52. lecke

52.1. A -i és -u végződésű tövek semleges nemű alakjai

Vokális kezdővégződés előtt -n- betét hang keletkezik; ez az n-tövek (-in) hatása.

	वारि n. "Wasser"	मधु n. "Honig"
प्रथमा, द्वितीया	वारि	मधु
तृतीया	वारिणा	मधुना
चतुर्थी	वारिणे	मधुने
पञ्चमी	वारिणस्	मधुनस्
षष्ठी	वारिणस्	मधुनस्
सप्तमी	वारिणि	मधुनि
आमन्त्रितम्	वारि वारे	मधु मधो
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	वारीणि	मधूनि
तृतीया	वारिभिस्	मधुभिस्
चतुर्थी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
पञ्चमी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
षष्ठी	वारीणाम्	मधूनाम्
सप्तमी	वारिषु	मधुषु

52.2. Főnévképzés

52.2.1. PPP + -vant: A múlt idői Parasmaipada participium

A múlt idői Parasmaipada participium így képződik:

PPP + -vant / nőnem: vatī
Ragozás mint a -vant végű tövek, ill. nőnem देवी

PPP + -vant / nőnem: vatī

Ragozás mint a -vant végű tövek, ill. nőnem देवी

Példák:

कृतवन्त् (kṛta-vant) / कृतवती "egy/egy, aki/taki cselekedett"

भिन्नवन्त् "egy, aki szétosztott"

52.2.2. तद्धित-képző -maya / -mayī

A तद्धित-képző -maya / nőnem: -mayī főnevekhez olyan jelentésű mellékneveket képez, amelyek

• "készült ...-ból"
• "áll ...-ből"
• "gazdag ...-ban"

A -maya előtt (ahogy a -मात्र előtt) a pausális forma zárhangjait megfelelő nazálissal kell helyettesíteni.

Példák:

अन्नमय 3 "ételekben gazdag"

चिन्मय 3 (a चित् nőnemben "intellektus") "gondolkodásban/értelemmel rendelkező"

वाङ्मय 3 (a वाच् f. „nyelv”) „beszédből álló”

सोममय 3 „szomából készült, szomából álló”

A -maya végződésű főneveket néha semleges főnévként használják, és ekkor azt a dolgot jelölik, amiből bőség van, amit az a főnév jelöl, amelyhez a -maya képzőt csatolják.

pl. अन्नमय n. „bőség az ételből”

Kép: अन्नमयम्
विवाहः, Csennai = சென்னை
(Képmagyarázat: Részletek)

52.2.3. तद्धित-képző -eya

A तद्धित-képző -eya / nőnemben: -eyī főleg az alábbi értelemben jelenik meg a nőnemű szavakon:

• „a gyermek, aki…”
• „utódja a(nak)”

Nyújtási fok (वृद्धि) az első magánhangzóban.

pl. कौन्तेय m. "a कुन्ती fia"

Kép: भीमः कौन्तेयः
Wayang-szobor, Java, Indonézia
(Képforrás: Részletek)

52.3. Határozószói képzés: -śas határozósuffixum

A -śas határozósuffixum elsősorban disztributív jelentésű határozószavakat képez:

• Számnévszavakból
  Példák:
  एकशस् "egyesével, egyenként"
  द्विशस् "kettesével, kettenként"
  शतशस् "százakkal, százonként"

• másik szavak
  Példák:
  भागशस् "részenként"
  सर्वशस् "mindenhol, egyáltalán mind"
  नित्यशस् "állandó"

Ábra: अनुक्रमेणैकशः
Szentély előtti sorban állás, Trivandrum = Thiruvananthapuram = തിരുവനന്തപുരം
(Képmegjelenítés: Részletek)

52.4. Igeképzők, amelyek kifejezik, hogy valami valamivé válik vagy olyanná lesz, ami előtte nem volt (अभुततद्भावः)

52.4.1. cvi képzések

Az igegyök elé

• कृ 8U "tenni"
• अस् 2P "lenni"
• भू 1P "válni"

főnevek és melléknevek előtagként használhatók, hogy kifejezzék: valaki vagy valami a név által jelölt személlyé vagy tárggyá válik, illetve hogy valaki vagy valami a név által jelölt személlyé vagy tárggyá válik.

