第五十三课
53.1. 双数 (द्विवचन n.) 名词的
双数（द्विवचनम्）用于表示“两个”：
अश्विनौ “两位阿湿波”
当涉及两个事物等时，双数的使用是强制性的：
हस्तौ “（一个人的）双手”
पादौ “（人类、猴子或其他双足生物的）双脚”
有时，双数指代同一类别（种类、属）中的一雄一雌个体：
पितरौ “父亲和母亲 = 父母”
表示“一对”的词——例如युग中性名词、द्वन्द्व中性名词、द्वय中性名词——除非指两个或更多对，否则始终使用单数：
बाहुद्वयम् “一对手臂”
图：मार्जारयुगम्
（图片来源：详情）
图：हस्तौ
（图片来源：详情）
53.2. 名词的双数词尾
| Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | -au | -ī |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | -bhyām | |
| षष्ठी, सप्तमी | -os | |
对于有词干强弱交替的名词，主格/宾格/呼语双数（阳性和阴性）采用强词干
53.3. 辅音结尾词干的双数形式
53.3.1. 无词干交替的词干
सत्यवाच् 3 “说真话”
| Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | सत्यवाचौ | सत्यवाची |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | सत्यवाग्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | सत्यवाचोस् | |
बलिन 3 “（特别）强大”
| Maskulininum पुंस् | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | बलिनौ | बलिनी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | बलिभ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | बलिनोस् | |
सुमनस् 3 “友善的”
| Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | सुमनसौ | सुमनसी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | सुमनोभ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | सुमनसोस् | |
हविस् n. “祭品”
| Neutrum नपुंसक | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | हविषी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | हविर्भ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | हविषोस् |
दीर्घायुस् 3 “持久”
| Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | दीर्घायुषौ | दीर्घायुषी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | दीर्घायुर्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | दीर्घायुषोस् | |
53.3.2. 具有词干交替的词干
现在时主动语态分词
भरन्त् 3 “携带”
| Maskulininum पुंस् | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | भरन्तौ | भरन्ती (!) |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | भरद्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | भरतोस् | |
图注：भरन्तौ
（图片来源：详情）
ददत् 3 “给予的”
| Maskulininum पुंस् | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | ददतौ | ददती |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | ददद्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | ददतोस् | |
以 -mant/-vant 结尾的词干
पशुमन्त् 3 “拥有牲畜的”
| Maskulininum पुंस् | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | पशुमन्तौ | पशुमती |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | पशुमद्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | पशुमतोस् | |
महान्त् 3 “大的”
| Maskulininum पुंस् | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | महान्तौ | महती |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | महद्भ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | महतोस् | |
आत्मन् 阳性。
| Maskulininum पुंस् | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | आत्मानौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | आत्मभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | आत्मनोस् |
ब्रह्मन् 中性。
| Neutrum नपुंसक | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | ब्रह्मणी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | ब्रह्मभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | ब्रह्मणोस् |
राजन् 阳性。“国王”
| Maskulininum पुंस् | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | राजानौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | राजभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | राज्ञोस् |
सीमन् 阴性。“边界”
| Femininum स्त्री | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | सीमानौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | सीमभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | सीम्नोस् |
नामन् 名词。"名称"
| Neutrum नपुंसक | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | नाम्नी sig[नामानी] |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | नामभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | नाम्नोस् |
