Μάθημα 22
22.1. Το Απολύτως (क्त्वा । ल्यप्)
Αν θέλουμε να εκφράσουμε στα Σανσκριτικά ότι μια πράξη του υποκειμένου (कर्तृ) προηγείται ή συνοδεύει μια άλλη πράξη του υποκειμένου, χρησιμοποιούμε την απόλυτη πτώση (क्त्वा । ⟨ल्यप्). Άρα
«αφού το έκανε αυτό, κάνει εκείνο»· «κάνει αυτό, μετά κάνει εκείνο»· «λόγω αυτού, κάνει εκείνο»· «ήρθα, είδα και νίκησα» κ.ο.κ.
Η απόλυτη πτώση είναι ένα ρηματικό επίρρημα, δηλαδή δεν κλίνεται ούτε φλέγεται, αλλά έχει πάντα — με ελάχιστες εξαιρέσεις — το ίδιο υποκείμενο (कर्तृ) με την πράξη, στην οποία προηγείται ή συνοδεύει η πράξη που δηλώνεται από την απόλυτη πτώση. Το υποκείμενο της απόλυτης πτώσης βρίσκεται λοιπόν στην ονομαστική (प्रथमा) ή την αιτιατική (तृतीया).
Εκτός από τα σύνθετα, η απόλυτη πτώση είναι ένα από τα πιο συχνά μέσα έκφρασης στα Σανσκριτικά.
Κατά τη μετάφραση στα Γερμανικά, αποφεύγετε να λέτε συνεχώς «αφού». Αντ' αυτού, χρησιμοποιείτε τις συνηθισμένες γερμανικές εκφράσεις για χρονική ακολουθία.
Σχήμα:
(πιο ακριβής προσδιορισμός για την Αβσολούτο: περιστατικό, αντικείμενο κ.λπ.) - Αβsoύλο - Αβsoύλο - ... - Αβsoύλο - ... Πράκτορας + ρηματικό πρόταση (ενεργητική ή παθητική φωνή)
Παραδείγματα:
गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरो वदति = Παθητική Δομή: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरेणोद्यते
«Ο άνδρας εισέρχεται στο σπίτι, βλέπει το μικρό κορίτσι και του απευθύνεται.»
Πληθυντικός: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरा वदन्ति ।
22.2. Σχηματισμός του Απολύτου
Σχηματισμός του Απολύτου
- Ρήματα χωρίς πρόθεμα: Απόλυτο σε -tvā
- Ρήματα με πρόθεμα: Απόλυτο σε -ya ή -tya
22.2.1. Ρήματα χωρίς πρόθημα: Απόλυτο σε -त्वा
Παιδεία:
(συνήθως) βαθιά ρίζα στη μορφή, την οποία προηγείται το PPP + -tvā (-त्वा)
Μόνο το αρνητικό a- / an- συμβιβάζεται με την κατάληξη -त्वा : अकृत्वा"χωρίς να έχει κάνει"
Παραδείγματα:
आप्त्वा «αφού έφτασε / είχε φτάσει»
आसित्वा «αφού καθόταν / είχε καθίσει»
इत्वा «αφού περπατούσε / είχε περπατήσει»
स्थित्वा «αφού στεκόταν / είχε στέκεται»
जित्वा "όταν έχει (..) νικήσει / είχε νικήσει"
उक्त्वा "όταν έχει (..) μιλήσει / είχε μιλήσει"
22.2.2. Ρήματα με πρόθημα
22.2.2.1. Ρίζες με μακρό φωνήεν (εκτός από -ā) ή σε σύμφωνο
(συνήθως) βαθιάς κλίσης ρίζα + -ya
Παραδείγματα:
उपनीय «αφού (...) προσέφερε / είχε προσφέρει»
प्रभूय «αφού (...) ξεχώριζε / ήταν» «αφού (...) είχε εξουσία»
प्राप्य «αφού απέκτησε / είχε αποκτήσει»
22.2.2.2. Ρίζες σε -ā
αμετάβλητη υψηλού επιπέδου ρίζα + -ya
παράδειγμα:
उपस्थाय «αφού (...) έπεσε / έχει πέσει»· (χωρίς πρόθεμα: स्थित्वा)
22.2.2.3. Ρίζές που λήγουν σε βραχύ -i, -u, -ṛ στην βαθμίδα μηδέν
ριζικό βαθύτατο επίπεδο + -tya
Παραδείγματα:
प्रस्तुत्य «αφού (...) επεσήμανε δυνατά / είχε επισημάνει»
विस्मृत्य «αφού (...) ξέχασε / είχε ξεχάσει»
संस्कृत्य «αφού ετοίμασε (...) για τη θυσία»
22.2.2.4. Ρίζες σε -am / -an, που στον αδύναμο κλίση λήγουν σε -a
Προαιρετικό:
Ρίζα σε -am / -an + -ya
ή:
Ρίζα σε -a + -tya
Παράδειγμα:
विगम्य ή विगत्य «αφού (...) πέρασε / ήταν»
22.3. Λεξιλόγιο
काम m.: επιθυμία, πόθος· επιθυμητό δώρο, ηδονή, αγάπη, θεός της αγάπης
कामम् Λειτουργία επιρρήματος: κατά βούληση, ελεύθερα
Εικ.: कामदेवः
19ος αι.
Εικ.: कामदेवः
19ος αι.
