שיעור 51

51.1. उपपदמורכבות

הרכבות उपपद (उपपद נ' "מילה נלווה") הן तत्पुरुष עם שם עצם פועל כרכיב האחורי, המופיע רק כרכיב אחורי בהרכבות, ולא כמילה עצמאית בודדת. उपपद נוצרים עם הסיומות कृत्

• -Ø
• -a
• -t

נוצרים. הם שמות תואר של פעולה, כלומר הם מציינים סוכן (कर्तृ), המבצע את הפעולה המצוינת על ידי השורש הבסיסי.

הרכבות כאלה אינן מפורקות על ידי פרשנים מקומיים באמצעות שילובים שמאיים, אלא באמצעות צורות פועל:

דוגמאות:

सुखकरः = सुखं करोतीति सुखकरः

कुलघ्नः = कुलम्हन्तीति कुलघ्नः

דוגמאות:

a) סיומת कृत् -Ø

-नी 3 "מוביל" למשל सेनानी מ' "מפקד צבא" (सेना נ' "צבא")

-भुज् 3 "נהנה, אוכל" למשל भूमिभुज् מ' "מלך" (भूमि נ' "ארץ")

-विद् 3 "ידען" למשל धर्मविद् 3 "מכיר את הדהרמה"

איור: भूमिभुज्
ज्ञानेन्द्र वीर बिक्रम शाह, नेपालस्यान्तिमो राजा (2001 - 2008)
(מקור התמונה: פרטים)

b) סיומת कृत् -t

-कृत् 3 "עושה" למשל

कुलक्षयकृत् 3 "גורם להשמדת המשפחה"

पापकृत् 3 "עושה רע, פושע"

-जित् 3 "מנצח", למשל

शत्रुजित् 3 "מנצח את האויבים"

पुरुजित् 3 "מנצח רבים" (पुरु 3 "רבים, בשפע")

-भृत् 3 "נושא" למשל भूमिभृत् מ' "מלך"

איור: पापकृत्
भरतपुर, राजस्थान
(מקור התמונה: פרטים)

c) סיומת कृत् -a

-ग 3 "הולך (אל, אל)" (ככל הנראה לשורש gā, צליל עמוק g + a) למשל खग 3 "ממריא" מ' "ציפור, כוכב לכת" (ख נ' "חור, 'מרחב אוויר'")

-घ्न 3 "הורג" למשל कुलघ 3 "הורג משפחות"

-ज 3 (jña » jā » צליל עמוק j + a) "צאצא של, נולד ב" למשל आत्मज "בן"

-ज्ञ 3 "מכיר" (jñ-a) למשל सर्वज्ञ 3 "ידען כל"

-द 3 "נותן" (d-a) למשל वारिद מ' "ענן" (वारि נ' "מים")

-प 3 "שותה" (p-a) למשל द्विप מ' "פיל (שותה פעמיים)"

-प 3 "מגן" (p-a) למשל भूप "מגן את הארץ = מלך"

-स्थ 3 "עומד ב, נמצא ב" (sth-a) למשל गृहस्थ מ' "מנהל בית, אבי הבית"

-कर 3 "גורם, עושה" למשל सुखकर 3 "משיג מזל"

-स्मर 3 "נזכר" למשל जातिस्मर 3 "נזכר בהתגלמויות קודמות"

איור: द्विपो द्विर्पिबति : हस्तेन च मुखेन च
नेपाल
(מקור התמונה: פרטים)

51.2. דקלינציה של שורשים המסתיימים בתנועה פשוטה (למעט נזאל, חצי-תנועה, -s)

שורשים המסתיימים באות עיצור פשוטה (למעט נחום, חצי עיצור, -s) אינם מציגים שינוי שורש. הנטייה מתבצעת באופן סדיר לחלוטין באמצעות תוספת הסיומות המקרה הרגילות.

האי-סדרות היחידה: במינום, אקוזטיב, ווקטיב רבים נייטרלי, נכנס נזל לפני סוף השורש.

51.2.1. גזעים המסתיימים בעיצור סותם לא-חכי

שורשים המסתיימים באות עיצור פשוטה (למעט נחום, חצי עיצור, -s) אינם מציגים שינוי שורש. הנטייה מתבצעת באופן סדיר לחלוטין באמצעות תוספת הסיומות המקרה הרגילות.