A név végződése a következőképpen kezelendő:

A név végződése a következőképpen kezelendő:

• a ragozható szavak -a és -ā végződéseit -ī-re helyettesítik
  Példák:
  कृष्णीभवति "ami nem fekete, az feketévé válik"
  कृष्णीकरोति "aki nem fekete valamit, azt feketévé teszi"
  गङ्गीभवति "ő/az Ganges-szé válik"

• a végén álló -i és -u helyét a megfelelő hosszú magánhangzó veszi át
  Példák:
  शुचीभवति "ő/tisztul"
  गुरूभवामि "mester leszek"

• a végén álló -ṛ helyét --rī veszi át
  pl. पित्रीभवति "egy, aki nem apa (पितृ), apává válik = egy férfi megszerzi az első gyermekét"

• a végén álló -n kiesik, és az előtte álló magánhangzót a fent említett szabályok szerint kezelik
  pl. राजीबभूव "egy (aki nem király volt), királlyá lett (राजन्)"

• több tövű egyéb főnevek a többes számú helyhatározó eset (सप्तमी) tövének formájában állnak. A tő ezután a szokásos szandhi-szabályoknak veti alá magát. Lásd Kielhorn, Grammatik § 489,3.
  pl. तिर्यक्करोति "oldalra fekteti (तिर्यच्)"

• Többtönű egyéb főnevek a tőalakban állnak, amelynek lokatívusában (सप्तमी) többes szám van. A tő ezután a szokásos szandhi-szabályoknak veti alá magát. Lásd Kielhorn, Grammatik § 489,3.
  pl. तिर्यक्करोति "oldalra fekteti (तिर्यच्)"

Ábr.: भस्मीकृतं वनम्
Lángoló földművelés, Arunachal Pradesh = अरुणाचल प्रदेश
(Képmegjelenítés: Részletek)

52.4.2. -sát képző

Annak kifejezésére, hogy egy személy vagy dolog teljesen valamivé válik, vagy hogy valaki valami mást vagy valakit egészen olyanná tesz, amit egy főnév jelöl, a következőt tehetjük

a -sát képzőt (ami sosem lesz -ṣāt)

hozzá, és így képzett szó a gyökerekkel

• कृ 8U "cselekedni"
• अस् 2P "lenni"
• भू 1P "válni"
• सम्-पद् 4Ā

igekötővé alakul.

Példák:

अग्निसाद्भवति । अग्निसात्संपद्यते "teljesen tűzzé válik"

भस्मसात्करोति "teljesen hamuvá változtat (भस्मन् n. "hamu"))

Néha a -sát képző azt jelenti, hogy egy személy vagy dolog

• valamitől függővé válik, vagy
• birtokába kerül annak,
• vagy hogy valaki valamitől függővé tesz

amit a főnév jelöl

Példa:

राजसाद्भवति "a királytól függővé válik, a királynak lesz tulajdona"

A -sát képzés után a gyökereket nem úgy kezeljük, mint az igekötők előtt, tehát abszolút:

Időnként ilyen kapcsolatokból összetétel képezhető

Példák:

एकैक 3 "minden egyes"
अल्पाल्प 3 "nagyon kicsi"
नवनव 3 "mindig új"

A szóban forgó आम्रेडित-összetételekhez, ahol inflektált szavak ismétlődnek, de a második klasszikus kor előtti időben akcentust kapott, tehát összetételről van szó, lásd Wackernagel: Altindische Grammatik II,1 142. old. és köv.

52.6. A számnév (सम्ख्या f.)

A nem kezelt témákért lásd pl. Kielhorn, Grammatik §201f.

52.6.1. Alapszámok

52.6.1.1. Számnévmelléknevek (az 1-től 19-ig terjedő számokhoz)

Az 1-től 19-ig terjedő számnevek melléknevek.
Az 1-től 4-ig terjedő számnevek a három nem szerint ragozási szempontból eltérők.

