Lecția 53

53.1. Dualul (द्विवचन n.) substantivelor

Dualul (द्विवचनम्) este utilizat pentru a desemna „doi”:

अश्विनौ „cei doi Aśvin”

Utilizarea dualului este obligatorie acolo unde este vorba despre două lucruri etc.:

हस्तौ „mâinile (unui individ)”
पादौ „picioarele (ale unui om, maimuță sau alt biped)”

Uneori, dualul desemnează un exemplar masculin și unul feminin din aceeași clasă (specie, gen):

पितरौ „tată și mamă = părinți”

Cuvintele care înseamnă „o pereche” – de ex. युग n., द्वन्द्व n., द्वय n. – sunt totuși utilizate întotdeauna la singular, cu excepția cazului în care este vorba despre două sau mai multe perechi:

बाहुद्वयम् „o pereche de brațe”

Fig.: मार्जारयुगम्
(Sursa imaginii: Detalii)

Fig.: हस्तौ
(Sursa imaginii: Detalii)

53.2. Terminații de dual pentru substantive

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	-au	-ī
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

Pentru substantive cu alternanță de stemă, nominativul, acuzativul și vocativul de dual masculin/feminin au stama puternică

53.3. Dualul stemelor care se termină cu consoană

53.3.1. Triburi fără ierarhie tribală

सत्यवाच् 3 „care vorbește adevărul”

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सत्यवाचौ	सत्यवाची
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

बलिन 3 „(în special) puternic”

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	बलिनौ	बलिनी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

सुमनस् 3 „binevoitor”

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सुमनसौ	सुमनसी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

हविस् n. „jertfă”

	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	हविषी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	हविर्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	हविषोस्

दीर्घायुस् 3 „longeviv”

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	दीर्घायुषौ	दीर्घायुषी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

53.3.2. Treci cu stratificare tribală

Participul prezent al Paradigmei Parasmaipada

भरन्त् 3 "purtând"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	भरन्तौ	भरन्ती (!)
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

Fig.: भरन्तौ
(Sursa imaginii: Detalii)

ददत् 3 "dând"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	ददतौ	ददती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

Treci cu sufixul -mant/-vant

पशुमन्त् 3 "deținând vite"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	पशुमन्तौ	पशुमती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

महान्त् 3 "mare"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	महान्तौ	महती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

आत्मन् m.

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	आत्मानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	आत्मभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	आत्मनोस्

ब्रह्मन् n.

	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	ब्रह्मणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ब्रह्मभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	ब्रह्मणोस्

राजन् m. "rege"

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	राजानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	राजभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	राज्ञोस्

सीमन् f. "graniță"

	Femininum स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सीमानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	सीमभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	सीम्नोस्

नामन् n. "nume"

	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	नाम्नी नामानी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	नामभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	नाम्नोस्

53.4. Dualul stemelor vocale care se termină

Steme pe -a

देव m. "zeu"
फल n. "rod"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	देवौ	फले
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	देवाभ्याम्	फलाभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	देवयोस्	फलयोस्

Fig.: फले
(Sursa imaginii: Detalii)

Steme pe -i

अग्नि m. "foc"
वारि n. "apă"
मति f. "gând"

	Maskulininum पुंस्	Femininum स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	अग्नी	मती	वारिणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	अग्निभ्याम्	मतिभ्याम्	वारिभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	अग्न्योस्	मत्योस्	वारिणोस्

Steme pe -u

शत्रु m.
धिनु f.
मधु n.

