Pamoka 52

52.1. Viduritis kamienų su -i ir -u

Prie balsiu prasidedančių galūnių įterpiamas -n-, tai yra n-kamienų (-in) poveikis.

	वारि n. "vanduo"	मधु n. "dangos medus"
प्रथमा, द्वितीया	वारि	मधु
तृतीया	वारिणा	मधुना
चतुर्थी	वारिणे	मधुने
पञ्चमी	वारिणस्	मधुनस्
षष्ठी	वारिणस्	मधुनस्
सप्तमी	वारिणि	मधुनि
आमन्त्रितम्	वारि वारे	मधु मधो
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	वारीणि	मधूनि
तृतीया	वारिभिस्	मधुभिस्
चतुर्थी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
पञ्चमी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
षष्ठी	वारीणाम्	मधूनाम्
सप्तमी	वारिषु	मधुषु

52.2. Daiktavardžių daryba

52.2.1. PPP + -vant: Esamasis dalyvis Parasmaipada

Esamasis Parasmaipada dalyvis sudaromas taip:

PPP + -vant / mot. g.: vatī
Linksniavimas kaip -vant kamienų arba mot. g. देवी

PPP + -vant / mot. g.: vatī

Linksniavimas kaip -vant kamienų arba mot. g. देवी

Pavyzdžiai:

कृतवन्त् (kṛta-vant) / कृतवती "tas, kuris padarė"

भिन्नवन्त् "tas, kuris padalijo"

52.2.2. तद्धित-galūnė -maya / -mayī

तद्धित-galūnė -maya / mot. g.: -mayī sudaro iš daiktavardžių būdvardžius, reiškiančius

• "pagamintas iš"
• "sudarytas iš"
• "turtingas"

Prieš -maya (kaip ir prieš -मात्र) besibaigiantys uždarieji garsai pauzės formoje turi būti pakeisti atitinkamu nosiniu.

Pavyzdžiai:

अन्नमय 3 "turtingas maistu"

चिन्मय 3 (nuo चित् f. "protas") "sudarytas iš mąstymo / proto"

वाङ्मय 3 (nuo वाच् f. "kalba") "sudarytas iš kalbos"

सोममय 3 "padarytas iš somos, sudarytas iš somos"

Daiktavardžiai su -maya kartais vartojami kaip viduriniojo giminės daiktavardžiai ir tada reiškia perteklių to, ką nurodo daiktavardis, prie kurio pridedamas -maya.

pvz. अन्नमय n. "perteklius maistu"

Pav.: अन्नमयम् विवाहः, Čenajis = சென்னை
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

52.2.3. तद्धित-priesaga -eya

तद्धित-priesaga -eya / f.: -eyī, tarp kita ko, pridedama prie moteriškosios giminės daiktavardžių reikšme

• "vaikas"
• "palikuonis"

Ilgosios formos (वृद्धि) pirmojo balsio.

pvz. कौन्तेय m. "कुन्ती sūnus"

Pav.: भीमः कौन्तेयः
Wayang figūra, Java, Indonezija
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

52.3. Prieveiksmio formavimas: prieveiksmio priesaga -śas

Prieveiksmio priesaga -śas sudaro prieveiksnius iš (daugiausia) pasiskirstymo reikšmės:

• Skaitvardžių
  Pavyzdžiai:
  एकशस् "atskirai, po vieną"
  द्विशस् "po du, po dvi"
  शतशस् "po šimtus, po šimtą"

• kitų žodžių
  Pavyzdžiai:
  भागशस् "po dalį"
  सर्वशस् "visur, visiškai"
  नित्यशस् "nuolat"

Pav.: अनुक्रमेणैकशः
Eilinė prie šventyklos, Trivandrum = Thiruvananthapuram = തിരുവനന്തപുരം
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

52.4. Veiksmažodinės sudėtinės, reiškiančios, kad kas nors tampa tuo, kuo anksčiau nebuvo (अभुततद्भावः)

52.4.1. cvi formacijos

Prie šaknų

• कृ 8U "daryti"
• अस् 2P "būti"
• भू 1P "tapti"

gali būti dedami daiktavardžiai ir būdvardžiai kaip priešdėliai, norint išreikšti, kad kas nors tampa tuo, ką žymi tas daiktavardis, arba kad asmuo ar dalykas tampa tuo, ką žymi tas daiktavardis.

