Traduza:
Deveres de todos os nascidos duas vezes:
ijyādhyayanadānāni
इज्याध्ययनदानानि
(Yājñavalkyadharmaśāstra I, 118)
Deveres específicos de um brâmane:
pravacanayājanapratigrahāḥ
प्रवचनयाजनप्रतिग्रहाः
(Gautamadharmasūtra X, 2)
Deveres específicos de um Kṣatriya:
rakṣaṇaṃ sarvabhūtānām
रक्षणं सर्वभूतानाम्
(sarvabhūtānām = Genitivo: "de todos os seres"; Gautamadharmasūtra X, 7)
Deveres específicos de um Vaiśya:
kṛṣivāṇijyapāśupālyakusīdam
कृषिवाणिज्यपाशुपाल्यकुसीदम्
(segundo o Gautamadharmasūtra X, 49)
Deveres de um Śūdra:
dvijātīnāṃ śuśrūṣā vārttā kārukuśīlavakarma ca.
द्विजातीनां शुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च
(segundo o Kauṭilīya-Arthaśāstra 1.3.8.)
Explicação: dvijātīnām = Genitivo plural de dvijāti (traduza aqui: "para com os nascidos duas vezes"); kārukuśīlavakarma é um Tatpuruṣa com um Dvandva (kārukuśīlava) como primeiro membro. karma = Nom. sg. de karman n. "ato, atividade, carma" da raiz kṛ 8 U). Traduza "ato / atividade do(s)... (Genitivo)" (daqueles designados pelo Dvandva).
kṛṣiḥ pāśupālyaṃ vāṇijyā ca vārttā.
कृषिः पाशुपाल्यं वाणिज्या च वार्त्ता ।
(segundo o Kauṭilīya-Arthaśāstra 1.4.1.)