• האי-סדרות היחידה: במינום, אקוזטיב, ווקטיב רבים נייטרלי, נכנס נזל לפני סוף השורש.
• לפני ה-su של הלוקטיב רבים, הסיום מוחלף תחילה בעיצור חסר תנועה לא אספירטי מתאים, ואז מתרחשים השינויים הפונטיים המתאימים.
• לפני עיצור מזוין, הסיום מוחלף בעיצור מזוין לא אספירטי מתאים.

דוגמאות:

शत्रुजित् 3 "מכניע אויבים"

זכר, נקבה:

יחיד:

מנושא/קורא शत्रुजित् (śatrujit + s)
מנושא/מטרה शत्रुजितम्

רבים:

מנושא/מטרה/קורא शत्रुजितस्
אמצעי शत्रुजिद्भिस्
מקום/זמן शत्रुजित्सु

נייטרלי

[L15> יחיד מנושא/מטרה/קורא शत्रुजित्
רבים מנושא/מטרה/קורא शत्रुजिन्ति

सुयुध् 3 "נלחם היטב"

יחיד.מנושא/קורא.זכר/נקבה/נייטרלי सुयुत्
וכו'.

פרדיגמות מלאות אצל קילפורן, דקדוק עמ' 16 ואילך.

51.2.2. שבטים על עיצור חכך (c, ch, j), ś, ṣ

שורשים המסתיימים באות עיצור פשוטה (למעט נחום, חצי עיצור, -s) אינם מציגים שינוי שורש. הנטייה מתבצעת באופן סדיר לחלוטין באמצעות תוספת הסיומות המקרה הרגילות.

האי-סדרות היחידה: במינום, אקוזטיב, ווקטיב רבים נייטרלי, נכנס נזל לפני סוף השורש.

• סיום -c ו-j מוחלף ב-k, והשורש מטופל כאילו מסתיים ב-k
• במילים מסוימות (רשימה אצל קילפורן, דקדוק עמ' 18) סיום -j מוחלף ב-ṭ
• סיום -ch מוחלף ב-ṭ
• סיום -ś ו-ṣ מוחלף ב-ṭ – עם יוצאי דופן מסוימים. במקרים החריגים, -ś ו-ṣ מוחלפים ב-k

כלומר.

• -c » -k
• -ch » -ṭ
• -j » -k או -ṭ
• -ś » -ṭ או -k
• -ṣ » -ṭ או -k

דוגמאות:

सत्यवाच् 3 "האומר אמת" (बहुव्रीहि)

זכר, נקבה:

יחיד:

נקודות קריאה/קריאה सत्यवाक्
אשכנז सत्यवाचम्
כלי सत्यवाचा

רבים:

כלי सत्यवाग्भिस्
מקום सत्यवाक्षु

נייטרלי

יחיד נק' תוכ' קורא सत्यवाक्
רבים נק' תוכ' קורא सत्यवाञ्चि

शेषभुज् 3 "אוכל שאריות אוכל"

רבים:

רבים:

נק' קורא शेषभुक्
מ"ע शेषभुजम्

רבים:

Instr. शेषभुग्भिस्
Lok. शेषभुक्षु

נייטרלי

יחיד נושא.אקוזטיב.וקטיב शेषभुक्
רבים נושא.אקוזטיב.וקטיב शेषभुञ्जि

परिव्राज् ז. "נזיר נודד"

זכר, נקבה:

יחיד:

מנושא/קורא परिव्राट्
מנושא/מטרה परिव्राजम्

רבים:

אמצעי परिव्राड्भिस्
מקום/זמן परिव्राट्सु

איור: परिव्राट्
पुष्कर
(מקור התמונה: פרטים)

51.2.3. שורשים עם -h

שורשים המסתיימים באות עיצור פשוטה (למעט נחום, חצי עיצור, -s) אינם מציגים שינוי שורש. הנטייה מתבצעת באופן סדיר לחלוטין באמצעות תוספת הסיומות המקרה הרגילות.

האי-סדרות היחיד: במינום, אקוזטיב, ווקטיב רבים נייטרלי, נכנס נזל לפני סוף השורש.

