الدرس الخامس1

51.1. مركبات उपपद

مركبات ⟨उपपद⟩ (⟪उपपद⟩ مذكر "كلمة مرافقة") هي ⟨तत्पुरुष⟩ تحتوي على اسم مصدر كجزء خلفي، لا يظهر إلا كجزء خلفي من مركبات، وليس ككلمة مستقلة بذاتها. تُصاغ ⟨उपपद⟩ باستخدام لاحقات ⟨कृत्⟩

• -Ø
• -a
• -t

مُشَكَّل. إنها أسماء فاعل، أي أنها تشير إلى فاعل (कर्तृ) الذي يقوم بالفعل الذي تدل عليه الجذر الأساسي.

تُحلّل هذه المركبات من قبل المعلقين المحليين ليس عن طريق تركيبات اسمية، بل عن طريق أشكال فعلية:

أمثلة:

सुखकरः = सुखं करोतीति सुखकरः

कुलघ्नः = कुलम्हन्तीति कुलघ्नः

أمثلة:

أ) कृत्-لاحقة -Ø

-नी 3 "رائد" مثلًا सेनानी م. "قائد جيش" (सेना مؤ. "جيش")

-भुज् 3 "يَتَذَوَّقُ، يَأْكُلُ" مثلًا भूमिभुज् م. "مَلِكٌ" (भूमि م. "أَرْضٌ")

-विद् 3 "عالم" مثلًا धर्मविद् 3 "عارفًا بالدارما"

رسم: भूमिभुज्
ज्ञानेन्द्र वीर बिक्रम शाह، नेपालस्यान्तिमो राजा (2001 - 2008)
(مصدر الصورة: تفاصيل)

ب) لاحقة कृत् -t

-कृत् 3 "صانع"، على سبيل المثال

कुलक्षयकृत् 3 "مُثَبِّتُ هَلَاكِ الْعَائِلَةِ"

पापकृत् 3 "فاعل الشر، الفاعل للشر"

-जित् 3 "منتصرًا"، على سبيل المثال

शत्रुजित् 3 "قاهر الأعداء"

पुरुजित् 3 "كثيرين منتصرًا" (पुरु 3 "كثير، وفير")

-भृत् 3 "حامل" مثلًا भूमिभृत् م. "ملك"

صورة: पापकृत्
भरतपुर، राजस्थान
(مصدر الصورة: تفاصيل)

ج) لاحقة कृत्-a

-ग 3 "يذهب (إلى، نحو)" (على الأرجح من الجذر gā، في المستوى العميق g + a) مثلًا खग 3 "يطير" م. "طائر، كوكب" (ख ن. "ثقب، 'فضاء'")

-घ्न 3 "قاتل" على سبيل المثال कुलघ 3 "قاهر العائلات"

-ज 3 (jña » jā » العمق. ج + ا) "منحدر من، مولود في" مثال आत्मज "ابن"

-ज्ञ 3 "خبير" (jñ-a) مثل सर्वज्ञ 3 "كامل المعرفة"

-द 3 "مانح" (d-a) مثل वारिद م. "سحابة" (वारि ن. "ماء")

-प 3 "يشرب" (p-a) مثل द्विप م. "فيل (يشرب مرتين)"

-प 3 "حامي" (p-a) مثلًا भूप "حامي الأرض = الملك"

-स्थ 3 "واقف في، موجود في" (sth-a) مثلًا गृहस्थ م. "مدير المنزل، رب الأسرة"

-कर 3 "فاعل، صانع" مثلًا सुखकर 3 "مُحدث السعادة"

-स्मर 3 "تذكر" مثل जातिस्मर 3 "تذكر الولادات السابقة"

التصوير: द्विपो द्विर्पिबति : हस्तेन च मुखेन च
नेपाल
(مصدر الصورة: تفاصيل)

51.2. صرف الجذور التي تنتهي بحرف ساكن بسيط (باستثناء الأنف، شبه العلة، -s)

القبائل التي تنتهي بصامت بسيط (باستثناء الأنفي، شبه المتحرك، -s) لا تتدرج في جذورها. يتم التصريف بانتظام تام عن طريق إضافة نهايات الحالات العادية.

الاستثناء الوحيد: في حالة النominative،Accusative,Vocative جمع مذكر، يُدخل حرف nasal قبل نهاية الجذر.

