Pamoka 22

22.1. Absoliutyvas (क्त्वा । ल्यप्)

Jei sanskritų kalboje norima išreikšti, kad vieno veikėjo (कर्तृ) veiksmas vyko prieš kitą to paties veikėjo veiksmą arba jį lydėjo kaip lydimasis aplinkybės faktas, vartojamas absoliutyvas (क्त्वा । ल्यप्). Taigi

„atlikęs tai, jis daro tą“; „jis daro tai, tada jis daro tą“; „dėl šio jis daro tą“; „aš atėjau, pamačiau ir nugalėjau“ ir pan.

Absoliutyvas yra veiksmažodžio prieveiksmis, t. y. jis nėra linksniuojamas ir nededinamas, tačiau visada – išskyrus keletą išimčių – turi tą patį veikėją (कर्तृ) kaip ir veiksmas, kuriam absoliutyvu nurodytas veiksmas yra ankstesnis arba jį lydi. Taigi absoliutyvo veikėjas stovi nominatyve (प्रथमा) arba instrumentalyje (तृतीया).

Be sandūrų absoliutyvas yra vienas iš dažniausiai vartojamų reiškinių būdų sanskritų kalboje.

Vertinant į vokiečių kalbą, reikėtų vengti nuolatinio žodžio „po to kai“ vartojimo. Vietoje jo reikėtų naudoti įprastus vokiečių kalboje laikinius sekos išraiškos būdus.

Schema:

(tollesnė absoliutyvo apibrėžtis: aplinkybės nurodymas, objektas ir kt.) - absoliutyvas - absoliutyvas - ... - absoliutyvas - ... veikėjas + veiksmažodinė sakinio dalis (aktyvi arba pasyvi)

Pavyzdžiai:

गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरो वदति = pasyvioji konstrukcija: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरेणोद्यते
„Vyras įeina į namus, mato mažą mergaitę ir su ja kalba.“

Daugiskaita: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरा वदन्ति ।

22.2. Absolutyvo daryba

Absolutyvo daryba

• Veiksmažodžiai be priešdėlio: absolutyvas su -tvā
• Veiksmažodžiai su priešdėliu: absolutyvas su -ya arba -tya

22.2.1. Veiksmažodžiai be priešdėlio: absolutyvas su -त्वा

Daryba:

(dažniausiai) žemojo laipsnio šaknis forma, kurią ji turi prieš PPP + -tvā (-त्वा)

Tik neigiamasis a- / an- suderinamas su priesaga -त्वा : अकृत्वा "nebus padaręs"

Pavyzdžiai:

आप्त्वा "po to, kai jis / ji / tai / aš / tu / mes / jūs / jie / mes abu / jūs abu / jie abu pasiekė"

आसित्वा "po to, kai jis (...) sėdėjo"

इत्वा "po to, kai jis (...) ėjo"

स्थित्वा "po to, kai jis (...) stovėjo"

जित्वा "po to, kai jis (...) nugalėjo"

उक्त्वा "po to, kai jis (...) kalbėjo"

22.2.2. Veiksmažodžiai su priešdėliu

22.2.2.1. Šaknys su ilgomis balsėmis (išskyrus -ā) arba su priebalsiais

(dažniausiai) žemojo laipsnio šaknis + -ya

Pavyzdžiai:

उपनीय "po to, kai jis (...) atvedė"

प्रभूय "po to, kai jis (...) išsikišo" "po to, kai jis (...) turėjo valdžią"

प्राप्य "po to, kai jis (...) pasiekė"

22.2.2.2. Šaknys su -ā

nekeičiama aukštojo laipsnio šaknis + -ya

Pavyzdys:

उपस्थाय "po to, kai jis (...) įžengė" ; (bet be priešdėlio: स्थित्वा)

22.2.2.3. Šaknys, kurios žemajame laipsnyje baigiasi trumpomis -i, -u, -ṛ

žemiausiojo laipsnio šaknis + -tya

Pavyzdžiai:

प्रस्तुत्य "po to, kai (...) garsiai pagyrė / buvo pagerbęs"