• בדרך כלל ה -h מוחלף ב-ḍh
• אם השורש הבסיסי מתחיל ב-d-, ה -h מוחלף ב-gh. כמו כן במילים אחרות מסוימות באופן אופציונלי או מחייב (רשימה בקילפורן, דקדוק §80,2)
• (בסיום שם השורש ה -h מוחלף ב-dh)

לאחר החלפות אלו, השורש מטופל ככל שהוא מסתיים ב-ḍh, -gh או -dh.

ראה את הפרדיגמות אצל קילפורן, דקדוק, עמ' 20f.

דוגמאות:

गुह् 3 "מסתיר"

מין זכר, מין נקבה:

יחיד:

נקודת דיבור घुट् (חוק הדסימילציה של גראסמן: गुढ् + s)
אקוזטיב गुहम्

רבים:

אינסטרומטיב घुड्भिस्
לוקטיב घुट्सु

द्रुह् "פוגע, שונא" (בחירה בין -ḍh/-gh)

זכר, נקבה:

יחיד:

נקודות קריאה/כינוי ध्रुट् । ध्रुक्
אקוזטיב/תחילה द्रुहम्

רבים:

אינסטרומנטלי/תחילה ध्रुड्भिस् । ध्रुग्भिस्
לוקטיב/תחילה ध्रुट्सु । ध्रुक्षु

51.3. סנדה של h- בהתחלה

קופסת דקדוק
לפני h- בהתחלה, תנועת סגירה קודמת מוחלפת על ידי הברית המתאימה לא אספירטית, ו-h- בהתחלה מוחלפת על ידי הברית המתאימה לאספירטית:

तत् + हि » तद्धि

वाक् + हि » वाग्घि

परिव्राट् + हि » परिव्राड्ढि

51.4. סנדהי של ch- תחילית

קופסת דקדוק
ch- בהתחלה מוחלפת ל-cch- לאחר תנועה קצרה, לאחר मा "לא" ולאחר आ "אל":

न + छिन्दति » न च्छिन्दति

51.5. -ch- בתוך מילה

קופסת דקדוק
בתוך המילה, -ch- מוחלפת ל-cch- לאחר כל התנועות:

הזזה
למשל, छिद् » चिच्छेद

51.6. רשימת מילים

अजिन נ': קרן אנטיילופה, במיוחד קרן של אנטיילופה שחורה (צבי צביקפרא: Antilope cervicapra L. ). במקור נמצא בכל חצי האי ההודי, מפנג'אב וסינד עד בנגל ומנפאל עד קאניה קומארי (כף קומורין) (טמילית: கன்னியாகுமரி) ראה:

יונקים של ווקר / רונלד מ. נובאק. -- 6. מהד. -- בולטימור [וכו'] : הוצאת אוניברסיטת ג'ונס הופקינס, 1999. -- 2 כרכים. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- כרך 2. -- עמ' 1193f.

איור:
(מקור התמונה: פרטים)

अतिथि ז': אורח

अभ्यन्तर 3: פנימי, קרוב ביותר; ז' הקרוב ביותר, תושב

अरण्य נ': מדבר, יער

ऋतु ז': מחזור תקופתי, עונה, תקופת זמן, מחזור חודשי, זמן שבו האישה פורייה וזכאית לקיום יחסי מין עם בעלה.

הזזה
לגבי ऋतु ראה מנו III, 45-48: לאחר מכן ऋतु נמשך 16 ימים (לפי התרגום החלופי: 20 ימים) מתחילת הדימום החודשי, בימים הארבעה הראשונים לאחר תחילת הדימום איסור קיום יחסי מין (לפי התרגום החלופי: בימים הארבעה עשר הראשונים (4 + 4)), כמו כן ביום ה-11. (או 15.) וביום ה-13. (או 18.). בימים זוגיים האישה יולדת בנים, בימים אי-זוגיים בנות. עבור ההמשך מניחים ऋतु של סך 16 ימים (לא התרגום החלופי), כפי שעושות רוב הפרשנים המקומיים, וזה מה שהיה דעה רווחת.

מכיוון שהביוץ מתרחש 14 יום לפני תחילת הדימום החודשי, קביעת תקופת הפוריות הזו מבטיחה כמעט "בוודאות" פוריות בטווח של 19 עד 30 יום בין מחזורי הוסת. הימים האסורים (ה-11 וה-13) משפרים את ההסתברות לקיום יחסי מין ביום ה-12 וביום ה-14, כלומר את הסתברות ההריון במחזור של 28 יום (משך חייהם של תאי הזרע בנשים הוא כ-3 ימים). קביעות אלו נחשבות לשימוש חיובי כמעט של שיטת קנאוס-אוגינו.

