Урок 52

52.1. Средний род основ на -i и -u

Перед окончаниями, начинающимися с гласной, вставляется -n-, что является влиянием n-основ (-in).

	वारि n. "Wasser"	मधु n. "Honig"
एकवचनम्
प्रथमा, द्वितीया	वारि	मधु
तृतीया	वारिणा	मधुना
चतुर्थी	वारिणे	मधुने
पञ्चमी	वारिणस्	मधुनस्
षष्ठी	वारिणस्	मधुनस्
सप्तमी	वारिणि	मधुनि
आमन्त्रितम्	वारि वारे	मधु मधो
बहुवचनम्
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	वारीणि	मधूनि
तृतीया	वारिभिस्	मधुभिस्
चतुर्थी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
पञ्चमी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
षष्ठी	वारीणाम्	मधूनाम्
सप्तमी	वारिषु	मधुषु

52.2. Именное словообразование

52.2.1. Деепричастие прошедшего времени (PPP) + -vant: причастие прошедшего времени Parasmaipada

Причастие Parasmaipada прошедшего времени образуется так:

PPP + -vant / жен. род: vatī
Склонение как у основ на -vant или ж. р. देवी

PPP + -vant / жен. род: vatī

Склонение как у основ на -vant или ж. р. देवी

Примеры:

कृतवन्त् (kṛta-vant) / कृतवती "тот/та, кто сделал"

भिन्नवन्त् "тот, кто расколол"

52.2.2. तद्धित-суффикс -maya / -mayī

Суффикс तद्धित -maya / ж. р.: -mayī образует от существительных прилагательные со значением

• "сделанный из"
• "состоящий из"
• "богатый"

Перед -maya (как и перед -मात्र) конечные взрывные звуки паузной формы заменяются соответствующим им назальным.

Примеры:

अन्नमय 3 "богатый едой"

चिन्मय 3 (от चित् ж. р. "интеллект") "состоящий из мышления / разума"

वाङ्मय 3 (от वाच् ж. р. "язык") "состоящий из речи"

सोममय 3 "сделанный из сомы, состоящий из сомы"

Существительные на -maya иногда используются как существительные среднего рода и тогда обозначают изобилие того, что обозначается существительным, к которому добавляется -maya.

напр. अन्नमय ср. "изобилие еды"

Рис.: अन्नमयम्
विवाहः, Ченнаи = சென்னை
(Источник изображения: Детали)

52.2.3. तद्धित-суффикс -eya

Суффикс तद्धित -eya / ж. р.: -eyī встречается, в частности, у женских родов в значении

• "дитя"
• "потомок"

Гуна (वृद्धि) первого гласного.

напр. कौन्तेय м. р. "сын कुन्ती"

Рис.: भीमः कौन्तेयः
Фигура ваянг, Ява, Индонезия
(Источник изображения: Детали)

52.3. Наречное словообразование: наречный суффикс -śas

Наречный суффикс -śas образует наречия (преимущественно) дистрибутивного значения от:

• числительными словами
  Примеры:
  एकशस् "по одному, каждый"
  द्विशस् "по двое, каждый второй"
  शतशस् "по сотням, каждая сотня"

• другими словами
  Примеры:
  भागशस् "по частям"
  सर्वशस् "везде, все до единого"
  नित्यशस् "постоянно"

Рис.: अनुक्रमेणैकशः
Очередь перед храмом, Тривандрома = Тхируванантапурам = തിരുവനന്തപുരം
(Источник изображения: Детали)

52.4. Глагольные составные слова, выражающие, что что-то становится или делается тем, чем оно ранее не было (अभुततद्भावः)

52.4.1. образования с cvi-

Перед корнями

• कृ 8U "делать"
• अस् 2P "быть"
• भू 1P "становиться"

существительные и прилагательные могут ставиться как превербы, чтобы выразить, что кто-то делает кого-то или что-то тем, чем оно является, или что кто-то или что-то становится тем, что обозначается этим существительным.

