பாடம் 9
இந்த பாடத்தில் நீங்கள் கற்றுக்கொள்வீர்கள்:
- சமஹாரத்வந்த்வா ("சுருக்கத்வந்த்வா")
- -க (தத்வித) மற்றும் -அக (கிருத்) பின்னணிகளுடன் பெயர்ச்சொல் தனிமங்களை உருவாக்குதல்
- தொழில் மற்றும் சமூகப் பாத்திரங்கள் தொடர்பான சொல்வளம்
- பாரம்பரிய சட்ட நூல்களிலிருந்து (தர்மசாஸ்திரங்கள்) மேற்கோள்கள்
9.1. ஸமாஹாரத்வந்த்வ (ஸமாஹாரத்வந்த்வ = "சுருக்கத்வந்த்வ")
ஒரு த்வந்த்வா ஒரு வரிசை விஷயங்கள் ஒரு ஒருமை அமைக்க வேண்டும் என்று வெளிப்படுத்த வேண்டும், அது பொதுவாக ஒருமை நடுலிங்கத்தில் இருக்கும்:
எ.கா. āhāra-nidrā-maithuna-bhayam = आहारनिद्रामैथुनभयम् எளிமையாக "உணவு (āhāra ஆண்.), தூக்கம் (nidrā பெண்.), இணைவு (maithuna நடு.) மற்றும் அச்சம் (bhaya நடு.)" என்று அர்த்தம் அல்ல, மாறாக இந்த நான்கையும் ஒரு ஒருமை ஆகக் கருதுகிறது, இது விலங்கு வாழ்க்கையை வகைப்படுத்துகிறது.
சமாஹாரத்வந்த்வாக்கள் உருவாக்கத்திற்கான இந்த அடிப்படை விதிக்கு கூடுதலாக, பாணிநி 2,4,2-17 அல்லது எ.கா. மி. ஆர். கால், ஒரு உயர் சமஸ்கிருத இலக்கணம், மறுபதிப்பு 1969, § 189 - 192 ஆகியவற்றில் காணக்கூடிய மேலும் ஒரு சில விதிகளும் உள்ளன. மொழி வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு நிலைகளில் எப்போதும் ஒரே விதிகள் பின்பற்றப்படவில்லை!
9.2. பெயர் மூலங்களின் உருவாக்கம் பற்றி
9.2.1. -க (தத்தித)
தத்தித பின்னணி -ka ஆனது பின்வற்றை உருவாக்குகிறது:
1. குறுமொழிகள் (ஜெர்மன் -chen, -lein, -li, -le போன்ற சிறுமை வடிவங்கள்):
putra m. "மகன்" » putraka m. पुत्रक "சிறுவன்"
2. அண்மை ஒற்றுமையைக் குறிக்கும் பெயர்ச்சொற்கள்:
aśva m. "குதிரை" » aśvaka m. अश्वक "சிறு குதிரை, குதிரையை ஒத்த ஒரு பொருள்"
3. அர்த்த வேறுபாடு இல்லாத பெயர்ச்சொற்கள்:
putraka m. पुत्रक = putra m. पुत्र
4. அடிச்சொல்லின் கருத்துடன் தொடர்புடைய "பெயர்ச்சொற்கள்":
kāśi f. "பெணாரஸ்" » kāśika 3 काशिक "பெணாரஸில் பிறந்தவர், பெணாரஸைச் சேர்ந்தவர்"
rūpa n. "வடிவம்" » rūpaka 3 रूपक "ஒரு வடிவத்தைக் கொண்டவர்"
9.2.2. -அக (கிருத்), பெண்பால் பெரும்பாலும் -இகா
கிருத்-பின்னிணைப்பு -aka, பெண்பால் பெரும்பாலும் -ikā, எந்த மூலத்திற்கும் செயலாளர் பெயர்ச்சொற்களை (தொழிலை வெளிப்படுத்தும் பெயர்ச்சொற்கள்) உருவாக்குகிறது.
