53. lecke

53.1. A kettős szám (द्विवचन n.) a főnevekben

A kettős szám (द्विवचनम्) a „két” jelentés kifejezésére szolgál:

अश्विनौ „a két Aśvin”

A kettőst ott kötelező használni, ahol két dologról van szó stb.:

हस्तौ „a kéz (egy egyén)”
पादौ „a láb (egy ember, majom vagy más kétlábú)”

[L10Néha a kettős egy ugyanazon osztályba (faj, nem) tartozó hím és nőstény példányt jelöl:

पितरौ „apa és anya = szülők”

A „pár” jelentésű szavakat – például युग n., द्वन्द्व n., द्वय n. – mindig egyes számban használják, kivéve ha két vagy több párról van szó:

बाहुद्वयम् „egy pár kar”

Ábr.: मार्जारयुगम्
(Képmegjelenítés: Részletek)

Ábra: हस्तौ
(Képmegjelenítés forrása: Részletek)

53.2. A főnevek kettős számú végződése

	Maskulininum/nőnem पुंस्/स्त्री	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	-au	-ī
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

A szófajszabályos főneveknél a név-, tárgy- és felszólító kettős számú hím-nőnem erős tövű

53.3. A mássalhangzóval végződő tövek kettős száma

53.3.1. Tövek szófajszabály nélkül

सत्यवाच् 3 „az igazságot beszélő”

	Maskulininum/nőnem पुंस्/स्त्री	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सत्यवाचौ	सत्यवाची
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

बलिन 3 "(különösen) erős"

	Maskulininum पुंस्	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	बलिनौ	बलिनी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

सुमनस् 3 "jóindulatú"

	Maskulininum/nőnem पुंस्/स्त्री	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सुमनसौ	सुमनसी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

हविस् n. "áldozat"

	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	हविषी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	हविर्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	हविषोस्

दीर्घायुस् 3 "hosszú életű"

	Maskulininum/nőnem पुंस्/स्त्री	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	दीर्घायुषौ	दीर्घायुषी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

53.3.2. Törzshajlásos tőkéjű szavak

Jelen idői melléknév (Parasmaipada)

भरन्त् 3 "hordozó"

	Maskulininum पुंस्	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	भरन्तौ	भरन्ती (!)
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

Ábr.: भरन्तौ
(Képmegjelenés: Részletek)

ददत् 3 "adományozó"

	Maskulininum पुंस्	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	ददतौ	ददती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

-mant/-vant végződésű tövek

पशुमन्त् 3 "szarvasmarhát birtokló"

	Maskulininum पुंस्	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	पशुमन्तौ	पशुमती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

महान्त् 3 "nagy"

	Maskulininum पुंस्	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	महान्तौ	महती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

आत्मन् m.

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	आत्मानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	आत्मभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	आत्मनोस्

ब्रह्मन् n.

	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	ब्रह्मणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ब्रह्मभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	ब्रह्मणोस्

राजन् m. "Király"

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	राजानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	राजभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	राज्ञोस्

सीमन् f. "Határ"

	nőnem स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सीमानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	सीमभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	सीम्नोस्

नामन् n. "Név"

	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	नाम्नी नामानी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	नामभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	नाम्नोस्

53.4. A kettős szám magánhangzó végű tövek esetén

-a végződésű tövek

देव m. "Isten"
फल n. "Gyümölcs"

	Maskulininum पुंस्	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	देवौ	फले
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	देवाभ्याम्	फलाभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	देवयोस्	फलयोस्

Ábr.: फले
(Képmegjelenítés: Részletek)

-i végződésű tövek

अग्नि m. "tűz"
वारि n. "víz"
मति f. "gondolat"

	Maskulininum पुंस्	nőnem स्त्री	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	अग्नी	मती	वारिणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	अग्निभ्याम्	मतिभ्याम्	वारिभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	अग्न्योस्	मत्योस्	वारिणोस्

Stemmek -u

शत्रु m.
धिनु f.
मधु n.