Конечный звук существительного обрабатывается следующим образом:

Конечный звук существительного обрабатывается следующим образом:

• окончательные -a и -ā склоняемых слов заменяются на -ī
  Примеры:
  कृष्णीभवति "то, что не было черным, становится черным"
  कृष्णीकरोति "он делает то, что не было черным, черным"
  गङ्गीभवति "он/она становится Гангом"

• окончательные -i и -u заменяются соответствующим долгим гласным
  Примеры:
  शुचीभवति "он/она/оно становится чистым"
  गुरूभवामि "я становлюсь мастером"

• окончательное -ṛ заменяется на --rī
  например, पित्रीभवति "тот, кто не был отцом (पितृ), становится отцом = мужчина получает своего первого ребенка"

• окончательное -n отпадает, а предшествующий гласный обрабатывается по вышеупомянутым правилам
  например, राजीबभूव "тот (кто не был царем) стал царем (राजन्)"

• другие многоосновные существительные стоят в форме основы, которую они имеют в локативе (सप्तमी) множественного числа. Затем эта основа подчиняется обычным правилам сандхи. См. Киельгорн, Грамматика § 489,3.
  например, तिर्यक्करोति "он откладывает в сторону (तिर्यच्)"

Рис.: भस्मीकृतं वनम्
Выжигание подлеска, Аруначал-Прадеш = अरुणाचल प्रदेश
(Источник изображения: Детали)

52.4.2. суффикс -sāt

Чтобы выразить, что человек или вещь полностью становится тем, или что кто-то делает кого-то или что-то совершенно тем, чем обозначается существительным, к существительному

можно прикрепить суффикс -sāt (который никогда не становится -ṣāt)

и так образованное слово соединяется с корнями

• कृ 8U "делать"
• अस् 2P "быть"
• भू 1P "становиться"
• सम्-पद् 4Ā

в глагольное составное слово.

Примеры:

अग्निसाद्भवति । अग्निसात्संपद्यते "он полностью становится огнем"

भस्मसात्करोति «он обращает в прах (भस्मन् n. 'прах')»

Manchmal bedeutet das Suffix -sāt, dass eine Person oder Sache

• от которого зависит или
• в чью собственность переходит
• или что кто-то делает зависимым от которого

то, что обозначается существительным

Пример:

राजसाद्भवति "он становится зависимым от царя, он становится собственностью царя"

По образованиям с -sāt корни не обрабатываются так же, как после превербов, то есть Абсолютив:

भस्मसात्कृsig[त्वा]

52.5. Повторение слов (द्विरुक्तम्)

Повторение слов выражает на санскрите:

• Повторение действия
  например, पुनः पुनः "постоянно снова"
• Дистрибутивность
  Примеры:
  पृथक्पृथक् "каждый отдельно, каждый поодиночке"
  यद्यद् ... तत्तद् "что бы ни ... все это"
  युगे युगे "в каждом отдельном мировом веке"

Иногда из таких соединений может образоваться составное слово

Примеры:

एकैक 3 "каждый отдельный"
अल्पाल्प 3 "совсем маленький"
नवनव 3 "всегда новый"

К т.н. आम्रेडित-составным словам, в которых повторяются флективные слова, второе из которых в доклассическое время получило акцент, то есть имеется составное слово, см. Вакернагеля, Древнеиндийская грамматика II,1 стр. 142ff.

52.6. Числительное (सम्ख्या ж.р.)

Здесь не рассматриваемое см., например, у Киельгорна, Грамматика §201f.

52.6.1. Количественные числительные

52.6.1.1. Числительные прилагательные (для 1–19)

Числительные для 1–19 являются прилагательными.
Числительные для 1–4 имеют различное склонение для трех родов.

Для числительных для 5–19 (sig[नवदशन्]) существует только одно склонение для трех родов.

Для этих числительных прилагательных, как и для всех прилагательных, необходимо, чтобы они стояли в том же падеже, числе и роде, что и соответствующее существительное, и наоборот (т.е. для 1 — единственное число, для 2 — двойственное число, для остальных — множественное число).

Числительные прилагательные:

1 एक 3 (склонение как सर्व, во множественном числе: "некоторые")
2 द्वि 3
3 त्रि 3
4 चतुर् 3
5 पञ्चन् 3
6 षष् 3
7 सप्तन् 3
8 अष्टन् 3
9 नवन् 3
10 दशन् 3

Склонение приводится в соответствующем месте в списках слов.

Остальные числительные наречия до 19 см., например, у Киельгорна, Грамматика §201.

