درس ۴1

41.1. सुभाषिते  (zwei Sprichwörter)

पुस्तकस्था च या विद्या
परहस्ते च यद्धनम् ।
कार्यकाले समुत्पन्ने
न सा विद्या न तद्धनम् ॥१॥

توضیح: पर "دیگر"

تصویر: पुस्तकस्था च या विद्या ...
(منبع تصویر: جزئیات)

उपदेशो हि मूर्खाणां
प्रकोपाय न शान्तये ।
पयःपानं भुजङ्गानां
केवलं विषवर्धनम् ॥२॥

توضیح: पयस् n. = दुग्धम्

41.2. سایر ساختارهای कृत् با -a

41.2.1. Partizip Präsens (लडादेशः) Ā, Partizip Präsens (लडादेशः) مجهول, Partizip Futur (ऌडादेशः) Ā

41.2.1.1. ریشه‌های فعلی زمان حال، مجهول و آینده

ساختار:

بن زمان حال / بن مجهول / بن آینده + -māna (مؤنث: mānā)

مثال‌ها:

यज् 1U، اسم فاعل حال (Ā) यजमान 3 "کسی که به نفع خود با یک قربان ستایش می‌شود = صاحب قربان"

मन् 4Ā، شکل فعلی زمان حال افعال خودکار मन्यमान 3 «یک متفکر»

कृ 8U، شکل فعلی زمان حال افعال مجهول क्रियमाण 3 «چیزی که انجام می‌شود»

दा 3U، شکل فعلی زمان آینده افعال خودکار दास्यमान 3 «کسی که به نفع خود خواهد داد»

41.2.1.2. دسته‌های مضارع بی‌تم

آموزش:

بن ضعیف حال (به شکلی که پیش از پایان -ate در سوم شخص جمع Ā ظاهر می‌شود) + -āna (مؤنث: -ānā)

مثال‌ها:

Wurzel / Klasse	Partizip Präsens Ā
द्विष् 2U	द्विषाण
हु 3P	जुह्वान ju-hu + āna
सु 5U	सुन्वान su-nu + āna
रुध् 7U	रुन्धान ru-n-dh-āna
तन् 8U	तन्वान tan-u + āna
क्री 9U	क्रीणान krī + n-āna

41.2.2. «صفت مفعولی» ضرورت مجهول (گروندیو) (कृत्य)

برای بیان ضرورت منفی («آنچه باید انجام شود/شایسته است»، می‌توان صفت‌های ریشه و بن‌های فعلی مشتق شده را به اختار با یکی از پسوندهای زیر ساخت:**

• -तव्य (مؤنث: -तव्या)
• -अनीय (مؤنث: -अनीया)
• -य (مؤنث: -या)
• -त्य (مؤنث: -त्या) (به جای -य/-या)

41.2.2.1. پسوند -तव्य / -तव्या

پسوند -तव्य / -तव्या به ریشه‌ها و بن‌های فعلی مشتق شده (مثلاً کائوسیو) به همان شیوه‌ای که پسوند مصدری -तुम् (ب. Lektion 23) افزوده می‌شود، یعنی.

• ریشه درجه بالا + तव्य

یا

• ریشه با درجه بالا + -i- + तव्य

در حالت سببی:

• بن سببی با -ay + -i- + तव्य

مثال‌ها:

जि 1P	जेतव्य 3	"jemand, der besiegt werden muss; ein zu besiegender"
वृत् 1Ā	वर्तितव्य 3	"das, wo man sich befinden soll"
बुध् Kaus.	बोधयितव्य	"jemand, der geweckt werden soll; ein zu erweckender"

41.2.2.2. پسوند -अनीय / -अनीया

ساخت:

ریشه در سطح عالی + -अनीय / -अनीया

علت‌ساز و کلاس دهم فعل حال:

ریشه، همان‌طور که در بن سببی ظاهر می‌شود، بدون -aya- + -अनीय / -अनीया

مثال‌ها:

दा 3U	दानीय 3	"zu gebendes; was gegeben werden muss"
जि 1P	जयनीय 3	"zu besiegender"
कृ 8U	करणीय 3	"zu tuendes"
दृश्	दर्शनीय 3	"was man sehen muss; sehenswertes"
बुध् Kaus.	बोधनीय 3 bodh-aya - aya + -anīya	"ein zu weckender"
दा Kaus.	दापनीय 3 dā-paya - aya + -anīya	"was man geben lassen muss"

41.2.2.3. پسوند -य / -या

ساختار:

ریشه (در مرحله عمیق، بالا یا کشیده) + -य

برای قوانین دقیق، به کیلهورن، دستور زبان زبان سنسکریت، صفحات ۱۹۵ - ۱۹۷ مراجعه کنید!

