Урок 52

52.1. Середній рід основ на -i та -u

Перед закінченнями, що починаються з голосного, вставляється -n-, що є впливом n-основ (-in).

	वारि n. "Wasser"	मधु n. "Honig"
प्रथमा, द्वितीया	वारि	मधु
तृतीया	वारिणा	मधुना
चतुर्थी	वारिणे	मधुने
पञ्चमी	वारिणस्	मधुनस्
षष्ठी	वारिणस्	मधुनस्
सप्तमी	वारिणि	मधुनि
आमन्त्रितम्	वारि वारे	मधु मधो
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्	वारीणि	मधूनि
तृतीया	वारिभिस्	मधुभिस्
चतुर्थी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
पञ्चमी	वारिभ्यस्	मधुभ्यस्
षष्ठी	वारीणाम्	मधूनाम्
सप्तमी	वारिषु	मधुषु

52.2. Іменникова деривація

52.2.1. Дієприкметник минулого часу (PPP) + -vant: Дієприкметник минулого часу Parasmaipada

Дієприкметник минулого часу Parasmaipada утворюється так:

PPP + -vant / ж.р.: vatī
Склонення як у основ на -vant або ж.р. देवी

PPP + -vant / ж.р.: vatī

Склонення як у основ на -vant або ж.р. देवी

Приклади:

कृतवन्त् (kṛta-vant) / कृतवती "той/та, хто зробив"

भिन्नवन्त् "той, хто розщепив"

52.2.2. तद्धित-суфікс -maya / -mayī

Суфікс तद्धित -maya / ж.р.: -mayī утворює від іменників прикметники зі значенням

• "зроблений з"
• "складений з"
• "багатий на"

Перед -maya (як і перед -मात्र) вихідні приголосні форми паузи замінюються відповідним їм носовим.

Приклади:

अन्नमय 3 "багатий на їжу"

चिन्मय 3 (від चित् ж.р. "інтелект") "складений з мислення/розуму"

वाङ्मय 3 (від वाच् ж.р. "мова") "складений з мовлення"

सोममय 3 "зроблений з соми, складений з соми"

Іменники на -maya іноді вживаються як середнього роду іменники й позначають тоді надлишок того, що позначається іменником, до якого додано -maya.

напр. अन्नमय ср.р. "надлишок їжі"

Рис.: अन्नमयम्
विवाहः, Ченнай = சென்னை
(Джерело зображення: Деталі)

52.2.3. तद्धित-суфікс -eya

Суфікс तद्धित -eya / ж.р.: -eyī виступає, зокрема, при жіночих родах у значенні

• "дитина того"
• "нащадок того"

Подовжений ступінь (वृद्धि) першого голосного.

напр. कौन्तेय ч.р. "син कुन्ती"

Рис.: भीमः कौन्तेयः
Фігура Ваянг, Ява, Індонезія
(Джерело зображення: Деталі)

52.3. Утворення прислівників: прислівниковий суфікс -śas

Прислівниковий суфікс -śas утворює прислівники (переважно) розподільного значення з:

• числівниками
  Приклади:

एकशस् "окремо, по одному"
द्विशस् "парою, по два"
शतशस् "сотнями, по сто"

• іншими словами
  Приклади:

भागशस् "частина за частиною"
सर्वशस् "всюди, зовсім усі"
नित्यशस् "постійно"

Рис.: अनुक्रमेणैकशः
Черга перед храмом, Трівандром = Тіруванантапурам = തിരുവനന്തപുരം
(Джерело зображення: Деталі)

52.4. Дієслівні складні слова, що виражають, що щось стає або робиться тим, чим воно не було раніше (अभुततद्भावः)

52.4.1. Утворення з cvi

Перед коренями

• कृ 8U "робити"
• अस् 2P "бути"
• भू 1P "ставати"

іменники та прикметники можуть ставитися як префікси, щоб виразити, що хтось робить особу або річ тією, якою вона є, або що особа або річ стає тим, що позначається цим іменником.