52.6.1.2. Числительные существительные (для 19 и далее)

*Числительные для чисел 19 (एकोनविंशति "на единицу меньше 20") до 99 являются существительными женского рода и склоняются как मति ж.р. или как корневые существительные на -t (например, त्रिंशत् ж.р.).

Примеры:

20 विंशति ж.р.:br
30 त्रिंशत् ж.р.

Числительные для чисел от 100 являются существительными среднего рода. Они склоняются как फलम्.

Примеры:

100 शत ср.р.:br
1000 सहस्र ср.р.

Отдельные числительные существительные см., например, у Киельгорна, Грамматика §201.

52.6.1.3. Синтаксис количественных числительных

Из различия между глагольными прилагательными и глагольными существительными для количественных числительных вытекает следующее следствие для синтаксиса:

• прилагательные количественные числительные могут быть соединены с существительным, обозначающим количество, только как прилагательные
  например, तिसृभिर्नारीभिः "через трех женщин"
• существительные количественные числительные могут быть соединены с существительным, обозначающим количество, тремя способами:
  • они управляют родительным падежом (षष्ठी) количества
    например, विंशत्या नारीणाम् "через 20 женщин"
  • они стоят как приложение в том же падеже (но в единственном числе), что и количество
    например, विंशत्या नारीभिः "через 20 женщин"
  • они стоят как задний член तत्पुरुष с количеством как передним членом
    например, गोविंशत्या "через 20 коров"

52.6.2. Порядковые числительные

См., например, у Киельгорна, Грамматика §201f.

52.6.3. Численные наречия

a) "-mal" (раз):

один раз: सकृत्
два раза: द्विस्
три раза: त्रिस्
четыре раза: चतुस्
пять раз и т.д. образуется с помощью суффикса -sig[कृत्वस्]: पञ्चकृत्वस्

b) "-fach" (кратный): образуется с помощью суффикса -sig[धा]

однократный: एकधा
двукратный: द्विधा । द्वेधा
и т.д.

c) "по ...", "по ... штук": образуется с помощью суффикса -sig[शस्] (см. выше!)

द्विशस् "по двое, по два"

52.6.4. Числительные прилагательные

"-fältig" (кратный):

двукратный, состоящий из двух
трёхкратный, состоящий из трёх частей

Начиная с 4, "-fältig" выражается с помощью суффикса -sig[तय] (ж.р.: -sig[तयी]): चतुष्टय м.р.н. चतुष्टयी ж.р. "четрёхкратный"

Другие образования следует искать в словарях или грамматиках.

52.6.5. Составные слова с количественными числительными в первом члене

बहुव्रीहि такого типа образуются совершенно регулярно.

Пример:

चतुर्मुख м.р. "один, имеющий четыре лица" = चत्वारि मुखानि यस्य सः (эпитет Брахмы)

Рис.: चतुर्मुखः
(Источник изображения: Детали)

तत्पुरुष с количественным числительным в первом члене не могут образовываться произвольно:

Правило 1: Слова, обозначающие направление стороны света (как पूर्व 3 "восточный", उत्तर 3 "северный"), и слова для количественных числительных могут образовывать с другими словами только कर्मधारय-составное слово, если это составное слово используется как собственное имя.

Поэтому, например, из उत्तरा वृक्षाः "северные деревья" или पञ्च ब्राह्मणः не может быть образовано тадпурӯша. Однако из सप्तन् и ऋषि можно образовать тадпурӯша सप्तर्षि м.р. "семь риши", если это используется как название созвездия Большой Медведицы (Ursa maior).

Рис.: सप्तर्षयः
Семизвездие = семь самых ярких звёзд Большой Медведицы (Ursa maior)
(Источник изображения: Детали)

Правило 2: В отличие от Правила 1, слово, обозначающее направление стороны света или количественное числительное, может образовывать с другим существительным тадпурӯша, если

1. к такому образованному составному слову добавляется суффикс таддхита
   Примеры:
   pūrva + śālā ("зал") » *pūrvaśālā (так употреблять нельзя!) + таддхита -a » पौर्वशाल 3 "находящийся в восточном зале"
   ṣaṣ + mātṛ » *ṣaṇmātṛ (недопустимо!) + таддхита -a » षण्मातुर м.р. "ребёнок шести матерей" (= कार्त्तिकेय)

