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第6課
6.1. 動詞句
模式一：動詞形式
例如：yajati = यजति = "他（她、它）以祭品供奉"，"他（她、它）祭祀"
模式二：施事者（kartṛ m. = कर्तृ）– 動詞形式
例如：rāmo yajati = रामो यजति = "Rāma以祭品供奉"，"Rāma祭祀"
若在動詞句中提及施事者（kartṛ m. = कर्तृ），且該句非被動語態，則施事者採用主格（第一格，prathamā = प्रथमा）。在數（vacana n. = वचन）方面，施事者與動詞形式需保持一致。
6.2. 動詞形式的構成
有限動詞形式，即帶有個人詞尾的動詞形式，在梵語中表達以下內容：
- 意義（artha m. अर्थ）
- 人稱與數（vacana n. = वचन）（我、你、他 <她、它>、我們二人、你們二人、他們二人、我們、你們、他們）
- 語態（genus verbi）：
- Parasmaipada（n. = परस्मैपद）（"指向他人的詞形"）：主動語態。例如：yajati = यजति = "他（即為他人舉行祭祀的祭司）以祭品供奉"
- Ātmanepada（n. = आत्मनेपद）（"指向自身的詞形"）：中動語態。例如：yajate = यजते = "他（即為自身及家族祭祀的祭主）以祭品供奉"
- 被動語態（karman n. = कर्मन्）。例如：ijyate = इज्यते = "被以祭品供奉"
在許多情況下，Ātmanepada的意義細微差別已無法察覺；甚至藝術詩人也常使用Ātmanepada，而不與Parasmaipada區分意義。然而，在翻譯時仍須仔細注意是否存在此類意義細微差別。
在Parasmaipada與Ātmanepada（特指Ātmanepada的語義）中使用的動詞，稱為Ubhayapada-動詞（ubhayapada n. = उभयपद = "兩種詞形"）。
有些動詞僅在Parasmaipada或僅在Ātmanepada中使用。對於這些動詞，Ātmanepada或Parasmaipada沒有特定的語義。例如：manyate = मन्यते = "他（她、它）想"（無特定的Ātmanepada語義）。
- 陳述方式（語氣）：
- Indikativ：陳述形式
- Optativ：願望形式與可能性形式
- Imperativ：命令形式
- 時間（時態）：
- Präsens：現在
- Imperfekt
- Perfekt
- Aorist
- Futur：未來
- Konditional
時態由時幹構成：現在幹、Aorist幹、Perfekt幹、Futur幹。
6.3. Indikativ Präsens (laṭ = लट्)
現在時是表示現在的時態，特別是持續狀態。
Indikativ（陳述形式）現在時的構成方式是：在現在幹後加上所謂的Primary endings。
例子：
| 詞根 (dhātu) | 現在幹 | 第三人稱單數 Indikativ Präsens Parasmaipada |
|---|---|---|
| viś = विश् | viśa = विश | viśati = विशति = "他（她、它）進入" |
| bhū = भू | bhava = भव | bhavati = भवति = "他（她、它）產生" |
| nṛt = नृत् | nṛtya = नृत्य | nṛtyati = नृत्यति = "他（她、它）跳舞" |
6.4.第三人稱的primary詞尾（prathama m. = प्रथम =「第一（！）人稱」）
| 單數（Einzahl）：brekavacana n.：brएकवचन | 複數（Mehrzahl）：brbahuvacana n.：brबहुवचन | |
|---|---|---|
| Parasmaipada n. ：brपरस्मैपद | -ti ：br-ति | -nti ：br-न्ति |
| Ātmanepada n. ：brआत्मनेपद | -te ：br-ते | -nte ：br-न्ते |
範例 yaj = यज् =「以祭品敬拜」、「獻祭」：
現在詞幹：yaja = यज
第三人稱單數 P. yajati = यजति
第三人稱複數 P. yajanti = यजन्ति
第三人稱單數 Ā. yajate = यजते
第三人稱複數 Ā. yajante = यजन्ते
6.5.現在詞幹的構成
6.5.1.第六類現在詞幹動詞（tudādi = तुदादि =「tud等」）
現在詞幹 = 弱階根（即其被列出的形式）+ a-
| 詞根（dhātu m.）：brधातु | 現在詞幹 |
|---|---|
| viś ：brविश् | viśa- ：brविश- |
| sṛj ：brसृज् | sṛja- ：brसृज- |
6.5.2.第一類現在詞幹動詞（bhvādi / bhūvādi = भ्वादि / भूवादि =「bhū等」）
| 現在詞幹 = 強階根（罕見為延長階）+ a- | |||
|---|---|---|---|
| 詞根（dhātu m.）：brधातु | 強階 | a-前的強階 | 現在詞幹 |
