Урок 53
53.1. Двійний стан (द्विवचन n.) іменників
Двійний стан (द्विवचनम्) використовується для позначення "двох":
अश्विनौ "обидва Ашвіни"
Використання двійного стану є обов’язковим там, де йдеться про дві речі тощо:
हस्तौ "руки (однієї особи)"
पादौ "стопи (людини, мавпи або іншої двоногої істоти)"
Іноді двійний стан позначає самця і самицю одного класу (виду, роду):
पितरौ "батько і мати = батьки"
Слова, що означають "пара" — наприклад, युग n., द्वन्द्व n., द्वय n. — завжди вживаються в однині, якщо тільки не йдеться про дві або більше пари:
बाहुद्वयम् "пара рук"
Мал.: मार्जारयुगम्
(Джерело зображення: Деталі)
Мал.: हस्तौ
(Джерело зображення: Деталі)
53.2. Закінчення двини для іменників
| Maskulininum/Жіночий рід पुंस्/स्त्री | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | -au | -ī |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | -bhyām | |
| षष्ठी, सप्तमी | -os | |
Для іменників зі ступенюванням основи називний, знахідний і кличний відмінки двини чоловічого і жіночого роду мають сильну основу
53.3. Двійник приголосних на закінченнях основ
53.3.1. Племена без соціальної ієрархії
सत्यवाच् 3 "мовляв істину"
| Maskulininum/Жіночий рід पुंस्/स्त्री | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | सत्यवाचौ | सत्यवाची |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | सत्यवाग्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | सत्यवाचोस् | |
बलिन 3 "(особливо) сильний"
| Maskulininum पुंस् | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | बलिनौ | बलिनी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | बलिभ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | बलिनोस् | |
सुमनस् 3 "благоволячий"
| Maskulininum/Жіночий рід पुंस्/स्त्री | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | सुमनसौ | सुमनसी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | सुमनोभ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | सुमनसोस् | |
हविस् n. "жертвопринесення"
| Середній рід नपुंसक | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | हविषी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | हविर्भ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | हविषोस् |
दीर्घायुस् 3 "довговічний"
| Maskulininum/Жіночий рід पुंस्/स्त्री | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | दीर्घायुषौ | दीर्घायुषी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | दीर्घायुर्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | दीर्घायुषोस् | |
53.3.2. Племена з ієрархією родів
Дієприкметник теперішнього часу Парасмаїпада
भरन्त् 3 "той, що несе"
| Maskulininum पुंस् | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | भरन्तौ | भरन्ती (!) |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | भरद्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | भरतोस् | |
Мал.: भरन्तौ
(Джерело зображення: Деталі)
ददत् 3 "той, що дає"
| Maskulininum पुंस् | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | ददतौ | ददती |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | ददद्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | ददतोस् | |
Основи на -mant/-vant
पशुमन्त् 3 "той, що має худобу"
| Maskulininum पुंस् | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | पशुमन्तौ | पशुमती |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | पशुमद्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | पशुमतोस् | |
महान्त् 3 "великий"
| Maskulininum पुंस् | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | महान्तौ | महती |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | महद्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | महतोस् | |
आत्मन् чол. р.
| Maskulininum पुंस् | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | आत्मानौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | आत्मभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | आत्मनोस् |
ब्रह्मन् сер. р.
| Середній рід नपुंसक | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | ब्रह्मणी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | ब्रह्मभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | ब्रह्मणोस् |
राजन् чол. р. "цар"
| Maskulininum पुंस् | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | राजानौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | राजभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | राज्ञोस् |
सीमन् жін. р. "межа"
| Жіночий рід स्त्री | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | सीमानौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | सीमभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | सीम्नोस् |
नामन् сер. р. "ім'я"
| Середній рід नपुंसक | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | नाम्नी sig[नामानी] |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | नामभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | नाम्नोस् |
53.4. Двійник голосових закінчень основ
Основи на -a
देव ч. "Бог"
फल с. "Плід"
| Maskulininum पुंस् | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | देवौ | फले |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | देवाभ्याम् | फलाभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | देवयोस् | फलयोस् |
Рис.: फले
(Джерело зображення: Деталі)
Основи на -i
अग्नि ч. "Вогонь"
वारि с. "Вода"
मति ж. "Думка"
| Maskulininum पुंस् | Жіночий рід स्त्री | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | अग्नी | मती | वारिणी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | अग्निभ्याम् | मतिभ्याम् | वारिभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | अग्न्योस् | मत्योस् | वारिणोस् |
Основи на -u
शत्रु ч.
