Lição 22

22.1. O Absoluto (क्त्वा । ल्यप्)

Se se deseja expressar em sânscrito que uma ação do agente (कर्तृ) precede outra ação do mesmo agente ou ocorre simultaneamente como circunstância concomitante, utiliza-se o absoluto (क्त्वा । ल्यप्). Portanto

"depois de ter feito isso, ele faz aquilo"; "ele faz isto, então ele faz aquilo"; "em consequência disto, ele faz aquilo"; "eu vim, vi e venci" etc.

O absoluto é um advérbio verbal, isto é, não é conjugável nem declinável; no entanto, tem sempre — com poucas exceções — o mesmo agente (कर्तृ) que a ação à qual a ação designada pelo absoluto precede ou acompanha. O agente do absoluto está, portanto, no nominativo (प्रथमा) ou instrumental (तृतीया).

Além dos compostos, o absoluto é um dos meios de expressão mais comuns no sânscrito.

Na tradução para o alemão, evite dizer constantemente "depois que". Em vez disso, utilize as expressões usuais em alemão para sequência temporal.

Esquema:

(determinação mais específica do absoluto: adjunto adverbial, objeto etc.) - Absoluto - Absoluto - ... - Absoluto - ... Agente + oração verbal (na voz ativa ou passiva)

Exemplos:

गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरो वदति = construção passiva: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरेणोद्यते
"O homem entra na casa, vê a menina pequena e fala com ela."

Plural: गृहं प्रविश्य बालां दृष्ट्वा नरा वदन्ति ।

22.2. Formação do Absolutivo

Formação do Absolutivo

• Verbos sem prefixo: Absolutivo em -tvā
• Verbos com prefixo: Absolutivo em -ya ou -tya

22.2.1. Verbos sem prefixo: Absolutivo em -त्वा

Formação:

(geralmente) raiz no grau profundo na forma que precede o PPP + -tvā (-त्वा)

Apenas o a- / an- negativo coexiste com o sufixo -त्वा : अकृत्वा "sem ter feito"

Exemplos:

आप्त्वा "depois que ele / ela / isso / eu / você / nós / vós / eles / nós dois / vós dois / eles dois alcançou / tinha alcançado"

आसित्वा "depois que ele (...) estava sentado / está"

इत्वा "depois que ele (...) estava ido / está"

स्थित्वा "depois que ele (...) estava em pé / está"

जित्वा "depois que ele (...) venceu / tinha vencido"

उक्त्वा "depois que ele (...) falou / tinha falado"

22.2.2. Verbos com prefixo

22.2.2.1. Raízes em vogal longa (exceto -ā) ou consoante

(geralmente) raiz no grau profundo + -ya

Exemplos:

उपनीय "depois que ele (...) trouxe / tinha trazido"

प्रभूय "depois que ele (...) se destacou / estava" "depois que ele (...) teve poder"

प्राप्य "depois que ele (...) obteve / tinha obtido"

22.2.2.2. Raízes em -ā

raiz no grau pleno inalterada + -ya

Exemplo:

उपस्थाय "depois que ele (...) entrou / está" ; (mas sem prefixo: स्थित्वा)

22.2.2.3. Raízes que no grau profundo terminam em -i, -u, -ṛ curtos

raiz de grau profundo + -tya

Exemplos:

प्रस्तुत्य "depois que ele (...) louvou em voz alta / tinha louvado"

विस्मृत्य "depois que ele (...) esqueceu / tinha esquecido"

संस्कृत्य "depois que ele (...) preparou para o sacrifício / tinha preparado"

22.2.2.4. Raízes em -am / -an, que no grau profundo terminam em -a

Opcional:

Raiz em -am / -an + -ya

ou:

Raiz em -a + -tya

Exemplo:

विगम्य ou विगत्य "depois que ele (...) passou / tinha passado"

22.3. Lista de palavras

काम m.: desejo, anseio; presente desejado, prazer dos sentidos, amor, deus do amor

कामम् Acus. adverbial: conforme o desejo, à vontade

Fig.: कामदेवः
séc. XIX
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शक् 5 P शक्नोति Pass. शक्यते PPP शक्त Inf. शक्तुम् : ser capaz, poder

disso:

शक्ति f.: a capacidade, o poder, habilidade, força; também: força divina, personificada como companheira feminina especialmente de शिव