איור: ऋतुः
(מקור התמונה: פרטים)

एकत्र מילת תנועה: במקום אחד

जटा נ': שזירת שיער (תספורת של אסכטי)

איור: जटा
ऋषिकेश
(מקור התמונה: פרטים)

तुल्य 3: שווה, דומה (तृतीयया)

तरय 3 (נ': तरयी): תלת־מרכבי, המורכב משלושה חלקים

प्राणान्तिक 3 (נ': -ī): קטלני, מביא מוות, מאסר עולם

बाह्य 3: מחוץ, נמצא בחוץ, זר

भिक्षा נ': צדקה שנתבקשה, אוכל של בקשנים

मार्यादा נ': גבול

शिष् 7P शिनष्टि : להשאיר, להותיר

ביצוע II शिशेषे, शिशिषुर्
עתיד शेक्ष्यति
פעיל शिष्यते
סיבה शेषयति
PPPशिष्ट
אבסולוטי -शिष्य

शिष् + वि 7P विशिनष्टि : להבדיל

פעיל विशिष्यते : להיבדל מ־(पञ्चम्या, तृतीयया), להיות טוב יותר מ־(पञ्चम्या, तृतीयया), להיות הטוב ביותר מבין (षष्ठ्या, सप्तम्या)

समान 3: בעל אותה סוג, שווה, דומה ; ז': בן גילו

स्व 3: משלו, שלו (שלי, שלך וכו') מנוון כמו सर्व. באבל.לוק.סג.ז.נ ובנומ.פל.ז ניתן להניע אותו גם כמו देव:

אבל.סג.ז.נ स्वस्मात् । स्वात्
לוק.סג.ז.נ. स्वस्मिन् । स्वे
נומ.פל.ז स्वे । स्वास्

गर्ह् 1Ā गर्हते 10P गर्हयति : לגעור, להטיח

ביצוע I जगर्हे
עתיד गर्हिष्यते
PPP गर्हित

पिशित נ': (מוכן) בשר

איור: पिशितम्
קולקטה = কলকাতা
(מקור התמונה: פרטים)

उपहार ז': הקרבה, קורבן, מתנה

मधु נ': דבש, משקה מתוק, מי דבש (יין דבש)

איור: मधु
ארמון העיר, उदयपुर
(מקור התמונה: פרטים)

मांस נ': בשר

मृगया נ': ציד

איור: मृगया
ציד עם चीता (Acinonyx jubatus venaticus) גוג'ראט = ગુજરાત, 1812
(מקור התמונה: פרטים)

शिवा נ': (נק') ג'קל (ג'קל זהוב = Canis aureus)

איור: शिवा
Canis aureus, קלטופ קח'ג'יאר סנקטוארי
(מקור התמונה: פרטים)

रुत נ': צעקה

कौशिक ז': ינשוף

איור: कौशिकः
ברמה־קאוז (Athene brama), מהסאנה = મહેસાણા
(מקור התמונה: פרטים)

शकुनि ז': ציפור

श्वन् ז': כלב

שורש חזק श्वान्
שורש חלש לפני תנועה सुन्
שורש חלש לפני עיצור श्व

איור: श्वा लिङ्गं च
קרנאטקה = ಕರ್ನಾಟಕ
(מקור התמונה: פרטים)

परिचित 3: מוכר, מפורסם

अटवी נ': יער

शून्य 3: ריק, שמם

आपान(क) נ': משתה

איור: आपानकम्
जोधपुर
(מקור התמונה: פרטים)

क्रूर 3: גס, אכזר

दिह् 2U देग्धि, दिग्धे : למרוח, לסיים

ביצוע II दिदेह
עתיד धेक्ष्यति
פעיל दिह्यते
סיבה देहयति
PPP दिग्ध

विष n.: רעל

איור: मूषिकाविषाणि
בנגלור = ಬೆಂಗಳೂರು
(מקור התמונה: פרטים)

भुजंग m.: נחש

איור: भुजंगः
נחש שרשרת (Daboia russelii), בנגלור = ಬೆಂಗಳೂರು
(מקור התמונה: פרטים)

सायक m.: חץ

उत्साद m.: אובדן, חורבן

कलत्र Neutrum: אישה, נקבה

बन्दी f.: שבויה, שלל

योषित् f.: אישה צעירה, נערה

शार्दूल m. = व्याघ्र m.

