Урок 41

41.1. सुभाषिते (две пословици)

पुस्तकस्था च या विद्या परहस्ते च यद्धनम् । कार्यकाले समुत्पन्ने न सा विद्या न तद्धनम् ॥१॥

Обяснение: पर "друг"

Ил.: पुस्तकस्था च या विद्या ...
(Източник на изображението: Подробности)

उपदेशो हि मूर्खाणां प्रकोपाय न शान्तये । पयःपानं भुजङ्गानां केवलं विषवर्धनम् ॥२॥

Обяснение: पयस् м.р. = दुग्धम्

41.2. Други कृत्-образувания на -a

41.2.1. Причастие сегашно време (लडादेशः) Ā, Причастие сегашно време (लडादेशः) Страдателен залог, Причастие бъдеще време (ऌडादेशः) Ā

41.2.1.1. Тематични настоящосъществителни основи, страдателен залог и бъдеще време

Образуване:

Настояща основа / Страдателна основа / Бъдеща основа + -māna (ж.р. mānā)

Примери:

यज् 1U, Прич. сег.вр.Ā यजमान 3 "някой, който почита с жертва в собствената си полза = господар на жертвата"

मन् 4Ā, Прич. сег.вр.Ā मन्यमान 3 "мислещ"

कृ 8U, Прич. сег.вр.Страдателен क्रियमाण 3 "нещо, което се прави"

दा 3U, Прич. бъд.вр.Ā दास्यमान 3 "някой, който ще даде в собствената си полза"

41.2.1.2. Атематични класи на настоящето

Образуване:

Слаба настояща основа (в формата, която има преди окончанието -ate на 3.мн.Ā) + -āna (ж.р. -ānā)

Примери:

Корен / Класа	Причастие сегашно време Ā
द्विष् 2U	द्विषाण
हु 3P	जुह्वान ju-hu + āna
सु 5U	सुन्वान su-nu + āna
रुध् 7U	रुन्धान ru-n-dh-āna
तन् 8U	तन्वान tan-u + āna
क्री 9U	क्रीणान krī + n-āna

41.2.2. „Партцип“ на пасивната необходимост (Gerundivum) (कृत्य)

За да изразите пасивната необходимост („това, което трябва/следва да бъде направено“), можете по избор да образувате прилагателни от корени и производни глаголни основи, като използвате следните суфикси:

• -तव्य (ж.р. -तव्या)
• -अनीय (ж.р. -अनीया)
• -य (ж.р. -या)
• -त्य (ж.р. -त्या) (вместо -य/-या)

41.2.2.1. Сuffix -तव्य / -तव्या

Suffix -तव्य / -तव्या се добавя към корени и производни глаголни основи (напр. каузатив) по същия начин, както suffix -तुम् за инфинитив (вж. Лекция 23), т.е.

• силна степен на корена + तव्य

или

• силна степен на корена + -i- + तव्य

В каузатива:

• Каузативна основа на -ay + -i- + तव्य

Примери:

जि 1Л	जेतव्य 3	„който трябва да бъде победен; един за побеждаване“
वृत् 1А	वर्तितव्य 3	„това, където трябва да се намираме“
बुध् Кауз.	बोधयितव्य	„който трябва да бъде събуден; един за събуждане“

41.2.2.2. Сuffix -अनीय / -अनीया

Образуване:

Силна степен на корена + -अनीय / -अनीया

Каузатив и 10. клас на настоящето време:

Корен, както се появява в каузативната основа, без -aya- + -अनीय / -अनीया

Примери:

दा 3У	दानीय 3	„даващо; това, което трябва да бъде дадено“
जि 1Л	जयनीय 3	„който трябва да бъде победен“
कृ 8У	करणीय 3	„това, което трябва да бъде направено“
दृश्	दर्शनीय 3	„това, което трябва да се види; достойно за гледане“
बुध् Кауз.	बोधनीय 3 bodh-aya - aya + -anīya	„един за събуждане“
दा Кауз.	दापनीय 3 dā-paya - aya + -anīya	„това, което трябва да бъде дадено“

41.2.2.3. Суфиксът -य / -या

Образуване:

Корен (в дълбока, висока или удължена степен) + -य

За точните правила вижте при Kielhorn, Граматика на санскритския език, стр. 195 - 197!