Az 5-től 19-ig terjedő számnevekhez (नवदशन्) mindhárom nemre csak egy ragozási típus tartozik.

Ezek a számnevek, mint minden más melléknév, egybe kell álljanak az őket módosító főnév esetében, számában és nemében (azaz egyes számban 1-es, kettős számban 2-es, a többiek pedig többes számú).

Számnevek:

1 एक 3 (ragozása mint सर्व, többes számban: „néhány”)
2 द्वि 3
3 त्रि 3
4 चतुर् 3
5 पञ्चन् 3
6 षष् 3
7 सप्तन् 3
8 अष्टन् 3
9 नवन् 3
10 दशन् 3

A ragozás részletesen a szótárakban található.

A 19-ig terjedő további számnévmásokat lásd például Kielhorn Grammatikája §201.

52.6.1.2. Számnevek (a 19ff. esetében)

A 19 (एकोनविंशति "egy kevesebb, mint 20") 99-ig terjedő számnevek nőnemű főnevek, és úgy ragozzák őket, mint मति n. ill. -t végződésű gyökernemű szavak (pl. त्रिंशत् n.).

Példák:

20 विंशति n.
30 त्रिंशत् n.

A számszavak a 100-tól kezdődő számokhoz középnemű főnevek. फलम् szerint declineszkálnak.**

Példák:

100 शत n.
1000 सहस्र n.

Az egyes számfőneveket lásd pl. Kielhorn, Grammatik §201.

52.6.1.3. Szintaktikai megjegyzések a kitevő számokról

A verbális melléknevek és a kitevő számokhoz tartozó verbálfőnevek közötti különbségből az alábbi szintaktikai következmény adódik:

• a melléknemű kitevő számszavak csak mint melléknevek kapcsolódhatnak a megszámlált tárgy főnevéhez
  pl. तिसृभिर्नारीभिः "három nő által"
• a főnévi kitevő számszavak háromféleképpen kapcsolódhatnak a megszámlált tárgy főnevéhez
  • uralkodnak a megszámlált tárgy birtokos esetében (genitivus) (षष्ठी)
    pl. विंशत्या नारीणाम् "huszadik nő"
  • appozícióként állnak ugyanabban a kasusban (de egyes számban), mint a megszámlált tárgy
    pl. विंशत्या नारीभिः "huszadik nő"
  • तत्पुरुष hátsó tagjaként állnak, a megszámlált tárgy pedig az első tag
    pl. गोविंशत्या "huszadik tehén"

52.6.2. Sorszámnevek

Lásd pl. Kielhorn, Grammatik §201f.

52.6.3. Számhatározók

a) "-mal":

egyszer: सकृत्
kétszer: द्विस्
háromszor: त्रिस्
négyszer: चतुस्
ötször stb. a -कृत्वस् képzővel képezhető: पञ्चकृत्वस्

b) "-szoros": a -धा képzővel fejeződik ki

egyszerű: एकधा
kétszeres: द्विधा । द्वेधा
stb.

c) "mind ...", "...-ként": a -शस् képzővel fejeződik ki (lásd fent!)

द्विशस् "kettesével, mind ketten"

52.6.4. Számhatározó jelzők

"-fajta":

kettős, két részből álló
hármas, három részből álló

4-től kezdve a "-fältig" utótagot a -तय (f.: -तयी) képző fejezi ki: चतुष्टय m.n. चतुष्टयी f. "négyes"

További képzéseket a szótárak vagy grammatikák tartalmazzák.

52.6.5. Összetett szavak alapmennyiségű számnévvel az első tagban

बहुव्रीहि ezek a típusok teljesen szabályosan képződnek.