51.2.1. جذور تنتهي بحرف إغلاق غير حنكي

تُطبق قواعد التغير الصوتي المعتادة، أي:

• في نهاية الكلمة، يقف الصوت غير المنطوق غير المنفجر المقابل
• قبل -su في جمع المكان، يُستبدل الصوت النهائي أولاً بالصوت غير المنطوق غير المنفجر المقابل، ثم تحدث التغيرات الصوتية المناسبة
• قبل الساكن المنطوق، يُستبدل الصوت النهائي بالصوت المنطوق غير المنفجر المقابل.

أمثلة:

शत्रुजित् 3 "قهر الأعداء"

المذكر، المؤنث:

مفرد:

المفرد والمناجي शत्रुजित् (śatrujit + s)
المفعول به शत्रुजितम्

الجمع:

المفعول به/المنادى शत्रुजितस्
بالفاعل शत्रुजिद्भिस्
في/عن शत्रुजित्सु

المحايد

مفرد مرفوع/منصوب/مجرور शत्रुजित्
مثنى مرفوع/منصوب/مجرور शत्रुजिन्ति

सुयुध् 3 "يقاتل جيداً"

المفرد. مرفوع. منادى. مذكر. مؤنث. محايد. सुयुत्
وهلم جرا.

القواعد الكاملة في كيلهورن، القواعد النحوية ص. 16 وما بعدها.

51.2.2. قبائل على ساكن لثوي (c، ch، j)، ś، ṣ

يظل خاتمة الجذر دون تغيير قبل نهاية تبدأ بحرف متحرك.

قبل التراكيب الأخرى:

• يتم استبدال الـ -c و -j في نهاية الكلمة بـ k، ثم يُعامل الجذر كما لو كان ينتهي بـ -k
• في بعض الكلمات (قائمة لدى كيلهورن، القواعد ص 18)، يتم استبدال الـ -j في نهاية الكلمة بـ -ṭ
• يتم استبدال الـ -ch في نهاية الكلمة بـ -ṭ
• يتم استبدال الـ -ś و -ṣ في نهاية الكلمة بـ -ṭ - مع بعض الاستثناءات - وفي حالات الاستثناء، يتم استبدال الـ -ś و -ṣ بـ -k

أي أن

• -c » -k
• -ch » -ṭ
• -j » -k أو -ṭ
• -ś » -ṭ أو -k
• -ṣ » -ṭ أو -k

أمثلة:

सत्यवाच् 3 "الناطق بالحق" (बहुव्रीहि)

المذكر، المؤنث:

مفرد:

المفرد المرفوع والمندوب सत्यवाक्
المفعول به सत्यवाचम्
الآلة सत्यवाचा

الجمع:

الآلة सत्यवाग्भिस्
المكان सत्यवाक्षु

المحايد

المفرد: المرفوع، المنصوب، المناداة सत्यवाक्
الجمع: المرفوع، المنصوب، المناداة सत्यवाञ्चि

المفرد:

المذكر، المؤنث:

جمع:

اسم المندى إليه शेषभुक्
مفعول به शेषभुजम्

جمع:

الآلة शेषभुग्भिस्
المكان शेषभुक्षु

المحايد

المفرد: فاعل، مفعول، منادٍ शेषभुक्
الجمع: فاعل، مفعول، منادٍ शेषभुञ्जि

परिव्राज् مذكر: "راهب متجول"

المذكر، المؤنث:

مفرد:

المفرد والمثنى परिव्राट्
المفعول به परिव्राजम्

الجمع:

تعليق. परिव्राड्भिस्
محل. परिव्राट्सु

رسم توضيحي: परिव्राट्
पुष्कर
(مصدر الصورة: تفاصيل)

51.2.3. قبائل تنتهي بـ-h

يبقى الحاء (h) دون تغيير قبل النهاية التي تبدأ بحرف متحرك.

قبل التراكيب الأخرى

• يُستبدل عادةً -h بـ -ḍh
• إذا كانت الجذر الأساسي يبدأ بـ d-، يُستبدل -h بـ -gh. وكذلك في بعض الكلمات الأخرى اختيارياً أو إلزامياً (مجموعة من الأمثلة في كيلهورن، القواعد §80،2)
• (في نهاية اسم الجذر، يُستبدل -h بـ -dh)

بعد هذه الاستبدالات، يُعامل الجذر كما لو كان ينتهي بـ -ḍh، -gh أو -dh.