Кінцівка іменника обробляється наступним чином:

Кінцівка іменника обробляється наступним чином:

• кінцеве -a та -a відмінюваних слів замінюються на -ī
  Приклади:

कृष्णीभवति "те, що не є чорним, стає чорним"
कृष्णीकरोति "він робить те, що не є чорним, чорним"
गङ्गीभवति "він/вона стає Гангом"

• кінцеве -i та -u замінюються відповідним довгим голосним
  Приклади:

शुचीभवति "він/вона/воно стає чистим"
गुरूभवामि "я стаю майстром"

• кінцеве -ṛ замінюється на --rī
  Напр. पित्रीभवति "той, хто не є батьком (पितृ), стає батьком = чоловік отримує свою першу дитину"

• кінцеве -n відпадає, а попередній голосний обробляється згідно з вищезгаданими правилами
  Напр. राजीबभूव "той (хто не був королем) став королем (राजन्)"

• багатостовбурні інші іменники стоять у формі основи, яку вони мають у локативі (सप्तमी) множини. Основа підпадає під звичайні правила сандхі. Див. Кіельгорн, Граматика § 489,3.
  Напр. तिर्यक्करोति "він кладе на бік (तिर्यच्)"

• Інші іменники з кількома основами виступають у формі основи, яку вони мають у знахідному відмінку (सप्तमी) множини. Тоді основа підпадає під звичайні правила сандхі. Див. Кільгорн, Граматика § 489,3.
  наприклад तिर्यक्करोति "він кладе збоку (⟨DEDA_2⟫)"

Різ.: भस्मीकृतं वनम्
Випалювання підсічно-вогневого угіддя, Аруначаль Прадеш = अरुणाचल प्रदेश
(Джерело зображення: Подробиці)

52.4.2. Суфікс -sāt

Щоб виразити, що особа або річ повністю перетворюється на те, про що йдеться в іменнику, або щоб виразити перетворення кого-небудь на те, що позначається іменником,

до цього іменника додають суфікс -sāt (який ніколи не перетворюється на -ṣāt)

і утворене слово з'єднують із коренями

• कृ 8U "діяти"
• अस् 2P "бути"
• भू 1P "стати"
• सम्-पद् 4Ā

у дієслівний склад.

Приклади:

अग्निसाद्भवति । अग्निसात्संपद्यते "він повністю стає вогнем"

भस्मसात्करोति "він перетворює на попіл (भस्मन् n. "попіл"))

Іноді суфікс -sāt означає, що особа або річ

• стають залежними від того, що позначається іменником,
• або переходять у власність того, що позначається іменником,
• або роблять кого-небудь залежним від того, що позначається іменником

що позначає іменник.

Приклад:

राजसाद्भवति "він стає залежним від царя, він перетворюється на власність царя"

Після утворень з -sāt корені не розглядаються так, як після превербів (префіксальних часток), тож абсолютив:

Іноді з таких поєднань можна утворити складне слово

Приклади:

एकैक 3 "кожен окремий"
अल्पाल्प 3 "дуже малий"
नवनव 3 "завжди новий"

Щодо т.зв. आम्रेडित-складних слів, у яких повторюються відмінювані слова, але друге в докласичний час отримувало наголос, тобто маємо справу зі складним словом, див. Вакернагель, Староіндійська граматика II,1 с. 142н.

52.6. Числівник (सम्ख्या f.)

Тут не розглянуте див. наприклад, у Кільгорна, Граматика §201н.

52.6.1. Кількісні числівники

52.6.1.1. Числівні прикметники (для 1 до 19)

Числівники для 1 до 19 є прикметниками.
Числівники для 1 до 4 є різними для трьох родів у відмінюванні.

Для числівників для 5 до 19 (नवदशन्) існує лише одне відмінювання для трьох родів.

