Lektio 52

52.1. Neutri: i- ja u-vartalot

Vokaalialkuisten päätteiden edessä lisätään -n-, tämä on n-vartaloiden (-in) vaikutusta.

	वारि n. "Wasser"	मधु n. "Honig"
प्रथमा, द्वितीया	वारि	मधु
तृतीया	वारिणा	मधुना
चतुर्थी	वारिणे	मधुने
पञ्चमी	वारिणस्	मधुनस्
षष्ठी	वारिणस्	मधुनस्
सप्तमी	वारिणि	मधुनि
आमन्त्रितम्	वारि वारे	मधु मधो
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	वारीणि	मधूनि
तृतीया	वारिभिस्	मधुभिस्
चतुर्थी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
पञ्चमी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
षष्ठी	वारीणाम्	मधूनाम्
सप्तमी	वारिषु	मधुषु

52.2. Substantiivien muodostus

52.2.1. PPP + -vant: Menneisyyden partisiippi Parasmaipadasta

Menneisyyden partisiippi Parasmaipadasta muodostetaan seuraavasti:

PPP + -vant / fem.: vatī
Taivutus samoin kuin vartalon -vant tai fem. देवी

PPP + -vant / fem.: vatī

Taivutus samoin kuin vartalon -vant tai fem. देवी

Esimerkit:

कृतवन्त् (kṛta-vant) / कृतवती "tehty, joka on tehnyt"

भिन्नवन्त् "joka on halunnut"

52.2.2. तद्धित-liite -maya / -mayī

तद्धित-liite -maya / f.: -mayī muodostaa substantiiveista adjektiivit, joiden merkitys on

• "tehty sanasta"
• "koostuu sanasta"
• "rikas sanasta"

Konsonantit, jotka päättyvät ennen -maya (kuten ennen -मात्र), on vaihdettava paukkamuodossa vastaavaan nasaliin.

Esimerkkejä:

अन्नमय 3 "ruokaa rikas"

चिन्मय 3 (sanasta चित् f. "intellekti") "ajattelusta / ymmärryksestä koostuva"

वाङ्मय 3 (sanasta वाच् f. "kieli") "puheesta koostuva"

सोममय 3 "somasta tehty, somasta koostuva"

-maya-päätteiset substantiivit saatetaan joskus käyttää neutraaleina substantiiveina, jolloin ne tarkoittavat runsautta siitä, mistä -maya-liitteisen substantiivin avulla puhutaan.

esim. अन्नमय n. "ruoan runsaus"

Kuv.: अन्नमयम् विवाहः, Chennai = சென்னை
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)

52.2.3. तद्धित-liite -eya

तद्धित-liite -eya / f.: -eyī esiintyy muun muassa feminiineissä merkityksessä

• "jonkun lapsi"
• "jonkin jälkeläinen"

Ensimmäisen vokaalin pidennysaste (वृद्धि).

esim. कौन्तेय m. "कुन्तीn poika"

Kuv.: भीमः कौन्तेयः
Wayang-figuuri, Java, Indonesia
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)

52.3. Adverbien muodostus: adverbiliite -śas

Adverbiliite -śas muodostaa adverbejä (pääasiassa) distributiivisesta merkityksestä:

• Numeraaleista
  Esimerkkejä:
  एकशस् "yksittäin, yksi kerrallaan"
  द्विशस् "kahdestaan, kaksi kerrallaan"
  शतशस् "sadoittain, sata kerrallaan"

• muista sanoista
  Esimerkkejä:
  भागशस् "osasta toiseen"
  सर्वशस् "kaikkialla, kaikki"
  नित्यशस् "jatkuvasti"

Kuv.: अनुक्रमेणैकशः
Jono temppelin edessä, Trivandrum = Thiruvananthapuram = തിരുവനന്തപുരം
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)

52.4. Verbiyhdykset, jotka ilmaisevat, että jostakin tulee tai tehdään jotain, mikä se ei aiemmin ollut (अभुततद्भावः)

52.4.1. cvi-johdokset

Juurten edessä

• कृ 8U "tehdä"
• अस् 2P "olla"
• भू 1P "tulla"

voivat substantiivit ja adjektiivit toimia preverbienä ilmaistakseen, että joku tekee henkilöstä tai asiasta sen minkälaiseksi substantiivi kuvaa, tai että henkilö tai asia muuttuu kyseisen substantiivin määrittelemäksi.

