الدرس الخامس3

53.1. المثنى (द्विवचन محايد) للأسماء

المثنى (द्विवचनम्) يُستخدم للإشارة إلى "اثنين":

अश्विनौ "الآشوين الاثنان"

استخدام المثنى إلزامي هناك عندما يتعلق الأمر بشيءَين وما إلى ذلك:

हस्तौ "الأيدي (لفرد ما)"
पादौ "الأقدام (لإنسان، أو قرد، أو أي ثنائي القدم الآخر)"

أحيانًا يشار المثنى إلى ذكر وأنثى من نفس الفئة (النوع، الجنس):

पितरौ "الأب والأم = الوالدان"

الكلمات التي تعني "زوج" - على سبيل المثال युग مذكر، द्वन्द्व مذكر، द्वय مذكر - تُستخدم دائماً في المفرد، إلا إذا كان المقصود زوجاً واحداً أو أكثر:

बाहुद्वयम् "زوج من الذراعين"

م.: मार्जारयुगम्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

الصورة: हस्तौ
(مصدر الصورة: تفاصيل)

الدرس 53.2. نهايات المثنى في الاسم

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	-au	-ī
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	-bhyām
षष्ठी, सप्तमी	-os

في الأسماء ذات تدرج الجذر، يكون المثنى للمذكر والمؤنث في حالات النominative والAccusative وVocative باستخدام الجذر القوي

53.3. المثنى للجذور التي تنتهي بحروف ساكنة

53.3.1. الجذور بدون تدرج الجذر

सत्यवाच् 3 "الناطق بالحق"

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सत्यवाचौ	सत्यवाची
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	सत्यवाग्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	सत्यवाचोस्

बलिन 3 "(خاصة) قوي"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	बलिनौ	बलिनी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	बलिभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	बलिनोस्

सुमनस् 3 "محبّ"

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सुमनसौ	सुमनसी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	सुमनोभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	सुमनसोस्

हविस् م. "قرابين"

	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	हविषी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	हविर्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	हविषोस्

दीर्घायुस् 3 "طويل الأمد"

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	दीर्घायुषौ	दीर्घायुषी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	दीर्घायुर्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	दीर्घायुषोस्

53.3.2. الجذور مع تدرج الجذر

المضارع التام من باب باراسمايپادا

भरन्त् 3 "حامل"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	भरन्तौ	भरन्ती (!)
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	भरद्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	भरतोस्

الصورة: भरन्तौ
(مصدر الصورة: تفاصيل)

ददत् 3 "مانح"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	ददतौ	ददती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ददद्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	ददतोस्

الضمائر على -mant/-vant

पशुमन्त् 3 "ذو الماشية"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	पशुमन्तौ	पशुमती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	पशुमद्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	पशुमतोस्

महान्त् 3 "كبير"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	महान्तौ	महती
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	महद्भ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	महतोस्

आत्मन् م.

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	आत्मानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	आत्मभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	आत्मनोस्

ब्रह्मन् ن.

	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	ब्रह्मणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ब्रह्मभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	ब्रह्मणोस्

राजन् م. "ملك"

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	राजानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	राजभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	राज्ञोस्

सीमन् مؤنث "حد"

	Femininum स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	सीमानौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	सीमभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	सीम्नोस्

नामन् ن. "اسم"

	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	नाम्नी sig[नामानी]
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	नामभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	नाम्नोस्

53.4. المثنى للجذور التي تنتهي بحروف العلة

القبائل على -a

देव م. "إله"
फल ن. "ثمرة"

	Maskulininum पुंस्	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	देवौ	फले
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	देवाभ्याम्	फलाभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	देवयोस्	फलयोस्

الصورة: फले
(مصدر الصورة: تفاصيل)

ال جذور تنتهي بـ -i

अग्नि م. "نار"
वारि ن. "ماء"
मति مؤنث. "فكرة"

	Maskulininum पुंस्	Femininum स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	अग्नी	मती	वारिणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	अग्निभ्याम्	मतिभ्याम्	वारिभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	अग्न्योस्	मत्योस्	वारिणोस्

الضمائر على -u

शत्रु م.
धिनु مؤنث.
मधु م.