	Maskulininum पुंस्	nőnem स्त्री	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	शत्रू	धेनू	मधुनी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	शत्रुभ्याम्	धेनुभ्याम्	मधुभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	शत्र्वोस्	धेन्वोस्	मधुनोस्

Ábra: धेनू
(Képmegjelenítés: Részletek)

Stemmek -ā

कन्या f. "lány"

	nőnem स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	कन्ये
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	कन्याभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	कन्ययोस्

Több szótagú -ī végű tövek

देवी f. "istennő"

	nőnem स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	देव्यौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	देवीभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	देव्योस्

-ṛ végű tövek

दातृ 3 „Adományozó”

	Maskulininum/nőnem पुंस्/स्त्री	semlegesnem नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	दातारौ	दातृणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

पितृ m. „Apa”

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	पितरौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	पितृभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	पित्रोस्

53.5. Kettős dvandva

Példák:

अर्थधर्मौ "Haszon (अर्थ) és dharma"
युधिष्ठिरार्जुनौ "Yudhiṣṭhira és Arjuna"
सुखदुःखे (mellett: सुखदुःखम्) "Boldogság és szenvedés"
शीतोष्णे "Hideg és meleg"

Ha két rokonsági név -ṛ végződésűre (vagy két -ṛ végződésű főnévre, amelyek áldozati papok megnevezései) Dvandva szerkezetbe rendeződnek, az első tag nominativus egyes számú alakban áll:

मातापितरौ "Édesanya és édesapa"

Ugyanez történik egy ilyen rokonsági névvel Dvandva előtt -पुत्र :

पितापुत्रौ "Édesapa és fiú"

Ha két istenség neve, amelyeket áldozatokkor szokás megnevezni, Dvandva szerkezetbe rendeződik, az első tag végén álló magánhangzót általában meghosszabbítják:

मित्रावरुणौ "Mitra és Varuṇa"
अग्नीसोमौ "Agni és Soma"

Egyéb Dvandva esetében is előfordul ez a magánhangzó-hosszabbítás.

Ábr.: पितापुत्रौ
(Képmegjelenítés: Részletek)

53.6. A névmások duális alakja

	तद्	एतद्	इदम्	यद्	किम्
hímnem
प्रथमा	तौ	एतौ	इमौ	यौ	कौ
द्वितीया	तौ	एतौ एनौ	इमौ एनौ	यौ	कौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ताभ्याम्	एताभ्याम्	आभ्याम्	याभ्याम्	काभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	तयोस्	एतयोस् एनयोस्	अनयोस् एनयोस्	ययोस्	कयोस्
semlegesnem
प्रथमा	ते	एते	इमे	ये	के
द्वितीया	ते	एते एने	इमे एने	ये	के
nőnem
प्रथमा	ते	एते	इमे	ये	के
द्वितीया	ते	एते एने	इमे एने	ये	के

कतर 3 "aki közül kettő" és कतम 3 "aki közül több" mindes esetben úgy declineszkálnak, mint यद्.

53.7. Melléknemű határozószavak

A következő melléknemű határozószavak mindes esetben úgy declineszkálnak, mint यद्:

• अन्य 3 "egy másik"

• अन्यतर 3 "egy a kettő közül"

• इतर 3 "a másik"

• सर्व 3 „mindenki, mind” minden ragozási esetben a nominatívus és akkusativus egyes szám középnem kivételével (सर्वम्) úgy ragozódik, mint यद्.

• उभय 3 „kettő” nincs kettes szám (dualis). Az egyes és többes számban neműsített és semleges alakban úgy ragozódik, mint सर्व. Női nem: उभयी (mint देवी).

• उभ 3 „kettő” csak kettes számban (dualis) használatos, és úgy ragozódik, mint देव m., फल n. illetve देवता f.

A következő névmási melléknevek úgy ragozódnak, mint सर्व. Az ablatívus és lokativus egyes szám m.n., valamint a nominativus többes számban az -a- vagy -ā-ragozás szerint is ragozhatók:

• अपर 3 „egy másik”
• उत्तर 3 „felső, északi, következő”
• पर 3 „következő, későbbi”
• पूर्व 3 „előző, keleti”
• स्व 3 „saját (enyém, tiéd, övé ...)”

53.8. Szabálytalan fokozás

Egy számú melléknevek képezik a komparatívot, ill. szuperlatívust az alábbi कृत्-képzőkkel (!):

• Komparatív: -īyas
• Szuperlatívus: -iṣṭha

Míg a तद्धित-képzők -तर és -तम a melléknem hímnemű tövéhez kapcsolódnak, addig a -ईयस् és -इष्ठ képzők a melléknem származtatott gyökeréhez csatolódnak (amennyiben ilyen gyökér létezik!). A gyökvowel magas fokú.

