Pelajaran 6

6.1. Kalimat verbal

Skema I: Bentuk kata kerja
mis. yajati = यजति = "Dia (ia, itu) mempersembahkan korban", "Dia (ia, itu) berkorban"

Skema II: Agen (kartṛ m. = कर्तृ) – Bentuk kata kerja
mis. rāmo yajati = रामो यजति = "Rāma mempersembahkan korban", "Rāma berkorban"

Jika agen (kartṛ m. = कर्तृ) disebutkan dalam kalimat verbal yang tidak berstatus pasif, maka agen berada dalam Nominativ (kasus pertama, prathamā = प्रथमा). Dalam jumlah (vacana n. = वचन), agen dan bentuk kata kerja harus sesuai.

6.2. Pembentukan bentuk-bentuk kata kerja

Sebuah bentuk kata kerja finit, yaitu bentuk kata kerja dengan akhiran personal, dalam bahasa Sanskerta mengungkapkan hal-hal berikut:

1. Arti (artha m. अर्थ)
2. Orang dan Jumlah (Zahl, vacana n. = वचन) (saya, kamu, dia <ia, itu>, kami berdua, kalian berdua, mereka berdua, kami, kalian, mereka)
3. Cara bertindak (genus verbi):
4. Parasmaipada (n. = परस्मैपद) ("Bentuk kata yang merujuk pada orang lain"): Aktif. mis. yajati = यजति = "Dia mempersembahkan korban" (yakni pendeta yang melaksanakan korban untuk orang lain)
5. Ātmanepada (n. = आत्मनेपद) ("Bentuk kata yang merujuk pada diri sendiri"): Medial. mis. yajate = यजते = "Dia mempersembahkan korban untuk kepentingan sendiri" (yakni tuan korban yang berkorban untuk dirinya dan keluarganya)
6. Pasif (karman n. = कर्मन्). mis. ijyate = इज्यते = "Ia dipersembahkan dengan korban"

Dalam banyak kasus, nuansa makna dari Ātmanepada tidak lagi dapat dikenali; bahkan penyair terampil sering menggunakan Ātmanepada tanpa perbedaan makna dari Parasmaipada. Namun, dalam terjemahan selalu harus diperhatikan dengan cermat apakah terdapat nuansa makna semacam itu.

Kata kerja yang digunakan dalam Parasmaipada dan Ātmanepada (dalam makna spesifik Ātmanepada) disebut kata kerja Ubhayapada (ubhayapada n. = उभयपद = "kedua bentuk kata").

Beberapa kata kerja hanya digunakan dalam Parasmaipada atau hanya dalam Ātmanepada. Pada kata kerja ini, Ātmanepada atau Parasmaipada tidak memiliki makna spesifik. Contoh: manyate = मन्यते = "ia (dia, itu) berpikir" (tanpa makna Ātmanepada spesifik).

4. Cara Pengungkapan (Modus):
5. Indikativ: Bentuk pernyataan
6. Optativ: Bentuk keinginan dan bentuk kemungkinan
7. Imperativ: Bentuk perintah
8. Waktu (Tempus):
9. Präsens: Masa kini
10. Imperfekt
11. Perfekt
12. Aorist
13. Futur: Masa depan
14. Konditional

Waktu-waktu dibentuk dari stam tempus: stam präsens, stam aorist, stam perfekt, stam futur.

6.3. Indikativ Präsens (laṭ = लट्)

Präsens adalah tempus masa kini, khususnya juga masa berkelanjutan.

Indikativ (bentuk pernyataan) Präsens dibentuk dengan menambahkan akhiran yang disebut Primärendungen ke stam präsens.