வார்த்தையின் இறுதியில் வரும் ஒலி மற்றும் வார்த்தையின் இறுதிக்கு முந்தைய இடத்தில் -a- ஆகியவை அவற்றின் நீட்டப்பட்ட நிலையால் (vṛddhi) மாற்றப்படுகின்றன (சில விதிவிலக்குகள் உள்ளன); மற்ற ஒலிகள் அவற்றின் உயர்ந்த நிலையால் (guṇa) மாற்றப்படுகின்றன.
எடுத்துக்காட்டுகள்:
| Wurzel धातु | + -aka / -ikā (kṛt) | Bedeutung |
|---|---|---|
| kṛ 8 U कृ "machen" | kāraka (कारक) | "Bewirker, machend" |
| śru 5 P श्रु "hören" | śrāvaka m. (श्रावक) | "Hörer, Schüler, buddh.: Anhänger des Buddha" |
| nī 1 U नी "führen" | nāyaka m. (नायक) / nāyikā f. (नायिका) | "Führer, Gebieter, Gatte, Liebhaber / Geliebte, Dame" |
| yaj 1 U यज् "opfern" | yājaka m. (याजक) | "Opferer, Opferpriester" |
| nṛt 4 P नृत् "tanzen" | nartaka m. (नर्तक) / nartakī f. (नर्तकी) | "Tänzer / Tänzerin" |
| ji 1 P जि "siegen" | jayaka 3 (जयक) | "siegreich" |
இவற்றுள் சில உருவாக்கங்கள் குறிப்பிட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளன: "மூலத்தால் வெளிப்படுத்தப்படும் பழக்கவழக்கமாகவோ கடமையாகவோ நன்மையாகவோ செயல்படுத்துபவர்".
மேலே பார்க்கவும், எ.கா: śrāvaka, yājaka, jayaka
உதாரணங்கள்:
| Wurzel धातु | + -aka (kṛt) | Bedeutung |
|---|---|---|
| kṛṣ 6 U कृष् "pflügen" | kṛṣaka m. (कृषक) | "Ackerbauer" (tiefstufig!) |
| kliś 9 P क्लिशु "quälen" | kleśaka m. (क्लेशक) | "Quäler" |
| khād 1 P खाद् "kauen, essen" | khādaka m. (खादक) | "Esser, Fresser" |
அதற்கு அப்பால், -aka என்ற பின்னொற்றின் சில குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பயன்பாடுகளும் உள்ளன. வாகர்நாகல், ஆலந்திந்திய இலக்கணம், II, §45ff. ஐப் பார்க்கவும்.
9.3. சொற்களஞ்சியம்
கீழ்க்காணும் சொற்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்:
- adhyayana n. (अध्ययन) : கற்றல், குறிப்பாக வேதக் கற்றல்

ஒளிப்படம்: adhyayana = अध्ययन, ஸ்ரீ ஸ்கந்தகுரு வித்யாலயம், திருபரங்குன்றம், மதுரை அருகில்.
(படம்: விவரங்கள்)
- kāru m. / kāruka m. (कारु / कारुक) : கைவினைஞர்

ஒளிப்படம்: kāru = कारु, குஜராத்.