برخورد با واکه‌های پایانی:

۱. ریشه‌هایی که به -ā ختم می‌شوند، این گِرِندتیو را با -eya می‌سازند

مثال‌ها:

ज्ञा 9U	ज्ञेय 3	"zu wissendes; was erkannt werden muss"
दा 3U	देय 3	"was gegeben werden muss"

۲. ریشه‌هایی که به -i /-ī / -u / -ū /-ṛ ختم می‌شوند، به طور معمول دارای سطح بالا یا دراز هستند، مگر اینکه متعلق به آن دسته از ریشه‌های روی -i / -u /-ṛ باشند که یک گِرِندیو با پسوند -त्य (مؤنث: -त्या) می‌سازند (لیست این ریشه‌ها در کیلهورن، دستور زبان §537).

مثال:

स्मृ 1P	स्मर्य 3	"woran man sich erinnern muss"

۲الف. ریشه‌هایی با -i/-ī دارای سطح بالا هستند

مثال‌ها:

विक्री 9Ā	विक्रेय 3	"zu verkaufen; verkäuflich"
नी 1U	नेय 3	"zu führender"

تصویر: विक्रेयाणि पुष्पानि
(منبع تصویر: جزئیات)

۲ب. ریشه‌هایی که به -u /-ū ختم می‌شوند، به جای -o با آهنگ بالا پیش از -ya از -av و به جای -au با آهنگ کشیده از -āv استفاده می‌کنند. ساختار با آهنگ کشیده در این مورد به معنای ضرورت است.

مثال:

स्तु 2U	स्तव्य 3	"was gepriesen werden soll"
	स्ताव्य 3	"was notwendig gepriesen werden muss"

نمونه‌هایی از ریشه‌های همخوانی-پایان (برای قوانین به کیلهورن، دستور زبان § 533ff. مراجعه کنید):

ساختار با صدای پایین:

نمونه‌ها:

दृश्	दृश्य 3	"sehenswert"
शास् 2P	शिष्य 3	"jemand, der zu belehren ist = Schüler"

تصویر: दृश्यो मन्दिरः
(منبع تصویر: جزئیات)

آموزش سطح بالا:

مثال‌ها:

द्विष् 2U	द्वेष्य 3	"zu hassender = Feind"
भिद् 7U	भेद्य 3	"zu spaltender"

علت‌زا و افعال کلاس دهم حال (चुरादि)

ساخت:

بن علت‌زا/حال بدون -aya- + -य

مثال:

मन् Kausativ¹	मान्य 3 mān-aya - aya + ya	"zu ehrender, hochverehrter"

¹ در واقع، اسم مشتق از मान

تصویر: मान्यः
(منبع تصویر: جزئیات)

۴۱.۲.۲.۴ پسوند -त्य / ⟪त्या (به جای -य / -या)

فهرست ریشه‌های منتهی به -i / -u /-ṛ که به جای استفاده از پسوند -य / -या، با پسوند -त्य (مؤنث: -त्या) اسم مفعول (Gerundiv) می‌سازند، در کیلهورن، دستور زبان، بند ۵۳۷.

ساختار:

ریشه در حالت عمیق + -त्य / -त्या

مثال‌ها:

इ 2P	इत्य 3	"zu gehender"
श्रु 5P	श्रुत्य 3	"zu hörender"
कृ 8U	कृत्य 3	"zu tuender"

41.2.3. نکات نحوی در مورد «صفت مفعولی» ضرورت مجهول (گِروندیووم) (کریتیا)

می‌توان از گِرُندِتیو به صورت وصفی استفاده کرد:

दर्शनीयं नगरम् = "شهری که باید دید؛ شهری دیدنی"

گِرُندِتیو همچنین می‌تواند به عنوان اسم گزاره در جملات با ساختار مجهول استفاده شود که الزام یا فرمانی را بیان می‌کنند (با न ممنوعیت یا غیرممکن بودن):

काशी द्विजैर्द्रष्टव्या = "دو بار زائیدگان باید بنارس را ببینند"

تصویر: दर्शनीयं नगरं काशी
(منبع تصویر: جزئیات)

41.2.4. تفاوت‌ها در کاربرد پسوندهای gerundive

کاربرد این پسوند‌ها تا حد زیادی همپوشانی دارد

• -तव्य (مؤنث -तव्या): همواره بیانگر ضرورتی است و ترجیحاً به صورت پیش‌گفتاری (predicative) به کار می‌رود (به ندرت پس‌گفتاری/attributive). واژگان ساخته شده با این پسوند نباید در ترکیب‌های اسمی (Nominalkomposita) استفاده شوند.
• -अनीय (مؤنث -अनीया) و -य (مؤنث -या) / -त्य (مؤنث -त्या) (به جای -य/-या): می‌توانند معنای دیگری داشته باشند (به ویژه -य) به معنای آلمانی "-wert" (مثلاً "sehenswert") یا صرفاً امکانی به معنای "-bar" (दृश्य "قابل دیدن"). واژگان ساخته شده با این پسوند‌ها می‌توانند توسط अ/-अन् نفی شوند (اما نه واژگان ساخته شده با -तव्य) و तत्पुरुष به عنوان جزء پایانی آن‌ها وجود دارد.