انظر إلى التصريفات في كيلهورن، القواعد، ص 20 ف.

أمثلة:

गुह् 3 "مخفي"

المذكر، المؤنث:

مفرد:

المفرد والمناجي घुट् (قانون غراسمان لتخفيف الاحتكاك: गुढ् + s)
المفعول به गुहम्

الجمع:

إرشاد. घुड्भिस्
محل. घुट्सु

द्रुह् "مُضِرّ، كاره" (اختياريًا -ḍh/-gh)

المذكر، المؤنث:

مفرد:

المفرد والمناجي ध्रुट् । ध्रुक्
المفعول به द्रुहम्

الجمع:

إرشاد. ध्रुड्भिस् । ध्रुग्भिस्
محل. ध्रुट्सु । ध्रुक्षु

51.3. سانده حرف h في البداية

عندما يسبق صوت h- ساكنًا، يُستبدل ذلك الساكن بالصوت غير المنفجر المطابق له والمجهور، ويُستبدل صوت h- الأولي بالصوت المنفجر المطابق لذلك الساكن والمجهور والمنفجر:

तत् + हि » तद्धि

वाक् + हि » वाग्घि

परिव्राट् + हि » परिव्राड्ढि

51.4. ساندي لـ ch- الأولية

يُستبدل الحرف ch- الأولي بعد حرف علة قصير، وبعد मा "ليس"، وبعد आ "إلى" بـ cch-:

न + छिन्दति » न च्छिन्दति

51.5. -ch- في وسط الكلمة

يتم استبدال -ch- بعد جميع الحروف المتحركة بـ -cch- داخل الكلمة:

مثلاً छिद् » चिच्छेद

51.6. قائمة الكلمات

अजिन n.: جلد غزال، خاصة جلد الغزال الأسود (غزال الحظية: Antilope cervicapra L. ). كان موطنه في الأصل شبه القارة الهندية بأكملها، من بنجاب وسند إلى بنغلاديش ومن نيبال إلى كانياكوماري (رأس كومورين) (تاميل: கன்னியாகுமரி) انظر:

ثدييات العالم حسب ووكِر / رونالد م. نوفاك. -- الطبعة السادسة. -- بالتيمور [وغيرها] : مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1999. -- مجلدان. -- ISBN 0-8018-5789-9. -- المجلد الثاني. -- ص 1193ف.

التوضيح:
(مصدر الصورة: تفاصيل)

अतिथि م.: ضيف

अभ्यन्तर 3: موجود في الداخل، الأقرب؛ م. الأقرباء، السكان الأصليون

अरण्य n.: برية، غابة

ऋतु م.: دورة دورية، موسم، فترة زمنية، حيض، وقت تكون فيه المرأة قادرة على الحمل ولها حق الجماع مع زوجها.

انظر إلى ऋतु في مانو III، 45-48: بعد ذلك يستمر ऋतु 16 يومًا (حسب الترجمة البديلة: 20 يومًا) بدءًا من بداية الحيض الشهري، وفي الأيام الأربعة الأولى بعد بدء الحيض يُحظر الجماع (حسب الترجمة البديلة: في الأيام الثمانية الأولى (4 + 4))، وكذلك في اليوم الحادي عشر (أو الخامس عشر) والثالث عشر (أو الثامن عشر). في الأيام الزوجية تحمل المرأة أبناء، وفي الأيام الفردية تحمل بنات. بالنسبة لما يلي، يُفترض وجود ऋतु إجمالي مدته 16 يومًا (وليس الترجمة البديلة)، كما تفعل معظم التعليقات المحلية، وهو ما يمثل بالتالي الرأي السائد.

بما أن الإباضة تحدث قبل 14 يومًا من بدء الحيض الشهري، فإن تحديد الفترة الخصبة يضمن تقريبًا "خصوبة" مضمونة لمدد حيض تتراوح بين 19 و30 يومًا. الأيام المحظورة (11 و13) تحسن احتمال الجماع في اليومين 12 و14، أي احتمال الحمل في دورة مدتها 28 يومًا (حيوية الحيوانات المنوية في جسم المرأة تبلغ حوالي 3 أيام). تُعتبر هذه الأحكام تطبيقًا إيجابيًا لنظام كناوس-أوجينو.