| bhū ：brभू | bho ：brभो | bhav ：brभव् | bhava- ：brभव- |
| nī ：brनी | ne ：brने | nay ：brनय् | naya- ：brनय- |
| smṛ ：brस्मृ | smar ：brस्मर् | smar ：brस्मर् | smara- ：brस्मर- |
| yaj ：brयज् | yaj ：brयज् | yaj ：brयज् | yaja- ：brयज- |
| nind ：brनिन्द् | nind ：brनिन्द् | nind ：brनिन्द् | ninda- ：brनिन्द- |
6.5.2.1. e與o的詞內連音（詞內Sandhi）
在元音之前，詞內的 e 會替換為 ay，o 會替換為 av。
6.5.2.2. 元音輪替（Ablaut）
| 低階：br弱階 | 高階：br滿階：brGuṇa m. गुण | 長階：brVṛddhi f. वृद्धि |
|---|---|---|
| ø | a | ā |
| i / ī | e | ai |
| u / ū | o | au |
| ṛ / ṝ | ar | ār |
| ḷ | al | āl |
6.5.3. 第四類現在時動詞（divādi = दिवादि = "div 等"）
現在詞幹 = 根詞的低階形式（即其列出的形式）+ ya-
| 根詞（dhātu m.）：brधातु | 現在詞幹 |
|---|---|
| nṛt ：brनृत् | nṛtya- ：brनृत्य- |
| muh ：brमुह् | muhya- ：brमुह्य- |
| yudh ：brयुध् | yudhya- ：brयुध्य- |
| man ：brमन् | manya- ：brमन्य- |
6.5.4. 主題元音，主題現在時類
現在時類詞幹構詞後綴中的 a 被稱為 主題元音。因此，具有 a 作為詞幹構詞後綴的現在時類被稱為「主題現在時類」。
6.6. 口語梵語：其他問題（praśna m. = प्रश्न）
N. N. kiṃ karoti? = N.N. किं करोति = "N.N. 在做什麼？"
N. N. (plural) kiṃ kurvanti? = N.N. किं कुर्वन्ति = "N.N.s 在做什麼？"
（karoti, kurvanti 來自 kṛ = कृ 第8類： "做，製造"）
kiṃ kuśalam? = किं कुशलम् = "您過得好嗎？您好嗎？"
回答：sarvathā kuśalam = सर्वथा कुशलम् = "（我）各方面都好。"
6.7. 詞彙表
在梵語中，動詞以根（Root）的形式列出。根後面的數字代表變位類別。
P： 該根僅用於 Parasmaipada（他動語態）
Ā： 該根僅用於 Ātmanepada（自動語態）
U： Ubhayapada（「雙重形式」）：該根在 Parasmaipada 和 Ātmanepada 中均可使用。
()： 括號內為第三人稱單數現在時直陳式（laṭ）。
請學習以下詞彙：
yaj 1 U (yajati) यज् यजति : 以祭品敬奉，獻祭
bhū 1 P (bhavati) भू भवति : 成為，產生，存在
smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : 使...顯現，回憶
nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : 跳舞
nī 1 U (nayati) नी नयति : 引導
man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : 思考
muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : 困惑
yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : 戰鬥
viś 6 P (viśati) विश् विशति : 進入
sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : 釋放，放出，顯現
6.8. 練習
A) 使用括號中指定的根，通過插入動詞來構成句子：
- brāhmaṇas ... (yaj, nṛt, viś, man, yudh, nī, muh)
ब्राह्मणस् ... यज्, नृत्, विश्, मन्, युध्, नी, मुह् - devas ... (nṛt, yudh, smṛ, sṛj)
देवस् ... नृत्, युध्, स्मृ, सृज् - kavis ... (man, smṛ, viś)
कविस् ... मन्, स्मृ, विश् - dhenus ... (viś, bhū)
धेनुस् ... विश्, भू
B) 將練習 A 中構成的句子變為複數。
C) 翻譯成梵文：
- 他獻祭敬拜。（為祭祀主而行的祭司）
- Śiva 跳舞。
- Rāma 引導。
- Śūdras 感到困惑。
- Kṣatriya 女性進入。