Обработка на крайни гласни:

1. Корени на -ā образуват това герундив на -eya

Примери:

ज्ञा 9U	ज्ञेय 3	"което трябва да се знае; което трябва да бъде разпознато"
दा 3U	देय 3	"което трябва да бъде дадено"

2. Корени на -i /-ī / -u / -ū /-ṛ обикновено имат висока или удължена степен, освен ако не принадлежат към онези корени на -i / -u /-ṛ, които образуват герундив с суфикса -त्य (женски род -त्या) (списък на тези корени при Kielhorn, Граматика §537).

Пример:

स्मृ 1P	स्मर्य 3	"на което трябва да се помисли"

2a. Корени на -i/-ī имат висока степен

Примери:

विक्री 9Ā	विक्रेय 3	"който трябва да се продаде; продаваем"
नी 1U	नेय 3	"който трябва да бъде воден"

Ил.: विक्रेयाणि पुष्पानि
(Източник на изображението: Подробности)

2b. Корени на -u /-ū заменят високо степенния -o пред -ya с -av, а удължения -au с -āv. Удължената форма означава в този случай необходимост.

Пример:

स्तु 2U	स्तव्य 3	"което трябва да бъде възхвалявано"
	स्ताव्य 3	"което трябва непременно да бъде възхвалявано"

Примери за корени с согласна накрая (за правилата вж. Kielhorn, Граматика § 533 сл.):

Формиране в ниска степен:

Примери:

दृश्	दृश्य 3	"достойн за гледане"
शास् 2P	शिष्य 3	"онзи, когото трябва да се учи = ученик"

Ил.: दृश्यो मन्दिरः
(Източник на изображението: Подробности)

Формиране в висока степен:

Примери:

द्विष् 2U	द्वेष्य 3	"онзи, когото трябва да се мрази = враг"
भिद् 7U	भेद्य 3	"онзи, когото трябва да се разцепва"

Каузативни и глаголи от 10-тия клас на настоящето време (चुरादि)

Формиране:

Каузативен/настоящ корен без -aya- + -य

Пример:

मन् Каузатив¹	मान्य 3 mān-aya - aya + ya	"онзи, когото трябва да се почита, високопочитан"

¹ всъщност деноминатив към मान

Ил.: मान्यः
(Източник на изображението: Подробности)

41.2.2.4. Суфиксът -त्य / त्या (вместо -य / -या)

Списък на корените, завършващи на -i / -u /-ṛ, които образуват герундив не с -य / -या, а с суфикса -त्य (женски род -त्या), вж. Kielhorn, Граматика §537.

Формиране:

корен в ниска степен + -त्य / -त्या

Примери:

इ 2P	इत्य 3	"онзи, когото трябва да се ходи"
श्रु 5P	श्रुत्य 3	"онзи, когото трябва да се чуе"
कृ 8U	कृत्य 3	"онзи, когото трябва да се прави"

41.2.3. Синтаксис на „причастие“ за пасивна необходимост (герундив) (कृत्य)

Герундивът може да се използва атрибутивно:

दर्शनीयं नगरम् = „град, който трябва да се види; достоен за посещение град“

Герундивът може също така да се използва като предикатно име в изречения с пасивна конструкция, които изразяват задължение или заповед (с न забрана, невъзможност):

काशी द्विजैर्द्रष्टव्या = „Дваждыродените трябва да видят Бенарес“

Ил.: दर्शनीयं नगरं काशी
(Източник на изображението: Подробности)

41.2.4. Разлики в употребата на герундивните суфикси

Употребата на тези суфикси се припокрива в значителна степен

• -तव्य (ж.р. -तव्या): винаги изразява необходимост и се предпочита предикативно (по-рядко атрибутивно). Образувания с този суфикс не трябва да се използват в номинални композитуми.
• -अनीय (ж.р. -अनीया) и -य (ж.р. -या) / -त्य (ж.р. -त्या) (вместо -य/-या): могат да имат допълнително значение (особено -य) в смисъл на немското „-worth“ (напр. „достоен за посещение“) или само възможност „-bar“ (दृश्य „видим“). Образувания с тези суфикси могат да бъдат отрицани с अ-/-अन्- (но не и образувания с -तव्य) и съществуват तत्पुरुष като техен втори компонент, в който се срещат.

