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Lektion 22

22.1. Das Absolutivum (क्त्वा ल्यप्)

Si l'on souhaite exprimer en sanskrit qu'une action de l'agent (कर्तृ) précède ou accompagne une autre action de l'agent, on utilise l'absolutif (क्त्वा ल्यप्). Ainsi

« après qu'il a fait cela, il fait ceci » ; « il fait cela, puis il fait ceci » ; « à la suite de cela, il fait ceci » ; « je suis venu, j'ai vu et j'ai vaincu » etc.

L'absolutif est un adverbe verbal, c'est-à-dire qu'il n'est ni conjugué ni décliné, mais il a toujours – à de rares exceptions près – le même agent (कर्तृ) que l'action à laquelle l'action désignée par l'absolutif précède ou qu'elle accompagne. L'agent de l'absolutif est donc au nominatif (प्रथमा) ou à l'instrumental (तृतीया).

À côté des composés, l'absolutif est l'un des moyens d'expression les plus courants en sanskrit.

Lors de la traduction en allemand, évitez de dire constamment « après que ». Utilisez à la place les expressions courantes en allemand pour l'enchaînement temporel.

Schéma :

(précision concernant l'absolutif : complément circonstanciel, objet, etc.) - Absolutif - Absolutif - ... - Absolutif - ... Agent + phrase verbale (à la voix active ou passive)

Exemples :

गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरो वदति = Construction passive : गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरेणोद्यते
« L'homme entre dans la maison, voit la petite fille et lui parle. »

Pluriel : गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरा वदन्ति

22.2. Bildung des Absolutivums

Formation de l’absolutif

  • Verbes sans préfixe : absolutif en -tvā
  • Verbes avec préfixe : absolutif en -ya ou -tya

22.2.1. Verbes sans préfixe : absolutif en -त्वा

Verbes sans préfixe : absolutif en -tvā

Verbes avec préfixe : absolutif en -ya ou -tya

Seul le préfixe négatif a- / an- est compatible avec le suffixe -त्वा : अकृत्वा « sans avoir fait »

Exemples :

आप्त्वा «après avoir atteint / avait / ont atteint / avaient»

आसित्वा «après qu'il (...) était assis / était resté»

इत्वा «après qu’il (...) était parti / est parti»

स्थित्वा «après qu’il (...) a confessé / est»

जित्वा «après avoir (...) vaincu / avait vaincu»

उक्त्वा «après avoir parlé / avait parlé»

22.2.2. Verbes avec préverbe

22.2.2.1. Racines sur voyelle longue (sauf -ā) ou sur consonne

Formation de l’absolutif

Verbes sans préfixe : absolutif en -tvā

उपनीय «après avoir (...) amené / avait amené»

प्रभूय « après qu’il (...) a émerge / était » « après qu’il (...) avait le pouvoir »

प्राप्य «après avoir (...) obtenu / avait obtenu»

22.2.2.2. Racines en -ā

racine de haut niveau inchangée + -ya

Exemple :

उपस्थाय «après être entré / est entré» ; (mais sans préfixe : स्थित्वा)

22.2.2.3. Racines qui se terminent par une voyelle courte -i, -u, -ṛ à l’apophonie faible

racine de bas niveau + -tya

Exemples :

प्रस्तुत्य «après avoir (...) loué à haute voix / avait loué à haute voix»

विस्मृत्य «après avoir (...) oublié / avait oublié»

संस्कृत्य «après avoir (...) préparé / avait préparé pour le sacrifice»

22.2.2.4. Racines en -am / -an, qui se terminent par -a au degré réduit

Optionnel :

Racine sur -am / -an + -ya

ou :

Racine sur -a + -tya

Exemple :

विगम्य ou विगत्य « après que (...) est passé / fut »

22.3. Liste de mots

काम m. : souhait, désir ; don souhaité, plaisir des sens, amour, dieu de l'amour

कामम् Acc. adverbialement : à souhait, à sa guise


Fig. : कामदेवः
XIXe s.
(Source de l'image: Details)

शक् 5 P शक्नोति Pass. शक्यते PPP शक्त Inf. शक्तुम् : être capable, pouvoir

de cela :

शक्ति f. : la capacité, le pouvoir, l'aptitude, la force ; aussi : force divine, personnifiée comme compagne féminine, notamment de शिव