Példa:

चतुर्मुख m. "egy, akinek négy arca van" = चत्वारि मुखानि यस्य सः (Brahmā egyik mellékneve)

Kép: चतुर्मुखः
(Képmegjelölés: Részletek)

तत्पुरुष alapértékkel az első tagban nem szabad tetszőlegesen képezni:

1. szabály: Az égtájakat jelző szavak (mint पूर्व 3 "keleti", उत्तर 3 "északi"), valamint az alapértékeket jelző szavak más szavakkal csak akkor alkothatnak कर्मधारय-összetételt, ha az összetétel tulajdonnévként használatos.

Ezért például nem képezhető Tatpuruṣa उत्तरा वृक्षाः "északi fák" vagy पञ्च ब्राह्मणः kifejezésekből. Azonban सप्तन् és ऋषि alapján képezhető a Tatpuruṣa सप्तर्षि m. "hét Ṛṣi", ha ez a Nagy Medve (Ursa maior) csillagkép neveként szerepel.

Kép: सप्तर्षयः
A hétcsillagos csillagkép = a Nagy Medve (Ursa maior) legfényesebb hét csillaga
(Képmegjelölés: Részletek)

2. szabály: Az 1. szabálytól eltérően egy égtájat vagy alapértéket jelző szó más főnévvel Tatpuruṣát alkothat, ha

1. egy ilyen módon képzett összetételhez Taddhita-suffixumot csatolnak
   Példák:
   pūrva + śālā ("csarnok") » *pūrvaśālā (nem használható így!) + Taddhita -a » पौर्वशाल 3 "keleti csarnokban lévő"
   ṣaṣ + mātṛ » *ṣaṇmātṛ (nem megengedett!) + Taddhita -a » षण्मातुर m. "hat anya gyermeke" (= कार्त्तिकेय)

2. az így képzett összetételt olyan értelemben használják, amelyet máskor Taddhita-suffixum jelöl (ennek a típusnak az átmenet a Bahuvrīhi felé folyékony):
   Példák:
   dvi + go » द्विगु : nem: "két tehén", hanem: "két tehérért vásárolt"
   द्विवर्ष nem: "két év", hanem: "kétéves"

3. az így képzett összetétel egy másik összetétel első tagját alkotja
   Példa:
   pañca + go » pañcagava (önálló szóként nem megengedett!) + dhana » पञ्चगवधन m. "egy olyan, akinek vagyonja öt tehén"

Ábr.: षण्मातुरः कार्त्तिकेय:
Jalakandapuram = ஜலகண்டபுரம்
(Képmegjelenítés: Részletek)

Egy alapmértékszám (de nem égtáj) jelölése első tagként más névmással is képezhet Tatpuruṣa összetételt, még akkor is, ha az így képzett összetétel több dolog aggregátumát jelöli, azaz két vagy több dolgot egyetlen egységgé egyesít.

A Tatpuruṣa, amelyeket e szabály szerint Dvigu-nak (द्विगु) neveznek.

Az egységet jelölő Dvigu-kompozitumok általában középneműek. Ha a második tag -a-ra végződik, akkor a nőnemű képző -ī csatolható. Ha a második tag nőnemű -ā-ra végződik, akkor annak helyére középnemű -a vagy nőnemű -ī lép. Ha a második tag -an-ra végződik, akkor annak helyére -a vagy -ī kerül.

Példák:

त्रि + भुवनव् » त्रिभुवन n. "a három világ aggregátuma, a három világ egységként, a hármas világ (égbolt-föld-alvilág)

त्रिलोक n. । त्रिलोकी n. "hármas világ"

Azok a Dvigu-kompozitumok, amelyekhez nincs Taddhita-képző csatolva, de olyan jelentést hordoznak, amelyet egy Taddhita-képző jelöl, nemű szerint a nevet követik, amelyet pontosítanak (valójában valószínűleg Bahuvrīhi-kompozitumok)

Példa:

पञ्चगु 3: "öt tehénért szerzett"

52.7. Szószedet

अखिल 3: töretlen, egész

निखिल 3: teljes, egész

forrás:

खिल m.: szántóföld, pusztaság

Ábr.: खिलः
Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर
(Képmegjelenítés forrása: Részletek)

