Урок 22

22.1. Абсолют (क्त्वा । ल्यप्)

Если в санскрите нужно выразить, что действие агенса (कर्तृ) предшествует другому действию того же агенса или происходит одновременно с ним как сопутствующее обстоятельство, используется абсолют (क्त्वा । ल्यप्). То есть

"сделав это, он делает то"; "он делает это, затем делает то"; "вследствие этого он делает то"; "я пришел, увидел и победил" и т. п.

Абсолют является вербальным наречием, то есть он не спрягается и не склоняется; однако он всегда — за исключением немногих исключений — имеет того же агенса (कर्तृ), что и действие, которому предшествует или которое сопровождает действие, обозначаемое абсолютом. Агент абсолютного оборота стоит в именительном (प्रथमा) или творительном падеже (तृतीया).

Наряду с составными словами абсолют является одним из наиболее частотных средств выражения в санскрите.

При переводе на немецкий язык следует избегать постоянного использования слова "после того как". Вместо этого используйте общепринятые в немецком языке способы выражения временной последовательности.

Схема:

(уточняющее определение абсолютного оборота: обстоятельство, объект и т. д.) — Абсолютный оборот — Абсолютный оборот — ... — Абсолютный оборот — ... Агент + глагольное предложение (в активе или пассиве)

Примеры:

गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरो वदति = пассивная конструкция: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरेणोद्यते
"Мужчина входит в дом, видит маленькую девочку и обращается к ней."

Множественное число: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरा वदन्ति ।

22.2. Образование абсолютива

Образование абсолютива

• Глаголы без преверба: абсолютив на -tvā
• Глаголы с превербом: абсолютив на -ya или -tya

22.2.1. Глаголы без преверба: абсолютив на -त्वा

Образование:

(чаще всего) корень в глубокой степени в той форме, которую он имеет перед PPP + -tvā (-त्वा)

Только отрицательная частица a- / an- сочетается с суффиксом -त्वा : अकृत्वा "не сделав"

Примеры:

आप्त्वा "после того как он / она / оно / я / ты / мы / вы / они / оба (м.) / обе (ж.) / оба (ср.) достиг"

आसित्वा "после того как он (...) сидел / сел"

इत्वा "после того как он (...) шел / дошел"

स्थित्वा "после того как он (...) стоял / встал"

जित्वा "после того как он (...) победил"

उक्त्वा "после того как он (...) говорил / сказал"

22.2.2. Глаголы с превербом

22.2.2.1. Корни на долгий гласный (кроме -ā) или на согласный

(чаще всего) корень в глубокой степени + -ya

Примеры:

उपनीय "после того как он (...) привел"

प्रभूय "после того как он (...) высовывался / высунулся" "после того как он имел власть"

प्राप्य "после того как он (...) достиг"

22.2.2.2. Корни на -ā

неизменная корень в высокой степени + -ya

Пример:

उपस्थाय "после того как он (...) подошел" ; (но без преверба: स्थित्वा)

22.2.2.3. Корни, которые в глубокой степени оканчиваются на краткое -i, -u, -ṛ

корневая форма глубокой степени + -tya

Примеры:

प्रस्तुत्य "после того как он (...) восхвалил / воспел"

विस्मृत्य "после того как он (...) забыл"

संस्कृत्य "после того как он (...) приготовил для жертвоприношения"

22.2.2.4. Корни на -am / -an, которые в глубокой степени оканчиваются на -a

По желанию:

Корень на -am / -an + -ya

или:

Корень на -a + -tya

Пример:

विगम्य или विगत्य "после того как он (...) прошёл / миновал"

22.3. Словарь

काम м.р.: желание, стремление; желанный дар, чувственное наслаждение, любовь, бог любви

कामम् Вин. п. в значении наречия: по желанию, как душе угодно

Рис.: कामदेवः
19 в.
(Источник изображения: Подробности)