Galūnė yra apdorojama taip:

Galūnė yra apdorojama taip:

• **galūninis -a ir -ā linksniuojamų žodžių yra pakeičiami į -ī **
  Pavyzdžiai:
  कृष्णीभवति "kas nors, kas nėra juoda, tampa juoda"
  कृष्णीकरोति "jis daro ką nors, kas nėra juoda, juodą"
  गङ्गीभवति "jis/ji tampa Ganga"

• **galūninis -i ir -u yra pakeičiami atitinkamu ilguoju balsiu **
  Pavyzdžiai:
  शुचीभवति "jis/ji/es tampa švarus"
  गुरूभवामि "aš tampu mokytoju"

• **galūninis -ṛ yra pakeičiamas į --rī **
  pvz. पित्रीभवति "tas, kuris nėra tėvas (पितृ), tampa tėvu = vyras gauna savo pirmagimį"

• **galūninis -n nukrenta, o prieš tai esantis balsius apdorojama pagal aukščiau paminėtas taisykles **
  pvz. राजीबभूव "tas, kuris nebuvo karalius (राजन्), tapo karaliumi"

• Kitos daugiakamienės nominacijos stovi kamieno forma, kurią jos turi lokatyve (सप्तमी) daugiskaitoje. Kamienas tada paklūsta įprastiems sandhos taisyklėms. Žr. Kielhorn, Gramatika § 489,3.
  pvz. तिर्यक्करोति "jis deda į šoną (तिर्यच्)"

Pav.: भस्मीकृतं वनम्
Kirtinė žemdirbystė, Arunachalo Pradešas = अरुणाचल प्रदेश
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

52.4.2. Priesaga -sāt

Norint išreikšti, kad asmuo ar daiktas visiškai tampa tuo, arba kad kas nors ką nors ar kažką daro visai tuo, ką nurodo daiktavardis, prie daiktavardžio

galima pridėti priesagą -sāt (ji niekada netampa -ṣāt)

ir taip sudarytas žodis turi būti sujungtas su šaknimis

• कृ 8U "daryti"
• अस् 2P "būti"
• भू 1P "tapti"
• सम्-पद् 4Ā

į veiksminę sudėtinę.

Pavyzdžiai:

अग्निसाद्भवति । अग्निसात्संपद्यते "jis visiškai tampa ugnimi"

भस्मसात्करोति "jis visiškai paverčia pelenais (भस्मन् n. "pelenai"))

Kartais priesaga -sāt reiškia, kad asmuo ar daiktas

• tampa priklausomas nuo to arba
• perima nuosavybę tam
• arba kad kas nors daro priklausomą nuo to

ką nurodo daiktavardis

Pavyzdys:

राजसाद्भवति "jis tampa priklausomas nuo karaliaus, jis tampa karaliaus nuosavybe"

Po formavimų su -sāt šaknys nėra traktuojamos kaip po priešdėlių, t. y. absoliutyvas:

भस्मसात्कृत्वा

52.5. Žodžių kartojimai (द्विरुक्तम्)

Žodžių kartojimas sanskrite reiškia:

• Veiksmo kartojimas
  pvz. पुनः पुनः "visada iš naujo"
• Distribucija
  Pavyzdžiai:
  पृथक्पृथक् "kiekvienas atskirai, kiekvienas vienas"
  यद्यद् ... तत्तद् "kas tik norėtųs ... visa tai"
  युगे युगे "kiekviename atskirame pasaulio amžiuje"

Kartais iš tokių junginių gali būti sudarytas sandūžodis

Pavyzdžiai:

एकैक 3 "kiekvienas atskiras"
अल्पाल्प 3 "visiškai mažas"
नवनव 3 "visada naujas"

Dėl vadinamųjų आम्रेडित sandūžodžių, kuriuose kartojami linksniuoti žodžiai, bet antrasis klasikiniu laikotarpiu prieš tai gavo akcentą, t. y. sudarė sandūžodį, žr. Wackernagel, Altindische Grammatik II,1 p. 142 ir toliau.