53.4. 以元音结尾的词干的双数形式
-a 词尾
देव 阳性。"神"
फल 中性。"果实"
| Maskulininum पुंस् | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | देवौ | फले |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | देवाभ्याम् | फलाभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | देवयोस् | फलयोस् |
图注：फले
（图片来源：详情）
以 -i 结尾的词干
अग्नि 阳性，“火”
वारि 中性，“水”
मति 阴性，“思想”
| Maskulininum पुंस् | Femininum स्त्री | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | अग्नी | मती | वारिणी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | अग्निभ्याम् | मतिभ्याम् | वारिभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | अग्न्योस् | मत्योस् | वारिणोस् |
以 -u 结尾的词干
शत्रु 阳性
धिनु 阴性
मधु 中性
| Maskulininum पुंस् | Femininum स्त्री | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | शत्रू | धेनू | मधुनी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | शत्रुभ्याम् | धेनुभ्याम् | मधुभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | शत्र्वोस् | धेन्वोस् | मधुनोस् |
图：धेनू
（图片来源：详情）
以 -ā 结尾的词干
कन्या 阴性 “女孩”
| Femininum स्त्री | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | कन्ये |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | कन्याभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | कन्ययोस् |
多音节以 -ī 结尾的词干
देवी 阴性 “女神”
| Femininum स्त्री | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | देव्यौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | देवीभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | देव्योस् |
以 -ṛ 结尾的词干
दातृ 3 “给予者”
| Maskulininum/Femininum पुंस्/स्त्री | Neutrum नपुंसक | |
|---|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | दातारौ | दातृणी |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | दातृभ्याम् | |
| षष्ठी, सप्तमी | दात्रोस् | |
पितृ 阳性 “父亲”
| Maskulininum पुंस् | |
|---|---|
| प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम् | पितरौ |
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | पितृभ्याम् |
| षष्ठी, सप्तमी | पित्रोस् |
53.5. 双数联合复合词
示例：
अर्थधर्मौ “利益（⟪अर्थ）与法”
युधिष्ठिरार्जुनौ “ Yudhiṣṭhira 与 Arjuna”
सुखदुःखे（旁： सुखदुःखम्）“福与祸”
शीतोष्णे“冷与热”
若两个亲属词以 -ṛ 结尾（或两个以 -ṛ 结尾、表示祭祭司的名词）复合为双数（Dvandva），则第一个成分保持为主格单数形式：
मातापितरौ “母亲与父亲”
此类亲属词在 -पुत्र 前的双数复合中亦作同样处理：
पितापुत्रौ “父亲与儿子”
若两个常在祭祀中提及的神祇之名构成双数复合，则第一个成分的尾元音通常被延长：
मित्रावरुणौ “密多罗与伐楼那”
अग्नीसोमौ “阿耆尼与苏摩”
在其他双数复合词中也会出现这种元音延长。
图：पितापुत्रौ
（图片来源：详情）
53.6. 代词的双数形式
| तद् | एतद् | इदम् | यद् | किम् | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 阳性 | ||||||||
| प्रथमा | तौ | एतौ | इमौ | यौ | कौ | |||
| द्वितीया | तौ | एतौ एनौ | इमौ एनौ | यौ | कौ | |||
| तृतीया, चतुर्थी, पञ्चमी | ताभ्याम् | एताभ्याम् | आभ्याम् | याभ्याम् | काभ्याम् | |||
| षष्ठी, सप्तमी | तयोस् | एतयोस् एनयोस् | अनयोस् एनयोस् | ययोस् | कयोस् | |||
| 中性 | ||||||||
| प्रथमा | ते | एते | इमे | ये | के | |||
| द्वितीया | ते | एते एने | इमे एने | ये | के | |||
| Rest wie Maskulinum | ||||||||
| 阴性 | ||||||||
| प्रथमा | ते | एते | इमे | ये | के | |||
| द्वितीया | ते | एते एने | इमे एने | ये | के | |||
| Rest wie Maskulinum | ||||||||
कतर 3 “二者中谁”和कतम 3 “多者中谁”在所有格中均按यद्变格。
53.7. 代词形容词
以下代词性形容词在所有格中均按यद्变位：
अन्य 3 “另一个”
अन्यतर 3 “两者之一”
इतर 3 “另一个”
सर्व 3 “每一个，所有”除单数主宾格中性（सर्वम्）外，在所有格中均按यद्变位。
उभय 3 “两者”无双数形式。在单数和复数的阳性与中性中，它按सर्व变位。阴性：उभयी（如देवी）。
उभ 3 “两者”仅用于双数，并按देव阳性、फल中性以及देवता阴性变位。
以下代词性形容词按सर्व变位。在单数离格/处所格的阳性与中性，以及复数主格中，它们可按-a-或-ā-词尾变位法进行变位：
- अपर 3 “另一个”
- उत्तर 3 “上方的、北方的、随后的”
- पर 3 “随后的、后来的”
- पूर्व 3 “先前的、东方的”
- स्व 3 “自己的（我的、你的、他的……）”
53.8. 不规则比较级
一组形容词使用以下कृत्后缀构成比较级和最高级（注意）：
- 比较级：-īyas
- 最高级：-iṣṭha
虽然तद्धित后缀 -तर 和 -तम 附加于形容词的阳性词干，但后缀 -ईयस् 和 -इष्ठ 则附加于该形容词的词根（如果存在这样的词根！）。词根元音为高扬格。
以 -iṣṭha 结尾的最高级（阴性：iṣṭhā）按照 a-词干或 ā-词干的变格规则进行变格。
Deklination von -īyas siehe unten.