2. такое образованное составное слово используется в значении, которое обычно выражается суффиксом таддхита (в этом случае переход к бахуврихи плавный):
   Примеры:
   dvi + go » द्विगु : не: "две коровы", а: "приобретённый за две коровы"
   द्विवर्ष не: "два года", а: "двухлетний"

3. такое образованное составное слово является первым членом другого составного слова
   Пример:
   pañca + go » pañcagava (как отдельное слово недопустимо!) + dhana » पञ्चगवधन м.р. "тот, чьё богатство состоит из пяти коров"

Рис.: षण्मातुरः कार्त्तिकेय:
Джалакандapuram = ஜலகண்டபுரம்
(Источник изображения: Детали)

Название числительного (но не направления) может выступать в качестве первого компонента другого существительного, образуя татпурӯшу даже в том случае, если такое составное слово обозначает совокупность нескольких вещей, то есть объединяет две или более вещей в одно целое.

Татпурӯши, образованные по этому правилу, называются двивгу (sig[द्विगु]).

Двивгу-композиции, обозначающие единство, обычно являются средним родом. Если второй компонент оканчивается на -a, то может добавляться женский суффикс -ī. Если второй компонент оканчивается на женский -ā, то вместо него может стоять либо средний род -a, либо женский -ī. Если второй компонент оканчивается на -an, то вместо него ставится -a или -ī.

Примеры:

त्रि + भुवनव् » त्रिभुवन ср. "совокупность трёх миров, три мира как единство, три мира (небо-земля-подземный мир)

त्रिलोक ср. । त्रिलोकी ср. "три мира"

Двивгу-композиции, к которым не добавлен таддитасуффикс, но которые имеют значение, обозначаемое таддитасуффиксом, согласуют свой род с существительным, которое они уточняют (по сути, это бахуврихи)

Пример:

पञ्चगु 3: "приобретённый за пять коров"

52.7. Список слов

अखिल 3: без пробелов, целый

निखिल 3: полностью, целый

от:

खिल м.: заброшенное поле, пустошь

Рис.: खिलः
Тамбхол, Аколе, Ахмедабад = अहमदनगर
(Источник изображения: Детали)

अन्तर् нареч.: внутри, во внутренности; постпозиция с род. падежом. Локал. (षष्टी, सप्तमी): внутри, посреди; постпозиция с род. падежом. Абл. (षष्ठी, पञ्चमी): из ... наружу

अन्योन्य 3: взаимно, друг другу

इ + वि + परि 2Л विपर्येति : терпеть неудачу

ППП विपरीत 3: неправильно, ошибочно

त्रि 3: три

	Мужской род पुंस्	Средний род नपुंसकम्	Женский род स्त्री
1. Именительный падеж १. प्रथमा	त्रयस्	त्रीणि	तिस्रस्
2. Винительный падеж २. द्वितीया	त्रीन्	त्रीणि	तिस्रस्
3. Творительный падеж ३. तृतीया	त्रिभिस्		तिसृभिस्
4. Дательный падеж ४. चतुर्थी	त्रिभ्यस्		तिसृभ्यस्
5. Отложительный падеж ५. पञ्चमी	त्रिभ्यस्		तिसृभ्यस्
6. Родительный падеж ६. षष्ठी	त्रयाणाम्		तिसृणाम्
7. Местный падеж ७. सप्तमी	त्रिषु		तिसृषु

निस् постпозиция и префикс при существительных и глаголах: наружу, прочь, из, изнутри, без - от

पीड् 10Л पीडयति : давить, мучить; стеснять, осаждать, тревожить

Рис.: पीडिताः
Хайдарабад = హైదరాబాద్
(Источник изображения: Детали)

पर 3: (склонение как सर्व) удалённый, чужой, более высокий (पञ्चम्या), крайний, высший; другой, чужой, враждебный; м.: чужак

из этого:

परम् Adv.: в высокой степени, на то, позже, но, однако

प्रति Postposition (द्वितीयया): к - к, к, в отношении, перед

प्रधान 3: главный, лучший ; n.: главное

Рис.: प्रधानः
मुंबई
(Источник изображения: Детали)

लौल्य n.: жадность, похоть

वर्ग m.: раздел, отдел, группа

त्रिवर्ग m.: тройка (например, धर्मः, अर्थः, कामः ; или: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; или: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)

