Урок 53

53.1. Двойственное число (द्विवचन n.) существительных

Двойственное число (द्विवचनम्) используется для обозначения «двух»:

अश्विनौ «оба Ашвина»

Использование двойственного числа обязательно там, где речь идет о двух вещях и т. п.:

हस्तौ «руки (одного человека)»
पादौ «ноги (человека, обезьяны или иного двуногого существа)»

Иногда двойственное число обозначает самца и самку одного класса (вида, рода):

पितरौ «отец и мать = родители»

Слова, означающие «пара», — например, युग n., द्वन्द्व n., द्वय n. — всегда используются в единственном числе, если только не имеется в виду две или более пар:

बाहुद्वयम् «пара рук»

Рис.: मार्जारयुगम्
(Источник изображения: Сведения)

Рис.: हस्तौ
(Источник изображения: Сведения)

53.2. Окончания двойственного числа существительных

	Maskulininum/Женский род पुंस्/स्त्री	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	-au	-ī
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	-bhyām
षष्ठी, सप्तमी	-os

У существительных с чередованием гласных основы именительный, винительный и звательный падежи двойственного числа мужского и женского рода имеют сильную форму основы

53.3. Двойственное число согласных основ

53.3.1. Stamмени без степеней схождения

सत्यवाच् 3 «говорящий истину»

	Maskulininum/Женский род पुंस्/स्त्री	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सत्यवाचौ	सत्यवाची
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	सत्यवाग्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	सत्यवाचोस्

बलिन 3 «(особенно) сильный»

	Maskulininum पुंस्	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	बलिनौ	बलिनी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	बलिभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	बलिनोस्

सुमनस् 3 «благоволящий»

	Maskulininum/Женский род पुंस्/स्त्री	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सुमनसौ	सुमनसी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	सुमनोभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	सुमनसोस्

हविस् ср. р. «жертвоприношение»

	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	हविषी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	हविर्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	हविषोस्

दीर्घायुस् 3 «долговечный»

	Maskulininum/Женский род पुंस्/स्त्री	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	दीर्घायुषौ	दीर्घायुषी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	दीर्घायुर्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	दीर्घायुषोस्

53.3.2. Основа с чередованием гласных

Причастие настоящего времени Parasmaipada

भरन्त् 3 "несущий"

	Maskulininum पुंस्	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	भरन्तौ	भरन्ती (!)
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	भरद्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	भरतोस्

Рис.: भरन्तौ
(Источник изображения: Подробности)

ददत् 3 "дающий"

	Maskulininum पुंस्	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	ददतौ	ददती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ददद्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	ददतोस्

Основа на -mant/-vant

पशुमन्त् 3 "имеющий скот"

	Maskulininum पुंस्	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	पशुमन्तौ	पशुमती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	पशुमद्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	पशुमतोस्

महान्त् 3 "большой"

	Maskulininum पुंस्	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	महान्तौ	महती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	महद्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	महतोस्

आत्मन् м.р.

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	आत्मानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	आत्मभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	आत्मनोस्

ब्रह्मन् ср.р.

	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	ब्रह्मणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ब्रह्मभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	ब्रह्मणोस्

राजन् м.р. "царь"

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	राजानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	राजभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	राज्ञोस्

सीमन् ж.р. "граница"

	Женский род स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सीमानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	सीमभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	सीम्नोस्

नामन् ср.р. "имя"

	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	नाम्नी sig[नामानी]
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	नामभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	नाम्नोस्

53.4. Двухчисленные основы, оканчивающиеся на гласный

Основы на -a

देव м. "бог"
फल ср. "плод"

	Maskulininum पुंस्	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	देवौ	फले
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	देवाभ्याम्	फलाभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	देवयोस्	फलयोस्

Рис.: फले
(Источник изображения: Сведения)

Основы на -i

अग्नि м. "огонь"
वारि ср. "вода"
मति ж. "мысль"

	Maskulininum पुंस्	Женский род स्त्री	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	अग्नी	मती	वारिणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	अग्निभ्याम्	मतिभ्याम्	वारिभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	अग्न्योस्	मत्योस्	वारिणोस्

Основы на -u

शत्रु м.
धिनु ж.
मधु ср.