示例：
| 词根 | 形容词 | 比较级 | 最高级 |
|---|---|---|---|
| क्षिप् 6P “投掷” | क्षिप्र 3 “快速” | sig[क्षेपीयस्] 3 "schneller" क्षिप्रतर 3 | sig[क्षेपिष्ठ] 3 "am schnellsten" क्षिप्रतम 3 |
| स्था 1P “站立” | स्थिर 3 “持久、稳固” | sig[स्थेयस्] 3 "fester" स्थिरतर 3 | sig[स्थेष्ठ] 3 "am festesten" स्थिरतम 3 |
规则 1：多音节阳性词干的尾元音，或尾元音及其前一个元音脱落。
规则 1： 多音节阳性词干末尾的元音，或末尾元音及其前一个元音发生脱落。
示例：
| 形容词 | 比较级 | 最高级 |
|---|---|---|
| पाप 3 “邪恶” | पापीयस् | पापिष्ठ |
| महान्त् 3 “大” | महीयस् | महिष्ठ |
规则 2：所有格后缀（-mant, vant, -vin, -in 等）脱落。若剩余部分仅由一个音节组成，则不再进一步变化，仅恢复因与所有格后缀结合而产生的音变。若剩余部分由多于一个音节组成，则适用规则 1。
示例：
| 形容词 | 比较级 | 最高级 |
|---|---|---|
| धनवन्त् 3 “富有” | धनीयस् | धनिष्ठ |
| बलिन् 3 “（特别）强大” | बलीयस् | बलिष्ठ |
| वसुमन्त् “拥有财富” | वसीयस् | वसिष्ठ |
规则 3： 对于以元音开头且后仅跟一个辅音的 -ṛ-，用 -ra- 替换。
示例：
| 形容词 | 比较级 | 最高级 |
|---|---|---|
| पृथु 3 “宽阔” | प्रथीयस् | प्रथिष्ठ |
此前所学形容词中此类常见比较形式的列表：
| 形容词 | 比较级 | 最高级 |
|---|---|---|
| अल्प 3 “小，少” | अल्पीयस् | अल्पिष्ठ |
| क्षिप्र 3 "schnell" (zu क्षिप्) | क्षेपीयस् | क्षेपिष्ठ |
| गुरु 3 "schwer" (zu *गृ) | गरीयस् | गरिष्ठ |
| दीर्घ 3 "lang" (zu *दृघ्) | द्राघीयस् | द्राघिष्ठ |
| दूर 3 "fern" (zu दु/दू) | दवीयस् | दविष्ठ |
| धनवन्त् 3 “富有” | धनीयस् | धनिष्ठ |
| पाप 3 “恶” | पापीयस् | पापिष्ठ |
| पृथु 3 “宽阔” | प्रथीयस् | प्रथीष्ठ |
| प्रिय 3 “亲爱” | प्रेयस् | प्रेष्ठ |
| बलिन् 3 “（特别）强大” | बलीयस् | बलिष्ठ |
| महान्त् 3 “大” | महीयस् | महिष्ठ |
| युवन् 3 “年轻” | यवीयस् | यविष्ठ |
| स्थिर 3 "fest" (zu स्था) | स्थेयस् | स्थेष्ठ |
| ह्रस्व 3 “短” | ह्रसीयस् | ह्रसिष्ठ |
图：द्राघीयो लिङ्गम्
（图片来源：详情）
此类比较形式中有一些根本没有词根相关的基本形式，它们是“有缺陷的”。因此需要特别记住以下序列：
| （形容词） | 比较级 | 最高级 |
|---|---|---|
| （अल्प 3 “小，少”） | कनीयस् vgl. कन्या f. "Mädchen = die Kleine" | कनिष्ठ |
| （प्रशस्य 3 “值得称赞，好”） | श्रेयस् zu श्री f. "Glanz" | श्रेष्ठ |
| （प्रशस्य 3 “值得称赞，好”） | ज्यायस् auch: "älter" zu ज्या f. "Übergewalt" | ज्येष्ठ auch: "am ältesten" |