वश् 2P वस्टि, sig[उशन्ति], Imperat. 2.sg.: sig[उड्ढि] : хотеть, повелевать, желать

Perf Va उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Kaus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य

वा 2P वाति : дуть, веять

Perf IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

из этого:

वात m.: ветер

वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : поворачивать, вращать ; отражать, исключать

Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Kaus. वर्जयति : устранять
Kaus. PPP वर्जित : лишенный чего-либо, свободный от
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्

व्यवहार m.: деятельность, поведение, общение, связь, дело, торговля, (судебный) процесс

शील n.: обычай, привычка, природа, характер, хорошая привычка = мораль

सूर्य m.: солнце

सेव् 1Ā सेवते : служить кому-либо (द्वितीया), прислуживать, чествовать, любить

Perf I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य

из этого:

सेवा f.: служба, посещение

धीर 3: прочный, стойкий, непрерывный, упорный

शम् शाम्यति

शशाम, शेमुर्
शमिष्यति
शम्यते
शमयति
शान्त
शमित्वा । शान्त्वा

कोविद 3: опытный в (षष्ठ्या सप्तम्या वा)

याम m.: ночная стража (каждые три часа)

परंपरा f.: непрерывная последовательность

अमुत्र Adv.: там, туда

च्यु 1Ā च्यवते : двигаться, перемещаться, падать вниз

Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत

भू + अनु 1P अनुभवति : узнавать, чувствовать, воспринимать, испытывать

चक्र n.: колесо

Рис.: चक्रम्
Конарк = कोनार्क
(Источник изображения: Детали)

कदली f.: банановое дерево (Musa sp.)

Рис.: कदली
Хампи = ಹಂಪೆ
(Источник изображения: Детали)

सार m.n.: ядро, сердцевина, сущность, субстанция

दिव्य 3: небесный, божественный

वर 3: лучший

आदर्श m.: зеркало

मल m.n.: грязь, пятно

Рис.: मलम्
मुंबई
(Источник изображения: Детали)

त्रिपिष्टप n.: небо Индры

मार m.: персонифицированное зло, персонифициемое искушение / манипуляция, дьявол

Рис.:
Амаравади = అమరావతి, 2 в. н. э.
(Источник изображения: Детали)

विजिज्ञासु 3: тот, кто хочет полностью познать

त्रै 1Ā त्रायते : защищать, спасать

Перф. IV तत्रे
Фут. त्रास्यते
Пасс. त्रायते
Кауз. त्रापयति
ППП त्राण । त्रात
Инф. त्रातुम्

52.8. Упражнение на перевод

१. मनुस्मृति ४, १५९ - १६१

यद्यत्परवशं कर्म
ततद्यत्नेन वर्जयेत् ।
यद्यदात्मवशं तु स्यात्
ततत्सेवेत यत्नतः ॥१५९॥

सर्वं परवशं दुःखं
सर्वमात्मवशं सुखम् ।
एतद्विद्यात्समासेन
लक्षणं सुखदुःखsig[योः] ॥१६०॥

यत्कर्म कुर्वतो ऽस्य स्यात्
परितोषो ऽन्तरात्मनः ।
तत्प्रयत्नेन कुर्वीत
विपरीतं तु वर्जयेत् ॥१६१॥

Пояснение: सुखदुःखयोः Ген.Лок.Дуал.м.ж.ср. (Дуалдвандва)

२. मनुस्मृति २, ६ О источниках धर्म

वेदो ऽखिलो धर्ममूलम्
स्मृतिशीsig[ले] च तद्विदाम् ।
आचआरश्चैव साधूनाम्
आत्मनस्तुष्टिरेव च ॥६॥

Пояснение: स्मृतिशीले Имен./Вин.Дуал.ср. (Дуалдвандва)

३. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ७, २ - ७ О अर्थ, काम, धर्म в жизни князя

एवं वश्येन्द्रियः परस्त्रीद्रव्यहिंसाश्च वर्जयेत्, स्वप्नं लौल्यमनृतम्दुद्धतवेषत्वमनर्थ्यसंयोगमधर्मसंयुक्तमनर्थसंयुक्तं च व्यवहारम् ।२। धर्मार्थाविरोधेन कामं सेवेत, न निःसुखः स्यात् ।३। समं वा त्रिवर्गमन्योन्यानुबद्धम् ।४। एको ह्यत्यासेवितो धर्मार्थकामानामात्मानsig[मितरौ] च पीदयति ।५। अर्थ एव प्रधान इति कौटिल्यः ।६। अर्थsig[मूलौ] हि धर्मकाsig[मावि]ति ।७।