रुधिर n.: דם

अर्चन n.  अर्चना f. = पूजा f.

बलि m.:  מס, תרומה, שבח

मणि m.: אבן חן

איור: मणिः
היהלום Hope מגונטור = ಗುಂತೂರು, כיום מוזיאון הסמית'סון להיסטוריה טבעית, וושינגטון די.סי.
(מקור התמונה: פרטים)

वन n.: יער

मद m.: גם "מימי הייחוס" של פיל (ב-Musht)

איור: मदः
(מקור התמונה: פרטים)

राग m.: גם: צבע, צבע אדום

कालन n.: יער

खन् 1U खनति : לחפור

Perf. चखान, चखने
Fut. खनिष्यति
Kaus. खानयति
PPP खात
Absol खनित्वा । खात्वा

चिन्त् 10 चिन्तयति : לחשוב, להרהר

शबर .:  שם עצם של שבט לא-אריו

51.7. תרגיל תרגום

१. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ३, ९ - १२ आश्रमधर्मः

गृहस्तस्य स्वधर्माजीवस्तुल्यैरसमानार्षिभिर्वैवाह्यमृतुगामित्वं देवपित्रातिथिपूजा भृत्येषु त्यागः शेषभोजनं च ।९।
ब्रह्मचारिणः स्वाध्यायो ऽग्निकार्याभिषेकौ भैक्षाव्रतित्वमाचार्ये प्राणान्तिकी वृत्तिस्तदभावे गुरुपुत्रे सब्रह्मचारिणि वा ।१०।
वानप्रस्थस्य ब्रह्मचर्यं भूमौ शय्या जाटाजिनधारणमग्निहोत्राभिषेकौ देवतापित्रतिथिपूजा वन्यश्चाहारः ।११।
प्रव्राजकस्य जितेन्द्रियत्वमनारम्भो निष्किंचनत्वं सङ्गत्यागो भैक्षाव्रतमनेकत्रारण्ये च वासो बाह्याभ्यन्तरं च शौचम् ॥१२॥

הסבר: -अभिषेकौ Nom.Akk.Vok.Dual.mask. (Dualdvandva)

२. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ३, १६ - १७ על חשיבות שמירת वर्नाश्रमधर्म

तस्मात्स्वधर्मं भूतानाम्
राजा न व्यभिचारयेत् ।स्
स्वधर्मं संदधानो हि
प्रेत्य चेह च नन्दति ॥१६॥
व्यवस्थितार्यमर्यादः
कृतवर्णाश्रमस्थितिः ।
त्रय्याभिरक्षितो लोकः
प्रसीदति न सीदति ॥१७॥

३. बाण (המאה ה-7 לספירה): कादम्बरी ed. K.P. Parab, 1896, עמ' 65ff.: מחשבותיו של התוכי वैशम्पायन על חיי הציד:

आसीच्च मे मनसि -- अहो मोहप्रायमेतेषां जीवितं साधुजनगर्हितं च चरितम् । तथा हि । पुरुषपिशितोपहारे धर्मबुद्धिः , अहारः साधुजनगर्हितो मधुमांसादिः , श्रमो मृगया , शास्त्रं शिवारुतम् , समुपदेष्टारः सद्सतां कौशिकाः , प्रज्ञा शकुनिज्ञानम् , परिचिताः श्वानः , राज्यं शून्यास्वटवीषु , आपानकमुत्सवः , मित्राणि क्रुरकर्मसाधनानि धनूंषि , सहाया विषदिग्धमुखा भुजंगा इव सायकाः , गीतमुत्सादकारि मुग्धमृगाणाम् , कलत्राणि बन्दीगृहीताः परयोषितः , क्रूरात्मभिः शार्दूलैः सह संवासः , पशुरुधिरेण देवतार्चनम् , मांसेन बलिकर्म , चौर्येण जीवनम् , भूषणानि भुजंगमणयः , वनकरिमदैरङ्गरागः , यस्मिन्नेव कानने निवसन्ति तदेवोत्ख्यातमूलमशेषतः कुर्वत इति चिन्तयत्येव मयि शबरसेनापतिः समुपाविशत् ॥