Contoh:

Akar (dhātu)	Stam Präsens	Orang ke-3 Tunggal Indikativ Präsens Parasmaipada
viś = विश्	viśa = विश	viśati = विशति = "ia (dia, itu) masuk"
bhū = भू	bhava = भव	bhavati = भवति = "ia (dia, itu) muncul"
nṛt = नृत्	nṛtya = नृत्य	nṛtyati = नृत्यति = "ia (dia, itu) menari"

6.4. Akhiran primer untuk orang ketiga (prathama m. = प्रथम = "pertama (!) orang")

	Singular (Einzahl) ekavacana n. एकवचन	Plural (Mehrzahl) bahuvacana n. बहुवचन
Parasmaipada n. परस्मैपद	-ti -ति	-nti -न्ति
Ātmanepada n. आत्मनेपद	-te -ते	-nte -न्ते

Contoh yaj = यज् = "menyembah dengan korban", "mengorbankan":
Stamm present: yaja = यज
3. sg. P. yajati = यजति
3. pl. P. yajanti = यजन्ति
3. sg. Ā. yajate = यजते
3. pl. Ā. yajante = यजन्ते

6.5. Pembentukan Stamm Present

6.5.1. Kata kerja kelas present ke-6 (tudādi = तुदादि = "tud dll.")

Stamm present = akar dalam tingkat rendah (seperti yang terdaftar) + a-

Akar (dhātu m.) धातु	Stamm present
viś विश्	viśa- विश-
sṛj सृज्	sṛja- सृज-

6.5.2. Kata kerja kelas present ke-1 (bhvādi / bhūvādi = भ्वादि / भूवादि = "bhū dll.")

Stamm present = akar dalam tingkat tinggi (jarang tingkat panjang) + a-
Akar (dhātu m.) धातु	Tingkat tinggi	Tingkat tinggi sebelum a-	Stamm present
bhū भू	bho भो	bhav भव्	bhava- भव-
nī नी	ne ने	nay नय्	naya- नय-
smṛ स्मृ	smar स्मर्	smar स्मर्	smara- स्मर-
yaj यज्	yaj यज्	yaj यज्	yaja- यज-
nind निन्द्	nind निन्द्	nind निन्द्	ninda- निन्द-

6.5.2.1. Sandhi Kata dari e dan o

Di dalam kata, sebelum vokal e diganti dengan ay, dan o diganti dengan av.

6.5.2.2. Gradasi Bunyi (Ablaut)

Tingkat Rendah: brTingkat Hilang: brTinggi: brPenuh: brGuṇa m.: brगुण	Tingkat Panjang: brVṛddhi f.: brवृद्धि
ø	a	ā
i / ī	e	ai
u / ū	o	au
ṛ / ṝ	ar	ār
ḷ	al	āl

6.5.3. Kata Kerja Kelas Präsens ke-4 (divādi = दिवादि = "div dan lain-lain")

Stem Präsens = Akar dalam Tingkat Rendah (seperti yang terdaftar) + ya-

Akar (dhātu m.): brधातु	Stem Präsens
nṛt : brनृत्	nṛtya- : brनृत्य-
muh : brमुह्	muhya- : brमुह्य-
yudh : brयुध्	yudhya- : brयुध्य-
man : brमन्	manya- : brमन्य-

6.5.4. Vokal Tema, Kelas Präsens Tematis

a dalam sufiks pembentukan stem dari kelas präsens disebut Vokal Tema. Kelas präsens dengan a dalam sufiks pembentukan stem oleh karena itu disebut "Kelas Präsens Tematis".

6.6. Sanskerta Lisan: Pertanyaan Lainnya (praśna m. = प्रश्न)

N. N. kiṃ karoti? = N.N. किं करोति = "Apa yang dilakukan N. N.?"
N. N. (plural) kiṃ kurvanti? = N.N. किं कुर्वन्ति = "Apa yang dilakukan para N.N.?"
(karoti, kurvanti berasal dari kṛ = कृ 8 U: "melakukan, membuat")
kiṃ kuśalam? = किं कुशलम् = "Apakah Anda baik-baik saja?, Bagaimana kabar Anda?"
Jawaban: sarvathā kuśalam = सर्वथा कुशलम् = "(Saya) baik-baik saja dalam segala hal."

6.7. Daftar Kata

Dalam bahasa Sanskerta, kata kerja disajikan dalam Bentuk Akar. Angka setelah akar menunjukkan Kelas Konjugasi.