	Maskulininum पुंस्	Femininum स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	शत्रू	धेनू	मधुनी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	शत्रुभ्याम्	धेनुभ्याम्	मधुभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	शत्र्वोस्	धेन्वोस्	मधुनोस्

Fig.: धेनू
(Sursa imaginii: Detalii)

Steme pe -ā

कन्या f. "fată"

	Femininum स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	कन्ये
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	कन्याभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	कन्ययोस्

Steme polisilabice pe -ī

देवी f. "zeiță"

	Femininum स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	देव्यौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	देवीभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	देव्योस्

Steme pe -ṛ

दातृ 3 "dăruitor"

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	दातारौ	दातृणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी
षष्ठी, सप्तमी

पितृ m. "tată"

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	पितरौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	पितृभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	पित्रोस्

53.5. Dualdvandva

Exemple:

अर्थधर्मौ"Beneficiu (अर्थ) și dharma"
युधिष्ठिरार्जुनौ"Yudhiṣṭhira și Arjuna"
सुखदुःखे (în loc de: सुखदुःखम्) "Bucurie și suferință"
शीतोष्णे"Răceală și căldură"

Când două cuvinte de rudenie care se termină în -ṛ (sau două substantive care se termină în -ṛ, care sunt denumiri pentru preoții sacrificatori) sunt compuse într-un Dvandva, primul element este în forma de Nominativ Singular:

मातापितरौ "Mamă și tată"

Același lucru se întâmplă cu un astfel de cuvânt de rudenie într-un Dvandva înaintea lui -पुत्र :

पितापुत्रौ"Tată și fiu"

Când numele a două zeități, care sunt menționate în mod obișnuit în timpul sacrificiilor, formează un Dvandva, vocala finală a primului element este de obicei lungită:

मित्रावरुणौ "Mitra și Varuṇa"
अग्नीसोमौ"Agni și Soma"

Această lungire vocalică apare și în alte Dvandva.

Fig.: पितापुत्रौ
(Sursa imaginii: Detalii)

53.6. Dualul pronumelor

	तद्	एतद्	इदम्	यद्	किम्
Masculin
प्रथमा	तौ	एतौ	इमौ	यौ	कौ
द्वितीया	तौ	एतौ एनौ	इमौ एनौ	यौ	कौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ताभ्याम्	एताभ्याम्	आभ्याम्	याभ्याम्	काभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	तयोस्	एतयोस् एनयोस्	अनयोस् एनयोस्	ययोस्	कयोस्
Neutru
प्रथमा	ते	एते	इमे	ये	के
द्वितीया	ते	एते एने	इमे एने	ये	के
Feminin
प्रथमा	ते	एते	इमे	ये	के
द्वितीया	ते	एते एने	इमे एने	ये	के

कतर 3 „cine dintre amândoi” și कतम 3 „cine dintre mai mulți” se declină în toate cazurile ca यद्.

53.7. Adjective pronominale

Următoarele adjective pronominale se declină în toate cazurile ca यद्:

• अन्य 3 „un altul”

• अन्यतर 3 „unu dintre doi”

• इतर 3 „celălalt”

• सर्व 3 „oricare, toți” se declină în toate cazurile, cu excepția nominativului și acuzativului singular neutru (सर्वम्), ca यद्.

• उभय 3 „ambii” nu are dual. La singular și plural, masculin și neutru, se declină ca सर्व. Feminin: उभयी (ca देवी).

• उभ 3 „ambii” se folosește doar la dual și se declină ca देव m., फल n. respectiv देवता f.

Următoarele adjective pronominale se declină ca सर्व. La ablativ, locativ singular masculin și neutru, precum și la nominativ plural, acestea se pot declina conform declinării în -a, respectiv -ā:

• अपर 3 „un altul”
• उत्तर 3 „superior, nordic, următor”
• पर 3 „următor, ulterior”
• पूर्व 3 „precedent, estic”
• स्व 3 „propriu (al meu, al tău, al său ...)”

53.8. Forme neregulate de comparație

Un număr de adjective formează comparativul, respectiv superlativul, cu următoarele sufixe कृत् (!):

• Comparativ: -īyas
• Superlativ: -iṣṭha

În timp ce sufixele तद्धित -तर și -तम se atașează la tema masculină a adjectivului, sufixele -ईयस् și -इष्ठ se adaugă la rădăcină, de la care este derivat adjectivul (în cazul în care există o astfel de rădăcină!). Vocala rădăcinii este în gradul maxim (guṇa/vṛddhi).