52.6. Skaitvardis (सम्ख्या f.)

Čia neapžvelgtą žr. pvz. Kielhorn, Grammatik §201f.

52.6.1. Ordinalieji skaitvardžiai

52.6.1.1. Skaitmenų adjectyvai (nuo 1 iki 19)

Skaitmenys nuo 1 iki 19 yra adjectyvai.
Skaitmenys nuo 1 iki 4 skiriasi linksniavimu pagal tris giminės formas.

Skaitmenims nuo 5 iki 19 (नवदशन्) yra tik vienas linksniavimas visoms trims giminėms.

Šiems skaitmenų adjectyvams, kaip ir visiems adjectyvams, galioja: jie turi sutapti linksniu, skaičiumi ir gimine su atitinkamu daiktavardžiu ir atvirkščiai (t. y. 1 vienaskaita, 2 daugiskaita, likusiems – daugiskaita).

Skaitvardžiai:

1 एक 3 (linksnis kaip सर्व, daugiskaita: "keli")
2 द्वि 3
3 त्रि 3
4 चतुर् 3
5 पञ्चन् 3
6 षष् 3
7 सप्तन् 3
8 अष्टन् 3
9 नवन् 3
10 दशन् 3

Linksniavimas pateikiamas atitinkamose žodžių sąrašuose.

Kiti skaitiniai prieveiksmiai iki 19 žr. pvz., Kielhorn, Gramatika §201.

52.6.1.2. Skaitiniai daiktavardžiai (nuo 19 ir daugiau)

*Skaitvardžiai nuo 19 (एकोनविंशति "vienas mažiau nei 20") iki 99 yra moteriškosios giminės daiktavardžiai ir linksniuojami kaip मति f. arba šakniniai daiktavardžiai su priesaga -t (pvz., त्रिंशत् f.).

Pavyzdžiai:

20 विंशति f.:br
30 त्रिंशत् f.

Skaitvardžiai nuo 100 yra viduriniosios giminės daiktavardžiai. Jie linksniuojami kaip फलम्.

Pavyzdžiai:

100 शत n.:br
1000 सहस्र n.

Atskirus skaitinius daiktavardžius žr. pvz., Kielhorn, Gramatika §201.

52.6.1.3. Sintaksė apie kardinalinius skaitvardžius

Skirtumas tarp veiksmažodinių prieveiksmių ir veiksmažodinių daiktavardžių kardinaliniams skaitvardžiams turi šią sintaksinę pasekmę:

• adjectiviniai kardinaliniai skaitvardžiai gali būti jungiami su skaičiuojamo daiktavardžio tik kaip būdvardžiai
  pvz., तिसृभिर्नारीभिः "per tris moteris"
• substantiviniai kardinaliniai skaitvardžiai gali būti jungiami su skaičiuojamo daiktavardžio trimis būdais
• jie valdo kilmininką (षष्ठी) skaičiuojamojo
  pvz., विंशत्या नारीणाम् "per 20 moterų"
• jie stovi kaip paaiškinimas tuo pačiu linksniu (bet vienaskaita) kaip skaičiuojamasis
  pvz., विंशत्या नारीभिः "per 20 moterų"
• jie stovi kaip antrinis narys तत्पुरुष su skaičiuojamuoju kaip pirminis narys
  pvz., गोविंशत्या "per 20 karvių"

52.6.2. Ordinalieji skaitvardžiai

Žr., pvz., Kielhorn, Gramatika §201f.

52.6.3. Skaitiniai prieveiksmiai

a) "-kartą":

vieną kartą: सकृत्
du kartus: द्विस्
tris kartus: त्रिस्
keturis kartus: चतुस्
penkis kartus ir t.t. sudaroma su priesaga -कृत्वस्: पञ्चकृत्वस्

b) "-kartinis": išreiškiamas su priesaga -धा

paprastas: एकधा
dvigubas: द्विधा । द्वेधा
ir t.t.

c) "po ...", "... kiekvienam": išreiškiamas su priesaga -शस् (žr. aukščiau!)