Substantiivin loppu käsitellään seuraavasti:

Substantiivin loppu käsitellään seuraavasti:

• taivutettavien sanojen -a- ja -ā-loput korvataan muodolla -ī
  Esimerkit:
  कृष्णीभवति "jokin, joka ei ole musta, muuttuu mustaksi"
  कृष्णीकरोति "hän tekee jostakin, joka ei ole musta, mustan"
  गङ्गीभवति "hän/hän muuttuu Gangesiksi"

• loppuun tulevat -i ja -u korvataan vastaavalla pitkällä vokaalilla
  Esimerkit:
  शुचीभवति "hän/puolue/se tulee puhtaaksi"
  गुरूभवामि "minusta tulee mestari"

• loppuun tuleva -ṛ korvataan --rī:llä
  esim. पित्रीभवति "joku, joka ei ole isä (पितृ), tulee isäksi = mies saa ensimmäisen lapsensa"

• loppuun tuleva -n putoaa ja edeltävä vokaali käsitellään yllä mainittujen sääntöjen mukaisesti
  esim. राजीबभूव "joku (joka ei ollut kuningas) tuli kuninkaaksi (राजन्)"

• **monikantaiset muut substantiivit esiintyvät vartalon muodossa, joka on sama kuin lokatiivin monikkomuoto (सप्तमी). Vartalo noudattaa sitten yleisiä sandhisääntöjä. Katso Kielhorn, Grammatik § 489,3. **
  esim. तिर्यक्करोति "hän asettaa sivulle (तिर्यच्)"

Kuv.: भस्मीकृतं वनम्
Pellojen polttokasvatus, Arunachal Pradesh = अरुणाचल प्रदेश
(Kuv lähde: Tiedot)

52.4.2. Liite -sāt

Ilmaistaksemme, että henkilö tai asia muuttuu kokonaan joksikin tai että joku tekee toisen täysin jonkin substantiivin ilmaisemaksi, voidaan substantiiviin

liittää liite -sāt (joka ei koskaan muutu muotoon -ṣāt)

ja näin muodostettu sana yhdistetään verbin juurten

• कृ 8U "tehdä"
• अस् 2P "olla"
• भू 1P "tulla"
• सम्-पद् 4Ā

verbikompositiksi.

Esimerkit:

अग्निसाद्भवति । अग्निसात्संपद्यते "hän muuttuu täysin tuleksi"

भस्मसात्करोति "hän muuttaa kokonaan tuhaksi (भस्मन् n. "tuhka"))

Joskus liite -sāt tarkoittaa, että henkilö tai asia

• riippuu jostakin tai
• siirtyy jonkin omistukseen
• tai että joku tekee toisen riippuvaiseksi

jostakin, mistä substantiivi puhuu

Esimerkki:

राजसाद्भवति "hänestä tulee kuninkaan riippuvainen, hänestä tulee kuninkaan omaisuutta"

-sāt-päätteisten muodostelmien jälkeen juuria ei käsitellä kuten preverbien jälkeisiä, eli absolutiivi:

52.5. Sanatoistot (द्विरुक्तम्)

Sanatoisto ilmaisee sanskritissa:

• Toiminnan toistaminen
  esim. पुनः पुनः "aina uudelleen"
• Jakautuminen
  Esimerkit:
  पृथक्पृथक् "erikseen, yksittäin"
  यद्यद् ... तत्तद् "mikä tahansa ... kaikki tämä"
  युगे युगे "jokaisella yksittäisellä maailmankaudella"

Silloin tällöin tällaisten yhdistelmien perusteella voidaan muodostaa sandhi

Esimerkit:

एकैक 3 "jokainen yksittäinen"
अल्पाल्प 3 "hyvin pieni"
नवनव 3 "aina uusi"

Niin kutsuttuihin आम्रेडित-sandheihin, joissa taivutettuja sanoja toistetaan ja toinen niistä saa klassista edeltäneellä kaudella akcentin, eli kyseessä on sandhi, ks. Wackernagel, Altindische Grammatik II,1 s. 142ff.