Для цих числівних прикметників, як і для всіх прикметників, дійсним є: вони повинні стояти в тому самому відмінку, числі та роді, що й відповідний іменник, і навпаки (тобто для 1 однина, для 2 подвійний, для решти множина).

Числівні прикметники:

1 एक 3 (відмінювання як सर्व, у множині: "деякі")
2 द्वि 3
3 त्रि 3
4 चतुर् 3
5 पञ्चन् 3
6 षष् 3
7 सप्तन् 3
8 अष्टन् 3
9 नवन् 3
10 दशन् 3

Відмінювання наведено в належному місці в списках слів.

Інші числівні прислівники до 19 див. наприклад, у Кільгорна, Граматика §201.

52.6.1.2. Числівні іменники (для 19н.)

*Числівники для чисел 19 (एकोनविंशति "на один менше ніж 20") до 99 є жіночого роду іменниками і відмінюються як मति f.  або кореневі іменники на -t (наприклад, त्रिंशत् f.).

Приклади:

20 विंशति f.
30 त्रिंशत् f.

Числівники для чисел від 100 є середнього роду іменниками. Вони відмінюються як फलम्.

Приклади:

100 शत n.
1000 सहस्र n.

Окремі числівні іменники див. наприклад, у Кільгорна, Граматика §201.

52.6.1.3. Синтаксичні питання щодо кількісних числівників

З різниці між дієприкметниковими та дієіменниковими числівниками для кількісних числівників випливає наступний наслідок для синтаксису:

• прикметникові числівники можуть бути пов'язані з іменником для підраховуваних об'єктів лише як прикметники
  наприклад, तिसृभिर्नारीभिः "трьома жінками"
• іменникові числівники можуть бути пов'язані з іменником для підраховуваних об'єктів трьома способами
  • вони керують родовим відмінком (षष्ठी) підраховуваних об'єктів
    наприклад, विंशत्या नारीणाम् "двадцятьма жінками"
  • вони стоять як додаток у тому самому відмінку (але в однині), що й підраховувані об'єкти
    наприклад, विंशत्या नारीभिः "двадцятьма жінками"
  • вони стоять як задній член तत्पुरुष з підраховуваними об'єктами як передній член
    наприклад, गोविंशत्या "двадцятьма коровами"

52.6.2. Порядкові числівники

Дивіться, наприклад, у Кільгорна, Граматика §201f.

52.6.3. Числові прислівники

a) "-раз":

один раз: सकृत्
два рази: द्विस्
три рази: त्रिस्
чотири рази: चतुस्
п’ять разів тощо утворюється за допомогою суфікса -कृत्वस्: पञ्चकृत्वस्

b) "-кратний": виражається за допомогою суфікса -धा

простий: एकधा
подвійний: द्विधा । द्वेधा
тощо

c) "кожен ...", "по ...": виражається за допомогою суфікса -शस् (див. вище!)

द्विशस् "по двоє, по два"

52.6.4. Числівникові прикметники

"-кратний":

подвійний, що складається з двох
потрійний, що складається з трьох частин

починаючи з 4 "-кратний" виражається за допомогою суфікса -तय (ж.р.: -तयी): चतुष्टय ч.р.м.н. चतुष्टयी ж.р. "чотирикратний"

Інші утворення можна знайти у словниках або граматиках.

52.6.5. Складні слова з кількісними числівниками в першій частині

बहुव्रीहि цього типу утворюються цілком регулярно.

Приклад:

चतुर्मुख ч.р. "той, хто має чотири обличчя" = चत्वारि मुखानि यस्य सः (одне з імен Брахми)

Рис.: चतुर्मुखः
(Джерело зображення: Деталі)

तत्पुरुष з кількісним числівником у першій частині не можуть утворюватися довільно:

Правило 1: Слова, що позначають сторону світу (як पूर्व 3 "східний", उत्तर 3 "північний"), та слова для кількісних числівників можуть утворювати з іншими словами лише कर्मधारय-композит, якщо цей композит вживається як власна назва.