विस्मृत्य "po to, kai (...) pamiršo / buvo pamiršęs"

संस्कृत्य "po to, kai (...) paruošė aukai / buvo paruošęs"

22.2.2.4. Šaknys, baigiančios -am / -an, kurios žemiausiame laipsnyje baigiasi -a

Pasirenkama:

Šaknis, baigianti -am / -an + -ya

arba:

Šaknis, baigianti -a + -tya

Pavyzdys:

विगम्य arba विगत्य "po to, kai (...) praėjo / buvo praėjęs"

22.3. Žodynas

काम m.: noras, troškimas; pageidaujama dovana, jutiminė malonė, meilė, meilės dievas

कामम् Akk. adverbialiai: pagal norą, iš visos širdies

Pav.: कामदेवः
XIX a.
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

शक् 5 P शक्नोति Pass. शक्यते PPP शक्त Inf. शक्तुम् : būti pajėgiam, mokėti

iš to:

शक्ति f.: gebėjimas, galia, sugebėjimas; taip pat: dieviška jėga, personifikuota kaip moteriškoji palydovė ypač शिव

शक्र m.: galingasis (titulas इन्द्र)

Pav.: दुर्गाशक्तिः
Kolkatta = কলকাতা
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

अर्ह 1 P अर्हति Pass. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् : nusipelnyti (būti vertingas kažkam), turėti teisę, būti įpareigotam daryti ką, turėtų (antrojo asmens atveju अर्ह् + infinityvas dažnai vartojamas kaip švelnus įsakymas: "Tu turėtum")

अर्हन्त् 3 Part. Präs. P: A worthy person. In Buddhism and Jainism: someone who has attained final liberation

व्रत n.: Vow, religious duty, religious observance (one promises something to the deity in order to receive something from them. Example: a mother promises to dedicate her daughter as a temple prostitute (देवदासी) if her daughter recovers. Important व्रत today: Fasting; Abstinence from foods one loves; Sexual abstinence; Reading sacred texts; Performing certain rituals; Feeding Brahmins etc. Briefly on व्रत: Walker, Hindu World Vol. II, p. 581f. Detailed: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra Vol. 5,1 p. 1 - 462. There pp. 253 - 462 List of व्रत and religious festivals ("the following list ... does not claim to be thoroughly exhaustive" !!!)

चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (Sanskrit: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्): to graze, to wander about, to move, to act, to practice something, to perform (e.g. व्रतं चर्: practice a vow, esp. sexual abstinence)

from this:

चर ३: mobile; n.: the movable = animals (in contrast to plants)

चरण n., m.: foot

चरित n.: way of life, deeds

ब्रह्मचर्य n.: performance of the Veda (ब्रह्मन्) = study of the Veda in the first stage of life (that of the ब्रह्मचारिन्), which requires strict sexual abstinence; therefore also: sexual abstinence, celibate way of life

Pav.: धेनवश्चरन्ति
Goa = गोंय
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

22.4. Pratimas

A) Sudarykite ir išverkitė absoliutyvą su šiais veiksmažodžiais:

1. आप्
2. प्राप्
3. समास्
4. आस्
5. समि
6. संस्कृ
7. कृ
8. गम्
9. उपगम् (2 formos)
10. जि
11. विजि
12. तन्
13. दह्
14. उपदिश्
15. नी
16. पच्
17. उपपद्
18. पा १
19. प्रच्छ्
20. बुध्
21. सम्बुध्
22. भज्
23. भू
24. प्रभू
25. मन्
26. मुच्
27. विमुच्
28. मृ
29. यज्
30. लभ्
31. उपलभ्
32. वच्
33. प्रवच्
34. वद्
35. प्रवद्
36. हन्

B) Išverkite ir išskirkite sanskrito sandaugas:

अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदासो ऽत्ति ॥१॥ इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥ प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥ अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥ गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥ सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥ मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥ धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥ अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥ पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥

C) Sudarykite iš aukščiau pateiktų sakinių (išskyrus 8 ir 10 sakinius) pasyvias konstrukcijas

Pav.: अन्नं पक्त्वा
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)