-iṣṭha végződésű szuperlatívusok (nőnem: iṣṭhā) az a- vagy ā-törzsek szerint ragozódnak.

Az -īyas ragozása lásd alább.

Példák:

Tő	Melléknév	Komparatív	Szuperlatív
क्षिप् 6P "dobni"	क्षिप्र 3 "gyors"	क्षेपीयस् 3 "schneller" क्षिप्रतर 3	क्षेपिष्ठ 3 "am schnellsten" क्षिप्रतम 3
स्था 1P "állni"	स्थिर 3 "tartós, szilárd"	स्थेयस् 3 "fester" स्थिरतर 3	स्थेष्ठ 3 "am festesten" स्थिरतम 3

Különleges szabályok e képzők hozzátételéhez:

1. szabály: A több szótagú hímnemű töv végi magánhangzója, illetve a végmagánhangzó és az azt megelőző magánhangzó kiesik.

Példák:

Melléknév	Komparatív	Szuperlatív
पाप 3 "rossz"	पापीयस्	पापिष्ठ
महान्त् 3 "nagy"	महीयस्	महिष्ठ

2. szabály: Birtokos képzők (-mant, vant, -vin, -in stb.) kiesnek. Ha a megmaradó rész csak egy szótagból áll, azt nem változtatjuk tovább; csupán a birtokos képzővel való kapcsolódásból eredő hangváltozások visszavonásra kerülnek. Ha azonban a maradék több szótagból áll, az 1. szabály lép érvénybe.

Példák:

Melléknév	Fokozatfokozás (Komparatív)	Legfokozott fok (Szuperlatív)
धनवन्त् 3 "gazdag"	धनीयस्	धनिष्ठ
बलिन् 3 "(különösen) erős"	बलीयस्	बलिष्ठ
वसुमन्त् "javakat birtokoló"	वसीयस्	वसिष्ठ

3. szabály: -ṛ- esetén, ha azt kezdő magánhangzó követi, és csak egy mássalhangzó következik rá, -ra-ra helyettesítik.

Példa:

Melléknév	Fokozatfokozás (Komparatív)	Legfokozott fok (Szuperlatív)
पृथु 3 "széles"	प्रथीयस्	प्रथिष्ठ

A korábban tanult melléknevek ilyen típusú fokozási formáinak gyakori listája:

Melléknév	Fokozatfokozás (Komparatív)	Legfokozott fok (Szuperlatív)
अल्प 3 "kicsi, kevés"	अल्पीयस्	अल्पिष्ठ
क्षिप्र 3 "schnell" (zu क्षिप्)	क्षेपीयस्	क्षेपिष्ठ
गुरु 3 "schwer" (zu *गृ)	गरीयस्	गरिष्ठ
दीर्घ 3 "lang" (zu *दृघ्)	द्राघीयस्	द्राघिष्ठ
दूर 3 "fern" (zu दु/दू)	दवीयस्	दविष्ठ
धनवन्त् 3 "gazdag"	धनीयस्	धनिष्ठ
पाप 3 "rossz"	पापीयस्	पापिष्ठ
पृथु 3 "széles"	प्रथीयस्	प्रथीष्ठ
प्रिय 3 "kedves"	प्रेयस्	प्रेष्ठ
बलिन् 3 "(különösen) erős"	बलीयस्	बलिष्ठ
महान्त् 3 "nagy"	महीयस्	महिष्ठ
युवन् 3 "fiatal"	यवीयस्	यविष्ठ
स्थिर 3 "fest" (zu स्था)	स्थेयस्	स्थेष्ठ
ह्रस्व 3 "rövid"	ह्रसीयस्	ह्रसिष्ठ

Ábr.: द्राघीयो लिङ्गम्
(Képmegjelenítés: Részletek)

Egyes ilyen típusú fokozási formáknak egyáltalán nincs gyökszoros alapformájuk, ezek "defektívek". Ezért a következő sorrendeket különösen meg kell jegyezni:

(Melléknév)	Fokozatfokozás (Komparatív)	Legfokozott fok (Szuperlatív)
(अल्प 3 "kicsi, kevés")	कनीयस् vgl. कन्या f. "Mädchen = die Kleine"	कनिष्ठ
(प्रशस्य 3 "dicséretre méltó, jó")	श्रेयस् zu श्री f. "Glanz"	श्रेष्ठ
(प्रशस्य 3 "dicséretre méltó, jó")	ज्यायस् auch: "älter" zu ज्या f. "Übergewalt"	ज्येष्ठ auch: "am ältesten"
(बहु 3 "sok")	भूयस्	भूयिष्ठ
(वृद्ध 3 "idős")	वर्षीयस् zu वर्ष n.m. "Regenzeit, Jahr"	वर्षिष्ठ
(वृद्ध 3 "idős")	ज्यायस् auch: "besser" zu ज्या f. "Übergewalt"	ज्येष्ठ auch: "bester"

53.9. Az -īyas végű komparatívok deklinációja

A -īyas végződésű komparatívok képezik a nőnemet -īyasī végződéssel (ragozás mint देवी). A nemnem és a középnem ragozása az alábbi táblázat szerint történik.

	एकवचनम्		द्विवचनम्		बहुवचनम्
	पुमान्	नपुंसकम्	पुमान्	नपुंसकम्	पुमान्	नपुंसकम्
प्रथमा	गरीयान्	गरीयस्	गरीयांसौ	गरीयसी	गरीयांसस्	गरीयांसि
द्वितीया	गरीयांसम्
तृतीया	गरीयसा		गरीयोभ्याम्
चतुर्थी
षष्ठी	गरीयसस्		गरीयसोस्
सप्तमी
आमन्त्रितम्	गरीयान्	गरीयस्	गरीयांसौ	गरीयसी	गरीयांसस्	गरीयांसि

53.10. Metrika (a versmértékek tanítása)

Ábr.: क्रिश्चियन-मोर्गन्स्टर्न्
(Képmegjelenítés: Részletek)

Lásd még:

Payer, Alois (1944–): Bevezetés a szanszkrit szövegek exegézisébe : jegyzet. -- 8. fejezet: A valódi exegézis, II. rész: Külön kérdések a szinkronikus megértéshez. -- B függelék: A szanszkrit szövegek metrikájáról. -- URL: http://www.payer.de/exegese/exeg08b.htm

53.10.1. A mérték meghatározásának jelentése

A mértékek meghatározása az alábbi okok miatt fontos:

1. Esztétikai szempontból: a versmérték többek között egy állítás szépségét adja. Bizonyos versmértékek bizonyos hangulatok kifejezésére is szolgálhatnak, vagy bizonyos társadalmi rendekhez (वर्ण) vannak kapcsolva. A különböző versmértékeket eltérően recitálják.
   Egy jó benyomást adó esztétikai hatás például a शिवताण्डवस्तोत्र (Śiva táncának dicsérete) recitálása: http://de.youtube.com/watch?v=5KjfiJlkO58
2. Szövegkritikai szempontból: a versmértékbeli hibák arra utalhatnak, hogy egy adott helyen a szöveg nem került hűen átadásra. A versmérték segít a szöveghelyesbítések elvégzésében.
3. Kronológiai szempontból: bizonyos versmértékek történeti folyamat során bizonyos változásokon mentek keresztül. Ez segíthet egy szöveg hozzávetőleges keltezésében. Lásd: Oldenberg, Hermann (1854–1920): Zur Geschichte der Triṣṭhubh ; uő.: Zur Geschichte des Śloka. -- Mindkettő megtalálható:
   Oldenberg, Hermann (1854–1920): Kleine Schriften / Hermann Oldenberg. Hrsg. von Klaus L. Janert. -- Wiesbaden : Steiner. -- 3 Bde. -- (Glasenapp-Stiftung ; ...). -- Bd. 2. -- 1967. -- S. 1188 - 1255.