P: Akar hanya Parasmaipada
Ā: Akar hanya Ātmanepada
U: Ubhayapada ("kedua bentuk kata"): Akar digunakan dalam Parasmaipada dan Ātmanepada.
(): Dalam kurung adalah bentuk orang ketiga tunggal Present Indikatif (laṭ).

Pelajari kata-kata berikut:
yaj 1 U (yajati) यज् यजति : menghormati dengan persembahan, berkorban
bhū 1 P (bhavati) भू भवति : menjadi, muncul, ada
smṛ 1 P (smarati) स्मृ स्मरति : menghadirkan kembali, mengingat
nṛt 4 P (nṛtyati) नृत् नृत्यति : menari
nī 1 U (nayati) नी नयति : memimpin
man 4 Ā (manyate) मन् मन्यते : berpikir
muh 4 P (muhyati) मुह् मुह्यति : bingung
yudh 4 Ā (yudhyate) युध् युध्यते : bertarung
viś 6 P (viśati) विश् विशति : masuk
sṛj 6 P (sṛjati) सृज् सृजति : melepaskan, mengeluarkan dari diri sendiri, memancarkan

6.8. Latihan

A) Bentuklah kalimat verbal dengan memasukkan akar kata yang diberikan dalam kurung:

1. brāhmaṇas ... (yaj, nṛt, viś, man, yudh, nī, muh)
   ब्राह्मणस् ... यज्, नृत्, विश्, मन्, युध्, नी, मुह्
2. devas ... (nṛt, yudh, smṛ, sṛj)
   देवस् ... नृत्, युध्, स्मृ, सृज्
3. kavis ... (man, smṛ, viś)
   कविस् ... मन्, स्मृ, विश्
4. dhenus ... (viś, bhū)
   धेनुस् ... विश्, भू

B) Ubahlah kalimat-kalimat yang dibentuk dalam Latihan A menjadi bentuk jamak.

C) Terjemahkan ke dalam Sanskerta:

1. Ia menyembah dengan sebuah persembahan. (Pendeta persembahan untuk tuan persembahan)
2. Śiva menari.
3. Rāma memimpin.
4. Śūdra bingung.
5. Para wanita Kṣatriya masuk.
6. TUHAN memancarkan.
7. Kṣatriya menyembah dengan sebuah persembahan. (sebagai tuan persembahan)
8. Para wanita Śūdra menari.
9. Kṣatriya bertarung.
10. Orang-orang suci memimpin.
11. Mereka mengingat.
12. Siapa (perempuan) yang menari?
13. Brahmani (yang disebutkan) itu menari.

Śivo nṛtyati = शिवो नृत्यति
Śiva Naṭarāja (नटराज), Kuil Hindu Kadavul, Kauai, Hawaii
(Sumber gambar: Wikipedia, CC-BY-SA 2.5)

6.9. Latihan Ulangan

A) Latihan Pengisian: Buatlah pertanyaan, di mana kalimat-kalimat yang Anda bentuk setelah latihan pengisian berikut menjadi jawabannya:

1. devas ... (īśvara, nṛt, sṛj, agni, indra)
   देवस् ... ईश्वर, नृत्, सृज्, अग्नि, इन्द्र
2. (dvija, sādhu, kavi) ... brāhmaṇaḥ
   द्विज, साधु, कवि ... ब्राह्मणः
3. (śruti) ... vedaḥ
   श्रुति ... वेदः
4. (veda) ... śrutiḥ
   वेद ... श्रुतिः
5. (brāhmaṇa, guru) ... yajanti
   ब्राह्मण, गुरु ... यजन्ति
6. (devī) ... indrāṇī
   देवी ... इन्द्राणी
7. (śūdra, śūdrā, devī) ... nṛtyanti
   शूद्र, शूद्रा, देवी ... नृत्यन्ति
8. (kṣatriya) ... yudhyante
   क्षत्रिय ... युध्यन्ते
9. (brāhmaṇa, brāhmaṇī) ... viśanti
   ब्राह्मण, ब्राह्मणी ... विशन्ति
10. (guru) ... candrakīrtiḥ
    गुरु ... चन्द्रकीर्तिः
11. (sādhu) ... rāmaḥ
    साधु ... रामः