शक्र m. : le puissant (épithète de इन्द्र)


Fig. : दुर्गाशक्तिः
Kolkatta = কলকাতা
(Source de l'image : Détails)

अर्ह 1 P अर्हति Pass. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् : mériter (être digne de quelque chose), avoir le droit, être obligé à, devoir (à la 2e personne, अर्ह् + infinitif est souvent utilisé comme un ordre atténué : « Tu devrais »)

अर्हन्त् 3 Part. prés. P : un digne. Dans le bouddhisme et le jaïnisme : quelqu'un qui a atteint la libération finale

व्रत n. : vœu, devoir religieux, observance religieuse (on promet quelque chose à la divinité pour obtenir quelque chose d'elle. Exemple : une mère promet de donner sa fille comme prostituée de temple (देवदासी) si sa fille guérit. व्रत importants aujourd'hui : jeûne ; abstinence de plats aimés ; abstinence sexuelle ; lecture de textes sacrés ; accomplissement de certains rituels ; offrandes aux brahmanes, etc. Bref sur les व्रत : Walker, Hindu World vol. II, p. 581s. Détaillé : P. V. Kane : History of Dharmaśāstra vol. 5,1 p. 1 - 462. Là p. 253 - 462 liste de व्रत et de fêtes religieuses (« la liste suivante ... ne prétend pas être complètement exhaustive » !!!)

चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (sanskrit : चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) : pâturer, errer, se mouvoir, agir, exercer, accomplir (par ex. व्रतं चर् : pratiquer un vœu, notamment l'abstinence sexuelle)

de cela :

चर : mobile ; n. : ce qui est mobile = les animaux (par opposition aux plantes)

चरण n., m. : pied

चरित n. : mode de vie, actes de vie

ब्रह्मचर्य n. : accomplissement du Vêda (ब्रह्मन्) = étude du Vêda au premier stade de la vie (celui de ब्रह्मचारिन्), qui exige une stricte abstinence sexuelle ; donc aussi : abstinence sexuelle, mode de vie célibataire


Fig. : धेनवश्चरन्ति
Goa = गोंय
(Source de l'image : Détails)

22.4. Exercice

A) Formez et traduisez l’absolutif pour les verbes suivants :

  1. आप्
  2. प्राप्
  3. समास्
  4. आस्
  5. समि
  6. संस्कृ
  7. कृ
  8. गम्
  9. उपगम् (2 formes)
  10. जि
  11. विजि
  12. तन्
  13. दह्
  14. उपदिश्
  15. नी
  16. पच्
  17. उपपद्
  18. पा
  19. प्रच्छ्
  20. बुध्
  21. सम्बुध्
  22. भज्
  23. भू
  24. प्रभू
  25. मन्
  26. मुच्
  27. विमुच्
  28. मृ
  29. यज्
  30. लभ्
  31. उपलभ्
  32. वच्
  33. प्रवच्
  34. वद्
  35. प्रवद्
  36. हन्

B) Traduisez et résolvez les composés en sanskrit :

अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदासो ऽत्ति ॥१॥

इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥

प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥

अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥

गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥

सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥

मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥

धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥

अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥

पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥

C) Transformez les phrases ci-dessus (sauf les phrases 8 et 10) en constructions passives


Fig. : अन्नं पक्त्वा
(Source de l'image : Détails)

lekt2201 : Goa = गोंय [Source de l'image : Veebl. -- http://www.flickr.com/photos/veebl/2322214162/. -- Consulté le 2008-12-12. -- Licence Creative Commons (Attribution, pas d'utilisation commerciale, pas de travaux dérivés)]

lekt2202 : 19e siècle [Source de l'image : Wikipedia, Domaine public]

lekt2203 : Kolkatta = কলকাতা [Source de l'image : The Eternity. -- http://www.flickr.com/photos/the_world_in_my_eyes/2914301330/. -- Consulté le 2008-12-12. -- Licence Creative Commons (Attribution, pas d'utilisation commerciale, pas de travaux dérivés)]

lekt2204 : [Source de l'image : Curt Carnemark / Banque mondiale. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2183558378/. -- Consulté le 2008-12-12. -- Licence Creative Commons (Attribution, pas d'utilisation commerciale, pas de travaux dérivés)]

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