	Maskulininum पुंस्	Femininum स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	शत्रू	धेनू	मधुनी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	शत्रुभ्याम्	धेनुभ्याम्	मधुभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	शत्र्वोस्	धेन्वोस्	मधुनोस्

التوضيح: धेनू
(مصدر الصورة: تفاصيل)

ال جذوع على -ā

कन्या f. "فتاة"

	Femininum स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	कन्ये
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	कन्याभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	कन्ययोस्

الجذور متعددة المقاطع التي تنتهي بـ -ī

देवी مؤنث "إلهة"

	Femininum स्त्री
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	देव्यौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	देवीभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	देव्योस्

الضمائر التي تنتهي بـ -ṛ

दातृ 3 "المتبرعون"

	Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री	Neutrum नपुंसक
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	दातारौ	दातृणी
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	दातृभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	दात्रोस्

पितृ م. "أب"

	Maskulininum पुंस्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	पितरौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	पितृभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	पित्रोस्

53.5. دواندفا المثنى

أمثلة:

अर्थधर्मौ "المنفعة (अर्थ) والدharma"
युधिष्ठिरार्जुनौ "يودhisthira وأرجونا"
सुखदुःखे (بجانب: सुखदुःखम्) "السعادة والمعاناة"
शीतोष्णे "البرودة والحرارة"

عندما يتم تركيب كلمتين من كلمات النسب تنتهي بـ -ṛ (أو اسمين اثنين ينتهيان بـ -ṛ، وهما اسمان للكاهن التضحية) كـ دڤدفا، فإن الجزء الأول يأتي في صيغة المبتدأ المفرد:

मातापितरौ "الأم والأب"

يحدث نفس الشيء مع كلمة نسب مثل هذه في دڤدفا قبل -पुत्र :

पितापुत्रौ "الأب والابن"

عندما يشكل اسمان لإلهين، يُذكران عادةً في القرابين، دڤدفا (dvandva)، فإن الصوت الأخير في الجزء الأول يُمدد عادةً:

मित्रावरुणौ "ميترا وفارونا"
अग्नीसोमौ "أغني وسوما"

يحدث هذا التمديد الصوتي أيضًا في أزواج أخرى.

التوضيح: पितापुत्रौ
(مصدر الصورة: تفاصيل)

53.6. المثنى من الضمائر

	तद्	एतद्	इदम्	यद्	किम्
المذكر
प्रथमा	तौ	एतौ	इमौ	यौ	कौ
द्वितीया	तौ	एतौ एनौ	इमौ एनौ	यौ	कौ
तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी	ताभ्याम्	एताभ्याम्	आभ्याम्	याभ्याम्	काभ्याम्
षष्ठी, सप्तमी	तयोस्	एतयोस् एनयोस्	अनयोस् एनयोस्	ययोस्	कयोस्
المحايد
प्रथमा	ते	एते	इमे	ये	के
द्वितीया	ते	एते एने	इमे एने	ये	के
	الباقي كما في المذكر
المؤنث
प्रथमा	ते	एते	इमे	ये	के
द्वितीया	ते	एते एने	इमे एने	ये	के
	الباقي كما في المذكر

कतर 3 "من الاثنين" و कतम 3 "من عدة" تُصرف في جميع الحالات مثل यद्.

53.7. الصفات الضميرية

تُصرف الصفات الضميرية التالية في جميع الحالات مثل यद्:

• अन्य 3 "آخر"

• अन्यतर 3 "واحد من اثنين"

• इतर 3 "الآخر"

• ⟪सर्व 3 "كل، جميع" يُصرف في جميع الحالات ما عدا المرفوع والمنصوب المفرد المذكر (⟪सर्वम्) مثل ⟪यद्.