धिनु ж.
मधु с.
| Maskulininum पुंस् | Жіночий рід स्त्री | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | शत्रू | धेनू | मधुनी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | शत्रुभ्याम् | धेनुभ्याम् | मधुभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | शत्र्वोस् | धेन्वोस् | मधुनोस् |
Рис.: धेनू
(Джерело зображення: Деталі)
Основи на -ā
कन्या ж. "Дівчина"
| Жіночий рід स्त्री | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | कन्ये |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | कन्याभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | कन्ययोस् |
Багатоскладні основи на -ī
देवी ж. "Богиня"
| Жіночий рід स्त्री | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | देव्यौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | देवीभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | देव्योस् |
Основи на -ṛ
दातृ 3 "Давач"
| Maskulininum/Жіночий рід पुंस्/स्त्री | Середній рід नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | दातारौ | दातृणी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | दातृभ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | दात्रोस् | |
पितृ ч. "Батько"
| Maskulininum पुंस् | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | पितरौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | पितृभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | पित्रोस् |
53.5. Двійний дандва
Приклади:
अर्थधर्मौ "Користь (अर्थ) і дхарма"
युधिष्ठिरार्जुनौ "Юдхіштхіра і Арджуна"
सुखदुःखे (поряд з: सुखदुःखम्) "Щастя і страждання"
शीतोष्णे "Холод і тепло"
Якщо два слова спорідненості на -ṛ (або два іменники на -ṛ, що є назвами жертвоприносних священиків) утворюють дандва, то перший член стоїть у формі називного відмінка однини:
मातापितरौ "Мати і батько"
Те саме відбувається з таким словом спорідненості в дандва перед -पुत्र :
पितापुत्रौ "Батько і син"
Якщо імена двох богів, які зазвичай згадуються під час жертвоприношень, утворюють дандва, то кінцевий голос першого члена зазвичай подовжується:
मित्रावरुणौ "Мітра і Варуна"
अग्नीसोमौ "Агні і Сома"
Таке подовження голосного також зустрічається в інших дандва.
Мал.: पितापुत्रौ
(Джерело зображення: Деталі)
53.6. Двійник займенників
| तद् | एतद् | इदम् | यद् | किम् | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Чоловічий рід | ||||||||
| प्रथमा | तौ | एतौ | इमौ | यौ | कौ | |||
| द्वितीया | तौ | एतौ एनौ | इमौ एनौ | यौ | कौ | |||
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | ताभ्याम् | एताभ्याम् | आभ्याम् | याभ्याम् | काभ्याम् | |||
| षष्ठी, सप्तमी | तयोस् | एतयोस् एनयोस् | अनयोस् एनयोस् | ययोस् | कयोस् | |||
| Середній рід | ||||||||
| प्रथमा | ते | एते | इमे | ये | के | |||
| द्वितीया | ते | एते एने | इमे एने | ये | के | |||
| Rest wie Чоловічий рід | ||||||||
| Жіночий рід | ||||||||
| प्रथमा | ते | एते | इमे | ये | के | |||
| द्वितीया | ते | एते एने | इमे एने | ये | के | |||
| Rest wie Чоловічий рід | ||||||||
कतर 3 «хто з двох» та कतम 3 «хто з кількох» відмінюються у всіх відмінках так само, як यद्.
53.7. Займенникові прикметники
Наступні займенникові прикметники відмінюються у всіх відмінках так, як यद्:
अन्य 3 "інший"
अन्यतर 3 "один із двох"
इतर 3 "той інший"
सर्व 3 "кожен, усі" відмінюється у всіх відмінках, крім Nom.Akk.sg.n (सर्वम्), так, як यद्.
उभय 3 "обидва" не має подвійного числа. У однині та множині чоловічого та середнього роду він відмінюється так, як सर्व. Жін. рід: उभयी (так, як देवी).
उभ 3 "обидва" вживається лише у подвійному числі і відмінюється так, як देव чол. роду, फल сер. роду або देवता жін. роду.
Наступні займенникові прикметники відмінюються так, як सर्व. У Abl.Lok.sg.m.n, а також у Nom.pl. їх можна відмінювати за відмінюванням на -a або -ā:
- अपर 3 "інший"
- उत्तर 3 "верхній, північний, наступний"
- पर 3 "наступний, пізніший"
- पूर्व 3 "попередній, східний"
- स्व 3 "власний (мій, твій, його ...)"