52.6. Numeráali (सम्ख्या f.)

Katso esim. Kielhorn, Grammatik §201f., mitä ei käsitellä täällä.

52.6.1. Kardinaaliluvut

52.6.1.1. Lukumääriteadjektiivit (luvut 1–19)

Luvut 1–19 ovat adjektiiveja.
Luvut 1–4 taivutetaan eri tavalla kolmessa sukuluokassa.

Lukusanoille 5–19 (नवदशन्) on vain yksi taivutusmuoto kaikille kolmelle sukuluokalle.

Nämä lukusanat, kuten kaikki adjektit, taivutetaan samassa sijassa, luvussa ja sukuluokassa kuin niihin liittyvä substantiivi (eli yksikössä 1, kaksikossa 2 ja muissa monikossa).

Lukusanat:

1 एक 3 (taivutus kuten सर्व, monikossa "jotkut")
2 द्वि 3
3 त्रि 3
4 चतुर् 3
5 पञ्चन् 3
6 षष् 3
7 सप्तन् 3
8 अष्टन् 3
9 नवन् 3
10 दशन् 3

Taivutus löytyy myöhemmin sanastoista.

Katso muut lukusanat 19 asti esim. Kielhornin grammatikasta §201.

52.6.1.2. Lukuadjektiivit (sivuista 19 eteenpäin)

Luvut 19 (एकोनविंशति "yksi vähemmän kuin 20") jopa 99 ovat feminiinisiä substantiiveja, ja ne taivutetaan kuten मति f. tai juurimuodot, jotka päättyvät -t (esim. ⟪त्रिंशत् f.).

Esimerkkejä:

20 ⟪विंशति f.
30 ⟪त्रिंशत् f.

Lukusanat luvuille 100 alkaen ovat keskisukuisia substantiiveja. Ne taivutetaan kuten फलम्.

Esimerkkejä:

100 शत n.
1000 सहस्र n.

Katso yksittäisiä lukusubstantiiveja esim. Kielhornin, Grammatik §201.

52.6.1.3. Syntaksista kardinaalilukuihin

Ero verbialgebrallisten ja verbinominaalien välillä kardinaaliluvuissa johtaa seuraavaan syntaktiseen seuraukseen:

• adjektiiviset kardinaaliluvut voivat liittyä laskettavan substantiiviin vain adjektiivina
  esim. तिसृभिर्नारीभिः "kolmen naisen läpi"
• substantiiviset kardinaaliluvut voivat liittyä laskettavan substantiiviin kolmella tavalla
  • ne hallitsevat genetiiviä (षष्ठी) lasketusta
    esim. विंशत्या नारीणाम् "kahdenkymmenen naisen läpi"
  • ne ovat appositiona samassa käänteessä (mutta yksikössä) kuin laskettava
    esim. विंशत्या नारीभिः "kahdenkymmenen naisen läpi"
  • ne ovat तत्पुरुषn takana oleva osa, jossa laskettava on edessä
    esim. गोविंशत्या "kahdenkymmenen lehmän läpi"

52.6.2. Järjestysluvut

Katso esim. Kielhorn, Grammatik §201f.

52.6.3. Lukumääräadverbit

a) "-kertainen":

kerran: सकृत्
kaksi kertaa: द्विस्
kolme kertaa: त्रिस्
neljästi: चतुस्
viidesti jne. muodostetaan suffiksilla -कृत्वस्: पञ्चकृत्वस्

b) "-kertainen": ilmaistaan suffiksilla -धा

yksinkertainen: एकधा
kaksinkertainen: द्विधा । द्वेधा
jne.

c) "kumpikin ...", "... kullekin": ilmaistaan suffiksilla -शस् (katso yllä!)

द्विशस् "kahdestaan, kaksi kumpaakin"

52.6.4. Lukumääriteadjektiivit

"-kertainen":

kaksinkertainen, kahdesta koostuva
kolminkertainen, kolmesta osasta koostuva

alkaen numerosta 4 "-fältig" ilmaistaan suffiksilla -तय (f.: -तयी): चतुष्टय m.n. चतुष्टयी f. "nelinkertainen"

Lisäksi muodostelmia koskevia tietoja löytyy sanakirjoista tai kielioppioppikirjoista.