• ⟪उभय 3 "اثنان" لا يوجد له مثنى. في المفرد والجمع للمذكر والمحايد يُصرف مثل ⟪सर्व. المؤنث: ⟪उभयी (مثل ⟪देवी).

• ⟪उभ 3 "اثنان" يُستخدم فقط في المثنى ويُصرف مثل ⟪देव مذكر، ⟪फल محايد، و⟪देवता مؤنث.

تُصرف الصفات الضميرية التالية مثل सर्व. في حالة النصب/الجر المفرد المذكر والمحايد، وكذلك في حالة الرفع الجمع، يمكن صرفها وفقاً لإعراب -a- أو -ā-:

• अपर 3 "آخر"
• उत्तर 3 "العلوي، الشمالي، اللاحق"
• पर 3 "اللاحق، اللاحق زمنًا"
• पूर्व 3 "السابق، الشرقي"
• स्व 3 "خاص (لي، لك، له ...)"

53.8. تصريف غير منتظم

تشكّل مجموعة من الصفات المقارن أو التفضيلي باستخدام لاحقات कृत् التالية (!):

• صيغة المقارنة: -īyas
• صيغة التفضيل: -iṣṭha

بينما تلحق لاحقات तद्धित -तर و -तम بساق الصفة الذكورية، تُضاف لاحقات -ईयस् و -इष्ठ إلى الجذر الذي اشتقت منه الصفة (إذا كان هناك مثل هذا الجذر!). يكون صوت الجذر في درجة عالية.

تُصرف التفضيلات المنتهية بـ -iṣṭha (المؤنث: iṣṭhā) مثل جذوع a- أو ā-.

Deklination von -īyas siehe unten.

أمثلة:

الجذر	الصفة	المقارنة	التفضيل
क्षिप् 6P "يرمي"	क्षिप्र 3 "سريع"	sig[क्षेपीयस्] 3 "schneller" क्षिप्रतर 3	sig[क्षेपिष्ठ] 3 "am schnellsten" क्षिप्रतम 3
स्था 1P "يقف"	स्थिर 3 "ثابت، راسخ"	sig[स्थेयस्] 3 "fester" स्थिरतर 3	sig[स्थेष्ठ] 3 "am festesten" स्थिरतम 3

قواعد خاصة لإضافة هذه اللواحق:

القاعدة 1: يُحذف الصوت الأخير في كلمة مذكر متعددة المقاطع، أو يُحذف الصوت الأخير والصوت الذي يسبقه.

أمثلة:

الصفة	المقارنة	التفضيل
पाप 3 "شرير"	पापीयस्	पापिष्ठ
महान्त् 3 "كبير"	महीयस्	महिष्ठ

القاعدة 2: تسقط لاحقات الملكية (-mant, vant, -vin, -in وما إلى ذلك). إذا كان الجزء المتبقي يتكون من مقطع صوتي واحد فقط، فلا يتم تغييره أكثر، بل تُعاد فقط التغيرات الصوتية الناتجة عن ارتباطه بلحظة الملكية. أما إذا كان الجزء المتبقي يتكون من أكثر من مقطع صوتي، فإن القاعدة 1 تدخل حيز التنفيذ.

أمثلة:

الصفة	درجة المقارنة	درجة العلو
धनवन्त् 3 "غني"	धनीयस्	धनिष्ठ
बलिन् 3 "(خاصة) قوي"	बलीयस्	बलिष्ठ
वसुमन्त् "صاحب الممتلكات"	वसीयस्	वसिष्ठ

القاعدة 3: بالنسبة لـ -ṛ-، الذي يسبقه صوت متحرك في البداية ويتبعه حرف ساكن واحد فقط، يتم استبدالها بـ -ra-.

