Урок 6

6.1. Глагольное предложение

Схема I: Форма глагола

• напр. yajati = यजति = "Он (она, оно) совершает жертвоприношение", "Он (она, оно) приносит жертву"

Схема II: Агент (kartṛ m. = कर्तृ) – Форма глагола

• напр. rāmo yajati = रामो यजति = "Рāма совершает жертвоприношение", "Рāма приносит жертву"

Если агент (kartṛ m. = कर्तृ) назван в глагольном предложении, которое не стоит в страдательном залоге, то агент находится в именительном падеже (первый падеж, prathamā = प्रथमा). В числе (vacana n. = वचन) агент и форма глагола согласуются.

6.2. Образование форм глаголов

Конечная форма глагола, то есть форма с личным окончанием, выражает в санскрите следующее:

1. Значение (artha m. अर्थ)
2. Лицо и число (vacana n. = वचन) (я, ты, он <она, оно>, мы двое, вы двое, они двое, мы, вы, они)
3. Вид действия (genus verbi):
4. Парасмайпада (n. = परस्मैपद) ("слово, относящееся к другому"): актив. напр. yajati = यजति = "Он совершает жертвоприношение" (а именно жрец, который совершает жертву за другого)
5. Атманепада (n. = आत्मनेपद) ("слово, относящееся к самому себе"): медиум. напр. yajate = यजते = "Он совершает жертвоприношение в собственном интересе" (а именно хозяин жертвы, который приносит жертву за себя и свою семью)
6. Пассив (karman n. = कर्मन्). напр. ijyate = इज्यते = "Совершается жертвоприношение"

Во многих случаях смысловой нюанс Ātmanepada больше не различим; даже искусные поэты часто используют Ātmanepada без смыслового отличия от Parasmaipada. Тем не менее, при переводе всегда следует тщательно проверять, присутствует ли такой смысловой нюанс.

Глаголы, которые используются в Parasmaipada и Ātmanepada (в специфическом значении Ātmanepada), называются Ubhayapada-глаголами (ubhayapada n. = उभयपद = "обе формы слова").

Некоторые глаголы употребляются либо только в Parasmaipada, либо только в Ātmanepada. У этих глаголов Ātmanepada или Parasmaipada не имеет специфического значения. Например, manyate = मन्यते = "он (она, оно) думает" (без специфического значения Ātmanepada).

4. Способ выражения (наклонение):
5. Изъявительное наклонение: форма утверждения
6. Сослагательное наклонение: форма желания и возможности
7. Повелительное наклонение: форма повеления
8. Время (время):
9. Настоящее время: настоящее время
10. Прошедшее несовершенное (Imperfekt)
11. Совершенное прошедшее (Perfekt)
12. Аорист
13. Будущее время: будущее время
14. Условное наклонение (Кондициональ)

Времена образуются от временных основ: основа настоящего времени, основа аориста, основа перфекта, основа будущего времени.

6.3. Изъявительное наклонение настоящего времени (laṭ = लट्)

Настоящее время — это время настоящего, в частности также длительности.

Изъявительное наклонение (форма утверждения) настоящего времени образуется путем присоединения так называемых первичных окончаний к основе настоящего времени.

Примеры:

Корень (dhātu)	Основа настоящего времени	3-е лицо ед. ч. изъявительного наклонения настоящего времени Parasmaipada
viś = विश्	viśa = विश	viśati = विशति = "он (она, оно) входит"
bhū = भू	bhava = भव	bhavati = भवति = "он (она, оно) возникает"
nṛt = नृत्	nṛtya = नृत्य	nṛtyati = नृत्यति = "он (она, оно) танцует"

6.4. Первичные окончания третьего лица (prathama m. = प्रथम = "первая (!) персона")

	Единственное число (Einzahl) ekavacana n. एकवचन	Множественное число (Mehrzahl) bahuvacana n. बहुवचन
Parasmaipada n. परस्मैपद	-ti -ति	-nti -न्ति
Ātmanepada n. आत्मनेपद	-te -ते	-nte -न्ते

Пример yaj = यज् = "почитать жертвоприношением", "жертвовать":

• Основа настоящего времени: yaja = यज
• 3. ед. ч. P. yajati = यजति
• 3. мн. ч. P. yajanti = यजन्ति
• 3. ед. ч. Ā. yajate = यजते
• 3. мн. ч. Ā. yajante = यजन्ते

6.5. Образование основы настоящего времени

6.5.1. Глаголы 6-го класса настоящего времени (tudādi = तुदादि = "tud и т.д.")

Основа настоящего времени = Корень в слабой степени (в той, в которой он указан) + a-

Корень (dhātu m.) धातु	Основа настоящего времени
viś विश्	viśa- विश-
sṛj सृज्	sṛja- सृज-

6.5.2. Глаголы 1-го класса настоящего времени (bhvādi / bhūvādi = भ्वादि / भूवादि = "bhū и т.д.")

