Skip to content

Gyakorlat 38

A) Írja be a következő mondatokba a zárójelben megadott szavak megfelelő alakját, és fordítsa le őket:

. राज्ञि (vagy: राजनि) धर्मं रक्षत्यभया जनाः (राजन्)
Ha a király megőrzi az igazságot és a szokásokat, az emberek félelem nélkül élnek.

. आसीद्राजपुत्रो गौतमो नाम सुकृतकर्मोपपन्नो बुद्ध्या रूप्यमितबलः (नामन्)
Volt egyszer egy királyfi — Gautama volt a neve — jól ellátta feladatait, teljes bölcsességgel bírt, szép volt és mérhetetlen erővel.

. राज्यस्य सीमस्वरयो राजानं योद्धुं तिष्ठन्ति (सीमन्सप्तमी बहुवचन)
A birodalom határán ellenségek állnak, hogy harcoljanak a király ellen.

. वैश्यानां कानि नामानि (नामन्)
Milyen neveik vannak a Vaiśyáknak?

. वैश्याः किंनामानः (किंनामन्)
Milyen neveket viselnek a Vaiśyák?

. कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि कर्म यः बुद्धिमान्मनुष्येषु युक्त इति भगवद्गीतायाम् (कर्मन्सप्तमी एकवचन)
„Aki a cselekvésben nemcselekvést lát, és a nemcselekvésben cselekvést, az bölcs az emberek között, ő egy jóga” — így szól a Bhagavadgītā.

. किं कर्म किमकर्मेति कवयो ऽप्यत्र मोहिताः (कर्मन्)
Még a költők is zavarban vannak e tekintetben, mi a cselekvés és mi a nemcselekvés.

. ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा शोचति लुभ्यति (प्रसन्नात्मन्प्रथमा एकवचन)
Aki az Abszolúttá vált, és akinek a lelke lecsendesedett, az nem gyászol és nem kíván.

. कर्मणः सुकृतस्य सुफलमाहुः (कर्मन्षष्ठी एकवचन)
Azt mondják, hogy egy jól elvégzett cselekedet jó gyümölcsöt hoz.

१०. महीभोगो राज्ञां धर्मः १० (राजन्षष्ठी बहुवचन)
A világ élvezete a királyok kötelessége.

११. राज्ञे बलिनो हस्तिनो दीयेरन् ११ (बलिन्, हस्तिन्)
Erős elefántokat kell adni a királynak.

१२. ब्रह्मणा लोका असृज्यन्त १२ (ब्रह्मन्तृतीया एकवचन)
Brahmā megteremtette a világokat.

१३. आत्मना कृतं पापमात्मनाकृतं पापम् १३ (आत्मन्तृतीया एकवचन)
Magunk követünk el rosszat, magunk tartózkodunk a rossztól.

१४. सद्भी राजभिर्जनेभ्यो ऽभयं दीयते १४ (राजन्)
A jó királyok félelemmentességet ajándékoznak az embereknek.

१५. राजसु धर्मं रक्षत्सु सभया जनाः १५ (राजन्)
Ha a királyok nem őrzik az igazságot és a szokásokat, az emberek tele vannak félelemmel.


Ábr.: राज्ञे बलिनो हस्तिनो दीयेरन्
(Képmegjelenítés: Részletek)


Mesélés: Tíz bolond (दश मूढाः)

मूढानां चेष्टितानि प्रायेण विनोदावहानि यथा हिएकदा दश मूढा देशाटनाय प्रस्थिताः किञ्चिद्दूरं गतानां तेषामुपस्थिता काचिदगाधा नदी बाहुभ्यां तरन्तस्ते कथमपि नदीं तीर्त्वा पारं गताः

आसीत्तेषां मध्ये कश्चन वृद्धः किं सर्वे तीरमनुप्राप्ता ईति जिज्ञासमानस्तानेकैकशो गणयामास परं नवैव परिगणितास्तेन ततः आक्रोशत् अहो वयम् दश प्रस्थिताः इदानीं नवैव स्मः नूनमस्माकमेको नद्यां निमग्नः गवेषयत तमिति ततस्तेषामेकैको ऽपि गणनां चकार परं नवैव दृश्यन्ते ततस्तेषां व्याकुलीभूतानां महान्कोलाहलः समजनि तत्रैव नातिदूरे कस्यचिदृषेराश्रमो ऽवर्तत तत्र वसन्नृषिस्तेषां विवेष्टितमवलोक्योच्चैर्जहास तस्य हासशब्दं श्रुत्वा मूढास्तरसा समुपसृत्य हासकारणमपृच्छन् ऋषिराह अहो अनात्मज्ञा यूयम् युष्माकमेकैको ऽपि नात्मानमगणयत् तेनायं व्यामोहः संजात इति तदाकर्ण्य ते मूढाः सलज्जमधोमुखाः प्रययुः (संस्कृतप्रथमादर्शः)

Fordítás:
Tíz bolond. A buták viselkedése általában szórakoztató. Például: Tíz bolond útnak indult, hogy kóboroljanak az országban. Miután egy darabig mentek, mély folyó állta útjukat. Karmolva az úszással átkeltek valahogy a folyón, és megérkeztek a másik partra.

Közöttük volt egy idős ember. Ő akarta tudni, hogy mindenki megérkezett-e a partra, ezért megszámolta őket. De csak kilencet számolt meg. Ekkor kiáltotta: "Hé! Tíz főként indultunk, most csak kilencen vagyunk! Biztosan egy valaki a folyóban fulladt meg! Keressétek őt!" Ezután mindenki megszámolta magát. De mindig csak kilencen voltak! Ekkor felháborodtak, és nagy kiáltkozás támadt. Nem messze tőlük egy Ṛṣi remetelakása volt. A helyi bölcs megfigyelte viselkedésüket, és hangosan nevetett. A bolondok meghallották a nevetséget, siettek hozzá, és megkérdezték az okot. A Ṛṣi azt mondta: "Haha! Nem ismeritek önmagatokat. Mindenki elfelejtette megszámolni magát. Ezért keletkezett ez a zavar." Amikor ezt hallották, szégyenletesen és levert fejjel távoztak a bolondok.

A Tüpfli Global Village könyvtár része