शक्र m.: o poderoso (epíteto de इन्द्र)

Fig.: दुर्गाशक्तिः
Calcutá = কলকাতা
(Fonte da imagem: Detalhes)

अर्ह 1 P अर्हति Pass. अर्ह्यते PPP अर्हित Inf. अर्हितुम् : merecer algo (ser digno de algo), dever, estar obrigado a, deve (na 2ª pessoa, अर्ह् + infinitivo é frequentemente usado como um comando suave: "Você deveria")

अर्हन्त् 3 Part. Pres. P: um digno. No budismo e no jainismo: alguém que alcançou a libertação final

व्रत n.: voto, obrigação religiosa, observância religiosa (promete-se algo à divindade para obter algo dela. Exemplo: uma mãe promete entregar sua filha como prostituta sagrada (देवदासी) se sua filha recuperar a saúde. व्रत importantes hoje: jejum; abstinência de alimentos apreciados; abstinência sexual; leitura dos textos sagrados; realização de certos rituais; alimentação de brâmanes etc. Breve sobre व्रत: Walker, Hindu World Vol. II, p. 581ss. Detalhado: P. V. Kane: History of Dharmaśāstra Vol. 5,1 p. 1 - 462. Ali p. 253 - 462 lista de व्रत e festas religiosas ("a seguinte lista ... não pretende ser exaustiva" !!!)

चर् 1 P charati Pass. charyate PPP charita Inf. charitum (Sânscrito: चर् 1 P चरति Pass. चर्यते PPP चरित Inf. चरितुम्): pastorear, andar errante, mover-se, agir, exercer algo, realizar (por exemplo व्रतं चर्: praticar um voto, especialmente abstinência sexual)

disso:

चर ३: móvel; n.: o móvel = animais (em contraste com as plantas)

चरण n., m.: pé

चरित n.: conduta de vida, feitos da vida

ब्रह्मचर्य n.: realização do Veda (ब्रह्मन्) = estudo do Veda na primeira etapa da vida (a do ब्रह्मचारिन्), que exige rigorosa abstinência sexual; portanto também: abstinência sexual, estilo de vida celibatário

Fig.: धेनवश्चरन्ति
Goa = गोंय
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22.4. Exercício

A) Forme e traduza o Absoluto para os seguintes verbos:

1. आप्
2. प्राप्
3. समास्
4. आस्
5. समि
6. संस्कृ
7. कृ
8. गम्
9. उपगम् (2 formas)
10. जि
11. विजि
12. तन्
13. दह्
14. उपदिश्
15. नी
16. पच्
17. उपपद्
18. पा १
19. प्रच्छ्
20. बुध्
21. सम्बुध्
22. भज्
23. भू
24. प्रभू
25. मन्
26. मुच्
27. विमुच्
28. मृ
29. यज्
30. लभ्
31. उपलभ्
32. वच्
33. प्रवच्
34. वद्
35. प्रवद्
36. हन्

B) Traduza e resolva as compostas em Sânscrito:

अन्नं पक्त्वा ब्राह्मणदासो ऽत्ति ॥१॥ इष्टदेवतापूजां कृत्वेन्द्रादिदेवान्सद्ब्राह्मणाः स्तुवन्ति ॥२॥ प्रस्थाय रामः सपुत्रः सद्गुरुश्रवणार्थेन ब्राह्मणग्रामं गच्छति ॥३॥ अनिष्ट्वा नरो भगवद्भक्तिमात्रेणापि मोक्षमाप्नोति ॥४॥ गृहगर्भं प्रविश्य ब्राह्मणपुत्रमुपस्थाय क्षत्रियशूरो वक्ति ॥५॥ सम्बुध्य दुःखाद्यार्यसत्यानि प्रोच्य सुगतो मोक्षमार्गेण नरान्नयति ॥६॥ मन्त्रं विस्मृत्य यजन्यज्ञदोषं करोति ॥७॥ धनं प्राप्य बुद्धमार्गभिक्षवो दुष्यन्ति ॥८॥ अनार्यशत्रुभिः संगत्य नरसिंहा विजयन्ते ॥९॥ पुण्यं कृत्वा सत्यमेवोदित्वा नरो नरकं नोपपद्यते ॥१०॥

C) Transforme as frases acima (exceto as frases 8 e 10) em construções passivas

Fig.: अन्नं पक्त्वा
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