Μάθημα κβʹ
22.1. Ἀπόλυτον (क्त्वा । ल्यप्)
Ἐὰν βούλῃς τὸ Σανσκριτὶ ἐκφράσαι ὅτι πρᾶξίς τινος πράγματος (कर्तृ) ἑτέρας πράξεως τοῦ αὐτοῦ πράγματος προηγείται ἢ συνάπτεται αὐτῇ ὡς συνοδευτικὸν περιστατόν, χρῆται τῷ ἀπολυτικῷ (क्त्वा । ल्यप्). Ἄρα
«ὅπερ πεποίηκεν, τοῦτο ποιεῖ»· «τοῦτο ποιήσας, τοῦτο ποιεῖ»· «ἐκ τούτου ποιήσας, τοῦτο ποιεῖ»· «ἐλθών, ἰδὼν καὶ νικήσας» κτλ.
Τὸ ἀπολυτικόν ἐστιν ῥηματικὸς ἐπίρρημα, δηλαδή οὔτε κλίνεται οὔτε φλέγεται· ἀλλὰ πάντοτε — ἐκτὸς ὀλίγων ἐξαιρέσεων — τὸν αὐτὸν πράγμα (कर्तृ) ἔχει μετὰ τῆς πράξεως, ᾗ προηγείται ἢ συνοδεύει τὸ διὰ τοῦ ἀπολυτικοῦ δηλούμενον πρᾶγμα. Ὁ πράγματος τοῦ ἀπολυτικοῦ ἐν τῇ ὀνομαστικῇ (प्रथमा) ἢ ἐν τῇ ὀργανικῇ (तृतीया) τίθεται.
Πλὴν τῶν συνθέτων, τὸ ἀπολυτικόν ἐστιν ἓν τῶν συνηθισμένων μέσων ἐκφράσεως ἐν τῷ Σανσκριτῷ.
Bei der Übersetzung ins Deutsche vermeide man, ständig "nachdem" zu sagen. man verwende statt dessen die im Deutschen gebräuchlichen Ausdrucksweisen für zeitliche Anreihung.
Schema:
(nähere Bestimmung zum Absolutiv: Umstandsbestimmung, Objekt u.sw.) - Absolutiv - Absolutiv - ... - Absolutiv - ... Agens + Verbalsatz (im Aktiv oder Passiv)
Beispiele:
गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरो वदति = κατασκευὴ παθητική: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरेणोद्यते
"ὁ ἄνθρωπος εἰσέρχεται τὴν οἰκίαν, θεωρεῖ τὸ μικρὸν παιδίον καὶ λαλεῖ αὐτό."
Πλῆθος: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरा वदन्ति ।
22.2. Σχηματισμὸς τοῦ ἀπολυτικοῦ
κατασκευὴ τοῦ ἀπολυτικοῦ
- ῥήματα ἄνευ προθέσεως: ἀπολυτικὸν εἰς -tvā
- ῥήματα μετὰ προθέσεως: ἀπολυτικὸν εἰς -ya ἢ -tya
22.2.1. Ῥήματα ἄνευ προθέσεως: Ἀπολυτικὸν εἰς -त्वा
Παιδεία:
(συνήθως) βαθύτατη ρίζα στη μορφή, την οποία προηγείται το PPP + -tvā (-त्वा)
Μόνο το αρνητικό a- / an- συμβιβάζεται με την κατάληξη -त्वा : अकृत्वा "χωρίς να έχει πράξει"
Παραδείγματα:
आप्त्वा "ὅτε / ὃν χρόνον ἐπελθόντος αὐτοῦ / αὐτῆς / αὐτοῦ / ἐμοῦ / σοῦ / ἡμῶν / ὑμῶν / αὐτῶν / ἀμφοτέρων ἡμῶν / ἀμφοτέρων ὑμῶν / ἀμφοτέρων αὐτῶν ἐφθασεν / ἔφθασεν / ἥκασιν / ἦλθον"
आसित्वा "ὅτε / ὃν χρόνον ἐπελθόντος αὐτοῦ (...) καθίσαντος / ἵσταται"
इत्वा "ὅτε / ὃν χρόνον ἐπελθόντος αὐτοῦ (...) πορευθέντος / ἵσταται"
स्थित्वा "ὅτε / ὃν χρόνον ἐπελθόντος αὐτοῦ (...) στάντος / ἵσταται"
जित्वा "having conquered / having been victorious"
उक्त्वा "having spoken / having been spoken"
22.2.2. Verbs with prepositions
22.2.2.1. Stems ending in a long vowel (except -ā) or a consonant
(σχεδὸν) βαθυστάθμιον ῥίζα + -ya
ὑποδείγματα:
उपनीय "ὅτι (...) προσηγάγετο / προσηνέγκεν"
प्रभूय "ὅτι (...) προεφάνη / ἦν" "ὅτι (...)" ἐξουσίαν εἶχεν"
प्राप्य "having obtained / having had (...)"