	Maskulininum पुंस्	Женский род स्त्री	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	शत्रू	धेनू	मधुनी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	शत्रुभ्याम्	धेनुभ्याम्	मधुभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	शत्र्वोस्	धेन्वोस्	मधुनोस्

Рис.: धेनू
(Источник изображения: Сведения)

Основы на -ā

कन्या ж. "девушка"

	Женский род स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	कन्ये
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	कन्याभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	कन्ययोस्

Многосложные основы на -ī

देवी ж. "богиня"

	Женский род स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	देव्यौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	देवीभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	देव्योस्

Основы на -ṛ

दातृ 3 "дающий"

	Maskulininum/Женский род पुंस्/स्त्री	Средний род नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	दातारौ	दातृणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	दातृभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	दात्रोस्

पितृ м. "отец"

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	पितरौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	पितृभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	पित्रोस्

53.5. Двандва-дуал

Примеры:

अर्थधर्मौ «Польза (अर्थ) и дхарма»
युधिष्ठिरार्जुनौ «Юдхиштхира и Арджуна»
सुखदुःखे (вместе с: सुखदुःखम्) «Счастье и страдание»
शीतोष्णे «Холод и тепло»

Если два слова родства на -ṛ (или два существительных на -ṛ, обозначающих жертвенных жрецов) соединяются в двандву, то первая часть стоит в форме именительного падежа единственного числа:

मातापितरौ «Мать и отец»

То же самое происходит с таким словом родства в двандве перед -पुत्र :

पितापुत्रौ «Отец и сын»

Если имена двух божеств, обычно упоминаемых при жертвоприношениях, образуют двандву, то конечный гласный первой части обычно удлиняется:

मित्रावरुणौ «Митра и Варуна»
अग्नीसोमौ «Агни и Сома»

Такое удлинение гласного встречается и в других двандвах.

Рис.: पितापुत्रौ
(Источник изображения: Подробности)

53.6. Двойственное число местоимений

	तद्	एतद्	इदम्	यद्	किम्
Мужской род
प्रथमा	तौ	एतौ	इमौ	यौ	कौ
द्वितीया	तौ	एतौ एनौ	इमौ एनौ	यौ	कौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ताभ्याम्	एताभ्याम्	आभ्याम्	याभ्याम्	काभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	तयोस्	एतयोस् एनयोस्	अनयोस् एनयोस्	ययोस्	कयोस्
Средний род
प्रथमा	ते	एते	इमे	ये	के
द्वितीया	ते	एते एने	इमे एने	ये	के
	Rest wie Мужской род
Женский род
प्रथमा	ते	एते	इमे	ये	के
द्वितीया	ते	एते एने	इमे एने	ये	के
	Rest wie Мужской род

कतर 3 «кто из двух» и कतम 3 «кто из нескольких» склоняются во всех падежах так же, как यद्.

53.7. Местоименные прилагательные

Следующие местоименные прилагательные склоняются во всех падежах как यद्:

• अन्य 3 "другой"

• अन्यतर 3 "один из двух"

• इतर 3 "другой"

• सर्व 3 "каждый, все" склоняется во всех падежах, кроме Nom.Akk.sg.n (सर्वम्), как यद्.

• उभय 3 "оба" не имеет двойственного числа. В единственном и множественном числе в м. и ср. роде оно склоняется как सर्व. Женский род: उभयी (как देवी).

• उभ 3 "оба" употребляется только в двойственном числе и склоняется как देव м., फल ср. или देवता ж.

Следующие местоименные прилагательные склоняются как सर्व. В Abl.Lok.sg.m.n, а также в Nom.pl. они могут склоняться по -a- или -ā- склонению:

• अपर 3 "другой"
• उत्तर 3 "верхний, северный, последующий"
• पर 3 "следующий, более поздний"
• पूर्व 3 "предшествующий, восточный"
• स्व 3 "собственный (мой, твой, его ...)"