(படம்: விவரங்கள்)
- kuśīlava m. (कुशीलव) : (சுற்றித்திரியும்) காட்சியாளர், நடிகர், பாடகர்
- kusīda n. (कुसीद) : வட்டி வசூல்
- kṛṣ 1 P (karṣati) कृष् कर्षति : இழுத்தல்
- kṛṣ 6 U (kṛṣati) कृष् कृषति : பயிர்செய்தல்
- இதிலிருந்து: kṛṣi f. / kṛṣikā f. (कृषि / कृषिका) : வேளாண்மை
- dāna n. (दान) : கொடுத்தல், அன்பளிப்பு, கொடையுள்ளமை
- pratigraha m. (प्रतिग्रह) : பெறுதல், அன்பளிப்பு
- pravacana n. (प्रवचन) : உரை, (வாய்மொழி) கற்பித்தல்
- pāśupālya n. (पाशुपाल्य) : பசுக்காப்பு, பசுக்கொழுப்பு
- yaj 1 U க்கு:
- ijyā f. (इज्या) : யாகம் (*yj » ij + பின்னொற்றை yā இருந்து)
- yajana n. (यजन) : வேறொருவருக்காக யாகம் செய்தல்
- rūpa n. (रूप) : தோற்றம், வடிவம், அழகிய வடிவம், இயல்பு, தன்மை
- vāṇijya n. / vāṇijyā f. / vaṇijyā f. (वाणिज्य / वाणिज्या / वणिज्या) : வணிகம்
- śuśrūṣā f. (शुश्रूषा) : கீழ்ப்படிதல், கீழ்ப்படிந்த சேவை
9.4. பயிற்சி
அ) பின்வரும் சொற்களின் சாத்தியமான அர்த்தங்களைக் கண்டறிய முயற்சிக்கவும்:
1. brāhmāṇaka ब्राह्मणक
2. mati मति
3. śravaṇa श्रवण
4. dhenuka m. धेनुका
5. jayaka जयक
6. rakṣikā रक्षिका
7. karṣaka कर्षक

வரைபடம்: karṣaka = कर्षक.
(படத்தின் மூலம்: விவரங்கள்)
8. kleśa (क्लेश)
9. nāyikātva (नायिकात्व)
10. tantraka (तन्त्रक)
11. nartaka (f. nartakī) (नर्तक / नर्तकी)
12. naraka (नरक)
13. lābhaka (लाभक)
14. īśvaratā (ईश्वरता)
15. dhenukā f. (धेनुका)
16. yodhaka (योधक)
17. kopa (कोप)
18. veśaka (वेशक)
19. darśaka (दर्शक)
20. kopaka (कोपक)
ப) மொழிபெயர்க்கவும்:
இருமுறை பிறந்தவர்களின் அனைத்து கடமைகளும்:
ijyādhyayanadānāni
इज्याध्ययनदानानि
(யாஞ்ஞவல்க்கியதர்மசாஸ்திரம் I, 118)பிராமணனின் குறிப்பிட்ட கடமைகள்:
pravacanayājanapratigrahāḥ
प्रवचनयाजनप्रतिग्रहाः
(கௌதமதர்மசூத்திரம் X, 2)க்ஷத்திரியனின் குறிப்பிட்ட கடமைகள்:
rakṣaṇaṃ sarvabhūtānām
रक्षणं सर्वभूतानाम्
(sarvabhūtānām = பன்மை உரித்தொழில் (Genitiv): "அனைத்து உயிர்களின்"; கௌதமதர்மசூத்திரம் X, 7)வைசியனின் குறிப்பிட்ட கடமைகள்:
kṛṣivāṇijyapāśupālyakusīdam
कृषिवाणिज्यपाशुपाल्यकुसीदम्
(கௌதமதர்மசூத்திரம் X, 49 படி)சூத்திரனின் கடமைகள்:
dvijātīnāṃ śuśrūṣā vārttā kārukuśīlavakarma ca.
द्विजातीनां शुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च
(கௌடிலிய அர்த்தசாஸ்திரம் 1.3.8. படி)
விளக்கம்: dvijātīnām = dvijāti (இங்கு "இருமுறை பிறந்தவர்களிடம்" என்று மொழிபெயர்க்கவும்) என்ற பன்மை உரித்தொழில் (Genitiv); kārukuśīlavakarma என்பது முற்பகுதியில் ஒரு துவந்த்வம் (kārukuśīlava) கொண்ட தத்புருஷம். karma = karman n. "செயல், செயல்பாடு, கர்மா" என்ற காரணத்திற்கு ஒருமை நேர்த்தொழில் (Nom. sg.). kṛ 8 U வார்த்தைக்கு. " ... (உரித்தொழில்) இன் செயல் / செயல்பாடு" என்று மொழிபெயர்க்கவும் (துவந்த்வத்தால் குறிக்கப்பட்டவை).kṛṣiḥ pāśupālyaṃ vāṇijyā ca vārttā.
कृषिः पाशुपाल्यं वाणिज्या च वार्त्ता ।
(கௌடிலிய அர்த்தசாஸ்திரம் 1.4.1. படி)