अन्तर् Hatószó: belül, bentről; Tőnév a Gen. Lok. esetben (षष्टी, सप्तमी): belül, közepén; Tőnév a Gen. Abl. esetben (षष्ठी, पञ्चमी): ...-ből kifelé

अन्योन्य 3: kölcsönösen, egymásnak

इ + वि + परि 2P विपर्येति : kudarcot vall

PPP विपरीत 3: helytelen, hamis

त्रि 3: három

	hímnem पुंस्	semlegesnem नपुंसकम्	nőnem स्त्री
1. alanyeset (nominativus) १. प्रथमा	त्रयस्	त्रीणि	तिस्रस्
2. tárgyeset (accusativus) २. द्वितीया	त्रीन्	त्रीणि	तिस्रस्
3. eszközhatározó eset (instrumentalis) ३. तृतीया	त्रिभिस्
4. részes eset (dativus) ४. चतुर्थी	त्रिभ्यस्
5. ablativus ५. पञ्चमी	त्रिभ्यस्
6. birtokos eset (genitivus) ६. षष्ठी	त्रयाणाम्
7. lokativus ७. सप्तमी	त्रिषु

खिल m.: szántóföld, pusztaság

Ábra: खिलः
Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर
(Képmegjelenítés: Részletek)

अन्तर् Hat.: belül, a belsejében; Poszpozíció genitívvel. lokatívussal (षष्टी, सप्तमी): belül, közepén; Poszpozíció genitívvel. ablativussal (षष्ठी, पञ्चमी): ...-ból kifelé

अन्योन्य 3: kölcsönösen, egymásnak

इ + वि + परि 2P विपर्येति : kudarcot vall

PPP विपरीत 3: fordítva, helytelenül

त्रि 3: három

	Nemű: brपुंस्	Neutrum नपुंसकम्	Nemű: brस्त्री
1. Nominatívus १. प्रथमा	त्रयस्	त्रीणि	तिस्रस्
2. Akkusatívus २. द्वितीया	त्रीन्	त्रीणि	तिस्रस्
3. Instrumentálusz ३. तृतीया	त्रिभिस्
4. Dativusz ४. चतुर्थी	त्रिभ्यस्
5. Ablativusz ५. पञ्चमी	त्रिभ्यस्
6. Genetívusz ६. षष्ठी	त्रयाणाम्
7. Lokatívusz ७. सप्तमी	त्रिषु

निस् Poszpozíció és prefixum nomina és igék esetén: kifelé, elhaladva, ki, előtörve, -ból, el-, nélkül -tól

पीड् 10P पीडयति : nyomni, kínoz; szorongat, ostromol, zaklat

Ábra: पीडिताः
Hyderabad = హైదరాబాద్
(Képmegjelenítés: Részletek)

पर 3: (Declináció mint सर्व) távoli, idegen, magasabb (पञ्चम्या), legfelső; másik, idegen, ellenséges; m.: idegen
व्यवहार m.: tevékenység, életmód, kapcsolat, forgalom, ügy, kereskedelem, (bírósági) per

शील n.: szokás, gyakorlat, természet, jellem, jó szokás = erkölcs

सूर्य m.: Nap

सेव् 1Ā सेवते : valakinek (द्वितीया) szolgálni, felügyelni, tisztelni, szeretni

Perf. I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य

ebből:

सेवा f.: szolgálat, felügyelet

धीर 3: szilárd, kitartó, folyamatos, makacs

शम् शाम्यति

शशाम, शेमुर्
शमिष्यति
शम्यते
शमयति
शान्त
शमित्वा । शान्त्वा

कोविद 3: tapasztalt (षष्ठ्या सप्तम्या वा)

याम m.: érvándorlás (mindig három óra)

परंपरा f.: megszakítás nélküli sorozat

अमुत्र határozószó: ott, odáig

च्यु 1Ā च्यवते : mozog, halad, lehullik

Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत

भू + अनु 1P अनुभवति : felismer, érzékel, észlel, megtapasztal

चक्र n.: kerék

Ábra: चक्रम्
Konark = कोनार्क
(Képmegjelenítés: Részletek)

कदली f.: banánfa (Musa sp.)