53.8. Неправильная степень сравнения

Ряд прилагательных образует сравнительную и превосходную степени со следующими कृत्-суффиксами (!):

• Сравнительная степень: -īyas
• Превосходная степень: -iṣṭha

В то время как तद्धित-суффиксы -तर и -तम присоединяются к основе мужского рода прилагательного, суффиксы -ईयस् и -इष्ठ присоединяются к корню, от которого образовано прилагательное (если такой корень существует!). Гласная корня находится в усиленной степени (гуна).

Превосходные степени на -iṣṭha (жен. род: iṣṭhā) склоняются как a- или ā-основы.

Склонение на -īyas см. ниже.

Примеры:

Корень	Прилагательное	Сравнительная степень	Превосходная степень
क्षिप् 6P "бросать"	क्षिप्र 3 "быстрый"	sig[क्षेपीयस्] 3 "schneller" क्षिप्रतर 3	sig[क्षेपिष्ठ] 3 "am schnellsten" क्षिप्रतम 3
स्था 1P "стоять"	स्थिर 3 "постоянный, прочный"	sig[स्थेयस्] 3 "fester" स्थिरतर 3	sig[स्थेष्ठ] 3 "am festesten" स्थिरतम 3

Особые правила присоединения этих суффиксов:

Правило 1: Финальный гласный многосложной основы мужского рода или финальный гласный и предшествующий ему гласный выпадают.

Примеры:

Прилагательное	Сравнительная степень	Превосходная степень
पाप 3 "злой"	पापीयस्	पापिष्ठ
महान्त् 3 "большой"	महीयस्	महिष्ठ

Правило 2: Притяжательные суффиксы (-mant, vant, -vin, -in и др.) выпадают. Если оставшаяся часть состоит только из одного слога, она не изменяется дальше, отменяются только фонетические изменения, вызванные присоединением притяжательного суффикса. Если же оставшаяся часть состоит более чем из одного слога, вступает в силу Правило 1.

Примеры:

Прилагательное	Сравнительная степень	Превосходная степень
धनवन्त् 3 "богатый"	धनीयस्	धनिष्ठ
बलिन् 3 "(особенно) сильный"	बलीयस्	बलिष्ठ
वसुमन्त् "имеющий богатства"	वसीयस्	वसिष्ठ

Правило 3: Для -ṛ-, которому предшествует начальная гласная и за которым следует только один согласный, заменяется на -ra-.

Пример:

Прилагательное	Сравнительная степень	Превосходная степень
पृथु 3 "широкий"	प्रथीयस्	प्रथिष्ठ

Список наиболее частотных форм степени сравнения такого рода среди ранее изученных прилагательных:

Прилагательное	Сравнительная степень	Превосходная степень
अल्प 3 "малый, малый"	अल्पीयस्	अल्पिष्ठ
क्षिप्र 3 "schnell" (zu क्षिप्)	क्षेपीयस्	क्षेपिष्ठ
गुरु 3 "schwer" (zu *गृ)	गरीयस्	गरिष्ठ
दीर्घ 3 "lang" (zu *दृघ्)	द्राघीयस्	द्राघिष्ठ
दूर 3 "fern" (zu दु/दू)	दवीयस्	दविष्ठ
धनवन्त् 3 "богатый"	धनीयस्	धनिष्ठ
पाप 3 "злой"	पापीयस्	पापिष्ठ
पृथु 3 "широкий"	प्रथीयस्	प्रथीष्ठ
प्रिय 3 "дорогой, милый"	प्रेयस्	प्रेष्ठ
बलिन् 3 "(особенно) сильный"	बलीयस्	बलिष्ठ
महान्त् 3 "большой"	महीयस्	महिष्ठ
युवन् 3 "молодой"	यवीयस्	यविष्ठ
स्थिर 3 "fest" (zu स्था)	स्थेयस्	स्थेष्ठ
ह्रस्व 3 «короткий»	ह्रसीयस्	ह्रसिष्ठ

Рис.: द्राघीयो लिङ्गम्
(Источник изображения: Подробности)

Некоторые формы сравнения этого типа вообще не имеют родственной корневой основы, они «дефективны». Поэтому следующие ряды следует запомнить особенно тщательно:

(Прилагательное)	Сравнительная степень	Превосходная степень
(अल्प 3 «малый, немного»)	कनीयस् vgl. कन्या f. "Mädchen = die Kleine"	कनिष्ठ
(प्रशस्य 3 «заслуживающий похвалы, хороший»)	श्रेयस् zu श्री f. "Glanz"	श्रेष्ठ
(प्रशस्य 3 «заслуживающий похвалы, хороший»)	ज्यायस् auch: "älter" zu ज्या f. "Übergewalt"	ज्येष्ठ auch: "am ältesten"
(बहु 3 «много»)	भूयस्	भूयिष्ठ
(वृद्ध 3 «старый»)	वर्षीयस् zu वर्ष n.m. "Regenzeit, Jahr"	वर्षिष्ठ
(वृद्ध 3 «старый»)	ज्यायस् auch: "besser" zu ज्या f. "Übergewalt"	ज्येष्ठ auch: "bester"

53.9. Склонение компаративов на -īyas

Компаративы на -īyas образуют женский род на -īyasī (склонение как у देवी). Мужской и средний род склоняются по следующей парадигме.

	एकवचनम्		द्विवचनम्		बहुवचनम्
	पुमान्	नपुंसकम्	पुमान्	नपुंसकम्	पुमान्	नपुंसकम्
प्रथमा	गरीयान्	गरीयस्	गरीयांसौ	गरीयसी	गरीयांसस्	गरीयांसि
द्वितीया	गरीयांसम्	गरीयस्			गरीयसस्
तृतीया	गरीयसा		गरीयोभ्याम्		गरीयोभिस्
चतुर्थी	गरीयसे				गरीयोभ्यस्
पञ्चमी	गरीयसस्
षष्ठी	गरीयसस्		गरीयसोस्		गरीयसाम्
सप्तमी	गरीयसि				गरीयस्सु
आमन्त्रितम्	गरीयान्	गरीयस्	गरीयांसौ	गरीयसी	गरीयांसस्	गरीयांसि

53.10. Метрика (учение о стихотворных размерах)

Рис.: क्रिश्चियन-मोर्गन्स्टर्न्
(Источник изображения: Сведения)

См. также:

Пайер, Алоис <1944 - >: Введение в экзегезу санскритских текстов : конспект. -- Гл. 8: Собственно экзегеза, часть II: К отдельным вопросам синхронного понимания. -- Приложение B: О метрике санскритских текстов. -- URL: http://www.payer.de/exegese/exeg08b.htm

53.10.1. Значение определения метра

Определение метра важно по следующим причинам:

1. Эстетически: стихотворный размер, среди прочего, определяет красоту высказывания. Кроме того, определенные стихотворные размеры, возможно, служат для выражения определенных настроений, или они приурочены к определенным сословиям (वर्ण). Различные стихотворные размеры произносятся по-разному. :br Хорошее представление об эстетическом воздействии дает, например, чтение शिवताण्डवस्तोत्र (хвала танцу Шивы): http://de.youtube.com/watch?v=5KjfiJlkO58
2. С текстологической точки зрения: ошибки в стихотворном размере могут указывать на то, что текст в каком-то месте передан неверно. Стихотворный размер помогает вносить исправления в текст.
3. С хронологической точки зрения: определенные стихотворные размеры в ходе истории претерпевали определенные изменения. Это может помочь в приблизительной датировке текста. См. Ольденберг, Герман <1854 - 1920>: О истории триштубха; то же: О истории шлоки. -- Оба текста напечатаны в: :br Ольденберг, Герман <1854 - 1920>: Мелкие сочинения / Герман Ольденберг. Под ред. Клауса Л. Янерта. -- Висбаден : Штайнер. -- 3 т. -- (Фонд Глазенаппа; ...). -- Т. 2. -- 1967. -- С. 1188 - 1255.

Рис.: हर्मन्-ओल्डन्बेर्ग्
(Источник изображения: Подробности)

53.10.2. Виды метров

Индийцы различают:

• वृत्त м.р.: метры, в которых определено количество слогов (अक्षर)
• जाति ж.р.: метры, в которых определена сумма метрических единиц длины (मात्रा) (моры) (о них позже)

Среди метров, в которых определено количество слогов (वृत्त), можно сначала провести дальнейшее различие:

• метры, в которых определено количество слогов, но их количественная характеристика определена лишь частично
• метры, в которых определено количество слогов и их количественная характеристика

53.10.3. Метрическая количественная характеристика слогов

Запоминалка

सानुस्वारश्च दीर्घश्च
विसर्गी च गुरुर्भवेत् ।
वर्णः संयोगपूर्वश्च
तथा पादान्तगो ऽपि वा ॥

«Слог является долгим,

• если его гласный имеет анусвāру,
• является долгим,
• имеет висаргу,
• а также если он стоит перед сочетанием согласных
• и если слог находится в конце четверти стиха (пада).»