مثال:

الصفة	درجة المقارنة	درجة العلو
पृथु 3 "واسع"	प्रथीयस्	प्रथिष्ठ

قائمة بأشكال المقارنة الأكثر شيوعًا من هذا النوع للصفات التي تم تعلمها حتى الآن:

الصفة	المقارنة	التفضيل
अल्प 3 "صغير، قليل"	अल्पीयस्	अल्पिष्ठ
क्षिप्र 3 "schnell" (zu क्षिप्)	क्षेपीयस्	क्षेपिष्ठ
गुरु 3 "schwer" (zu *गृ)	गरीयस्	गरिष्ठ
दीर्घ 3 "lang" (zu *दृघ्)	द्राघीयस्	द्राघिष्ठ
दूर 3 "fern" (zu दु/दू)	दवीयस्	दविष्ठ
धनवन्त् 3 "غني"	धनीयस्	धनिष्ठ
पाप 3 "شرير"	पापीयस्	पापिष्ठ
पृथु 3 "واسع"	प्रथीयस्	प्रथीष्ठ
प्रिय 3 "محبوب"	प्रेयस्	प्रेष्ठ
बलिन् 3 "(خاصة) قوي"	बलीयस्	बलिष्ठ
महान्त् 3 "كبير"	महीयस्	महिष्ठ
युवन् 3 "شاب"	यवीयस्	यविष्ठ
स्थिर 3 "fest" (zu स्था)	स्थेयस्	स्थेष्ठ
ह्रस्व 3 "قصير"	ह्रसीयस्	ह्रसिष्ठ

توضيح: द्राघीयो लिङ्गम्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

بعض أشكال التدرج من هذا النوع ليس لها شكل أساسي مرتبط بالجذر على الإطلاق، فهي "ناقصة". لذلك، يجب حفظ السلاسل التالية بشكل خاص:

(صفة)	درجة المقارنة	درجة التفضيل
(अल्प 3 "small, little")	कनीयस् vgl. कन्या f. "Mädchen = die Kleine"	कनिष्ठ
(प्रशस्य 3 "جدير بالثناء، جيد")	श्रेयस् zu श्री f. "Glanz"	श्रेष्ठ
(प्रशस्य 3 "جدير بالثناء، جيد")	ज्यायस् auch: "älter" zu ज्या f. "Übergewalt"	ज्येष्ठ auch: "am ältesten"
(बहु 3 "كثير")	भूयस्	भूयिष्ठ
(वृद्ध 3 "قديم")	वर्षीयस् zu वर्ष n.m. "Regenzeit, Jahr"	वर्षिष्ठ
(वृद्ध 3 "قديم")	ज्यायस् auch: "besser" zu ज्या f. "Übergewalt"	ज्येष्ठ auch: "bester"

53.9. صرف درجات المقارنة المنتهية بـ -īyas

تُشكّل المقارنات المنتهية بـ -īyas المؤنث بـ -īyasī (إعراب مثل देवी). ويُعرّب المذكر والمحايد وفق النموذج التالي.

	एकवचनम्		द्विवचनम्		बहुवचनम्
	पुमान्	नपुंसकम्	पुमान्	नपुंसकम्	पुमान्	नपुंसकम्
प्रथमा	गरीयान्	गरीयस्	गरीयांसौ	गरीयसी	गरीयांसस्	गरीयांसि
द्वितीया	गरीयांसम्	गरीयस्			गरीयसस्
तृतीया	गरीयसा		गरीयोभ्याम्		गरीयोभिस्
चतुर्थी	गरीयसे				गरीयोभ्यस्
पञ्चमी	गरीयसस्
षष्ठी	गरीयसस्		गरीयसोस्		गरीयसाम्
सप्तमी	गरीयसि				गरीयस्सु
आमन्त्रितम्	गरीयान्	गरीयस्	गरीयांसौ	गरीयसी	गरीयांसस्	गरीयांसि

53.10. العروض (علم الأوزان الشعرية)

الصورة: क्रिश्चियन-मोर्गन्स्टर्न्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

انظر أيضاً:

باير، ألويس <1944 - >: مقدمة في تفسير نصوص السنسكريتية : مخطوط. -- فص 8: التفسير الحقيقي، الجزء الثاني: حول مسائل فردية للفهم المتزامن. -- الملحق ب: حول وزن نصوص السنسكريتية. -- الرابط: http://www.payer.de/exegese/exeg08b.htm

53.10.1. أهمية تحديد الوزن الشعري

يُعد تحديد الوزن الشعري مهمًا للأسباب التالية:

1. جماليًا: يتكون مقياس الشعر من جوانب أخرى جمال العبارة. كما قد تخدم مقاييس شعر معينة في التعبير عن حالات مزاجية معينة، أو أنها مُنسوبة إلى طبقات اجتماعية معينة (वर्ण). تُتلى مقاييس الشعر المختلفة بطرق مختلفة. :br يعطي مثال جيد على التأثير الجمالي مثل تلاوة शिवताण्डवस्तोत्र (إطراء رقص شيفا): http://de.youtube.com/watch?v=5KjfiJlkO58
2. نقديًا نصيًا: قد تكون الأخطاء في مقياس الشعر مؤشرًا على أن النص لم يُنقل بشكل صحيح في مكان معين. يساعد مقياس الشعر في إجراء تحسينات نصية.
3. زمنيًا: خضعت مقاييس شعر معينة لتغيرات معينة خلال تاريخها. يمكن أن يساعد ذلك في تحديد تاريخ تقريبي لنص. انظر إلى أولدنبيرغ، هيرمان <1854 - 1920>: حول تاريخ تريشتوبه ؛ نفسه: حول تاريخ شلوكا. -- كلاهما مطبوع في: :br أولدنبيرغ، هيرمان <1854 - 1920>: كتابات صغيرة / هيرمان أولدنبيرغ. تحرير بواسطة كلاوس ل. جانرت. -- فيسبادن : شتاينر. -- 3 مجلدات. -- (مؤسسة غلاسناب ; ...). -- المجلد 2. -- 1967. -- ص 1188 - 1255.

الصورة: ⟪हर्मन्ओल्डन्बेर्ग्
(مصدر الصورة: تفاصيل)

53.10.2. أنواع الأوزان الشعرية

الهنود يميزون:

• वृत्त م.: أوزان يتحدد فيها عدد المقاطع (अक्षर)
• जाति مؤ.: أوزان يتحدد فيها مجموع وحدات الطول الإيقاعية (मात्रा) (المورات) (انظر لاحقاً)

فيما يتعلق بالوزن الشعري، حيث يكون عدد المقاطع ثابتًا (वृत्त)، يمكن التمييز المبدئي التالي:

• الأوزان التي تكون فيها عدد المقاطع محددة، لكن كمية هذه المقاطع محددة جزئيًا فقط
• الأوزان التي تكون فيها عدد المقاطع وكميتها محددة

53.10.3. الكمية المقطعية للمقاطع

مقطع تذكيري

सानुस्वारश्च दीर्घश्च
विसर्गी च गुरुर्भवेत् ।
वर्णः संयोगपूर्वश्च
तथा पादान्तगो ऽपि वा ॥

"الفضة ثقيلة

• wenn ihr Vokal einen Anusvāra hat,
• طويلة،
• لها صوت صامت (Visarga)،
• وكذلك إذا كانت قبل مجموعة حروف ساكنة
• وكذلك إذا كانت المقطع في نهاية شطر البيت (Pāda)."

المقطع هو

• إما लघु = خفيف
• أو गुरु = ثقيل

लघु = خفيفٌ حرفٌ واحدٌ، إذا

• أن يكون حركتها قصيرة وتليها هذه الحركة
• kein Anusvāra,
• لا يتبعها فيسارغا،
• ولا يتبعها ساكنان.

Kurze Vokale sind a, i, u, ṛ, ḷ

جميع المقاطع الأخرى هي गुरु = ثقيلة. المقطع الأخير من ربع الشطر الشعري (पाद) يُعتبر دائمًا गुरु.