التوضيح: ऋतुः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

एकत्र ظرف: في مكان واحد

जटा f.: ضفيرة الشعر (تسريحة شعر الزاهد)

الصورة: जटा
ऋषिकेश
(مصدر الصورة: تفاصيل)

तुल्य 3: متساوٍ، قابل للمقارنة (तृतीयया)

तरय 3 (مؤنث: तरयी): ثلاثي، مكون من ثلاثة أجزاء

प्राणान्तिक 3 (مؤنث: -ī): قاتل، مميت، مؤبد

बाह्य 3: خارج، في الخارج، غريب

भिक्षा f.: الطعام المُتبرع به، صدقة التبرع

मार्यादा f.: حد

शिष् 7P शिनष्टि : يترك، يترك وراءه

المضارع التام शिशेषे، शिशिषुर्
المستقبل शेक्ष्यति
المبني للمجهول शिष्यते
السببي शेषयति
اسم المفعول शिष्ट
المطلق -शिष्य

शिष् + वि 7P विशिनष्टि : يميّز

مبني للمجهول. विशिष्यते : يختلف عن (पञ्चम्या، तृतीयया)، يكون أفضل من (पञ्चम्या، तृतीयया)، يكون الأفضل بين (षष्ठ्या، सप्तम्या)

समान 3: من نفس النوع، متساوٍ، مشابه؛ م.: قرين في العمر

स्व 3: خاص، يكون (لي، لك، إلخ). يُصرف مثل सर्व. في حالة النصب والجر المفرد المذكر والمحايد، وفي حالة الرفع الجمع المذكر، يمكن أن يُصرف أيضًا مثل देव:

م.م.م. منادٍ स्वस्मात् । स्वात्
م.م.م. محدد स्वस्मिन् । स्वे
م.م.م. جمع स्वे । स्वास्

गर्ह् 1أ गर्हते 10ج गर्हयति : يوبّخ، ينتقد

المضارع التام जगर्हे
المستقبل गर्हिष्यते
اسم المفعول الماضي गर्हित

पिशित مذكر/مؤنث: لحم (مُعدّ)

الصورة: पिशितम्
كولكاتا = কলকাতা
(مصدر الصورة: تفاصيل)

उपहार م.: تقديم، ذبيحة، هدية

मधु n.: عسل، مشروب حلو، ميثر (نبيذ العسل)

م.: मधु
قصر المدينة، उदयपुर
(مصدر الصورة: تفاصيل)

मांस م.: لحم

मृगया f.: صيد

الصورة: मृगया
الصيد مع चीता (Acinonyx jubatus venaticus) غوجارات = ગુજરાત، 1812
(مصدر الصورة: تفاصيل)

शिवा مؤنث: (أنثى) ذئب بناء (ذئب بناء ذهبي = Canis aureus)

الشكل: शिवा
canis aureus، محمية كالاتوب خاجيار
(مصدر الصورة: تفاصيل)

रुत n.: صراخ

कौशिक م.: بومة

الصورة: कौशिकः
بومة براهما (Athene brama)، ماهيسانا = મહેસાણા
(مصدر الصورة: تفاصيل)

शकुनि م.: طائر

श्वन् م.: كلب

جذر قوي श्वान्
جذر ضعيف قبل حرف متحرك सुन्
جذر ضعيف قبل حرف ساكن श्व

صورة: श्वा लिङ्गं च
كارناتاكا = ಕರ್ನಾಟಕ
(مصدر الصورة: تفاصيل)

परिचित 3: مألوف، معروف

अटवी: مؤنث، غابة

शून्य 3: فارغ، خالي

आपान(क) n.: وليمة الخمر

التوضيح: आपानकम्
जोधपुर
(مصدر الصورة: تفاصيل)

क्रूर 3: خام، وحشي

दिह् 2U देग्धि، दिग्धे : يدهن، يدهن

ماضي تام، الثاني दिदेह
مستقبل धेक्ष्यति
مبني للمجهول दिह्यते
سببي देहयति
اسم المفعول الماضي (PPP) दिग्ध

विष مؤنث: سمّ

الصورة: मूषिकाविषाणि
بنغالور = ಬೆಂಗಳೂರು
(مصدر الصورة: تفاصيل)

भुजंग م.: ثعبان

الصورة: भुजंगः
ثعبان السلسلة (Daboia russelii)، بنغالور = ಬೆಂಗಳೂರು
(مصدر الصورة: تفاصيل)

सायक م.: سهم

उत्साद m.: هلاك

कलत्र مؤنث: زوجة، أنثى

बन्दी f.: أسيرة، غنيمة

योषित्: مؤنث: شابة، فتاة

शार्दूल م. = व्याघ्र م.