Superlativul în -iṣṭha (fem.: iṣṭhā) se declină ca declinarea temelor în a- sau ā-.

Pentru declinarea lui -īyas, vezi mai jos.

Exemple:

Rădăcină	Adjectiv	Comparativ	Superlativ
क्षिप् 6P "a arunca"	क्षिप्र 3 "rapid"	क्षेपीयस् 3 "mai rapid" क्षिप्रतर 3	क्षेपिष्ठ 3 "cel mai rapid" क्षिप्रतम 3
स्था 1P "a sta"	स्थिर 3 "stabil, ferm"	स्थेयस् 3 "mai ferm" स्थिरतर 3	स्थेष्ठ 3 "cel mai ferm" स्थिरतम 3

Reguli speciale pentru atașarea acestor sufixe:

Regula 1: Vocala finală a unei teme masculine polisilabice, respectiv vocala finală și vocala anterioară, se elidează.

Exemple:

Adjectiv	Comparativ	Superlativ
पाप 3 "rău"	पापीयस्	पापिष्ठ
महान्त् 3 "mare"	महीयस्	महिष्ठ

Regula 2: Sufixele posesive (-mant, vant, -vin, -in etc.) se elidează. Dacă părtea rămasă constă dintr-o singură silabă, aceasta nu este modificată în continuare, se anulează doar modificările fonetice cauzate de atașarea sufixului posesiv. Dacă însă restul constă din mai mult de o silabă, intră în vigoare Regula 1.

Exemple:

Adjectiv	Comparativ	Superlativ
धनवन्त् 3 "bogă"	धनीयस्	धनिष्ठ
बलिन् 3 "(în special) puternic"	बलीयस्	बलिष्ठ
वसुमन्त् "care posedă bunuri"	वसीयस्	वसिष्ठ

Regula 3: Pentru -ṛ-, care este precedată de o vocală inițială și urmată de un singur consonant, se substituie -ra-.

Exemplu:

Adjectiv	Comparativ	Superlativ
पृथु 3 "lat"	प्रथीयस्	प्रथिष्ठ

Lista formelor de comparație cele mai frecvente de acest fel, pentru adjectivele învățate până acum:

Adjectiv	Comparativ	Superlativ
अल्प 3 "mic, puțin"	अल्पीयस्	अल्पिष्ठ
क्षिप्र 3 "schnell" (zu क्षिप्)	क्षेपीयस्	क्षेपिष्ठ
गुरु 3 "schwer" (zu *गृ)	गरीयस्	गरिष्ठ
दीर्घ 3 "lang" (zu *दृघ्)	द्राघीयस्	द्राघिष्ठ
दूर 3 "fern" (zu दु/दू)	दवीयस्	दविष्ठ
धनवन्त् 3 "bogă"	धनीयस्	धनिष्ठ
पाप 3 "rău"	पापीयस्	पापिष्ठ
पृथु 3 "lat"	प्रथीयस्	प्रथीष्ठ
प्रिय 3 "drag"	प्रेयस्	प्रेष्ठ
बलिन् 3 "(în special) puternic"	बलीयस्	बलिष्ठ
महान्त् 3 "mare"	महीयस्	महिष्ठ
युवन् 3 "tânăr"	यवीयस्	यविष्ठ
स्थिर 3 "fest" (zu स्था)	स्थेयस्	स्थेष्ठ
ह्रस्व 3 "scurt"	ह्रसीयस्	ह्रसिष्ठ

53.9. Declinarea comparativelor în -īyas

Comparativele în -īyas formează femininul în -īyasī (declinare ca देवी). Masculinul și neutrul se declină conform următorului paradigmă.