52.6.5. Yhdyssanat, joiden etuosana on kardinaaliluku

बहुव्रीहि näitä muodostetaan erittäin säännöllisesti.

Esimerkki:

चतुर्मुख m. "neljää kasvoa omaava" = चत्वारि मुखानि यस्य सः (Brahmān nimittä)

Kuv.: चतुर्मुखः
(Kuvan lähde: Tiedot)

तत्पुरुष perusluvun kanssa etuliitteenä ei voi muodostaa vapaasti:

Sääntö 1: Sanat, jotka tarkoittavat ilmansuuntaa (kuten पूर्व 3 "itäinen", उत्तर 3 "pohjoinen"), ja perusluvut voivat muodostaa muiden sanojen kanssa कर्मधारय-yhdyssanan vain, jos yhdyssanaa käytetään ominaisnimenä.

Siksi esim. उत्तरा वृक्षाः "pohjoiset puut" tai पञ्च ब्राह्मणः ei voi muodostaa Tatpuruṣa-yhdyssanaa. सप्तन् ja ऋषि:stä voi kuitenkin muodostaa Tatpuruṣa-yhdyssanan सप्तर्षि m. "seitsemän ṛṣiä", jos se toimii Isomman karhun (Ursa maior) tähtikuvion nimenä.

Kuv.: सप्तर्षयः
Seitsemän tähden ryhmä = Isomman karhun (Ursa maior) kirkkaimmat seitsemän tähteä
(Kuvan lähde: Tiedot)

Sääntö 2: Poiketen säännöstä 1 sana, joka tarkoittaa ilmansuuntaa tai peruslukua, voi muodostaa muiden substantiivien kanssa Tatpuruṣa-yhdyssanan, jos

1. Sille muodostettuun yhdyssanaan liitetään taddhitapääte
   Esimerkit:
   pūrva + śālā ("halli") » *pūrvaśālā (ei saa käyttää!) + taddhita -a » पौर्वशाल 3 "itäisessä hallissa oleva"
   ṣaṣ + mātṛ » *ṣaṇmātṛ (ei sallittu!) + taddhita -a » षण्मातुर m. "kuuden äidin lapsi" (= कार्त्तिकेय)

2. Sille muodostettua yhdyssanaa käytetään merkityksessä, jota muuten merkitsee taddhitapääte (tässä tapauksessa siirtymä bahuvrīhi-yhdyssanaan on sujuvaa):
   Esimerkit:
   dvi + go » द्विगु : ei "kaksi lehmää", vaan: "kahdelle lehmälle ostettu"
   द्विवर्ष ei "kaksi vuotta", vaan: "kaksivuotias"

3. Sille muodostettu yhdyssana toimii muiden yhdyssanojen etuosana
   Esimerkki:
   pañca + go » pañcagava (yksittäisenä sanana ei sallittu!) + dhana » पञ्चगवधन m. "jonka omaisuus on viisi lehmää"

Kuv.: षण्मातुरः कार्त्तिकेय:
Jalakandapuram = ஜலகண்டபுரம்
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)

Kardinaalilukua (mutta ei ilmansuuntaa) merkitsevä sana voi toimia yhdyssanan etuosana toisen substantiivin kanssa muodostaen tatpuruṣa-yhdyssanan, vaikka näin muodostettu yhdyssana tarkoittaa useamman asian aggregaattia eli yhdistää kaksi tai useampia asioita yhteen.

Tatpuruṣa, jotka muodostuvat tämän säännön mukaisesti ja joita kutsutaan Dviguiksi (द्विगु).

Dvigu-yhdyssanat, jotka merkitsevät yhtä kokonaisuutta, ovat yleensä keskisukua. Jos toinen jäsen päättyy vokaaliin -a, feminiinisukuun liittyvä suffiksi -ī voi liittyä siihen. Jos toinen jäsen päättyy feminiiniseen muotoon -ā, sen tilalle tulee joko keskisukuinen muoto -a tai feminiininen muoto -ī. Jos toinen jäsen päättyy vokaaliin -an, sen tilalle tulee joko muoto -a tai muoto -ī.