53.8. Неправильні ступені порівняння
Деяка кількість прикметників утворює ступені порівняння та найвищий ступінь за допомогою наступних कृत्-суфіксів (!):
- Ступінь порівняння: -īyas
- Найвищий ступінь: -iṣṭha
Поки суфікси तद्धित -तर та -तम приєднуються до основи чоловічого роду прикметника, суфікси -ईयस् та -इष्ठ приєднуються до кореня, від якого походить прикметник (якщо такий корінь існує!). Гласний кореня перебуває в посилених ступенях.
Найвищі ступені на -iṣṭha (ж. р. iṣṭhā) відмінюються як a- або ā-основи.
Deklination von -īyas siehe unten.
Приклади:
| Корінь | Прикметник | Ступінь порівняння | Найвищий ступінь |
|---|---|---|---|
| क्षिप् 6P "кидати" | क्षिप्र 3 "швидкий" | sig[क्षेपीयस्] 3 "schneller" क्षिप्रतर 3 | sig[क्षेपिष्ठ] 3 "am schnellsten" क्षिप्रतम 3 |
| स्था 1P "стояти" | स्थिर 3 "постійний, міцний" | sig[स्थेयस्] 3 "fester" स्थिरतर 3 | sig[स्थेष्ठ] 3 "am festesten" स्थिरतम 3 |
Особливі правила приєднання цих суфіксів:
Правило 1: Фінальний голосник багатоосновного чоловічого роду або фінальний голосник та попередній голосник випадають.
Приклади:
| Прикметник | Ступінь порівняння | Найвищий ступінь |
|---|---|---|
| पाप 3 "злий" | पापीयस् | पापिष्ठ |
| महान्त् 3 "великий" | महीयस् | महिष्ठ |
Правило 2: Посісні суфікси (-mant, vant, -vin, -in тощо) випадають. Якщо залишок складається лише з одного складу, він не змінюється далі, скасовуються лише зміни звуків, обумовлені поєднанням з посісним суфіксом. Однак, якщо залишок складається з більш ніж одного складу, діє Правило 1.
Приклади:
| Прикметник | Ступінь порівняння | Найвищий ступінь |
|---|---|---|
| धनवन्त् 3 "багатий" | धनीयस् | धनिष्ठ |
| बलिन् 3 "(особливо) сильний" | बलीयस् | बलिष्ठ |
| वसुमन्त् "той, що має блага" | वसीयस् | वसिष्ठ |
Правило 3: Для -ṛ-, якому передує початковий голосник і за яким слідує лише один приголосний, замінюється на -ra-.
Приклад:
| Прикметник | Ступінь порівняння | Найвищий ступінь |
|---|---|---|
| पृथु 3 "широкий" | प्रथीयस् | प्रथिष्ठ |
Перелік найпоширеніших форм ступенів подібного типу до до цього вивчених прикметників:
| Прикметник | Ступінь порівняння | Найвищий ступінь |
|---|---|---|
| अल्प 3 "малий, мало" | अल्पीयस् | अल्पिष्ठ |
| क्षिप्र 3 "schnell" (zu क्षिप्) | क्षेपीयस् | क्षेपिष्ठ |
| गुरु 3 "schwer" (zu *गृ) | गरीयस् | गरिष्ठ |
| दीर्घ 3 "lang" (zu *दृघ्) | द्राघीयस् | द्राघिष्ठ |
| दूर 3 "fern" (zu दु/दू) | दवीयस् | दविष्ठ |
| धनवन्त् 3 "багатий" | धनीयस् | धनिष्ठ |
| पाप 3 "злий" | पापीयस् | पापिष्ठ |
| पृथु 3 "широкий" | प्रथीयस् | प्रथीष्ठ |
| प्रिय 3 "дорогий" | प्रेयस् | प्रेष्ठ |
| बलिन् 3 "(особливо) сильний" | बलीयस् | बलिष्ठ |
| महान्त् 3 "великий" | महीयस् | महिष्ठ |
| युवन् 3 "молодий" | यवीयस् | यविष्ठ |
| स्थिर 3 "fest" (zu स्था) | स्थेयस् | स्थेष्ठ |
| ह्रस्व 3 "короткий" | ह्रसीयस् | ह्रसिष्ठ |
Мал.: द्राघीयो लिङ्गम्
(Джерело зображення: Деталі)