41.2.5. عدم اتصال با सु- و दुस्-

با सु- و दुस्- به معنای "آسان" یا "سخت"، نباید Gerundiveها را ترکیب کرد. در عوض، तत्पुरुष از نوع सुकर 3 ("آسان برای انجام دادن") وجود دارند (س. Lektion 18).

41.3. فهرست واژگان

मूर्ख m = मूढ

भुजङ्ग m.: مار

تصویر: भुजङ्गः
(منبع تصویر: جزئیات)

केवलम् قید: فقط، به تنهایی، کاملاً

विष اسم: سم، زهر

تصویر: भुजङ्गस्य विषम्
(منبع تصویر: جزئیات)

शास् شخص دوم مفرد शास्ति : سرزنش کردن، تسلط یافتن، فرمان دادن، آموزش دادن

بن ضعیف مضارع शिष् : शिष्मस्، اما جمع سوم شخص مفرد دارای بن قوی است: शासति (!! پایان -ati) در کنار گاه‌به‌گاه शासन्ति. अशासुर्. همچنین کل आत्मनेपद تا جایی که وجود دارد، بن قوی دارد: शास्ते

کامل शशास، शशासुर्
آینده. शासिष्यति
مفعولی -शास्यते । शिष्यते
اسم مفعول शिष्ट : آموخته، خردمند
مصدر शासितुम्
اسم قید -शिष्य । -शास्य

از آن:

शासना مؤ.: فرمان پادشاهی، آموزه، دین

تصویر: शासना
(منبع تصویر: جزئیات)

शास्त्र خنثی: آموزه، اثر آموزشی

शास्त्रिन् m.: دانشمند، عالم

تصویر: शास्त्री
(منبع تصویر: جزئیات)

शिष्य ۳: باید آموزش داده شود = دانش‌پذیر

शरण ۳: محافظت‌کننده، پناه‌دهنده؛ n. حفاظت، پناهگاه، متوسل شدن به

सङ्घ n.: (به सम्-हन् : به‌هم‌زدن): گروه، دسته، جامعه (مثلاً بودایی)

कन्या f.: دختر جوان، دوشیزه، باکره

अति پیشوند: بر، از - راه، فراتر (در فضا، در زمان، به تعداد، به مقدار، در ترتیب، به قدرت، به شدت)، بسیار

इ + अति ۲P अत्येति : گذشتن

PPP अतीत : n. گذشته

41.4. تمرین

الف) دو ضرب‌المثل ابتدای درس را ترجمه کنید.

ب) ترجمه کنید:

बुद्धम् शरणं गच्छामि धर्मं शरणं गच्छामि सङ्घं शरणं गच्छामीति बुद्धगतैर्वक्तव्यम् ॥१॥

काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि तत्र च मरिष्यामीति मन्यमानो मान्यो वृद्धनरः पुत्रांश्च पुत्रपुत्रांश्च धनं च तत्याज काशीं च प्राव्रजत् । एवं च रोध्यं दुःखं तरिष्यतीति मन्ये ॥२॥

تصویر: काशीं पत्स्ये गङ्गां द्रक्ष्यामि ...
(منبع تصویر: جزئیات)

कन्यां व्युवह तस्यां च पुत्रमजनयं महाधनं च लेभ एवं सुखमापेत्यतीते मुमोह । ततः प्रजज्ञौ सुखाद्दुःखं जायते तस्माल्लोकसुखमपि त्यजनीयं न च किंचिदिन्द्रियैः स्प्रष्टव्यमिति ॥३॥

विक्रेयाणि विक्रीयापुत्रवैश्यो भिक्षुभ्यो विक्रयफलमददाद्दानपुण्यं चादत्त । एतत्कर्म स्तुत्यमिति भिक्षवः प्रोचुर्बुद्धिमन्तस्तु विकल्पयन्ति किमेवं कुर्वाणो वश्यः पुण्यं चकारेति ॥४॥

गुरुभिः शिष्याः शासितव्याः शिष्यैरध्ययनमध्येतव्यम् ॥५॥