| （बहु 3 “多”） | भूयस् | भूयिष्ठ |
| （वृद्ध 3 “老”） | वर्षीयस् zu वर्ष n.m. "Regenzeit, Jahr" | वर्षिष्ठ |
| （वृद्ध 3 “老”） | ज्यायस् auch: "besser" zu ज्या f. "Übergewalt" | ज्येष्ठ auch: "bester" |
第53课 9. 以 -īyas 结尾的比较级的变格
以 -īyas 结尾的比较级，其阴性形式为 -īyasī（变格同 देवी）。阳性与中性按以下范式变格。
| एकवचनम् | द्विवचनम् | बहुवचनम् | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| पुमान् | नपुंसकम् | पुमान् | नपुंसकम् | पुमान् | नपुंसकम् | |
| प्रथमा | गरीयान् | गरीयस् | गरीयांसौ | गरीयसी | गरीयांसस् | गरीयांसि |
| द्वितीया | गरीयांसम् | गरीयस् | गरीयसस् | |||
| तृतीया | गरीयसा | गरीयोभ्याम् | गरीयोभिस् | |||
| चतुर्थी | गरीयसे | गरीयोभ्यस् | ||||
| पञ्चमी | गरीयसस् | |||||
| षष्ठी | गरीयसस् | गरीयसोस् | गरीयसाम् | |||
| सप्तमी | गरीयसि | गरीयस्सु | ||||
| आमन्त्रितम् | गरीयान् | गरीयस् | गरीयांसौ | गरीयसी | गरीयांसस् | गरीयांसि |
53.10. 韵律学（诗律研究）
图：क्रिश्चियन-मोर्गन्स्टर्न्
（图片来源：详情）
另见：
Payer, Alois <1944 - >: 梵语文本诠释学导论：讲义。 -- 第8章：实质性的文本诠释，第二部分：关于同步理解的具体问题。 -- 附录B：梵语文本的韵律学。 -- URL: http://www.payer.de/exegese/exeg08b.htm
53.10.1. 韵律确定的意义
确定韵律的重要性基于以下原因：
- 美学层面：诗律是表达美感的重要组成部分。此外，特定的诗体可能用于表达某些情绪状态，或与特定的社会阶层（वर्ण）相关联。不同的诗体以各自独特的方式吟诵。:br 例如，对शिवताण्डवस्तोत्र（赞美湿婆之舞）的吟诵能很好地体现其美学效果：http://de.youtube.com/watch?v=5KjfiJlkO58
- 文本批判层面：韵律中的错误可能表明该处文本的传承存在不准确之处。诗律有助于进行文本校勘与修正。
- 历史年代层面：某些诗体在历史进程中经历了特定的演变。这有助于对文本进行大致断代。参见奥登伯格，赫尔曼 <1854 - 1920>：特里什图布诗律的发展史；同上：舍洛卡诗律的发展史。二者均收录于：奥登伯格，赫尔曼 <1854 - 1920>：小文集/ 赫尔曼·奥登伯格。由克劳斯·L. 亚内特编辑。——威斯巴登：施泰纳出版社。——3卷本。——（格拉森哈普基金会；……）。——第2卷。——1967年。——页码 1188 - 1255。
图：हर्मन्-ओल्डन्बेर्ग्
（图片来源：详情）
53.10.2. 诗体的种类
वृत्त n.: 音节数量固定的韵律（अक्षर）
- जाति f.: 音步长度单位总和（मात्रा）固定的韵律（稍后讨论此类）
- जाति f.: 韵律，其中音步长度单位的总和（मात्रा）（莫伦）是固定的（稍后讨论此类）
在音节数量固定的韵律（वृत्त）中，可以进一步区分：
- 音节数量固定，但这些音节的长短属性仅部分固定的韵律
- 音节数量及其长短属性均固定的韵律
53.10.3. 音节的韵律长短
记忆口诀
सानुस्वारश्च दीर्घश्च