Тому, наприклад, з उत्तरा वृक्षाः "північні дерева" або पञ्च ब्राह्मणः не може бути утворений татпуріша. З सप्तन् та ऋषि можна, однак, утворити татпурішу सप्तर्षि ч.р. "сім рші", якщо це вживається як назва сузір’я Великого Ведмедя (Ursa maior).

Рис.: सप्तर्षयः
Сім’я зірок = сім найяскравіших зірок Великого Ведмедя (Ursa maior)
(Джерело зображення: Деталі)

Правило 2: Відхиляючись від правила 1, слово, що позначає сторону світу або кількісний числівник, може утворювати з іншим іменником татпурішу, якщо

1. до так утвореного композиту додається таддіта-суфікс
   Приклади:
   pūrva + śālā ("зал) » *pūrvaśālā (так вживати не можна!) + таддіта -a » पौर्वशाल 3 "той, що знаходиться у східній залі"
   ṣaṣ + mātṛ » *ṣaṇmātṛ (не дозволено!) + таддіта -a » षण्मातुर ч.р. "дитина від шести матерів" (= कार्त्तिकेय)

2. так утворений композит вживається в значенні, яке зазвичай позначається таддіта-суфіксом (у цьому випадку перехід до бахувріхі є плавним):
   Приклади:
   dvi + go » द्विगु : не: "дві корови", а: "куплений за дві корови"

द्विवर्ष не: "два роки", а: "дворічний"

3. так утворений композит є першою частиною іншого композиту
   Приклад:
   pañca + go » pañcagava (як окреме слово неприпустимо!) + dhana » पञ्चगवधन ч.р. "той, чий статок складається з п’яти корів"

Рис.: षण्मातुरः कार्त्तिकेय:
Джалакандапурам = ஜலகண்டபுரம்
(Джерело зображення: Деталі)

Назва кардинального числа (але не напрямку сторони світу) може виступати як перший член складного слова з іншим іменником, утворюючи Tatpuruṣa, навіть якщо такий утворений склад означає агрегат кількох речей, тобто об’єднує дві або кілька речей в одну єдність.

Tatpuruṣa, утворені за цим правилом, називаються Dvigu (द्विगु).

Dvigu-композити, що позначають єдність, зазвичай є середнього роду. Якщо другий член закінчується на -a, може додаватися жіночий суфікс -ī. Якщо другий член закінчується на жін. -ā, то на його місце виступає або середній рід -a, або жіночий -ī. Якщо другий член закінчується на -an, то замість нього виступає -a або -ī.

Приклади:

त्रि + भुवनव् » त्रिभुवन n. "агрегат трьох світів, три світи як єдність, трисвіт (небо-земля-підземний світ)

त्रिलोक n. । त्रिलोकी n. "трисвіт"

Dvigu-композити, до яких не додано Taddhita-суфікс, але які мають значення, що позначається Taddhita-суфіксом, узгоджують свій рід з іменником, який вони уточнюють (як Bahuvrīhi) (насправді це, ймовірно, Bahuvrīhi)

Приклад:

पञ्चगु 3: "набутий за п’ять корів"

52.7. Словник

अखिल 3: повний, цілий

निखिल 3: повний, цілий

від:

खिल m.: орне поле, пустка

Рис.: खिलः
Тамбхол, Аколе, Ахмедабад = अहमदनगर
(Джерело зображення: Деталі)

अन्तर् Adv.: всередині, в середині ; постпозиція з Gen. Lok. (षष्टी, सप्तमी): всередині, посередині ; постпозиція з Gen. Abl. (षष्ठी, पञ्चमी): з ... назовні