शक् 5 пр. शक्नोति⟥ Страд. з. ⟪शक्यते прич. прош. вр. शक्त⟥ Инф. ⟪शक्तुम् : быть способным, уметь

от него:

शक्ति ж.р.: способность, могущество, сила; также: божественная сила, персонифицированная как женская спутница особенно शिव

शक्र м.р.: могущественный (эпитет इन्द्र)

Рис.: दुर्गाशक्तिः
Калькутта = কলকাতা
(Источник изображения: Подробности)

अर्ह 1 пр. अर्हति⟥ Страд. з. ⟪अर्ह्यते прич. прош. вр. अर्हित⟥ Инф. ⟪अर्हितुम् : заслуживать чего-л. (быть достойным чего-л.), иметь право, быть обязанным к, долженствовать (во 2 л. अर्ह् + инфинитив часто используется как мягкое повеление: "Тебе следует")

अर्हन्त् 3 Прич. наст. вр., страд. зал.: достойный. В буддизме и джайнизме: тот, кто достиг окончательного освобождения.

व्रत с. р.: обет, религиозная обязанность, религиозное предписание (человек что-то обещает божеству в надежде получить от него нечто. Пример: мать обещает отдать свою дочь в качестве храмовой проститутки (देवदासी), если её дочь выздоровеет. Важные व्रत сегодня: пост; воздержание от любимых блюд; сексуальное воздержание; чтение священных текстов; совершение определённых ритуалов; кормление брахманов и т. д. Кратко о व्रत: Уокер, «Hindu World», т. II, с. 581–582. Подробно: П. В. Кане, «History of Dharmaśāstra», т. 5, ч. 1, с. 1–462. Там на с. 253–462 приведён список व्रत и религиозных праздников («приведённый ниже список ... не претендует на полное исчерпывающее изложение» !!!)

चर् 1 пр. ч., действ. зал.: charati Страд. зал.: charyate Прич. прош. вр., действ. зал.: charita Инф.: charitum (санскрит: चर् 1 пр. ч., действ. зал.: चरति Страд. зал.: चर्यते Прич. прош. вр., действ. зал.: चरित Инф.: चरितुम्): пасти, странствовать, проявлять активность, двигаться, действовать, осуществлять что-либо, совершать (напр., व्रतं चर्: соблюдать обет, в частности сексуальное воздержание)

от него:

चर ३: подвижный; с. р.: то, что движется = животные (в отличие от растений)

चरण с. р., м. р.: стопа

चरित с. р.: образ жизни, жизненные деяния

ब्रह्मचर्य с. р.: совершение веды (ब्रह्मन्) = изучение веды на первой стадии жизни (стадии ब्रह्मचारिन्), которая требует строгого сексуального воздержания; поэтому также: сексуальное воздержание, целибатный образ жизни

Рис.: धेनवश्चरन्ति
Гоа = गोंय
(Источник изображения: Подробности)

22.4. Упражнение

A) Образуйте и переведите абсолютив к следующим глаголам:

1. आप्
2. प्राप्
3. समास्
4. आस्
5. समि
6. संस्कृ
7. कृ
8. गम्
9. उपगम् (2 формы)
10. जि
11. विजि
12. तन्
13. दह्
14. उपदिश्
15. नी
16. पच्
17. उपपद्
18. पा १
19. प्रच्छ्
20. बुध्
21. सम्बुध्
22. भज्
23. भू
24. प्रभू
25. मन्
26. मुच्
27. विमुच्
28. मृ
29. यज्
30. लभ्
31. उपलभ्
32. वच्
33. प्रवच्
34. वद्
35. प्रवद्
36. हन्

B) Переведите и разложите санскритские составные слова (самаси):

अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदासो ऽत्ति ॥१॥ इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥ प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥ अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥ गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥ सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥ मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥ धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥ अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥ पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥

C) Образуйте из вышеприведённых предложений (кроме предложений 8 и 10) пассивные конструкции

Рис.: अन्नं पक्त्वा
(Источник изображения: Подробности)