विसर्गी च गुरुर्भवेत् ।
वर्णः संयोगपूर्वश्च
तथा पादान्तगो ऽपि वा ॥
“一个音节是重的，
- wenn ihr Vokal einen Anusvāra hat,
- 长，
- 带有 visarga（ḥ），
- 或者当它位于辅音丛之前时，
- 以及当该音节处于半行诗（pāda）末尾时。”
一个音节是
- 要么 लघु = 轻
- 要么 गुरु = 重
लघु = 轻者为一音节，若
- 其元音为短元音且该元音后
- kein Anusvāra,
- 无 visarga（火点），
- 不跟两个辅音。
Kurze Vokale sind a, i, u, ṛ, ḷ
所有其他音节均为 गुरु = 重。诗节四分之一处的最后一个音节（पाद）始终视为 गुरु。
在韵律分析中，这意味着：
- ◡ = ल = लघु
- — = ग = गुरु
- × = लघु 或 गुरु
- / = 韵脚（词间分隔）
示例：भगवद्गीता १,१：
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।
मामकाः पाण्डवाश्चैव किम् अकुर्वत संजय ॥१॥
लघु 和 गुरु 的分布：
— — — — ◡ — — — ◡ ◡ — — ◡ — ◡ —
— ◡ — — ◡ — — — ◡ ◡ — ◡ ◡ — ◡ —
53.10.4. 史诗颂诗体（श्लोक m.）
记忆口诀：
श्लोके षष्ठं गुरु ज्ञेयं
सर्वत्र लघु पञ्चमम् ।
द्विचतुष्पादयोर्ह्रस्वं
सप्तमं दीर्घमन्ययोः ॥
“在偈颂中，半行的第六个音节沉重（长音），
所有半行中的第五个音节轻快（短音）。
第二个和第四个半行中的第七个音节是短的，而在另外两个半行中则是长的。”
史诗（महाभारत，रामायण）以及无数其他作品中最主要的诗律是偈颂（Śloka，意为“呼唤”、“声音”或“诗句”，源自श्रु “听”）。
श्लोक是由两个各含16个音节的半行组成的双句诗。每个半行又分为两个各含8个音节的四分之一行（पाद）。每个四分之一行再分为两个各含4个音节的部分。整个诗句（पद्य，阴性名词）因此由四个पाद（阳性名词，意为“脚”或“四分之一行”）组成。这四个पाद按顺序编号为a、b、c（क्，ख्，ग्，घ्）。
偈颂的结构：
基本模式（पथ्या）：
a = c：
× × × × ◡ — — —
b = d：
× × × × ◡ — ◡ —
पाद 的第二和第三个音节不应同时为 ⟨लघु。在 b 和 d 中，第 2 - 4 个音节不能为 ¯ ˘ ¯。
辅助模式（विपुला）用于 a 和 c：
विपुला 1:
× × × — ◡ ◡ ◡ —
विपुला 2:
× — ◡ — — ◡ ◡ —
विपुला 3:
× — ◡ — — / — — —
विपुला 4:
× × × × / — ◡ — —
所有 Śloka 形式的主停顿位于第 2 个 ⟨पाद 的末尾：那里要么是词尾，要么（在长复合词中）是构词语素的结尾。
53.11. 练习
从迄今为止所学的所有诗节中确定颂诗（Ślokas）。为这些诗节书面写出其格律格式。指出任何不规则之处或 Vipulā 形式。
圆满终结于 1984-02-15
电子版成功完成于 2009-01-19
阿洛伊斯·玛丽亚·派尔（Alois Maria Payer）
श्रीगणेशाय नमः
资料来源
派尔，阿洛伊斯 <1944 - >: 梵语课程。 -- 第53课 53（学期假期）。 -- 版本日期为 2009-01-19。 -- URL: http://www.payer.de/sanskritkurs/lektion53.htm
圆满终结于 1984-02-15
电子版成功完成于 2009-01-19
阿洛伊斯·玛丽亚·派尔（Alois Maria Payer）
श्रीगणेशाय नमः
派尔，阿洛伊斯 <1944 - >: 梵语课程。 -- 第53课 53（学期假期）。 -- 原始表格53.9的图片来源：原始来源截图（派尔）。