अन्योन्य 3: взаємно, один одного

इ + वि + परि 2P विपर्येति : провалюватися

PPP विपरीत 3: неправильний, хибний

त्रि 3: три

	Чоловічий рід पुंस्	Середній рід नपुंसकम्	Жіночий рід स्त्री
1. Називний відмінок १. प्रथमा	त्रयस्	त्रीणि	तिस्रस्
2. Знахідний відмінок २. द्वितीया	त्रीन्	त्रीणि	तिस्रस्
3. Орудний відмінок ३. तृतीया	त्रिभिस्
4. Давальний відмінок ४. चतुर्थी	त्रिभ्यस्
5. Аблатив ५. पञ्चमी	त्रिभ्यस्
6. Родовий відмінок ६. षष्ठी	त्रयाणाम्
7. Місцевий відмінок ७. सप्तमी	त्रिषु

निस् Постпозиція та префікс при іменниках та дієсловах: назовні, геть, назовні, назовні, з, геть, без - від

पीड् 10P पीडयति : тиснути, мучити ; тиснути, обложити, турбувати

Рис.: पीडिताः
Хайдарабад = హైదరాబాద్
(Джерело зображення: Деталі)

पर 3: (відмінюється як सर्व) віддалений, чужий, вищий за (पञ्चम्या), крайній, найвищий ; інший, чужий, ворожий ; m.: чужинець

звідси:

परम् Присл.: у високій мірі, на те, пізніше, але, проте

प्रति Постпозитив (द्वितीयया): до - туди, до, щодо, проти

प्रधान 3: головний, найкращий ; n.: найважливіше

Рис.: प्रधानः
मुंबई
(Джерело зображення: Деталі)

लौल्य n.: пристрасть, чуттєвість

वर्ग m.: розділ, відділ, група

त्रिवर्ग m.: трійка (наприклад, धर्मः, अर्थः, कामः ; або: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; або: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)

वश् 2P वस्टि, उशन्ति, Імперат. 2.sg.: उड्ढि : хотіти, наказувати, бажати

Perf Va उवाश, ऊशुर्
Fut. वशिष्यति
Pass. उष्यते
Kaus. वाशयति
PPP उशित
Inf. वशितुम्
Absol. -वश्य

वा 2P वाति : дмухати, віяти

Perf IV ववौ
Fut. वास्यति
Pass. वायते
Kaus. वापयति
PPP वान । वात
Inf. वातुम्

звідси:

वात m.: вітер

वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : повертати, крутити ; відвертати, виключати

Perf. II ववर्ज, ववृजुर्
Fut. वर्जिष्यति
Pass. वृज्यते
Kaus. वर्जयति : усувати
Kaus. PPP वर्जित : позбавлений чогось, вільний від
PPP वृक्त
Inf. वर्जितुम्

व्यवहार m.: діяльність, життя, спілкування, зв'язок, справа, торгівля, (судовий) процес

शील n.: звичай, традиція, природа, характер, добра звичка = мораль

सूर्य m.: сонце

सेव् 1Ā सेवते : служити кому-небудь (द्वितीया), доглядати, шанувати, кохати

Perf I सिषेवे
Fut. सेविष्यते
Pass. सेव्यते
Kaus. सेवयति
PPP सेवित
Inf. सेवितुम्
Absol. -सेव्य

звідси:

सेवा f.: служба, відвідування

धीर 3: міцний, непохитний, безперервний, наполегливий

शम् शाम्यति

शशाम, शेमुर्
शमिष्यति
शम्यते
शमयति
शान्त
शमित्वा । शान्त्वा

कोविद 3: обізнаний у (षष्ठ्या सप्तम्या वा)

याम m.: нічна варта (кожна по три години)

परंपरा f.: безперервний ряд

अमुत्र Присл.: там, туди

च्यु 1Ā च्यवते : рухатися, переміщуватися, падати вниз

Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत

भू + अनु 1P अनुभवति : пізнавати, відчувати, сприймати, дізнаватися

चक्र n.: колесо

Рис.: चक्रम्
Конарк = कोनार्क
(Джерело зображення: Деталі)

कदली f.: бананове дерево (Musa sp.)