रुधिर n.: دم

अर्चन م. अर्चना مؤ. = पूजा مؤ.

बलि م.:  ضريبة، صدقة، جزية

मणि م.: جوهرة

الصورة: मणिः
الألماس الأمل من غونتور = గుంటూరు، حالياً في متحف سميثسونيان للتاريخ الطبيعي، واشنطن العاصمة
(مصدر الصورة: تفاصيل)

वन ن.: غابة

मद م.: أيضًا "عصير الشبق" للفيل (في حالة موست)

الصورة: मदः
(مصدر الصورة: تفاصيل)

राग م.: أيضاً: لون، لون أحمر

कालन n.: غابة

खन् 1U खनति : يحفر

ماضي تام चखान، चखने
مستقبل खनिष्यति
سببي खानयति
اسم المفعول الماضي खात
اسم المفعول खनित्वा । खात्वा

चिन्त् 10 चिन्तयति : يفكر، يتأمل

शबर .: اسم علم لقبيلة غير آرية

51.7. تمرين ترجمة

१. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ३, ९ - १२ आश्रमधर्मः

गृहस्तस्य स्वधर्माजीवस्तुल्यैरसमानार्षिभिर्वैवाह्यमृतुगामित्वं देवपित्रातिथिपूजा भृत्येषु त्यागः शेषभोजनं च ।९।
ब्रह्मचारिणः स्वाध्यायो ऽग्निकार्याभिषेकौ भैक्षाव्रतित्वमाचार्ये प्राणान्तिकी वृत्तिस्तदभावे गुरुपुत्रे सब्रह्मचारिणि वा ।१०।
वानप्रस्थस्य ब्रह्मचर्यं भूमौ शय्या जाटाजिनधारणमग्निहोत्राभिषेकौ देवतापित्रतिथिपूजा वन्यश्चाहारः ।११।
प्रव्राजकस्य जितेन्द्रियत्वमनारम्भो निष्किंचनत्वं सङ्गत्यागो भैक्षाव्रतमनेकत्रारण्ये च वासो बाह्याभ्यन्तरं च शौचम् ॥१२॥

الشرح: -अभिषेकौ مثنى مذكر في حالة النصب والرفع. (ثنائي داندفا)

२. कौटिलीयार्थशास्त्र १، ३، १६ - १७ حول ضرورة مراعاة वर्नाश्रमधर्म

तस्मात्स्वधर्मं भूतानाम्
राजा न व्यभिचारयेत् ।स्
स्वधर्मं संदधानो हि
प्रेत्य चेह च नन्दति ॥१६॥
व्यवस्थितार्यमर्यादः
कृतवर्णाश्रमस्थितिः ।
त्रय्याभिरक्षितो लोकः
प्रसीदति न सीदति ॥१७॥

३. बाण (القرن السابع بعد الميلاد): कादम्बरी محرر من قِبل ك.ب. باراب، 1896، ص 65 وما يليها: اعتبارات الببغاء वैशम्पायन حول حياة الصياد:

आसीच्च मे मनसि -- अहो मोहप्रायमेतेषां जीवितं साधुजनगर्हितं च चरितम् । तथा हि । पुरुषपिशितोपहारे धर्मबुद्धिः , अहारः साधुजनगर्हितो मधुमांसादिः , श्रमो मृगया , शास्त्रं शिवारुतम् , समुपदेष्टारः सद्सतां कौशिकाः , प्रज्ञा शकुनिज्ञानम् , परिचिताः श्वानः , राज्यं शून्यास्वटवीषु , आपानकमुत्सवः , मित्राणि क्रुरकर्मसाधनानि धनूंषि , सहाया विषदिग्धमुखा भुजंगा इव सायकाः , गीतमुत्सादकारि मुग्धमृगाणाम् , कलत्राणि बन्दीगृहीताः परयोषितः , क्रूरात्मभिः शार्दूलैः सह संवासः , पशुरुधिरेण देवतार्चनम् , मांसेन बलिकर्म , चौर्येण जीवनम् , भूषणानि भुजंगमणयः , वनकरिमदैरङ्गरागः , यस्मिन्नेव कानने निवसन्ति तदेवोत्ख्यातमूलमशेषतः कुर्वत इति चिन्तयत्येव मयि शबरसेनापतिः समुपाविशत् ॥