Пояснения:

इतरौ Имен./Вин.Дуал.м. к इतर 3 "другой"

अर्थमूलौ, धर्मकामौ Имен./Вин.Дуал.м. (धर्मकामौ есть Дуалдвандва)

४. अश्वघोष (II в. н. э.): बुद्धचरित ४ Освобождающее знание Будды

Рис.: अश्वत्थो महाबोधिवृक्षः
Ficus religiosa L. बोधगया, ок. 1810 г.
(Источник изображения: Детали)

ततो मारबलं जित्वा
धैर्येण च शमेन च ।
परमार्थं विजिज्ञासुः
स दद्ध्यौ ध्यानकोविदः ॥१॥

सर्वेषु ध्यानविधिषु
प्राप्य चैश्वर्यमुत्तमम् ।
सस्मार प्रथमे याम
पूर्वजन्मपरंपराम् ॥२॥

अमुत्राहमयं नाम
च्युतस्तस्मादिहागतः ।
इति जन्मसहस्राणि
सस्मारानुभवन्निव ॥३॥

स्मृत्वा जन्म च मृत्युं च
तासु तासूपपत्तिषु ।
ततः सत्त्वेषु कारुण्यम्
चकार करुणात्मकः ॥४॥

कृत्वेह स्वजनोत्सर्गम्
पुनरन्यत्र च कृत्वा ।
अत्राणः खलु लोको ऽयम्
परिभ्रमति चक्रवत् ॥५॥

इत्येवं स्मरतस्तस्य
बभूव नियतात्मनः ।
कदलीगर्भनिःसारः
संसार इति निश्चयः ॥६॥

द्वितीये त्वागते यामे
सो ऽद्वितीयपराक्रमः ।
दिव्यं लेभे परं चक्षुः
सर्वचक्षुष्मतां वरः ॥७॥

ततस्तेन स दिव्येन
परिशुद्धेन चक्षुषा ।
ददर्श निखिलं लोकम्
आदर्श इव निर्मले ॥८॥

सत्त्वानां पश्यतस्तस्य
निकृष्टोत्कृष्तकर्मणाम् ।
प्रच्युतिं चोपपत्तिं च
ववृधे करुणात्मता ॥९॥

इमे दुष्कृतकर्माणः
प्राणिनो यान्ति दुर्गतिम् ।
इमे ऽन्ये शुभकर्माणः
प्रतिष्ठन्ते त्रिविष्टपे ॥१०॥

52.9. Задания во время семестровых каникул

С уроком 52 завершается первый семестр (13 недель по 4 академических часа) курса санскрита.

Во время каникул необходимо выполнить следующие задания:

1. Повторение всего изученного материала, особенно:
   1. Заучивание наизусть парадигм спряжения и склонения
   2. Словарный запас
   3. Корневые формы
2. Заучивание наизусть как можно большего количества стихов и прозаических текстов из классической литературы
3. Проработка Урока 53
4. Проработка листов Бг 1 - 11 (пока еще не в интернете)
5. Подготовка भगवद्गीता гл. 1, изучение соответствующих слов из списков слов (пока еще не в интернете)
6. Метрический анализ всех стихов из भगवद्गीता १
   Хорошее представление о тексте в форме чтения дает: http://www.vaisnava.cz/gita/mp3/Bhagavad-gita01.mp3. -- Доступ по состоянию на 2009-01-19
7. Чтение пересказа महाभारत, например:
   Махабхарата : Великий эпос Индии / пер. с санскр. и сост. Бирен Рой. -- 10-е изд. -- Мюнхен : Дидерихс, 1995. -- 335 с. ; 19 см. -- (Желтая серия Дидерихс ; 16 : Индия)
8. Проработка:
   Куннаппалли, Джон: Пракрия бхашьям : Грамматика санскрита / Первоначально написано на малаялам. Переведено на английский К.В.Р. Паем. -- Паратходе : Самиздат, 1983. -- 818 с. ; 23 см. -- С. 208 - 254 (Синтаксическое управление)
9. Завершить проработку:
   **Башам, А. Л. (Артур Льюэллин) <1914-1986>**Чудо, которым была ИндияЧасть: Обзор культуры индийского субконтинента до прихода мусульман. -- Лондон : Сидгвик и Джексон, 1954.
10. Начать проработку:
    Винтерниц, Морис <1863 - 1937>: История индийской литературы. Штутгарт : Коэлер. -- 3 т. -- 1908 - 1922 (по-прежнему самая лучшая история литературы санскрита, пали и пракрита)