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
शक् 5 Π शक्नोति Παθ. शक्यते PPP शक्त Απαθ. शक्तुम् : είμαι ικανός, μπορώ
από:
शक्ति θ.γ.: η ικανότητα, η δύναμη, η δυνατότητα, η ισχύς· επίσης: θεία δύναμη, προσωποποιημένη ως γυναικείο συνοδευτικό ιδίως του शिव
शक्र αρ.γ.: ο ισχυρός (επίθετο του इन्द्र)
Εικ.: दुर्गाशक्तिः
Κολκάτα = কলকাতা
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
अर्ह 1 Πρ. अर्हति Παθ. अर्ह्यते PPP अर्हित Αρ. अर्हितुम् : αξίζω κάτι (να είμαι άξιος για κάτι), επιτρέπεται, υποχρεώνομαι να, πρέπει (στη 2η πρόσωπο το अर्ह् + απεριφάνεια χρησιμοποιείται συχνά ως ήπια εντολή: "Θα έπρεπε")
अर्हन्त् 3 Μέσ. Παρ. Πρ.: ένας άξιος. Στο Βουδισμό και τον Ινδουϊσμό: κάποιος που έχει επιτύχει την οριστική λύτρωση
व्रत ουδ.: όρκος, θρησκευτική υποχρέωση, θρησκευτική πρακτική (υποσχέται κάτι στη θεότητα για να λάβει κάτι από αυτήν. Παράδειγμα: μια μητέρα υποσχέται να δώσει την κόρη της ως ιερόδουλη (देवदासी) αν η κόρη της θεραπευτεί. Σημαντικοί व्रत σήμερα: νηστεία· αποχή από τροφές που αγαπά κανείς· σεξουαλική αποχή· ανάγνωση ιερών κειμένων· τελούσα ορισμένων τελετών· διατροφή Βραχμάνων κ.ά. Σύντομα για τους व्रत: Walker, Hindu World Τόμος II, σ. 581επ. Εκτενώς: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra Τόμος 5,1 σ. 1 - 462. Εκεί σ. 253 - 462 λίστα व्रत και θρησκευτικών εορτών ("η παρακάτω λίστα ... δεν ισχυρίζεται ότι είναι πλήρης" !!!)
चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (Sanskrit: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्) : βοσκώ, περιέρχομαι, κινούμαι, μετακινούμαι, ενεργώ, ασκώ κάτι, εκπληρώνω (π.χ. व्रतं चर्: ασκώ μια υπόσχεση, ιδίως σεξουαλική αποχή)
εξ αυτού:
चर ३: κινητός· ουδ.: το κινητό = ζώα (σε αντίθεση με τα φυτά)
चरण ουδ., αρσ.: πόδι
चरित n.: τρόπος ζωής, πράξεις ζωής
ब्रह्मचर्य n.: εκπλήρωση του Βέδα (ब्रह्मन्) = μελέτη του Βέδα στον πρώτο σταθμό της ζωής (αυτός του ब्रह्मचारिन्), ο οποίος απαιτεί αυστηρή σεξουαλική αποχή· επομένως επίσης: σεξουαλική αποχή, καelibatικός τρόπος ζωής
Εικ.: धेनवश्चरन्ति
Γκόα = गोंय
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
22.4. Άσκηση
Α) Σχηματίστε και μεταφράστε το Απόλυτο μερίσκω για τα ακόλουθα ρήματα:
- आप्
- प्राप्
- समास्
- आस्
- समि
- संस्कृ
- कृ
- गम्
- उपगम् (2 μορφές)
- जि
- विजि
- तन्
- दह्
- उपदिश्
- नी
- पच्
- उपपद्
- पा १
- प्रच्छ्
- बुध्
- सम्बुध्
- भज्
- भू
- प्रभू
- मन्
- मुच्
- विमुच्
- मृ
- यज्
- लभ्
- उपलभ्
- वच्
- प्रवच्
- वद्
- प्रवद्
- हन्
Β) Μεταφράστε και αναλύστε τα σύνθετα στα Σανσκριτικά:
अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदासो ऽत्ति ॥१॥
इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥
प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥
अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥
गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥
सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥
मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥
धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥
अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥
पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥
C) Μετατρέψτε τις παραπάνω προτάσεις (εκτός από τις προτάσεις 8 και 10) σε παθητικές κατασκευές
Εικ.: अन्नं पक्त्वा
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
lekt2201: Γκόα = गोंय [Πηγή εικόνας: Veebl. -- http://www.flickr.com/photos/veebl/2322214162/. -- Πρόσβαση στις 12-12-2008. -- Άδεια Creative Commons (Αναφορά δημιουργού, μη εμπορική χρήση, απαγόρευση εξαγωγικών έργων)]
lekt2202: 19ος αιώνας [Πηγή εικόνας: Wikipedia, Δημόσιο πεδίο]
lekt2203: Κολκάτα = কলকাতা [Πηγή εικόνας: The Eternity. -- http://www.flickr.com/photos/the_world_in_my_eyes/2914301330/. -- Πρόσβαση στις 12-12-2008. -- Άδεια Creative Commons (Αναφορά δημιουργού, μη εμπορική χρήση, απαγόρευση εξαγωγικών έργων)]
lekt2204: [Πηγή εικόνας: Curt Carnemark / Παγκόσμια Τράπεζα. -- http://www.flickr.com/photos/worldbank/2183558378/. -- Πρόσβαση στις 12-12-2008. -- Άδεια Creative Commons (Αναφορά δημιουργού, μη εμπορική χρήση, απαγόρευση εξαγωγικών έργων)]