द्विशस् "po du, po du"

52.6.4. Skaitiniai daiktavardžiai

"-kartas":

dvigubas, sudarytas iš dviejų dalių
trigubas, sudarytas iš trijų dalių

nuo 4 "-kartas" išreiškiamas su priesaga -तय (f.: -तयी): चतुष्टय v.v. चतुष्टयी g. "keturgubas"

Kitus sudėtinius žodžius galima rasti žodynuose ar gramatikose.

52.6.5. Sudėtiniai žodžiai su skaitiniais skaičiais pirmajame dalyje

बहुव्रीहि šio tipo sudėtiniai žodžiai yra labai reguliariai sudaromi.

Pavyzdys:

चतुर्मुख v. "vienas, turintis keturias veidas" = चत्वारि मुखानि यस्य सः (Brahmos vardas)

Pav.: चतुर्मुखः
(Nuotraukos šaltinis: Detalės)

तत्पुरुष su skaitiniu skaičiumi pirmajame dalyje negali būti sudaromi laisvai:

1 taisyklė: Žodžiai, nurodantys dangaus kryptis (kaip पूर्व 3 "rytinis", उत्तर 3 "šiaurinis"), ir žodžiai, nurodantys skaitinius skaičius, gali sudaryti कर्मधारय-sudėtinius žodžius tik tada, kai jie vartojami kaip asmenvardžiai.

Todėl, pavyzdžiui, negalima sudaryti Tatpuruṣa iš उत्तरा वृक्षाः „šiauriniai medžiai“ arba iš पञ्च ब्राह्मणः. Tačiau iš सप्तन् ir ऋषि galima sudaryti Tatpuruṣa सप्तर्षि v. „septyni Ṛṣiai“, jei tai yra Didžiojo ūko (Ursa maior) žvaigždydo pavadinimas.

Pav.: सप्तर्षयः
Septynių žvaigždžių grupė = septynios ryškiausios Didžiojo ūko (Ursa maior) žvaigždės
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

Taisyklė 2: Atsižvelgiant į Taisyklę 1, žodis, reiškiantis dangaus kryptį arba skaičių, gali sudaryti Tatpuruṣa su kitu daiktavardžiu, jei

1. tokiam sudurtiniam žodžiui pridedamas Taddhita priesaga
   Pavyzdžiai:
   pūrva + śālā („salė“) » *pūrvaśālā (negalima vartoti!) + Taddhita -a » पौर्वशाल 3 „esantis rytinėje salėje“
   ṣaṣ + mātṛ » *ṣaṇmātṛ (negalima!) + Taddhita -a » षण्मातुर v. „vaikas, turintis šešias motinas“ (= कार्त्तिकेय)

2. toks sudurtinis žodis vartojamas reikšme, kuri kitaip būtų išreiškiama Taddhita priesaga (tokiu atveju perėjimas prie Bahuvrīhi yra sklandus):
   Pavyzdžiai:
   dvi + go » द्विगु : ne „du karvės“, o: „įsigytas už dvi karves“
   द्विवर्ष ne „du metai“, o: „dviejų metų“

3. toks sudurtinis žodis yra kito sudurtojo žodžio pirmoji dalis
   Pavyzdys:
   pañca + go » pañcagava (kaip savarankiškas žodis negalimas!) + dhana » पञ्चगवधन v. „tas, kurio turtas yra penkios karvės“

Pav.: षण्मातुरः कार्त्तिकेय:
Jalakandapuram = ஜலகண்டபுரம்
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

Kardinalinio skaičiaus (bet ne šiaurės krypties) pavadinimas gali būti sudurtinio žodžio pirmuoju elementu su kitu daiktavardžiu ir sudaryti tatpurušą, net jei taip suformuotas junginys reiškia kelių daiktų agregatą, t. y. sujungia du ar daugiau daiktų į vienybę.

Tatpurušai, suformuoti pagal šią taisyklę, vadinami dvigu (द्विगु).