४. تعليق भानुचन्द्र (القرن السادس عشر) على القسم السابق من कादम्बरी (يجب ترجمة هذا التمرين تحت إشراف معلم. إذا لم يكن متاحًا، يمكن تخطيه)

आसीच्चेति । मे मम मनसि चित्त आसीद्बभूव । खेद इति शेषः । तदेव दर्शयति -- अहो इत्यादिना । अहो इत्याश्चर्ये । एतेषां भिल्लानां जीवितं प्राणितं मोहो ऽज्ञानं प्रायं प्रचुरं यत्र तादृशम् । चः पुनरर्थे । चरितमाचरणं साधुजनैः सज्जनजनैर्गर्हितं निन्दितम् । तदेव विशेषतो दर्शयति -- तथा हीति । पुरुषेति । पुरुषस्य पुंसो यत्पिशितं मांसं तस्य य उपहारो भगवत्यै नैवेद्यदर्शनं तस्मिन्धर्मबुद्धिः श्रेयोधीः । आहार इति । आहारः प्रत्यवसानं साधुजनैर्गर्हितो निन्दितो मधुमांसादिर्मधुः मद्यं माक्षिकं वा । मांसं प्रतीतम् । ते आदौ यस्येति बहुव्रीहिः । आदिशब्दात्कन्दादिपरिग्रहः । श्रम इति । श्रमः शक्तिसाधनायासो मृगयाखेटकः । शास्त्रमिति । शिवा सृगाली तस्य रुतं शब्दितं शास्त्रमुच्चस्वरवेदपाठः । प्रबोधजनकत्वसाम्यात्तदुपमानम् । सदिति । सदसतां शुभाशुभानां समुपदेष्टारो बोधकाः कौशिका उलूकाः । प्रज्ञेति । शकुनयः पत्त्रिणस्तेषां स्थूलमहत्त्वादिना ज्ञानं तदेव प्रज्ञा विवेकबुद्धिः । परीति । श्वानः सारमेयाः परिचिता विश्वासपालत्राणि । राज्यमिति । शून्यासु जनरहितासु विन्ध्याटवीषु राज्यं स्वामित्वम् । आपानकेति । उत्सवः संतुष्टिकार्यं तदेवापानमेवापानकम् । स्वार्थे कः । पानगोष्ठिका । मित्राणीति । क्रूरं यत्कर्म तत्साधनानि तद्धेतुभूतानि धनूंष्येव चापान्येव मित्राणि सहृदः । हितचिन्तकानीति यावत् । सहाया इति । विषेण दिग्धं मुखमाननं येषामेवंविधाः सायका बाणास्त एव सहाया इष्टकार्यकर्तृत्वात्साहाय्यकारिणः । क इव । भुजंगाः सर्पा इव । एतेषां विषदिग्धमुखत्वं स्वाभाविकम् । तेषामौपाधिकमिति भावः । गीतमिति । मुग्धा अनभिज्ञा ये मृगा हरिणास्तेषामुत्साहकारि स्तब्धताविधायि गीतं गानम् । कलत्रेति । परयोषितो ऽन्यस्त्रिय एव बन्दी ग्रहकस्तद्रूपत्वेन गृहीताः स्त्रीकृताः कलत्राणि स्वपत्न्यः । क्रूरेति । क्रूरात्मभिर्दुष्टात्मभिः शार्दुलैश्चित्रकैः समं संवासः सहावस्थानम् । पश्वेति । पशवो महिषास्तेषां रुधिरेण रक्तेन देवतार्चनं देवपूजनम् । मांसेनेति । मांसेन पिशितेन बलिर्हन्तकरस्तत्कर्म तत्कृत्यम् । चौर्येणेति । चौर्येण परद्रव्यापहारेण जीवनं प्राणधारणम् । भूषणनीति । भूषणान्याभरणानि भुजंगमणयः सर्परत्नानि । पर्वतवासित्वात्तेषां ते सुलभा इति भावः । वनेति । वनकरिणामरण्यहस्तिनां मदैर्दानवारिभिरङ्गरागो विलेपनम् । यस्मिन्निति । अनिर्दिष्टनामनि कानने वने निवसन्ति निवासं कुर्वन्ति तदेव काननमशेषतः समग्रत उत्खातमुत्पाटितं मूलं मध्यभागो यस्यैवंभूतं कुर्वते विदधत इति पूर्वोक्तप्रकारेण मयि चन्तयति ध्यायति सत्येव ... ॥