41.2.5. Няма връзка с सु- и दुस्-

С सु- и दुस्- в значение „лесно“ съответно „трудно“, герундивите не трябва да се свързват. Вместо това стоят तत्पुरुष от тип सुकर 3 („лесно за правене“) (вж. Урок 18).

41.3. Речник

मूर्ख m = मूढ भुजङ्ग m.: змия

Ил.: भुजङ्गः
(Източник на изображението: Подробности)

केवलम् Adv.: само, единствено, изцяло

विष n.: отрова

Ил.: भुजङ्गस्य विषम्
(Източник на изображението: Подробности)

शास् 2P शास्ति : укорявам, овладявам, заповядвам, учa

има слабия настоящ корен शिष् : शिष्मस्, но 3.мн. П. има силен корен: शासति (!! окончание -ati) наред с рядко срещано शासन्ति. अशासुर्. Дори цялото आत्मनेपद има, доколкото се среща, силен корен: शास्ते

Перфект I शशास, शशासुर्
Бъдеще शासिष्यति
Страдателно -शास्यते । शिष्यते
PPP शिष्ट : научен, мъдър
Инфинитив शासितुम्
Абсолютив -शिष्य । -शास्य

от това:

शासना f.: кралски указ, учение, религия

Ил.: शासना
(Източник на изображението: Подробности)

शास्त्र n.: учение, учебно произведение

शास्त्रिन् m.: учен, ученик

Ил.: शास्त्री
(Източник на изображението: Подробности)

शिष्य 3: за обучение = ученик

शरण 3: защитен, покриващ; n. защита, убежище, вземане на убежище

सङ्घ n.: (към सम्-हन् : събиране заедно): тълпа, група, общност (напр. будистка)

कन्या ж. м.: младо момиче, дъщеря, девица

अति предлог: над, през - път, над -вън (в пространството, във времето, по брой, по количество, в реда, по сила, по интензивност), изключително

इ + अति 2P अत्येति : преминава

PPP अतीत : м. време

41.4. Упражнение

A) Преведете двете пословици в началото на урока.

B) Преведете:

बुद्धम् शरणं गच्छामि धर्मं शरणं गच्छामि सङ्घं शरणं गच्छामीति बुद्धगतैर्वक्तव्यम् ॥१॥ काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि तत्र च मरिष्यामीति मन्यमानो मान्यो वृद्धनरः पुत्रांश्च पुत्रपुत्रांश्च धनं च तत्याज काशीं च प्राव्रजत् । एवं च रोध्यं दुःखं तरिष्यतीति मन्ये ॥२॥

Ил.: काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि ...
(Източник на изображението: Подробности)

कन्यां व्युवह तस्यां च पुत्रमजनयं महाधनं च लेभ एवं सुखमापेत्यतीते मुमोह । ततः प्रजज्ञौ सुखाद्दुःखं जायते तस्माल्लोकसुखमपि त्यजनीयं न च किंचिदिन्द्रियैः स्प्रष्टव्यमिति ॥३॥ विक्रेयाणि विक्रीयापुत्रवैश्यो भिक्षुभ्यो विक्रयफलमददाद्दानपुण्यं चादत्त । एतत्कर्म स्तुत्यमिति भिक्षवः प्रोचुर्बुद्धिमन्तस्तु विकल्पयन्ति किमेवं कुर्वाणो वश्यः पुण्यं चकारेति ॥४॥ गुरुभिः शिष्याः शासितव्याः शिष्यैरध्ययनमध्येतव्यम् ॥५॥