Ábra: कदली
Hampi = ಹಂಪೆ
(Képmegjelenítés: Részletek)

सार m.n.: mag, velő, lényeg, szubsztancia

दिव्य 3: mennybéli, isteni

वर 3: legjobb

आदर्श m.: tükör

मल m.n.: szennyeződés, folt

Ábr.: मलम्
मुंबई
(Képmegjelölés: Részletek)

त्रिपिष्टप n.: Indra mennyországa

मार m.: a megtestesített gonosz, a megtestesült csábítás / manipuláció, ördög

Ábra:
Amaravati = అమరావతి, 2. század e. Kr.
(Képmegjelenítés: Részletek)

विजिज्ञासु 3: az, aki teljesen fel akarja ismerni

त्रै 1Ā त्रायते : megvédi, megmenti

Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Kaus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्

52.8. Fordítási gyakorlat

१. मनुस्मृति ४, १५९ - १६१

यद्यत्परवशं कर्म
ततद्यत्नेन वर्जयेत् ।
यद्यदात्मवशं तु स्यात्
ततत्सेवेत यत्नतः ॥१५९॥

सर्वं परवशं दुःखं
सर्वमात्मवशं सुखम् ।
एतद्विद्यात्समासेन
लक्षणं सुखदुःखयोः ॥१६०॥

यत्कर्म कुर्वतो ऽस्य स्यात्
परितोषो ऽन्तरात्मनः ।
तत्प्रयत्नेन कुर्वीत
विपरीतं तु वर्जयेत् ॥१६१॥

Magyarázat: सुखदुःखयोः Gen.Lok.kettes szám (dualis).m.f.n. (kettes szám (dualis)dvandva)

२. मनुस्मृति २, ६ A forrásokról a धर्म

वेदो ऽखिलो धर्ममूलम्
स्मृतिशीले च तद्विदाम् ।
आचआरश्चैव साधूनाम्
आत्मनस्तुष्टिरेव च ॥६॥

Magyarázat: स्मृतिशीले alanyeset (nominativus)/Akkuzatív kettes szám (dualis).n. (kettes szám (dualis)dvandva)

३. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ७, २ - ७ A अर्थ⟫, काम, धर्म⟫ felett a herceg életében

एवं वश्येन्द्रियः परस्त्रीद्रव्यहिंसाश्च वर्जयेत्, स्वप्नं लौल्यमनृतम्दुद्धतवेषत्वमनर्थ्यसंयोगमधर्मसंयुक्तमनर्थसंयुक्तं च व्यवहारम् ।२। धर्मार्थाविरोधेन कामं सेवेत, न निःसुखः स्यात् ।३। समं वा त्रिवर्गमन्योन्यानुबद्धम् ।४। एको ह्यत्यासेवितो धर्मार्थकामानामात्मानमितरौ च पीदयति ।५। अर्थ एव प्रधान इति कौटिल्यः ।६। अर्थमूलौ हि धर्मकामाविति ।७।

Magyarázatok:

इतरौ alanyeset (nominativus)/tárgyeset (accusativus) kettes szám (dualis) m zu इतर 3 "másik"

अर्थमूलौ, धर्मकामौ alanyeset (nominativus)/tárgyeset (accusativus) kettes szám (dualis) m (धर्मकामौ duális dvandva)

४. अश्वघोष (2. század e. K.): बुद्धचरित ४ Buddha megszabadító megértése

Ábra: अश्वत्थो महाबोधिवृक्षः
Ficus religiosa L. बोधगया, kb. 1810
(Képmegjelenítés: Részletek)

ततो मारबलं जित्वा
धैर्येण च शमेन च ।
परमार्थं विजिज्ञासुः
स दद्ध्यौ ध्यानकोविदः ॥१॥

सर्वेषु ध्यानविधिषु
प्राप्य चैश्वर्यमुत्तमम् ।
सस्मार प्रथमे याम
पूर्वजन्मपरंपराम् ॥२॥