lekt5101: ज्ञानेन्द्र वीर बिक्रम शाह، नेपालस्यान्तिमो राजा (2001 - 2008) [مصدر الصورة: kanjiroushi. -- http://www.flickr.com/photos/kanjiroushi/321594765/. -- تم الوصول في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (نسب العمل)]

lekt5103: भरतपुर، राजस्थान [مصدر الصورة: jeffmcneill. -- http://www.flickr.com/photos/jeffmcneill/83251043/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (نسب العمل)]

lekt5102: नेपाल [مصدر الصورة: amanderson2. -- http://www.flickr.com/photos/amanderson/2420198291/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة)]

lekt5104: पुष्कर [مصدر الصورة: calamur. -- http://www.flickr.com/photos/gargi/360186369/. -- تم الوصول في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]

lekt5105: [مصدر الصورة: ويكيبيديا، ملكية عامة]

lekt5107: ऋषिकेश [مصدر الصورة: EyalNow. -- http://www.flickr.com/photos/eyalnow/351734123/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالتساوي)]

lekt5108: كولكاتا = কলকাতা [مصدر الصورة: نيقولاوس. -- http://www.flickr.com/photos/keep-on-moving/2994878670/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (نسب العمل، عدم الاستخدام التجاري، مشاركة بالتساوي)]

lekt5109: القصر المدينة، उदयपुर [مصدر الصورة: abrinsky. -- http://www.flickr.com/photos/abrinsky/457940260/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (نسب العمل، عدم الاستخدام التجاري، مشاركة بالتساوي)]

lekt5110: صيد مع चीता (Acinonyx jubatus venaticus) غوجارات = ગુજરાત، 1812 [مصدر الصورة: ويكيبيديا. ملكية عامة]

lekt5111: Canis aureus، محمية كالاتوب خاجيار [مصدر الصورة: gautamnguitar. -- http://www.flickr.com/photos/gautamnguitar/2181211040/. -- تم الوصول في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، عدم الاشتقاق)]

lekt5112: بومة براهما (Athene brama)، ماهيسانا = મહેસાણા [مصدر الصورة: أومانغ دوت. -- http://www.flickr.com/photos/snapflickr/2790757825/. -- تم الوصول في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (نسبة المصنع، لا استخدام تجاري، لا أعمال مشتقة)]

lekt5113: كارناتاكا = ಕರ್ನಾٹಕ [مصدر الصورة: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/150316450/. -- تم الوصول في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري)]

lekt5114: जोधपुर

lekt5115: بانغالور = ಬೆಂಗಳೂರು [مصدر الصورة: mattlogelin. -- http://www.flickr.com/photos/mattlogelin/387955362/. -- تم الوصول في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (نسب العمل، عدم الاستخدام التجاري)]

lekt5116: ثعبان السلسلة (Daboia russelii)، بنغالور = ಬೆಂಗಳೂರು [مصدر الصورة: teemus. -- http://www.flickr.com/photos/teemus/455664680/. -- تم الوصول في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (نسب العمل، عدم الاستخدام التجاري، مشاركة بالمثل)]

lekt5118: ألماسة الأمل من غونتور = غونتور، اليوم متحف سميثسونيان للتاريخ الطبيعي، واشنطن العاصمة [مصدر الصورة: ديفيد بيجورغن / ويكيبيديا. رخصة GNU FD]

lekt5117: [مصدر الصورة: muzina_shanghai. -- http://www.flickr.com/photos/muzina_shanghai/2408592293/. -- تم الوصول إليه في 2009-01-13. -- رخصة المشاع الإبداعي (النسبة، عدم الاستخدام التجاري، المشاركة بالمثل)]