- THE LORD 顯現。
- Kṣatriya 獻祭敬拜。（作為祭祀主）
- Śūdra 女性跳舞。
- Kṣatriyas 戰鬥。
- 聖人引導。
- 他們回憶起。
- 誰（陰性）跳舞？
- （前述的）Brahmanin 跳舞。
Śivo nṛtyati = शिवो नृत्यति
Śiva Naṭarāja（नटराज），Kadavul 印度教寺廟，考艾島，夏威夷
（圖片來源：維基百科，CC-BY-SA 2.5）
6.9. 複習練習
A) 填空練習：構建問題，使得您根據以下填空練習所形成的句子成為這些問題的答案：
- devas ... (īśvara, nṛt, sṛj, agni, indra)
देवस् ... ईश्वर, नृत्, सृज्, अग्नि, इन्द्र - (dvija, sādhu, kavi) ... brāhmaṇaḥ
द्विज, साधु, कवि ... ब्राह्मणः - (śruti) ... vedaḥ
श्रुति ... वेदः - (veda) ... śrutiḥ
वेद ... श्रुतिः - (brāhmaṇa, guru) ... yajanti
ब्राह्मण, गुरु ... यजन्ति - (devī) ... indrāṇī
देवी ... इन्द्राणी - (śūdra, śūdrā, devī) ... nṛtyanti
शूद्र, शूद्रा, देवी ... नृत्यन्ति - (kṣatriya) ... yudhyante
क्षत्रिय ... युध्यन्ते - (brāhmaṇa, brāhmaṇī) ... viśanti
ब्राह्मण, ब्राह्मणी ... विशन्ति - (guru) ... candrakīrtiḥ
गुरु ... चन्द्रकीर्तिः - (sādhu) ... rāmaḥ
साधु ... रामः
B) 變為複數：
- brāhmaṇo yajati. = ब्राह्मणो यजति
- kaiṣā. = कैषा
- kṣatriyo yajate. = क्षत्रियो यजते
- sādhvī smarati. = साध्वी स्मरति
- vaiśyā muhyati. = वैश्या मुह्यति
- sṛjati. = सृजति
- devī manyate. = देवी मन्यते
- gururviśati. = गुरुर्विशति
- ko 'yam. = को ऽयम्
- iyaṃ devī nṛtyati. = इयं देवी नृत्यति
- eṣa devo yudhyate. = एष देवो युध्यते
- sa sṛjati. = स सृजति
- paśurdhenuḥ. = पशुर्धेनुः
- keyam. = केयम्
C) 請將以下句子轉化為 Ātmanepada 形式： - rāmo yajati. = रामो यजति
- kṣatriyā nayanti. = क्षत्रिया नयन्ति
D) 請將下列句子轉化為陰性形式：
- śūdro nayati. = शूद्रो नयति
- sādhurviśati. = साधुर्विशति
- brāhmaṇaḥ smarati. = ब्राह्मणः स्मरति
- kṣatriyo yudhyate。= क्षत्रियो युध्यते
- devo guruḥ。= देवो गुरुः
E) 請翻譯：
- devatānnapūrṇā。= देवतान्नपूर्णा
- śūdretarā。= शूद्रेतरा
- vaiśyastulādhāraḥ. = वैश्यस्तुलाधारः
- kavirmāghaḥ. = कविर्माघः
- devyumā。= देव्युमा
- śrutirvedaḥ。= श्रुतिर्वेदः
- dhenurviśati。= धेनुर्विशति
- guruścaitanyaḥ。= गुरुश्चैतन्यः
- devīndrāṇī。= देवीन्द्राणी
- sādhurguruḥ。= साधुर्गुरुः
- gururyajate. = गुरुर्यजते
F) 請譯為梵文：
- 羅摩（作為祭司）進行祭祀。
- 杜爾迦是一位女神。
- 米納克希（Mīnākṣī）是一位女神。
米納克希（मीनाक्षी)，米納克希神廟，馬杜賴，泰米爾納德邦
（圖片來源：維基百科，公有領域）
- 他們感到困惑。
- 羅摩是一位聖人。
- 誰是主？
- 因陀羅是主。
- 牲畜進入了。
- 毗濕奴使之顯現＝毗濕奴創造。
- 再出生者是善的。
- 三部吠陀（知識）即薩摩吠陀、梨俱吠陀與夜柔吠陀。（2種可能）
- 這位女神是善的。
- 五種「苦」是：無明、我執、情慾（愛）、憎恨、對肉身的執著。（2種可能）
- 「梵的安住狀態」是：友善的善意、同情、樂見他人之喜、平等心。 （2種可能）
- 這些婆羅門受他人委託進行祭祀。
- 婆羅門、剎帝利和吠舍皆為「二度誕生者」。（2種可能）
- （君主應修習的）學問包括：哲學、三部吠陀、經濟學與政治學。（2 種可能）
- 您一切安好嗎？
- （我）各方面都很好。