Esimerkkejä:

त्रि + भुवनव् » त्रिभुवन n. "kolmen maailman yhteys, kolme maailmaa yhtenäisyytenä, kolmimaailma (taivas-maa-ala)"

त्रिलोक n. । त्रिलोकी n. "kolmimaailma"

Dvigu-yhdyssanat, joihin ei ole liitetty Taddhita-suffiksia mutta joilla on merkitys, joka vastaa Taddhita-suffiksin merkitsemää merkitystä, mukauttavat sukupuut Bahuvrīhi-yhdyssanojen tapaan sen substantiivin mukaan, jota ne tarkemmin määrittävät (ne ovat todellisuudessa todennäköisesti Bahuvrīhi-yhdyssanoja)

Esimerkki:

पञ्चगु 3: "hankittu viidellä lehmällä"

52.7. Sanalista

अखिल 3: saumaton, kokonainen

निखिल 3: täydellinen, kokonainen

sanasta:

खिल m.: viljelyskelpoinen maa, autiomaa

Kuv.: खिलः
Tambhol, Akole, Ahmednagar = अहमदनगर
(Kuv lähde: Tiedot)

अन्तर् Adv.: sisällä, sisäpuolella ; Postpositio genetiivin tai lokatiivin kanssa (षष्टी, सप्तमी): sisällä, keskellä ; Postpositio genetiivin tai ablatiivin kanssa (षष्ठी, पञ्चमी): ... ulkopuolelta

अन्योन्य 3: vastakkain, toisilleen

इ + वि + परि 2P विपर्येति : epäonnistua

PPP विपरीत 3: väärä, virheellinen

त्रि 3: kolme

	maskuliini पुंस्	neutri नपुंसकम्	feminiini स्त्री
1. nominatiivi १. प्रथमा	त्रयस्	त्रीणि	तिस्रस्
2. akkusatiivi २. द्वितीया	त्रीन्	त्रीणि	तिस्रस्
3. instrumentaali ३. तृतीया	त्रिभिस्
4. datiivi ४. चतुर्थी	त्रिभ्यस्
5. ablatiivi ५. पञ्चमी	त्रिभ्यस्
6. genetiivi ६. षष्ठी	त्रयाणाम्
7. lokatiivi ७. सप्तमी	त्रिषु

निस् Postpositio ja prefiksi substantiiveissa ja verbeissä: ulos, pois, ulospäin, esiin, ulkoa, poispäin, ilman - from

पीड् 10P पीडयति : painaa, kiduttaa; ahdistaa, piirittää, vaivata

Kuv.: पीडिताः
Hyderabad = హైదరాబాద్
(Kuvälähde: Yksityiskohdat)

पर 3: (Taivutus kuten सर्व) kaukana oleva, vieras, korkeampi kuin (पञ्चम्या), äärimmäinen, korkein; toinen, vieras, vihollinen; m.: vieras

siitä:

परम् Adv.: korkeassa määrin, siihen, myöhemmin, mutta, kuitenkin

प्रति Postpositio (द्वितीयया): -lle, kohti, suuntaan, nähden

प्रधान 3: pääasiallinen, paras ; n.: tärkein asia

Kuv.: प्रधानः
मुंबई
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)

लौल्य n.: ahneus, haluttomuus

वर्ग m.: kohta, osio, joukko

त्रिवर्ग m.: kolmen ryhmä (esim. धर्मः, अर्थः, कामः ; tai: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; tai: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)

वश् 2P वस्टि, उशन्ति, Imperat. 2.sg.: उड्ढि : tahtoa, käskyttää, vaatia

Perf Va उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Kaus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य

वा 2P वाति : puhaltaa, puhaltua

Perf IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

siitä:

वात m.: Tuuli

वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : kääntää, pyöräyttää; torjua, sulkea pois

Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Kaus. वर्जयति : poistaa
Kaus. PPP वर्जित : menettää jstk, olla irrallaan jstk
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्

व्यवहार m.: toiminta, elämäntapa, yhteys, liikenne, asia, kauppa, (oikeudenkäynti)prosessi

शील n.: tapa, tottumus, luonto, karakteri, hyvä tottumus = moraali

सूर्य m.: Aurinko

सेव् 1Ā सेवते : palvella (द्वितीया), olla palvelijana, kunnioittaa, rakastaa

Perf I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य

siitä:

सेवा f.: palvelus, käynti

धीर 3: vakaa, sitkeä, jatkuva, pitkäjänteinen

शम् शाम्यति

शशाम, शेमुर्
शमिष्यति
शम्यते
शमयति
शान्त
शमित्वा । शान्त्वा

कोविद 3: kokenut (षष्ठ्या सप्तम्या वा)

याम m.: yövuoro (kussakin kolme tuntia)

परंपरा f.: keskeytymätön sarja

अमुत्र Adv.: siellä, sinne

च्यु 1Ā च्यवते : liikkua, edetä, pudota alas

Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत

भू + अनु 1P अनुभवति : tunnistaa, aistia, havaita, kokea

चक्र n.: pyörä

Kuv.: चक्रम्
Konark = कोनार्क
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)

कदली f.: banaanipuu (Musa-laji)

Kuv.: कदली
Hampi = ಹಂಪೆ
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)

सार m.n.: ydin, sydän, olennaisuus, substanssi

दिव्य 3: taivaallinen, jumalinen

वर 3: paras

आदर्श m.: peili

मल m.n.: likaa, tahra

Kuv.: मलम्
मुंबई
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)

त्रिपिष्टप n.: Indran taivas

मार m.: personoitu pahuus, personoitu houkutus / manipulointi, piru

Kuv.:
Amaravati = అమరావతి, 2. jaa. eKr.
(Kuv lähde: Tiedot)

विजिज्ञासु 3: henkilö, joka haluaa tunnistaa täysin

त्रै 1Ā त्रायते : suojata, pelastaa

Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Kaus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्

52.8. Käännösharjoitus

१. मनुस्मृति ४, १५९ - १६१

यद्यत्परवशं कर्म
ततद्यत्नेन वर्जयेत् ।
यद्यदात्मवशं तु स्यात्
ततत्सेवेत यत्नतः ॥१५९॥

सर्वं परवशं दुःखं
सर्वमात्मवशं सुखम् ।
एतद्विद्यात्समासेन
लक्षणं सुखदुःखयोः ॥१६०॥

यत्कर्म कुर्वतो ऽस्य स्यात्
परितोषो ऽन्तरात्मनः ।
तत्प्रयत्नेन कुर्वीत
विपरीतं तु वर्जयेत् ॥१६१॥

Selitys: सुखदुःखयोः Gen.Lok.duaali.m.f.n. (duaalidvandva)

२. मनुस्मृति २, ६ Lähteistä धर्म

वेदो ऽखिलो धर्ममूलम्
स्मृतिशीले च तद्विदाम् ।
आचआरश्चैव साधूनाम्
आत्मनस्तुष्टिरेव च ॥६॥

Selitys: स्मृतिशीले Nom.Akk.duaali.n. (duaalidvandva)

३. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ७, २ - ७ अर्थ, काम, धर्म hallitsijan elämässä

एवं वश्येन्द्रियः परस्त्रीद्रव्यहिंसाश्च वर्जयेत्, स्वप्नं लौल्यमनृतम्दुद्धतवेषत्वमनर्थ्यसंयोगमधर्मसंयुक्तमनर्थसंयुक्तं च व्यवहारम् ।२। धर्मार्थाविरोधेन कामं सेवेत, न निःसुखः स्यात् ।३। समं वा त्रिवर्गमन्योन्यानुबद्धम् ।४। एको ह्यत्यासेवितो धर्मार्थकामानामात्मानमितरौ च पीदयति ।५। अर्थ एव प्रधान इति कौटिल्यः ।६। अर्थमूलौ हि धर्मकामाविति ।७।

Selitykset:

इतरौ Nom.Akk.duaali.m zu इतर 3 "toinen"

अर्थमूलौ, धर्मकामौ Nom.Akk.duaali.m (धर्मकामौ on duaalidvandva)

४. अश्वघोष (2. jaa.): बुद्धचरित ४ Buddhan vapauttava tieto

Kuv.: अश्वत्थो महाबोधिवृक्षः
Ficus religiosa L. बोधगया, n. 1810
(Kuv lähde: Yksityiskohdat)

ततो मारबलं जित्वा
धैर्येण च शमेन च ।
परमार्थं विजिज्ञासुः
स दद्ध्यौ ध्यानकोविदः ॥१॥

सर्वेषु ध्यानविधिषु
प्राप्य चैश्वर्यमुत्तमम् ।
सस्मार प्रथमे याम
पूर्वजन्मपरंपराम् ॥२॥