	एकवचनम्		द्विवचनम्		बहुवचनम्
	पुमान्	नपुंसकम्	पुमान्	नपुंसकम्	पुमान्	नपुंसकम्
प्रथमा	गरीयान्	गरीयस्	गरीयांसौ	गरीयसी	गरीयांसस्	गरीयांसि
द्वितीया	गरीयांसम्
तृतीया	गरीयसा		गरीयोभ्याम्
चतुर्थी
षष्ठी	गरीयसस्		गरीयसोस्
सप्तमी
आमन्त्रितम्	गरीयान्	गरीयस्	गरीयांसौ	गरीयसी	गरीयांसस्	गरीयांसि

53.10. Metrică (Teoria metrelor)

Fig.: क्रिश्चियन-मोर्गन्स्टर्न्
(Sursa imaginii: Detalii)

Vezi de asemenea:

Payer, Alois (1944–): Introducere în exegeza textelor sanscrite : Script. -- Cap. 8: Exegeza propriu-zisă, Partea a II-a: La anumite probleme de înțelegere sincron. -- Anexa B: Despre metrica textelor sanscrite. -- URL: http://www.payer.de/exegese/exeg08b.htm

53.10.1. Semnificația determinării metrului

Determinarea metrului este importantă din următoarele motive:

53.10. Metrică (învățământ despre măsurile versurilor)

Fig.: क्रिश्चियन-मोर्गन्स्टर्न्
(Sursa imaginii: Detalii)

Vedeți, de asemenea:

Payer, Alois (1944–): Introducere în exegesa textelor sanscrite: manual. -- Cap. 8: Exegesa propriu-zisă, Partea a II-a: Cu privire la anumite aspecte ale înțelegerii sincrone. -- Anexa B: Cu privire la metrica textelor sanscrite. -- URL: http://www.payer.de/exegese/exeg08b.htm

53.10.1. Semnificația stabilirii metricii

Stabilirea metricii este importantă din următoarele motive:

1. Estetic: metrica face parte, printre altele, din frumusețea unei afirmații. De asemenea, anumite metrici pot servi, în unele cazuri, pentru a exprima anumite stări de spirit, sau sunt asociate anumitor clase sociale (वर्ण). Diferitele metrici sunt recitate în moduri diferite.
   O bună impresie a efectului estetic oferă, de exemplu, recitarea lui शिवताण्डवस्तोत्र (lăudă adusă dansului lui Śiva): http://de.youtube.com/watch?v=5KjfiJlkO58
2. Textual-critic: greșelile în metrică pot fi un indiciu că textul nu a fost transmis corect într-un anumit punct. Metrica ajută la efectuarea de îmbunătățiri textuale.
3. Cronologic: anumite metrici au suferit, în decursul istoriei, anumite modificări. Acest lucru poate ajuta la datarea aproximativă a unui text. Vezi, în acest sens, Oldenberg, Hermann (1854–1920): Zur Geschichte der Triṣṭhubh ; același autor: Zur Geschichte des Śloka. -- Ambele tipărite în:
   Oldenberg, Hermann (1854–1920): Kleine Schriften / Hermann Oldenberg. Editat de Klaus L. Janert. -- Wiesbaden : Steiner. -- 3 vol. -- (Fundația Glasenapp ; ...). -- Vol. 2. -- 1967. -- pp. 1188 - 1255.

Fig.: हर्मन्-ओल्डन्बेर्ग्
(Sursa imaginii: Detalii)

53.10.2. Tipuri de metre

Indienii fac distincția:

• वृत्त n.: metre în care numărul de silabe (अक्षर) este fixat
• जाति f.: metre în care suma unităților metriche de lungime (मात्रा) (more) este fixată (despre acestea mai târziu)

În cazul metrelor în care numărul de silabe este fixat (वृत्त), se poate face în continuare o distincție:

• metre în care numărul de silabe este fixat, dar cantitatea acestor silabe este fixată doar parțial
• metre în care atât numărul de silabe, cât și cantitatea lor sunt fixate

53.10.3. Cantitatea metrică a silabelor

Mnemotehnică

सानुस्वारश्च दीर्घश्च
विसर्गी च गुरुर्भवेत् ।
वर्णः संयोगपूर्वश्च
तथा पादान्तगो ऽपि वा ॥

„O silabă este grea,

• dacă vocala sa are un anusvāra,
• lungă,
• care are un visarga,
• la fel și când se află înaintea unei combinații de consoane,
• precum și când silaba se află la sfârșitul unui sfert de vers (pāda).”