Основа настоящего времени = Корень в сильной степени (редко в усиленной) + a-
Корень (dhātu m.) धातु	Сильная степень	Сильная степень перед a-	Основа настоящего времени
bhū भू	bho भो	bhav भव्	bhava- भव-
nī नी	ne ने	nay नय्	naya- नय-
smṛ स्मृ	smar स्मर्	smar स्मर्	smara- स्मर-
yaj यज्	yaj यज्	yaj यज्	yaja- यज-
nind निन्द्	nind निन्द्	nind निन्द्	ninda- निन्द-

6.5.2.1. Сандхи слов с e и o

Внутри слова перед гласными e заменяется на ay, а o — на av.

6.5.2.2. Фонетическая ступень (Аблаут)

Низкая ступень Нулевая ступень Высокая ступень Полная ступень Guṇa м. गुण	Удлиненная ступень Vṛddhi ж. वृद्धि
ø	a	ā
i / ī	e	ai
u / ū	o	au
ṛ / ṝ	ar	ār
ḷ	al	āl

6.5.3. Глаголы четвертого класса настоящего времени (divādi = दिवादि = "div и т.д.")

Основа настоящего времени = Корень в низкой ступени (в которой он приведен) + ya-

Корень (dhātu м.) धातु	Основа настоящего времени
nṛt नृत्	nṛtya- नृत्य-
muh मुह्	muhya- मुह्य-
yudh युध्	yudhya- युध्य-
man मन्	manyā- मन्य-

6.5.4. Тематический гласный, тематические классы настоящего времени

Гласный a в суффиксах образования основы классов настоящего времени называется тематическим гласным. Классы настоящего времени с a в суффиксе образования основы поэтому называются "тематическими классами настоящего времени".

6.6. Разговорный санскрит: Дополнительные вопросы (praśna m. = प्रश्न)

• N. N. kiṃ karoti? = Н.Н. किं करोति = "Что делает Н. Н.?"
• N. N. (plural) kiṃ kurvanti? = Н.Н. किं कुर्वन्ति = "Что делают Н.Н.ы?"
• (karoti, kurvanti от kṛ = कृ 8 U: "делать, творить")
• kiṃ kuśalam? = किं कुशलम् = "Как ваши дела?, Как поживаете?"
• Ответ: sarvathā kuśalam = सर्वथा कुशलम् = "(Мне) во всём хорошо."

6.7. Словарь

В санскрите глаголы приводятся в форме корня. Число после корня обозначает класс спряжения.

• P: Корень используется только в парасмайападе
• Ā: Корень используется только в атманепада
• U: Убайапада ("обе формы"): Корень используется как в парасмайапе, так и в атманепаде.
• (): В скобках приведена 3-е лицо единственного числа настоящего времени изъявительного наклонения (laṭ).

Выучите следующие слова:

• yaj 1 U (yajati) यज् यजति : почитать жертвой, приносить жертву
• bhū 1 P (bhavati) भू भवति : становиться, возникать, быть
• smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : представлять себе, вспоминать
• nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : танцевать
• nī 1 U (nayati) नी नयति : вести
• man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : думать
• muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : быть в замешательстве
• yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : сражаться
• viś 6 P (viśati) विश् विशति : вступать
• sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : отпускать, выпускать из себя, испускать

6.8. Упражнение

A) Образуйте с помощью указанных в скобках корней, подставляя их, глагольные предложения:

1. brāhmaṇas ... (yaj, nṛt, viś, man, yudh, nī, muh)
   ब्राह्मणस् ... यज्, नृत्, विश्, मन्, युध्, नी, मुह्
2. devas ... (nṛt, yudh, smṛ, sṛj)
   देवस् ... नृत्, युध्, स्मृ, सृज्
3. kavis ... (man, smṛ, viś)
   कविस् ... मन्, स्मृ, विश्
4. dhenus ... (viś, bhū)
   धेनुस् ... विश्, भू

B) Преобразуйте предложения, составленные в упражнении A, во множественное число.

C) Переведите на санскрит:

1. Он совершает жертвоприношение. (Жреческий жрец для хозяина жертвы)
2. Шива танцует.
3. Рама ведет.
4. Шудры сбиты с толку.
5. Жены кшатриев входят.
6. ГОСПОДЬ позволяет проявляться (эманировать).
7. Кшатрий совершает жертвоприношение. (как хозяин жертвы)
8. Женщины-шудры танцуют.
9. Кшатрии сражаются.
10. Святые мужи ведут.
11. Они вспоминают.
12. Кто (женского рода) танцует?
13. Та (упомянутая) брахманка танцует.