Слог является

• либо लघु = легким
• либо गुरु = тяжелым

लघु = легким является слог, если

• его гласный краткий и после этого гласного
• не следует анусвāра,
• не следует висарга,
• не следуют два согласных.

Краткие гласные: a, i, u, ṛ, ḷ

Все остальные слоги являются गुरु = тяжелыми. Последний слог четверти стиха (पाद) всегда считается गुरु.

В метрическом анализе это означает:

• ◡ = ल = लघु
• — = ग = गुरु
• × = लघु или गुरु
• / = цезура (разделение слов)

Пример: भगवद्गीता १,१:

धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।
मामकाः पाण्डवाश्चैव किम् अकुर्वत संजय ॥१॥

Распределение लघु и गुरु :

— — — —   ◡ — — —  ◡ ◡ — —   ◡ — ◡ —

— ◡ — —   ◡ — — —  ◡ ◡ — ◡   ◡ — ◡ —

53.10.4. Эпический шлока (श्लोक м.)

Запоминалка:

श्लोके षष्ठं गुरु ज्ञेयं
सर्वत्र लघु पञ्चमम् ।
द्विचतुष्पादयोर्ह्रस्वं
सप्तमं दीर्घमन्ययोः ॥

"В шлоке шестая слог пады тяжела,
в пятой во всех падах легка
Седьмой слог во втором и четвертом паде краток, долг в двух остальных."
Самая важная стихотворная мера в эпосах (महाभारत, रामायण) а также бесчисленных других произведениях является шлока ("зов", "шум", "строфа" от श्रु "слышать").

Стих श्लोक — это двойной стих, состоящий из полустроф по 16 слогов. Каждая полустрока снова распадается на две четверти строки (पाद) по 8 слогов. Каждая четверть строки распадается на две части по 4 слога. Весь стих (पद्य ср.) состоит из четырех पाद (м. "ступня, четверть"). Четыре पाद нумеруются как a, b, c, (क्, ख्, ग्, घ्).

Структура шлоки:

Основная схема (पथ्या):

a = c:

× × × ×   ◡ — — —

b = d:

× × × ×   ◡ — ◡ —

Второй и третий слоги पाद не должны одновременно быть लघु. В b и d слог 2 - 4 не может быть ¯ ˘ ¯.

Второстепенные схемы (विपुला) для a и c:

विपुला 1:

× × × —   ◡ ◡ ◡ —

विपुला 2:

× — ◡ —   — ◡ ◡ —

विपुला 3:

× — ◡ —   — / — — —

विपुला 4:

× × × ×   / — ◡ — —

Во всех формах шлоки главная цезура находится в конце 2. पाद : там либо конец слова, или — при длинных сложных словах — конец компонента состава.

53.11. Упражнение

Определите среди всех ранее изученных стихов шлоки. Составьте для них письменную метрическую схему. Укажите на возможные irregularities или формы Vipulā.

Finitum feliciter 1984-02-15
Editio interretialis feliciter finita 2009-01-19
Alois Maria Payer
श्रीगणेशाय नमः

Источники

Пайер, Алоис <1944 - >: Санскритский курс. -- 53. Урок 53 (семестровые каникулы). -- Версия от 2009-01-19. -- URL: http://www.payer.de/sanskritkurs/lektion53.htm

Finitum feliciter 1984-02-15
Editio interretialis feliciter finita 2009-01-19
Alois Maria Payer
श्रीगणेशाय नमः

Пайер, Алоис <1944 - >: Санскритский курс. -- 53. Урок 53 (Семестровые каникулы). -- Редакция от 2009-01-19. -- Источник изображения оригинальной таблицы 53.9: Скриншот оригинального источника (Пайер).