Dvigu junginiai, reiškiantys vienybę, dažniausiai yra vidutinės lyties. Jei antrasis elementas baigiasi -a, gali būti pridedamas moteriškosios lyties priesaga -ī. Jei antrasis elementas baigiasi moteriškosios lyties -ā, vietoj jo tampa vidutinės lyties -a arba moteriškosios lyties -ī. Jei antrasis elementas baigiasi -an, vietoj jo tampa -a arba -ī.

Pavyzdžiai:

त्रि + भुवनव् » त्रिभुवन n. „trių pasaulių agregatas, trys pasauliai kaip vienybė, trijų pasaulių (dangus-žemė-pasaulio apačia)

त्रिलोक n. । त्रिलोकी n. „Trijų pasaulių“

Dvigu junginiai, kuriems nėra pridėtas taddhita priesaga, bet turi reikšmę, kurią nurodo taddhita priesaga, savo lytį derina su daiktavardžiu, kurį jie tiksliau apibūdina (iš tiesų tai yra bahuvrīhi)

Pavyzdys:

पञ्चगु 3: „įgytas už penkis karves“

52.7. Žodžių sąrašas

अखिल 3: be spragų, visas

निखिल 3: išsamus, visas

iš:

खिल m.: dirvabė, dykuma

Pav.: खिलः
Tambholis, Akolis, Ahemednagaras = अहमदनगर
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

अन्तर् Adv.: viduje, viduryje ; Postpozicija su Gen. Lok. (षष्टी, सप्तमी): viduje, tarp ; Postpozicija su Gen. Abl. (षष्ठी, पञ्चमी): iš ... iš vidaus

अन्योन्य 3: abipusiai, vienas kitam

इ + वि + परि 2P विपर्येति : žlugti

PPP विपरीत 3: neteisingai, klaidingai

त्रि 3: trys

	Vyr. g.: brपुंस्	Vid. g.: brनपुंसकम्	Mot. g.: brस्त्री
1. Vardininkas: br१. प्रथमा	त्रयस्	त्रीणि	तिस्रस्
2. Galininkas: br२. द्वितीया	त्रीन्	त्रीणि	तिस्रस्
3. Įnagininkas: br३. तृतीया	त्रिभिस्
4. Naudininkas: br४. चतुर्थी	त्रिभ्यस्
5. Kilminkas: br५. पञ्चमी	त्रिभ्यस्
6. Genitivas: br६. षष्ठी	त्रयाणाम्
7. Vietininkas: br७. सप्तमी	त्रिषु

निस् Postpozicija ir priesaga prie daiktavardžių ir veiksmažodžių: į išorę, tolyn, iš vidaus, į priekį, iš, šalin, be - nuo

पीड् 10P पीडयति : spausti, kankinti ; varžyti, apgulti, gėdyti

Pav.: पीडिताः
Haidarabadas = హైదరాబాద్
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

पर 3: (Linksniuojamas kaip सर्व) nutolęs, svetimas, aukštesnis už (पञ्चम्या), pats tolimas, pats aukščiausias ; kitoks, svetimas, priešiškas ; m.: svetimšalis

thereof:

परम् Adv.: to a high degree, thereupon, later, but, however

प्रति Postposition (द्वितीयया): to - towards, after, with regard to, in relation to

प्रधान 3: principal, best; n.: the most important

Fig.: प्रधानः मुंबई
(Image source: Details)

लौल्य n.: greed, lustfulness

वर्ग m.: section, division, group

त्रिवर्ग m.: group of three (e.g. धर्मः, अर्थः, कामः; or: सत्त्वम्, रजस्, तमस्; or: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)

वश् 2P वस्टि, उशन्ति, Imperat. 2.sg.: उड्ढि : to want, command, desire

Perf Va उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Kaus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य

वा 2P वाति : to blow, to breathe

Perf IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

thereof:

वात m.: wind

वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : to turn, rotate; to ward off, exclude

Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Kaus. वर्जयति : to remove
Kaus. PPP वर्जित : deprived of something, free from
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्

व्यवहार m.: activity, conduct, interaction, commerce, business, trade, (legal) process

शील n.: custom, habit, nature, character, good habit = morality

सूर्य m.: sun

सेव् 1Ā सेवते : to serve someone (द्वितीया), attend, honor, love

Perf I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य

thereof:

सेवा f.: service, attendance

धीर 3: firm, steadfast, continuous, persistent

शम् शाम्यति

शशाम, शेमुर् शमिष्यति शम्यते शमयति शान्त शमित्वा । शान्त्वा

कोविद 3: experienced in (षष्ठ्या सप्तम्या वा)

याम m.: night watch (each three hours)

परंपरा f.: uninterrupted series

अमुत्र Adv.: there, thither

च्यु 1Ā च्यवते : to move, to move about, to fall down

Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत

भू + अनु 1P अनुभवति : to recognize, to feel, to perceive, to experience

चक्र n.: wheel

Fig.: चक्रम्
Konark = कोनार्क
(Image source: Details)

कदली f.: banana tree (Musa sp.)

Fig.: कदली
Hampi = ಹಂಪೆ
(Image source: Details)

सार m.n.: core, marrow, essence, substance

दिव्य 3: heavenly, divine

वर 3: best

आदर्श m.: mirror

मल m.n.: dirt, blemish

Fig.: मलम् मुंबई
(Image source: Details)

त्रिपिष्टप n.: Indra's heaven

मार m.: the personified evil, the personified temptation/manipulation, devil

Fig.:
Amaravati = అమరావతి, 2nd cent. CE
(Image source: Details)

विजिज्ञासु 3: someone who wants to recognize completely

त्रै 1Ā त्रायते : to protect, to save

Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Kaus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्

52.8. Vertimo pratimas

१. मनुस्मृति ४, १५९ - १६१

यद्यत्परवशं कर्म ततद्यत्नेन वर्जयेत् । यद्यदात्मवशं तु स्यात् ततत्सेवेत यत्नतः ॥१५९॥ सर्वं परवशं दुःखं सर्वमात्मवशं सुखम् । एतद्विद्यात्समासेन लक्षणं सुखदुःखयोः ॥१६०॥ यत्कर्म कुर्वतो ऽस्य स्यात् परितोषो ऽन्तरात्मनः । तत्प्रयत्नेन कुर्वीत विपरीतं तु वर्जयेत् ॥१६१॥

Paaiškinimas: सुखदुःखयोः Gen.Lok.Dual.m.f.n. (Dualdvandva)

२. मनुस्मृति २, ६ Apie šaltinius धर्म

वेदो ऽखिलो धर्ममूलम् स्मृतिशीले च तद्विदाम् । आचआरश्चैव साधूनाम् आत्मनस्तुष्टिरेव च ॥६॥

Paaiškinimas: स्मृतिशीले Nom.Akk.Dual.n. (Dualdvandva)

३. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ७, २ - ७ Apie अर्थ, काम, धर्म valdovo gyvenime

एवं वश्येन्द्रियः परस्त्रीद्रव्यहिंसाश्च वर्जयेत्, स्वप्नं लौल्यमनृतम्दुद्धतवेषत्वमनर्थ्यसंयोगमधर्मसंयुक्तमनर्थसंयुक्तं च व्यवहारम् ।२। धर्मार्थाविरोधेन कामं सेवेत, न निःसुखः स्यात् ।३। समं वा त्रिवर्गमन्योन्यानुबद्धम् ।४। एको ह्यत्यासेवितो धर्मार्थकामानामात्मानमितरौ च पीदयति ।५। अर्थ एव प्रधान इति कौटिल्यः ।६। अर्थमूलौ हि धर्मकामाविति ।७।

Paaiškinimai:

इतरौ Nom.Akk.Dual.m prie इतर 3 "kitas"

अर्थमूलौ, धर्मकामौ Nom.Akk.Dual.m (धर्मकामौ yra Dualdvandva)

४. अश्वघोष (II a. po Kr.): बुद्धचरित ४ Budos išgelbėjanti žinios

Pav.: अश्वत्थो महाबोधिवृक्षः
Ficus religiosa L. बोधगया, apie 1810 m.
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)