Śivo nṛtyati = शिवो नृत्यति
Шива Натараджа (नटराज), Хинду-Храм Кадавул, Кауаи, Гавайи
(Источник изображения: Википедия, CC-BY-SA 2.5)

6.9. Повторное упражнение

A) Упражнение на подстановку: Образуйте вопросы, на которые предложения, составленные вами после следующих упражнений на подстановку, будут ответами:

1. devas ... (īśvara, nṛt, sṛj, agni, indra)
   देवस् ... ईश्वर, नृत्, सृज्, अग्नि, इन्द्र
2. (dvija, sādhu, kavi) ... brāhmaṇaḥ
   द्विज, साधु, कवि ... ब्राह्मणः
3. (śruti) ... vedaḥ
   श्रुति ... वेदः
4. (veda) ... śrutiḥ
   वेद ... श्रुतिः
5. (brāhmaṇa, guru) ... yajanti
   ब्राह्मण, गुरु ... यजन्ति
6. (devī) ... indrāṇī
   देवी ... इन्द्राणी
7. (śūdra, śūdrā, devī) ... nṛtyanti
   शूद्र, शूद्रा, देवी ... नृत्यन्ति
8. (kṣatriya) ... yudhyante
   क्षत्रिय ... युध्यन्ते
9. (brāhmaṇa, brāhmaṇī) ... viśanti
   ब्राह्मण, ब्राह्मणी ... विशन्ति
10. (guru) ... candrakīrtiḥ

गुरु ... चन्द्रकीर्तिः

11. (sādhu) ... rāmaḥ

साधु ... रामः

B) Образуйте форму множественного числа:

1. brāhmaṇo yajati. = ब्राह्मणो यजति
2. kaiṣā. = कैषा
3. kṣatriyo yajate. = क्षत्रियो यजते
4. sādhvī smarati. = साध्वी स्मरति
5. vaiśyā muhyati. = वैश्या मुह्यति
6. sṛjati. = सृजति
7. devī manyate. = देवी मन्यते
8. gururviśati. = गुरुर्विशति
9. ko 'yam. = को ऽयम्
10. iyaṃ devī nṛtyati. = इयं देवी नृत्यति
11. eṣa devo yudhyate. = एष देवो युध्यते
12. sa sṛjati. = स सृजति
13. paśurdhenuḥ. = पशुर्धेनुः
14. keyam. = केयम्

C) Образуйте форму Atmanepada:

1. rāmo yajati. = रामो यजति
2. kṣatriyā nayanti. = क्षत्रिया नयन्ति

D) Образуйте форму женского рода:

1. śūdro nayati. = शूद्रो नयति
2. sādhurviśati. = साधुर्विशति
3. brāhmaṇaḥ smarati. = ब्राह्मणः स्मरति
4. kṣatriyo yudhyate. = क्षत्रियो युध्यते
5. devo guruḥ. = देवो गुरुः

E) Переведите:

1. devatānnapūrṇā. = देवतान्नपूर्णा
2. śūdretarā. = शूद्रेतरा
3. vaiśyastulādhāraḥ. = वैश्यस्तुलाधारः
4. kavirmāghaḥ. = कविर्माघः
5. devyumā. = देव्युमा
6. śrutirvedaḥ. = श्रुतिर्वेदः
7. dhenurviśati. = धेनुर्विशति
8. guruścaitanyaḥ. = गुरुश्चैतन्यः
9. devīndrāṇī. = देवीन्द्राणी
10. sādhurguruḥ. = साधुर्गुरुः
11. gururyajate. = गुरुर्यजते

F) Переведите на санскрит:

1. Rāma приносит жертву (как хозяин жертвоприношения).
2. Durgā — это богиня.
3. Mīnākṣī — это богиня.

Mīnākṣī (मीनाक्षी), храм Mīnākṣī, Мадурai, Тамилнад
(Источник изображения: Википедия, общественное достояние)

4. Они смущены.
5. Рама — святой человек.
6. Кто есть ГОСПОДЬ?
7. Индра — это ГОСПОДЬ.
8. Домашний скот входит внутрь.
9. Вишну излучает = Вишну творит.
10. Дваждырожденные добры.
11. Тройное (знание) — это Самаведа, Ригведа и Яджурведа. (2 варианта)
12. Эта богиня добра.
13. Пять «страданий»: невежество, ложное эго, страсть (любовь), гнев, привязанность к телу. (2 варианта)
14. «Состояния пребывания в Брахме»: дружелюбие, сострадание, радость за других, равнодушие. (2 варианта)
15. Эти брахманы приносят жертвы по чужой просьбе.
16. Брахманы, кшатрии и вайшьи — дваждырожденные. (2 варианта)
17. Науки (для правителя): философия, тройное ведическое знание, экономика и политика. (2 варианта)
18. Как ваши дела?
19. (У меня) всё хорошо во всех отношениях.