४. תגובתו של भानुचन्द्र (מאה ט"ז) לאותו קטע קודם של कादम्बरी (תרגול זה צריך להיות מתורגם בהדרכת מורה. אם מורה כזה אינו זמין, ניתן לדלג עליו)

आसीच्चेति । मे मम मनसि चित्त आसीद्बभूव । खेद इति शेषः । तदेव दर्शयति -- अहो इत्यादिना । अहो इत्याश्चर्ये । एतेषां भिल्लानां जीवितं प्राणितं मोहो ऽज्ञानं प्रायं प्रचुरं यत्र तादृशम् । चः पुनरर्थे । चरितमाचरणं साधुजनैः सज्जनजनैर्गर्हितं निन्दितम् । तदेव विशेषतो दर्शयति -- तथा हीति । पुरुषेति । पुरुषस्य पुंसो यत्पिशितं मांसं तस्य य उपहारो भगवत्यै नैवेद्यदर्शनं तस्मिन्धर्मबुद्धिः श्रेयोधीः । आहार इति । आहारः प्रत्यवसानं साधुजनैर्गर्हितो निन्दितो मधुमांसादिर्मधुः मद्यं माक्षिकं वा । मांसं प्रतीतम् । ते आदौ यस्येति बहुव्रीहिः । आदिशब्दात्कन्दादिपरिग्रहः । श्रम इति । श्रमः शक्तिसाधनायासो मृगयाखेटकः । शास्त्रमिति । शिवा सृगाली तस्य रुतं शब्दितं शास्त्रमुच्चस्वरवेदपाठः । प्रबोधजनकत्वसाम्यात्तदुपमानम् । सदिति । सदसतां शुभाशुभानां समुपदेष्टारो बोधकाः कौशिका उलूकाः । प्रज्ञेति । शकुनयः पत्त्रिणस्तेषां स्थूलमहत्त्वादिना ज्ञानं तदेव प्रज्ञा विवेकबुद्धिः । परीति । श्वानः सारमेयाः परिचिता विश्वासपालत्राणि । राज्यमिति । शून्यासु जनरहितासु विन्ध्याटवीषु राज्यं स्वामित्वम् । आपानकेति । उत्सवः संतुष्टिकार्यं तदेवापानमेवापानकम् । स्वार्थे कः । पानगोष्ठिका । मित्राणीति । क्रूरं यत्कर्म तत्साधनानि तद्धेतुभूतानि धनूंष्येव चापान्येव मित्राणि सहृदः । हितचिन्तकानीति यावत् । सहाया इति । विषेण दिग्धं मुखमाननं येषामेवंविधाः सायका बाणास्त एव सहाया इष्टकार्यकर्तृत्वात्साहाय्यकारिणः । क इव । भुजंगाः सर्पा इव । एतेषां विषदिग्धमुखत्वं स्वाभाविकम् । तेषामौपाधिकमिति भावः । गीतमिति । मुग्धा अनभिज्ञा ये मृगा हरिणास्तेषामुत्साहकारि स्तब्धताविधायि गीतं गानम् । कलत्रेति । परयोषितो ऽन्यस्त्रिय एव बन्दी ग्रहकस्तद्रूपत्वेन गृहीताः स्त्रीकृताः कलत्राणि स्वपत्न्यः । क्रूरेति । क्रूरात्मभिर्दुष्टात्मभिः शार्दुलैश्चित्रकैः समं संवासः सहावस्थानम् । पश्वेति । पशवो महिषास्तेषां रुधिरेण रक्तेन देवतार्चनं देवपूजनम् । मांसेनेति । मांसेन पिशितेन बलिर्हन्तकरस्तत्कर्म तत्कृत्यम् । चौर्येणेति । चौर्येण परद्रव्यापहारेण जीवनं प्राणधारणम् । भूषणनीति । भूषणान्याभरणानि भुजंगमणयः सर्परत्नानि । पर्वतवासित्वात्तेषां ते सुलभा इति भावः । वनेति । वनकरिणामरण्यहस्तिनां मदैर्दानवारिभिरङ्गरागो विलेपनम् । यस्मिन्निति । अनिर्दिष्टनामनि कानने वने निवसन्ति निवासं कुर्वन्ति तदेव काननमशेषतः समग्रत उत्खातमुत्पाटितं मूलं मध्यभागो यस्यैवंभूतं कुर्वते विदधत इति पूर्वोक्तप्रकारेण मयि चन्तयति ध्यायति सत्येव ... ॥