ततो मारबलं जित्वा धैर्येण च शमेन च । परमार्थं विजिज्ञासुः स दद्ध्यौ ध्यानकोविदः ॥१॥ सर्वेषु ध्यानविधिषु प्राप्य चैश्वर्यमुत्तमम् । सस्मार प्रथमे याम पूर्वजन्मपरंपराम् ॥२॥ अमुत्राहमयं नाम च्युतस्तस्मादिहागतः । इति जन्मसहस्राणि सस्मारानुभवन्निव ॥३॥ स्मृत्वा जन्म च मृत्युं च तासु तासूपपत्तिषु । ततः सत्त्वेषु कारुण्यम् चकार करुणात्मकः ॥४॥ कृत्वेह स्वजनोत्सर्गम् पुनरन्यत्र च कृत्वा । अत्राणः खलु लोको ऽयम् परिभ्रमति चक्रवत् ॥५॥ इत्येवं स्मरतस्तस्य बभूव नियतात्मनः । कदलीगर्भनिःसारः संसार इति निश्चयः ॥६॥ द्वितीये त्वागते यामे सो ऽद्वितीयपराक्रमः । दिव्यं लेभे परं चक्षुः सर्वचक्षुष्मतां वरः ॥७॥ ततस्तेन स दिव्येन परिशुद्धेन चक्षुषा । ददर्श निखिलं लोकम् आदर्श इव निर्मले ॥८॥ सत्त्वानां पश्यतस्तस्य निकृष्टोत्कृष्तकर्मणाम् । प्रच्युतिं चोपपत्तिं च ववृधे करुणात्मता ॥९॥ इमे दुष्कृतकर्माणः प्राणिनो यान्ति दुर्गतिम् । इमे ऽन्ये शुभकर्माणः प्रतिष्ठन्ते त्रिविष्टपे ॥१०॥

52.9. Užduotys semestrų pertraukos metu

Baigiantis 52-ajai pamokai, pasibaigia pirmasis sanskritų kurso semestras (13 savaičių po 4 paskaitas).

Per semestrų pertrauką reikėtų atlikti šias užduotis:

1. Visos iki šiol išmoktos medžiagos kartojimas, ypač:
2. Deklinacijos ir konjugacijos paradigmos mokymasis iš atminties
3. Žodžiai
4. Šaknų formos
5. Kuo daugiau eilučių ir prozos tekstų iš klasikinės literatūros mokymasis iš atminties
6. 53-osios pamokos nagrinėjimas
7. Bhg 1 - 11 lapų nagrinėjimas (dar nėra internete)
8. भगवद्गीता skyriaus 1 pasirengimas, žodžių iš sąrašų mokymasis (dar nėra internete)
9. Visų भगवद्गीता १ eilučių metriška analizė
   Gerą įspūdį apie tekstą skaitant galima gauti iš: http://www.vaisnava.cz/gita/mp3/Bhagavad-gita01.mp3. -- Prisijungta 2009-01-19
10. महाभारत persakymo skaitymas, pvz.
    Mahābhārata : Indijos didysis epas / iš sanskrito vertė ir sutrumpino Biren Roy. -- 10 leidimas. -- Miunchenas : Diederichs, 1995. -- 335 p. ; 19 cm. -- (Diederichs geltonoji serija ; 16 : Indija)
11. Nagrinėjimas:
    Kunnappally, John: Prakriyā bhāshyam : Sanskrit grammar / Iš pradžių parašyta malajalam kalba. Vertė į anglų k. K.V.R. Pai. -- Parathode : Savileidys, 1983. -- 818 p. ; 23 cm. -- P. 208 - 254 (Sintaksinė valdžia)
12. Baigtinai nagrinėti:
    **Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) (1914–1986)**The wonder that was India dalis: Indijos subkontinento kultūros apžvalga prieš musulmonų atėjimą. -- Londonas : Sidgwick & Jackson, 1954.
13. Pradėti nagrinėti:
    Winternitz, Moriz (1863–1937): Indijos literatūros istorija. Štutgartas : Koehler. -- 3 tomų. -- 1908 - 1922 (vis dar geriausia sanskritų, pali ir prakrit literatūros istorija)

Pav.: श्रीगुम्पिः , मम मन्त्री
(Nuotrauka: Payer)
(Nuotraukos šaltinis: Išsamiau)