Деякі форми ступенів порівняння цього типу взагалі не мають похідної від кореня основної форми, вони є "дефективними". Тому особливо запам’ятовувати слід такі ряди:
| (Прикметник) | Компарадив | Суперлатив |
|---|---|---|
| (अल्प 3 "малий, мало") | कनीयस् vgl. कन्या f. "Mädchen = die Kleine" | कनिष्ठ |
| (प्रशस्य 3 "заслуговуючий на похвалу, добрий") | श्रेयस् zu श्री f. "Glanz" | श्रेष्ठ |
| (प्रशस्य 3 "заслуговуючий на похвалу, добрий") | ज्यायस् auch: "älter" zu ज्या f. "Übergewalt" | ज्येष्ठ auch: "am ältesten" |
| (बहु 3 "багато") | भूयस् | भूयिष्ठ |
| (वृद्ध 3 "старий") | वर्षीयस् zu वर्ष n.m. "Regenzeit, Jahr" | वर्षिष्ठ |
| (वृद्ध 3 "старий") | ज्यायस् auch: "besser" zu ज्या f. "Übergewalt" | ज्येष्ठ auch: "bester" |
53.9. Деклінація компаративів на -īyas
Компаративи на -īyas утворюють жіночий рід на -īyasī (деклінація як देवी). Чоловічий та середній рід відмінюються за наступною парадигмою.
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| पुमान् | नपुंसकम् | पुमान् | नपुंसकम् | पुमान् | नपुंसकम् | |
| प्रथमा | गरीयान् | गरीयस् | गरीयांसौ | गरीयसी | गरीयांसस् | गरीयांसि |
| द्वितीया | गरीयांसम् | गरीयस् | गरीयसस् | |||
| तृतीया | गरीयसा | गरीयोभ्याम् | गरीयोभिस् | |||
| चतुर्थी | गरीयसे | गरीयोभ्यस् | ||||
| पञ्चमी | गरीयसस् | |||||
| षष्ठी | गरीयसस् | गरीयसोस् | गरीयसाम् | |||
| सप्तमी | गरीयसि | गरीयस्सु | ||||
| आमन्त्रितम् | गरीयान् | गरीयस् | गरीयांसौ | गरीयसी | गरीयांसस् | गरीयांसि |
53.10. Метрика (вчення про розміри вірша)
Рис.: क्रिश्चियन-मोर्गन्स्टर्न्
(Джерело зображення: Деталі)
Див. також:
Пайєр, Алоїс <1944 - >: Вступ до екзегези санскритських текстів : конспект. -- Розд. 8: Справжня екзегеза, частина II: До окремих питань синхронного розуміння. -- Додаток B: До метрики санскритських текстів. -- URL: http://www.payer.de/exegese/exeg08b.htm
53.10.1. Значення визначення метра
Визначення метра є важливим з наступних причин:
- Естетично: розмір вірша, серед іншого, визначає красу висловлювання. Крім того, певні розміри, можливо, служать для вираження певних настроїв, або вони призначені для певних станів (वर्ण). Різні розміри вірша вимовляються по-різному. :br Гарне враження естетичного впливу дає, наприклад, декламація शिवताण्डवस्तोत्र (хвала танцю Шиви): http://de.youtube.com/watch?v=5KjfiJlkO58
- Текстологічно: помилки в розмірі вірша можуть вказувати на те, що текст в певному місці не є правильним. Розмір вірша допомагає вносити виправлення в текст.
- Хронологічно: певні розміри вірша протягом історії зазнавали певних змін. Це може допомогти в приблизному датуванні тексту. Див. Ольденберг, Герман <1854 - 1920>: Про історію триштубхи; той же: Про історію шлоки. -- Обидва друковані в: :br Ольденберг, Герман <1854 - 1920>: Малі твори / Герман Ольденберг. Під ред. Клауса Л. Янерта. -- Візбаден : Штайнер. -- 3 т. -- (Фонд Глазенаппа; ...). -- Т. 2. -- 1967. -- С. 1188 - 1255.