lekt5101: ज्ञानेन्द्र वीर बिक्रम शाह, नेपालस्यान्तिमो राजा (2001 - 2008) [מקור התמונה: kanjiroushi. -- http://www.flickr.com/photos/kanjiroushi/321594765/. -- תאריך גישה 2009-01-13. -- רישיון Creative Commons (ייחוס)]

lekt5103: भरतपुर, राजस्थान [מקור התמונה: jeffmcneill. -- http://www.flickr.com/photos/jeffmcneill/83251043/. -- נגיש ב־13.01.2009. -- רישיון Creative Commons (ייחוס)]

lekt5102: नेपाल [מקור התמונה: amanderson2. -- http://www.flickr.com/photos/amanderson/2420198291/. -- נגיש ב־13.01.2009. -- רישיון Creative Commons (ייחוס)]

lekt5104: पुष्कर [מקור התמונה: calamur. -- http://www.flickr.com/photos/gargi/360186369/. -- נגיש ב־13.01.2009. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, לא לשימוש מסחרי, ללא עיבוד)]

lekt5105: [מקור התמונה: ויקיפדיה, קניין ציבורי]

lekt5107: ऋषिकेश [מקור התמונה: EyalNow. -- http://www.flickr.com/photos/eyalnow/351734123/. -- נגיש ב־13.01.2009. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, לא לשימוש מסחרי, באותו רישיון)]

lekt5108: קולקטה = কলকাতা [מקור התמונה: nicolas - نِيقُولاَوُسَ. -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/2994878670/. -- נגיש ב־13.01.2009. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, לא לשימוש מסחרי, באותו רישיון)]

lekt5109: ארמון העיר, उदयपुर [מקור התמונה: abrinsky. -- http://www.flickr.com/photos/abrinsky/457940260/. -- נגיש ב־13.01.2009. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, לא לשימוש מסחרי, באותו רישיון)]

lekt5110: ציד עם चीता (_Acinonyx jubatus venaticus) גוג'ראט = ગુજરાત, 1812 [מקור התמונה: ויקיפדיה. קניין ציבורי]

lekt5111: Canis aureus, שמורת קאלאטופ קח'ג'יאר [מקור התמונה: gautamnguitar. -- http://www.flickr.com/photos/gautamnguitar/2181211040/. -- נגיש ב־13.01.2009. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, לא לשימוש מסחרי, ללא עיבוד)]

lekt5112: ינשוש ברהמה (_Athene brama), מהסאנה = મહેસાણા [מקור התמונה: Umang Dutt. -- http://www.flickr.com/photos/snapflickr/2790757825/. -- נגיש ב־13.01.2009. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, לא לשימוש מסחרי, ללא עיבוד)]

lekt5113: קרנאטקה = ಕರ್ನಾಟק [מקור התמונה: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/150316450/. -- נגיש ב־13.01.2009. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, לא לשימוש מסחרי)]

lekt5114: जोधपुर

lekt5115: באנג'לור = ಬೆಂಗಳೂರು [מקור תמונה: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/387955362/. -- תאריך גישה 2009-01-13. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי)]

lekt5116: נחש שרשרת (Daboia russelii), באנג'לור = ಬೆಂಗಳೂರು [מקור תמונה: teemus. -- http://www.flickr.com/photos/teemus/455664680/. -- תאריך גישה 2009-01-13. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי, שיתוף זהה)]

lekt5118: יהלום התקווה מגונטור = ಗುಂತೂರು, כיום מוזיאון סמית'סון להיסטוריה טבעית, וושינגטון די.סי. [מקור תמונה: David Bjorgen / ויקיפדיה. רישיון GNU FDLicense]

lekt5117: [מקור תמונה: muzina_shanghai. -- http://www.flickr.com/photos/muzina_shanghai/2408592293/. -- תאריך גישה 2009-01-13. -- רישיון Creative Commons (ייחוס, שימוש לא מסחרי, שיתוף זהה)]