अमुत्राहमयं नाम
च्युतस्तस्मादिहागतः ।
इति जन्मसहस्राणि
सस्मारानुभवन्निव ॥३॥

स्मृत्वा जन्म च मृत्युं च
तासु तासूपपत्तिषु ।
ततः सत्त्वेषु कारुण्यम्
चकार करुणात्मकः ॥४॥

कृत्वेह स्वजनोत्सर्गम्
पुनरन्यत्र च कृत्वा ।
अत्राणः खलु लोको ऽयम्
परिभ्रमति चक्रवत् ॥५॥

इत्येवं स्मरतस्तस्य
बभूव नियतात्मनः ।
कदलीगर्भनिःसारः
संसार इति निश्चयः ॥६॥

द्वितीये त्वागते यामे
सो ऽद्वितीयपराक्रमः ।
दिव्यं लेभे परं चक्षुः
सर्वचक्षुष्मतां वरः ॥७॥

ततस्तेन स दिव्येन
परिशुद्धेन चक्षुषा ।
ददर्श निखिलं लोकम्
आदर्श इव निर्मले ॥८॥

सत्त्वानां पश्यतस्तस्य
निकृष्टोत्कृष्तकर्मणाम् ।
प्रच्युतिं चोपपत्तिं च
ववृधे करुणात्मता ॥९॥

इमे दुष्कृतकर्माणः
प्राणिनो यान्ति दुर्गतिम् ।
इमे ऽन्ये शुभकर्माणः
प्रतिष्ठन्ते त्रिविष्टपे ॥१०॥

52.9. Feladatok a félévszünetben

A 52. leckével lezárul a szanszkit tanfolyam első féléve (13 hét, heti 4 óra).

A félévszünetben a következő feladatokat kell elvégezni:

1. Az eddig tanultak teljes áttekintése, különösen:
   1. A ragozási és konjugációs táblázatok fejből tanulása
   2. Szavak
   3. Tőalakok
2. Minél több vers és prózai szöveg fejből tanulása a klasszikus irodalomból
3. A 53. leckében foglaltak áttekintése
4. A Bhg 1 - 11 számú munkalapok áttekintése (még nem elérhető az interneten)
5. भगवद्गीता fejezet 1 előkészítése, a kapcsolódó szavak tanulása a Szójegyzékeken (még nem elérhető az interneten)
6. भगवद्गीता १ összes versének metrikai elemzése
   A szöveg recitált formájáról jó benyomást kaphat: http://www.vaisnava.cz/gita/mp3/Bhagavad-gita01.mp3. -- Hozzáférés: 2009-01-19
7. Olvasson egy महाभारत-könyv átdolgozását, például:
   Mahābhārata : India nagy eposza / Sanskritból lefordítva és összefoglalva Biren Roy által. -- 10. kiad. -- München : Diederichs, 1995. -- 335 old. ; 19 cm. -- (Diederichs sárga sorozat; 16 : India)
8. Áttekintés:
   Kunnappally, John: Prakriyā bhāshyam : Sanskrit grammar / Eredetileg malajálamban írva. Angolra fordította K.V.R. Pai. -- Parathode : Saját kiadó, 1983. -- 818 old. ; 23 cm. -- 208 - 254. o. (Szintaktikai kormányzás)
9. Teljesen áttekintendő:
   **Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) (1914–1986)**The wonder that was India. A rész: Az indiai szubkontinentális kultúrájának felmérése a muzulmánok érkezése előtt. -- London : Sidgwick & Jackson, 1954.
10. Kezdje el az alábbiak áttekintését:
    Winternitz, Moriz (1863–1937): Geschichte der indischen Literatur. Stuttgart : Koehler. -- 3 kötet. -- 1908 - 1922 (még mindig messze a legjobb szanszkit, páli és prakrit irodalomtörténet)

Ábra: श्रीगुम्पिः , मम मन्त्री
(Kép: Payer)
(Képmegjegyzés: Részletek)