22.2.2.2. Roots in -ā
ἀμετάβλητος ὑψηλοβαθμὶς ρίζη + -ya
παράδειγμα:
उपस्थाय "ὅτι (...) ἐπεστάθη / ἕστηκεν"· (ἀλλ’ ἀνευ προθέσεως: स्थित्वा)
22.2.2.3. Ῥίζαι αἱ λήγουσαι εἰς βραχὺ -i, -u, -ṛ ἐν τῇ μηδενικῇ βαθμίδι
ῥιζικὴ βαθμὶς + -tya
ὑποδείγματα:
प्रस्तुत्य "ὅτι (...) ἐπῄνεσεν / ἐπήνει"
विस्मृत्य "ὅτι (...) ἐπέλαθε / ἐπελάθη"
संस्कृत्य "ὅτι (...) ἱερεῖον κατηρτισμένον ἐποίησεν / εἶχεν"
22.2.2.4. Ῥίζαι εἰς -am / -an αἱ λήγουσαι εἰς -a ἐν τῇ μηδενικῇ βαθμίδι
Ἐπιλογόν:
Ῥίζα ἐπὶ -am / -an + -ya
ἢ:
Ῥίζα ἐπὶ -a + -tya
παράδειγμα:
विगम्य ἢ विगत्य "ὅτι (...) παρελήλυθεν / ἐγένετο"
22.3. Λεξιλόγιον
काम ὁ: ἐπιθυμία, ὄρεξις· δῶρον ἐπιθυμητόν, ἡδονὴ τῶν αἰσθήσεων, ἀγάπη, θεὸς τῆς ἀγάπης
कामम् Act. epikr.: κατ’ ἐπιθυμίαν, ὡς βούλεται
Fig.: कामदेवः
19. Jhdt
Ἀπεικ.: कामदेवः
19ος αἰ.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
शक् 5 Π शक्नोति Παθ. शक्यते ΡΠ शक्त Αρ. शक्तुम् 😗* εἶναι δυνατός, δύνανται**
ἐκ τούτου:
शक्ति f.: ἡ δύναμις, ἡ ἐνέργεια, ἡ ἀξία, ἡ κράτος· καὶ: θεία δύναμις, προσωποποιηθεῖσα ὡς γυνὴ συνοδοιπόρος μάλιστα τοῦ शिव
शक्र m.: ὁ δυνατός (ἐπίθετον τοῦ इन्द्र)
Ἀπεικ.: दुर्गाशक्तिः
Κολκάτα = কলকাতা
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
अर्ह 1 Π अर्हति Παθ. अर्ह्यते ΠΡΠ अर्हित Ἀρ. अर्हितुम् : ἀξιοῦν τι (εἶναί τινος ἄξιον), ἐξεῖναι, ὀφείλειν τινί, δεῖν (ἐν τῇ β' προσώπῳ ἡ अर्ह् + ἀπαρέμφατον συχνὰ χρῆται ὡς μετριοπαθὴ ἐντολή: "Σὺ ἂν δεῖ")
अर्हन्त् 3 Μέσ. Παρ. Π: ὁ ἀξίος. ἐν τῷ Βουδισμῷ καὶ Ἰαϊνισμῷ: τις τὴν τελικὴν λύσιν κεκτημένος
व्रत n.: ὁ ὅρκος, ἡ θρησκευτικὴ ἀναγκαίότης, ἡ θρησκευτικὴ παρατήρησις (τις ἐπαγγέλλεται τῷ θεῷ τι ἵνα λάβῃ παρ' αὐτοῦ. παράδειγμα: μήτηρ ἐπαγγέλλεται τὴν θυγατέρα αὐτῆς ὡς ἱερὰν πόρνην (देवदासी) δοῦναι, ἐὰν ἡ θυγάτηρ αὐτῆς πάλιν ὑγιαίνῃ. σπουδαῖοι व्रत σήμερον: νηστεία· ἀποχὴ τροφῶν ἃς φιλεῖ τις· σεξουαλικὴ ἀποχή· ἀνάγνωσις ἱερῶν γραφῶν· τελέσε τις τελετὰς· τροφή Βραχμανῶν κ.ο.κ. Σύντομα περὶ τῶν व्रत: Walker, Hindu World Τμ. II, σ. 581 ἐπ. Εκτενῶς: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra Τμ. 5,1 σ. 1 - 462. ἐκεῖ σ. 253 - 462 λίστα व्रत καὶ θρησκευτικῶν ἑορτῶν ("ἡ ἐπομένη λίστα ... οὐκ ἰσχυρίζεται εἶναι πλήρως ἐξαντλητική" !!!)
चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (Sanskrit: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) : ἄγω, περιέρχομαι, κινέω, μετακινῶ, πράττω, ἐνεργώ, τελῶ (π.χ. व्रतं चर्: vow practice, esp. sexual abstinence)
ἐξ οὗ:
चर ३: κινητός· τὸ κινούμενον = ζῷα (ἐν ἀντιθέσει τοις φυτοίς)
चरण n., m.: πούς
चरित n.: βίος, πράξεις ζωῆς
ब्रह्मचर्य n.: τελείωσις τῆς Βέδας (ब्रह्मन्) = μελέτη τῆς Βέδας ἐν τῷ πρώτῳ σταδίῳ τῆς ζωῆς (τοῦ ब्रह्मचारिन्), ὅς ἀπαίτει σκληρὰν σεξουαλικὴν ἀποχήν· διό καὶ: σεξουικὴ ἀποχή, βίος ἀγαμικός
Ἀπεικ.: धेनवश्चरन्ति
Γκόα = गोंय
(πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
22.4. Ἄσκησις
Α) Σχηματίσατε καὶ μετάφραστε τὸ Ἀβσολοῦτον πρὸς τοιαῦτα ῥήματα:
- आप्
- प्राप्
- समास्
- आस्
- समि
- संस्कृ
- कृ
- गम्
- उपगम् (2 μορφαί)
- जि
- विजि
- तन्
- दह्
- उपदिश्
- नी
- पच्
- उपपद्
- पा १
- प्रच्छ्
- बुध्
- सम्बुध्
- भज्
- भू
- प्रभू
- मन्
- मुच्
- विमुच्
- मृ
- यज्
- लभ्
- उपलभ्
- वच्
- प्रवच्
- वद्
- प्रवद्
- हन्
B) Μεταφράστε και λύστε τα σύνθετα στα Σανσκριτικά:
अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदासो ऽत्ति ॥१॥
इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥
प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥
अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥
गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥
सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥
मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥
धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥
अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥
पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥
C) Ποίηστε ἐκ τῶν ἄνω προτάσεων (ἐξαιρουμένων τῶν 8 καὶ 10) παθηκὰς κατασκευάς
Ἀπικ.: अन्नं पक्त्वा
(Πηγὴ εἰκόνος: Λεπτομέρειαι)
lekt2201: Γκοά = गोंय [πηγή εικόνας: Veebl. -- http://www.flickr.com/photos/veebl/2322214162/. -- πρόσβαση 2008-12-12. -- άδεια Creative Commons (αναφορά, μη εμπορική χρήση, χωρίς τροποποίηση)]
lekt2202: 19ος αι. [πηγή εικόνας: Wikipedia, δημόσιο πεδίο]
lekt2203: Κολκάτα = কলকাতা [πηγή εικόνας: The Eternity. -- http://www.flickr.com/photos/the_world_in_my_eyes/2914301330/. -- πρόσβαση 2008-12-12. -- άδεια Creative Commons (αναφορά, μη εμπορική χρήση, χωρίς τροποποίηση)]
lekt2204: [πηγή εικόνας: Curt Carnemark / Παγκόσμια Τράπεζα. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2183558378/. -- πρόσβαση 2008-12-12. -- άδεια Creative Commons (αναφορά, μη εμπορική χρήση, χωρίς τροποποίηση)]