O silabă este

• fie लघु = ușoară
• fie गुरु = grea

लघु = ușoară este o silabă, dacă

• vocala sa este scurtă și după această vocală
• kein Anusvāra,
• nu urmează niciun visarga,
• nu urmează două consoane.

Vocalele scurte sunt a, i, u, ṛ, ḷ

Toate celelalte silabe sunt गुरु = grele. Ultima silabă a unui sfert de vers (पाद) este întotdeauna considerată गुरु.

În analiza metrică, acest lucru înseamnă:

• ◡ = ल = लघु
• — = ग = गुरु
• × = लघु sau गुरु
• / = cezură (separare de cuvinte)

Exemplu: भगवद्गीता १,१:

धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।
मामकाः पाण्डवाश्चैव किम् अकुर्वत संजय ॥१॥

Distribuirea लघु și गुरु :

— — — —   ◡ — — —  ◡ ◡ — —   ◡ — ◡ —

— ◡ — —   ◡ — — —  ◡ ◡ — ◡   ◡ — ◡ —

53.10.4. El śloka epic (श्लोक m.)

Mnemotehnică:

श्लोके षष्ठं गुरु ज्ञेयं
सर्वत्र लघु पञ्चमम् ।
द्विचतुष्पादयोर्ह्रस्वं
सप्तमं दीर्घमन्ययोः ॥

"În śloka, a șasea silabă a unui pāda este grea,
a cincea în toate pādas-urile ușoară.
A șaptea silabă este în al doilea și al patrulea pāda scurtă, lungă în celelalte două."
Cel mai important metru în epopee (महाभारत, रामायण) precum și în nenumărate alte opere este śloka ("chemare", "zgomot", "strofă" de la श्रु "a auzi").

श्लोक este un dublet de vers format din hemistihuri de câte 16 silabe. Fiecare hemistih se descompune la rândul său în două sferturi de vers (पाद) de câte 8 silabe. Fiecare sfert de vers se descompune în două părți de câte 4 silabe. Versul întreg (पद्य n.) constă deci din patru पाद (m. "picior, sfert"). Cele patru पाद sunt numerotate cu a, b, c, (क्, ख्, ग्, घ्).

Structura śloka:

Schema de bază (पथ्या):

a = c:

× × × ×   ◡ — — —

b = d:

× × × ×   ◡ — ◡ —

A doua și a treia silabă a unui पाद nu ar trebui să fie simultan लघु. În b și d, silabele 2 - 4 nu pot fi ¯ ˘ ¯.

Scheme secundare (विपुला) pentru a și c:

विपुला 1:

× × × —   ◡ ◡ ◡ —

विपुला 2:

× — ◡ —   — ◡ ◡ —

विपुला 3:

× — ◡ —   — / — — —

विपुला 4:

× × × ×   / — ◡ — —

În toate formele śloka, cauzura principală se află la sfârșitul celui de-al doilea पाद: acolo fie se termină cuvântul, fie — în cazul compuselor lungi — se termină un element compozitional.

53.11. Exercițiu

Determinați printre toate versurile învățate până acum Ślokas. Întocmiți pentru acestea schema metrică scrisă. Semnalați eventualele neregularități sau forme Vipulā.

Finitum feliciter 1984-02-15
Editio interretialis feliciter finita 2009-01-19
Alois Maria Payer
श्रीगणेशाय नमः