في التحليل العروضي يعني:

• ◡ = ल = लघु
• — = ग = गुरु
• × = लघु أو गुरु
• / = شطر (فصل الكلمات)

مثال: भगवद्गीता १،१:

धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।
मामकाः पाण्डवाश्चैव किम् अकुर्वत संजय ॥१॥

توزيع लघु و गुरु :

— — — —  ◡ — — —  ◡ ◡ — —  ◡ — ◡ —

— ◡ — —  ◡ — — —  ◡ ◡ — ◡  ◡ — ◡ —

الدرس 53.10.4. الش्लوك الملحمي (श्लोक م.)

مقولة للتذكر:

श्लोके षष्ठं गुरु ज्ञेयं
सर्वत्र लघु पञ्चमम् ।
द्विचतुष्पादयोर्ह्रस्वं
सप्तमं दीर्घमन्ययोः ॥

"في الش्लوكا، المقطع السادس من البادا ثقيل،
والمقطع الخامس في جميع الباداس خفيف.
المقطع السابع في البادا الثانية والرابعة قصير، وطويل في الباداس الآخرين."
المقياس الشعري الأهم في الملحمات (महाभारत، रामायण) وكذلك في عدد لا يحصى من الأعمال الأخرى هو الش्लوكا ("نداء"، "ضجيج"، "بيت" من श्रु "يستمع").

يُشكّل श्लोक بيتاً مزدوجاً من أشطر، كل شطر يتكون من 16 هجاءً. ينقسم كل شطر بدوره إلى نصفين (पाद)، كل نصف يحتوي على 8 هجاءً. وينقسم كل نصف إلى جزأين، كل جزء يحتوي على 4 هجاءً. وبالتالي، يتكون البيت الكامل (पद्य، مذكر) من أربعة पाद (مذكر، "رجل قدم، ربع"). تُرقّم الأربعة पाद باستخدام الحروف a، b، c، (क्، ख्، ग्، घ्) بشكل متسلسل.

بنية الش्लوكا:

المخطط الأساسي (पथ्या):

a = c:

× × × ×   ◡ — — —

b = d:

× × × ×   ◡ — ◡ —

يجب ألا تكون المقطع الثاني والثالث من पाद متزامنين مع लघु. في b و d، لا يمكن أن يكون المقطع 2 - 4 ¯ ˘ ¯.

المخططات الفرعية (विपुला) لـ a و c:

विपुला 1:

× × × —   ◡ ◡ ◡ —

विपुला 2:

× — ◡ —   — ◡ ◡ —

विपुला 3:

× — ◡ —   — / — — —

विपुला 4:

× × × ×   / — ◡ — —

في جميع أشكال الش्लوكا، تقع الفاصلة الرئيسية في نهاية المقطع الثاني पाद: حيث ينتهي الكلمة أو — في حالة المركبات الطويلة — نهاية جزء من التركيب.

53.11. تمرين

حددوا من بين جميع الأبيات التي تم تعلمها حتى الآن الأبيات الشلوكا. أعدوا المخطط العروضي لها كتابياً. أشيروا إلى أي عدم انتظام أو أشكال فيبولā.

انتهى العمل بنجاح 1984-02-15
انتهى النشر الإلكتروني بنجاح 2009-01-19
ألويس ماريا باير
श्रीगणेशाय नमः

المصادر

باير، ألويس <1944 - >: سانسكربت. -- الدرس 53 (إجازة الفصل الدراسي). -- نسخة بتاريخ 2009-01-19. -- الرابط: http://www.payer.de/sanskritkurs/lektion53.htm

انتهى بنجاح في 1984-02-15
تم الانتهاء من النسخة الإلكترونية بنجاح في 2009-01-19
ألويس ماريا باير
श्रीगणेशाय नमः

باير، ألويس <1944 - >: كورس سنسكريتي. -- الدرس 53 (إجازة الفصل الدراسي). -- نسخة بتاريخ 2009-01-19. -- مصدر صورة الجدول الأصلي 53.9: لقطة شاشة من المصدر الأصلي (باير).