Ábr.: हर्मन्-ओल्डन्बेर्ग्
(Képmeghatározás: Részletek)

53.10.2. A mértékek fajtái

Az indiaiak megkülönböztetnek:

• वृत्त n.: olyan métrák, ahol a szótagok száma (अक्षर) van rögzítve
• जाति f.: olyan métrák, ahol a metrikus hosszúsági egységek (मात्रा) (mórák) összege van rögzítve (ezekről később)

Azoknál a métráknál, ahol a szótagok száma van rögzítve (वृत्त), további megkülönböztetést tehetünk:

• olyan métrák, ahol a szótagok száma van rögzítve, de ezeknek a szótagoknak a mennyisége csak részben
• olyan métrák, ahol mind a szótagok száma, mind pedig azok mennyisége van rögzítve

53.10.3. A szótagok metrikus mennyisége

Emlékezővers

सानुस्वारश्च दीर्घश्च
विसर्गी च गुरुर्भवेत् ।
वर्णः संयोगपूर्वश्च
तथा पादान्तगो ऽपि वा ॥

"Egy ezüst nehéz,

• ha a magánhangzója Anusvārát tartalmaz,
• hosszú,
• visargát tartalmaz,
• ugyanúgy, ha mássalhangzó-együttes előtt áll
• valamint, ha a szótag egy félvers (pāda) végén áll."

Egy szótag

• vagyis लघु = könnyű
• vagy गुरु = nehéz

लघु = könnyű egy szótag, ha

• a magánhangzó rövid, és erre a magánhangzóra
• kein Anusvāra,
• nem következik visarga,
• nem két mássalhangzó.

Rövid magánhangzók: a, i, u, ṛ, ḷ

Minden más szótag गुरु = nehéz. Egy versnegyed utolsó szótagja (पाद) mindig गुरु.

A metrikai elemzésben ez jelenti:

• ◡ = ल = लघु
• — = ग = गुरु
• × = लघु vagy गुरु
• / = caesura (szótagolás)

Példa: भगवद्गीता १,१:

धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।
मामकाः पाण्डवाश्चैव किम् अकुर्वत संजय ॥१॥

लघु és गुरु eloszlása:

— — — —   ◡ — — —  ◡ ◡ — —   ◡ — ◡ —

— ◡ — —   ◡ — — —  ◡ ◡ — ◡   ◡ — ◡ —

53.10.4. Az eposzi śloka (श्लोक m.)

Emlékezővers:

श्लोके षष्ठं गुरु ज्ञेयं
सर्वत्र लघु पञ्चमम् ।
द्विचतुष्पादयोर्ह्रस्वं
सप्तमं दीर्घमन्ययोः ॥

"A ślokában a páda hatodik szótagja nehéz,
az ötödik minden pādában könnyű.
A hetedik szótag rövid a második és negyedik pādában, hosszú a másik kettőben."
A legfontosabb versmérték az eposzokban (महाभारत, रामायण), valamint számos más műben a śloka ("hívószó", "zaj", "stílus" a श्रु "hallani" szóból).

A श्लोक egy kettős vers, félversekből állóan, mindegyik 16 szótaggal. Minden félveres tovább oszlik két negyedversre (पाद), mindegyik 8 szótaggal. Minden negyedveres tovább oszlik két részre, mindegyik 4 szótaggal. Az egész vers (पद्य n.) tehát négy पाद-ból áll (m. "láb, negyed"). A négy पाद-ot a, b, c, (क्, ख्, ग्, घ्) számozással jelöljük.

A śloka felépítése:

Alapséma (पथ्या):

a = c:

× × × ×   ◡ — — —

b = d:

× × × ×   ◡ — ◡ —

A második és harmadik szótag egy पाद nem lehet egyszerre लघु. A b és d sávokban a 2–4. szótag nem lehet ¯ ˘ ¯.

Kiegészítő sémák (विपुला) az a és c számára:

विपुला 1:

× × × —   ◡ ◡ ◡ —

विपुला 2:

× — ◡ —   — ◡ ◡ —

विपुला 3:

× — ◡ —   — / — — —

विपुला 4:

× × × ×   / — ◡ — —

Minden Śloka-formánál a fő caesura a 2. पाद végén található: ott van a szó vége, vagy – hosszú összetételek esetén – egy összetétel tagjának a vége.

53.11. Gyakorlat

Határozzák meg az eddig tanult versek közül a szlokákat. Készítsék ezekhez írásban a metrikai sémát. Mutassák meg az esetleges szabálytalanságokat vagy Vipulā-formákat.

Finitum feliciter 1984-02-15
Editio interretialis feliciter finita 2009-01-19
Alois Maria Payer
श्रीगणेशाय नमः