Рис.: श्रीगुम्पिः , मम मन्त्री
(Фото: Пайер)
(Источник изображения: Детали)

lekt5202: विवाहः, Ченнаи = சென்னை [Источник изображения: swamysk. -- http://www.flickr.com/photos/swamysk/2317923383/. -- Доступ по состоянию на 2009-01-15. -- Лицензия Creative Commons (Указание авторства, некоммерческое использование, без производных произведений)]

lekt5203: Фигура ваянг, Ява, Индонезия [Источник: Википедия. Общественное достояние]

lekt5204: Очередь перед храмом, Тривандрам = Тируванантапурам = തിരുവനന്തപുരം [Источник изображения: gray_area. -- http://www.flickr.com/photos/83831933@N00/3107232046/. -- Доступ по состоянию на 2009-01-15. -- Лицензия Creative Commons (Указание авторства, некоммерческое использование, с тем же лицензированием)]

lekt5209: Подсечно-огневое земледелие, Аруначал-Прадеш = अरुणाचल प्रदेश [Источник изображения: parrothanging. -- http://www.flickr.com/photos/biligiri/1857091269/. -- Доступ по состоянию на 2009-01-15. -- Лицензия Creative Commons (Указание авторства, некоммерческое использование, без производных произведений)]

lekt5205: [Источник изображения: Википедия. Общественное достояние]

lekt5206: Большой Медведица = семь ярчайших звезд созвездия Большой Медведицы (Ursa maior) [Источник изображения: Википедия, лицензия GNU FDLicense]

lekt5207: Джалакандapuram = ஜலகண்டபுரம் [Источник изображения: Википедия. Общественное достояние]

lekt5210: Тамбхол, Аколе, Ахмедабад = अहमदनगर [Источник изображения: Дан Танстолл / Персонал Института мировых ресурсов. -- http://www.flickr.com/photos/wricontest/291696431/. -- Доступ по состоянию на 2009-01-16. -- Лицензия Creative Commons (Указание авторства)]

lekt5212: Хайдарабад = హైదరాబాద్ [Источник изображения: Дэвид А Г Уилсон. -- http://www.flickr.com/photos/dawilson/2912554387/. -- Доступ по состоянию на 2009-01-16. -- Лицензия Creative Commons (Указание авторства, некоммерческое использование, без производных произведений)]

lekt5213: मुंबई [Источник изображения: saibotregeel. -- http://www.flickr.com/photos/saibotregeel/330885607/. -- Доступ по состоянию на 2009-01-16. -- Лицензия Creative Commons (Указание авторства, без производных произведений)]

lekt5214: Конарк = कोनार्क [Источник изображения: Гаураб Арка. -- http://www.flickr.com/photos/gaurabarka/2758427709/. -- Доступ по состоянию на 2009-01-16. -- Лицензия Creative Commons (Указание авторства, некоммерческое использование, без производных произведений)]

lekt5208: Хампи = ಹಂಪೆ [Источник изображения: Оливер Хильтбруннер. -- http://www.flickr.com/photos/oliverhiltbrunner/757794766/. -- Доступ по состоянию на 2009-01-15. -- Лицензия Creative Commons (Указание авторства, некоммерческое использование, с тем же лицензированием)]

lekt5215: मुंबई [Источник изображения: Джеймс Кридланд. -- http://www.flickr.com/photos/jamescridland/187997905/. -- Доступ по состоянию на 2009-01-16. -- Лицензия Creative Commons (Указание авторства)]

lekt5217: Амаравади = అమరావతి, 2 в. н. э. [Источник изображения. Википедия. Лицензия GNU FDLicense]

lekt5216: Ficus religiosa L. बोधगया, ок. 1810 г. [Источник изображения: Википедия. Общественное достояние]

lekt5201: (Изображение: Пайер)