अमुत्राहमयं नाम
च्युतस्तस्मादिहागतः ।
इति जन्मसहस्राणि
सस्मारानुभवन्निव ॥३॥

स्मृत्वा जन्म च मृत्युं च
तासु तासूपपत्तिषु ।
ततः सत्त्वेषु कारुण्यम्
चकार करुणात्मकः ॥४॥

कृत्वेह स्वजनोत्सर्गम्
पुनरन्यत्र च कृत्वा ।
अत्राणः खलु लोको ऽयम्
परिभ्रमति चक्रवत् ॥५॥

इत्येवं स्मरतस्तस्य
बभूव नियतात्मनः ।
कदलीगर्भनिःसारः
संसार इति निश्चयः ॥६॥

द्वितीये त्वागते यामे
सो ऽद्वितीयपराक्रमः ।
दिव्यं लेभे परं चक्षुः
सर्वचक्षुष्मतां वरः ॥७॥

ततस्तेन स दिव्येन
परिशुद्धेन चक्षुषा ।
ददर्श निखिलं लोकम्
आदर्श इव निर्मले ॥८॥

सत्त्वानां पश्यतस्तस्य
निकृष्टोत्कृष्तकर्मणाम् ।
प्रच्युतिं चोपपत्तिं च
ववृधे करुणात्मता ॥९॥

इमे दुष्कृतकर्माणः
प्राणिनो यान्ति दुर्गतिम् ।
इमे ऽन्ये शुभकर्माणः
प्रतिष्ठन्ते त्रिविष्टपे ॥१०॥

52.9. Tehtävät lukukauden välipäivänä

Luentokerran 52 myötä ensimmäinen lukukausi (13 viikkoa, 4 tuntia oppitunteja) sanskrittikurssista on ohi.

Lukukauden välipäivänä tulisi suorittaa seuraavat tehtävät:

1. Koko tähän mennessä opetetuun kertausharjoittelu, erityisesti:
   1. Taivutus- ja konjugaatioparadigmien ulkoaoppiminen
   2. Sanasto
   3. Vartalomuodot
2. Mahdollisimman monien runojen ja proosatekstien ulkoaoppiminen klassisesta kirjallisuudesta
3. Luentokerta 53 läpikäynti
4. Bhg 1 - 11 -lehtien läpikäynti (ei vielä internetissä)
5. भगवद्गीता luvun 1 valmistelu, siihen liittyvien sanojen oppiminen Sanaston (ei vielä internetissä)
6. Kaikkien भगवद्गीता १ -runojen metris analyysi
   Hyvän kuvan tekstistä recitaatiomuodossa antaa: http://www.vaisnava.cz/gita/mp3/Bhagavad-gita01.mp3. -- Pääsy 2009-01-19
7. महाभारत-kertomuksen lukeminen, esim.
   Mahābhārata : Intian suuri epos / sanskritista käänt. ja tiivist. Biren Roy. -- 10 painos. -- München : Diederichs, 1995. -- 335 s. ; 19 cm. -- (Diederichsin keltainen sarja; 16 : Intia)
8. Läpikäynti:
   Kunnappally, John: Prakriyā bhāshyam : Sanskrit grammar / Alkuperäisesti malajalamiksi kirjoitettu. Käännös englanniksi K.V.R. Pai. -- Parathode : Omakustanne, 1983. -- 818 s.; 23 cm. -- S. 208 - 254 (Syntaktinen hallinta)
9. Valmis läpikäynti:
   **Basham, A. L. (Arthur Llewellyn) (1914–1986)**The wonder that was IndiaOsa: Tutkimus Intian niemimaan kulttuurista ennen muslimien saapumista. -- Lontoo : Sidgwick & Jackson, 1954.
10. Aloitus läpikäynnistä:
    Winternitz, Moriz (1863–1937): Geschichte der indischen Literatur. Stuttgart : Koehler. -- 3 osaa. -- 1908 - 1922 (edelleen kaukana paras sanskrit-, pali- ja prakrit-kirjallisuuden historia)

Kuv.: श्रीगुम्पिः , मम मन्त्री
(Kuva: Payer)
(Kuvan lähde: Yksityiskohdat)