Мал.: हर्मन्-ओल्डन्बेर्ग्
(Джерело зображення: Деталі)
53.10.2. Види метрів
Індійці розрізняють:
- वृत्त n.: метри, у яких визначено кількість складів (अक्षर)
- जाति f.: метри, у яких визначено суму метричних одиниць довжини (मात्रा) (мор) (про це пізніше)
Серед метрів, у яких визначено кількість складів (वृत्त), можна спочатку розрізнити далі:
- метри, у яких визначено кількість складів, але їхня кількість визначена лише частково
- метри, у яких визначено кількість складів і їхню кількість
53.10.3. Метрична кількість складів
Запам’ятай віршем
सानुस्वारश्च दीर्घश्च
विसर्गी च गुरुर्भवेत् ।
वर्णः संयोगपूर्वश्च
तथा पादान्तगो ऽपि वा ॥
«Один срібний є важким,
- wenn ihr Vokal einen Anusvāra hat,
- довгим є,
- має вісаргу,
- так само, якщо він стоїть перед збігом приголосних
- а також, якщо склад знаходиться в кінці четвертини вірша (пади).»
Склад є
- або लघु = легкий
- або गुरु = важкий
लघु = легкий є склад, якщо
- його голос короткий і після цього голосу
- kein Anusvāra,
- немає вісарги,
- не слідують два приголосні.
Kurze Vokale sind a, i, u, ṛ, ḷ
Усі інші склади є गुरु = важкими. Останній склад четвертини вірша (पाद) завжди вважається गुरु.
У метричному аналізі це означає:
- ◡ = ल = लघु
- — = ग = गुरु
- × = लघु або गुरु
- / = цезура (поділ слів)
Приклад: भगवद्गीता १,१:
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।
मामकाः पाण्डवाश्चैव किम् अकुर्वत संजय ॥१॥
Розподіл लघु та गुरु :
— — — — ◡ — — — ◡ ◡ — — ◡ — ◡ —
— ◡ — — ◡ — — — ◡ ◡ — ◡ ◡ — ◡ —
53.10.4. Епічний шлока (श्लोक чол. р.)
Запам’ятовувальний вірш:
श्लोके षष्ठं गुरु ज्ञेयं
सर्वत्र लघु पञ्चमम् ।
द्विचतुष्पादयोर्ह्रस्वं
सप्तमं दीर्घमन्ययोः ॥
"У шлоці шоста складова пади є важкою,
п’ята у всіх падах легка
Сьома складова у другому і четвертому падах коротка, довга в двох інших."
Найважливіша віршова форма в епосах (महाभारत, रामायण) а також у численних інших творах — це шлока ("клик", "шум", "строфа" від श्रु "слухати").
श्लोक — це подвійний вірш, що складається з піввіршів по 16 складів кожен. Кожен піввірш знову розпадається на два чверті вірша (पाद) по 8 складів кожен. Кожен чверть вірша розпадається на дві частини по 4 склади кожен. Весь вірш (पद्य сер. р.) складається з чотирьох पाद (чол. р. "стопа, чверть"). Чотири पाद нумеруються послідовно a, b, c, (क्, ख्, ग्, घ्).
Структура шлоки:
Основна схема (पथ्या):
a = c:
× × × × ◡ — — —
b = d:
× × × × ◡ — ◡ —
Друга і третя склади पाद не повинні одночасно бути लघु. У b і d склади 2-4 не можуть бути ¯ ˘ ¯.
Додаткові схеми (विपुला) для a і c:
विपुला 1:
× × × — ◡ ◡ ◡ —
विपुला 2:
× — ◡ — — ◡ ◡ —
विपुला 3:
× — ◡ — — / — — —
विपुला 4:
× × × × / — ◡ — —
У всіх формах шлоки головна казура знаходиться в кінці 2. पाद : там або кінець слова, або — при довгих складних словах — кінець компонента складного слова.
53.11. Вправи
Визначте серед усіх раніше вивчених віршів шлоки. Складіть для них письмово метричну схему. Вкажіть на можливі відхилення або форми Віпула.
Finitum feliciter 1984-02-15
Editio interretialis feliciter finita 2009-01-19
Alois Maria Payer
श्रीगणेशाय नमः
Джерела
Payer, Alois <1944 - >: Sanskritkurs. -- 53. Лекція 53 (семестрові канікули). -- Версія від 2009-01-19. -- URL: http://www.payer.de/sanskritkurs/lektion53.htm
Finitum feliciter 1984-02-15
Editio interretialis feliciter finita 2009-01-19
Alois Maria Payer
श्रीगणेशाय नमः
Payer, Alois <1944 - >: Sanskritkurs. -- 53. Лекція 53 (семестрові канікули). -- Версія від 2009-01-19. -- Джерело зображення для оригінальної таблиці 53.9: Знімок екрана оригінального джерела (Payer).