B) Ubah ke dalam bentuk jamak:

1. brāhmaṇo yajati. = ब्राह्मणो यजति
2. kaiṣā. = कैषा
3. kṣatriyo yajate. = क्षत्रियो यजते
4. sādhvī smarati. = साध्वी स्मरति
5. vaiśyā muhyati. = वैश्या मुह्यति
6. sṛjati. = सृजति
7. devī manyate. = देवी मन्यते
8. gururviśati. = गुरुर्विशति
9. ko 'yam. = को ऽयम्
10. iyaṃ devī nṛtyati. = इयं देवी नृत्यति
11. eṣa devo yudhyate. = एष देवो युध्यते
12. sa sṛjati. = स सृजति
13. paśurdhenuḥ. = पशुर्धेनुः
14. keyam. = केयम्

C) Bentuklah bentuk Ātmanepada dari:

1. rāmo yajati. = रामो यजति
2. kṣatriyā nayanti. = क्षत्रिया नयन्ति

D) Bentuklah kata sifat feminin dari:

1. śūdro nayati. = शूद्रो नयति
2. sādhurviśati. = साधुर्विशति
3. brāhmaṇaḥ smarati. = ब्राह्मणः स्मरति
4. kṣatriyo yudhyate. = क्षत्रियो युध्यते
5. devo guruḥ. = देवो गुरुः

E) Terjemahkanlah:

1. devatānnapūrṇā. = देवतान्नपूर्णा
2. śūdretarā. = शूद्रेतरा
3. vaiśyastulādhāraḥ. = वैश्यस्तुलाधारः
4. kavirmāghaḥ. = कविर्माघः
5. devyumā. = देव्युमा
6. śrutirvedaḥ. = श्रुतिर्वेदः
7. dhenurviśati. = धेनुर्विशति
8. guruścaitanyaḥ. = गुरुश्चैतन्यः
9. devīndrāṇī. = देवीन्द्राणी
10. sādhurguruḥ. = साधुर्गुरुः
11. gururyajate. = गुरुर्यजते

F) Terjemahkanlah ke dalam bahasa Sanskerta:

1. Rāma mempersembahkan korban (sebagai tuan upacara).
2. Durgā adalah seorang dewi.
3. Mīnākṣī adalah seorang dewi.

Mīnākṣī (मीनाक्षी), Kuil Mīnākṣī, Madurai, Tamil Nadu
(Sumber gambar: Wikipedia, Domain Publik)

4. Mereka bingung.
5. Rāma adalah seorang pria suci.
6. Siapakah TUANNYA?
7. Indra adalah TUHAN.
8. Hewan ternak masuk ke dalam.
9. Viṣṇu memancarkan = Viṣṇu menciptakan.
10. Dwijasa (orang yang lahir dua kali) itu baik.
11. Pengetahuan tiga kali adalah Sāmaveda, Ṛgveda dan Yajurveda. (2 kemungkinan)
12. Dewi ini baik.
13. Lima "siksaan" adalah: ketidaktahuan, ilusi diri (ego), nafsu (cinta), kebencian, dan keterikatan pada tubuh. (2 kemungkinan)
14. "Keadaan tinggal Brahma" adalah: keramahan, belas kasihan, sukacita bersama (simpati), dan keseimbangan batin. (2 kemungkinan)
15. Para Brahmana mempersembahkan korban atas nama orang lain.
16. Para Brahmana, Kṣatriya dan Vaśya adalah dwijasa (orang yang lahir dua kali). (2 kemungkinan)
17. Ilmu pengetahuan (untuk seorang pangeran/penguasa) adalah: filsafat, pengetahuan Weda tiga kali (trayi), ekonomi dan politik. (2 kemungkinan)
18. Apakah Anda baik-baik saja?
19. (Saya) baik dalam segala hal.