Рис.: कदली
Хампі = ಹಂಪೆ
(Джерело зображення: Деталі)

सार m.n.: ядро, марковий, суть, субстанція

दिव्य 3: небесний, божественний

वर 3: найкращий

आदर्श m.: дзеркало

मल m.n.: бруд, пляма

Рис.: मलम्
मुंबई
(Джерело зображення: Деталі)

त्रिपिष्टप n.: небо Індри

मार m.: втілеце зло, втілена спокуса / маніпуляція, диявол

Рис.:
Амараваді = అమరావతి, 2 ст. н. е.
(Джерело зображення: Деталі)

विजिज्ञासु 3: той, хто хоче повністю пізнати

त्रै 1Ā त्रायते : захищати, рятувати

Дієслово минулого часу, IV клас तत्रे
Майбутній час त्रास्यते
Страдальний стан (пассив) त्रायते
Причинний стан (каузатив) त्रापयति
Страдальний дієприкметник минулого часу (PPP) त्राण । त्रात
Іменник-дієслово (інфінітив) त्रातुम्

52.8. Вправа з перекладу

१. मनुस्मृति ४, १५९ - १६१

यद्यत्परवशं कर्म
ततद्यत्नेन वर्जयेत् ।
यद्यदात्मवशं तु स्यात्
ततत्सेवेत यत्नतः ॥१५९॥

सर्वं परवशं दुःखं
सर्वमात्मवशं सुखम् ।
एतद्विद्यात्समासेन
लक्षणं सुखदुःखयोः ॥१६०॥

यत्कर्म कुर्वतो ऽस्य स्यात्
परितोषो ऽन्तरात्मनः ।
तत्प्रयत्नेन कुर्वीत
विपरीतं तु वर्जयेत् ॥१६१॥

Пояснення: सुखदुःखयोः Родовий/Місцевий відмінок, подвійний число, чоловічий/жіночий/середній рід (подвійний двандва)

२. मनुस्मृति २, ६ Про джерела धर्म

वेदो ऽखिलो धर्ममूलम्
स्मृतिशीले च तद्विदाम् ।
आचआरश्चैव साधूनाम्
आत्मनस्तुष्टिरेव च ॥६॥

Пояснення: स्मृतिशीले Називний/знахідний відмінок, подвійний число, середній рід (подвійний двандва)

३. कौटिलीयार्थशास्त्र १, ७, २ - ७ Про अर्थ, काम, धर्म у житті князя

एवं वश्येन्द्रियः परस्त्रीद्रव्यहिंसाश्च वर्जयेत्, स्वप्नं लौल्यमनृतम्दुद्धतवेषत्वमनर्थ्यसंयोगमधर्मसंयुक्तमनर्थसंयुक्तं च व्यवहारम् ।२। धर्मार्थाविरोधेन कामं सेवेत, न निःसुखः स्यात् ।३। समं वा त्रिवर्गमन्योन्यानुबद्धम् ।४। एको ह्यत्यासेवितो धर्मार्थकामानामात्मानमितरौ च पीदयति ।५। अर्थ एव प्रधान इति कौटिल्यः ।६। अर्थमूलौ हि धर्मकामाविति ।७।

Пояснення:

इतरौ Називний/знахідний відмінок, подвійний число, чоловічий рід до इतर 3 "інший"

अर्थमूलौ, धर्मकामौ Називний/знахідний відмінок, подвійний число, чоловічий рід (धर्मकामौ є подвійним двандвою)

४. अश्वघोष (II ст. н. е.): बुद्धचरित ४ Звільнювальне пізнання Будди

Рис.: अश्वत्थो महाबोधिवृक्षः
Ficus religiosa L. बोधगया, бл. 1810 р.
(Джерело зображення: Деталі)

ततो मारबलं जित्वा
धैर्येण च शमेन च ।
परमार्थं विजिज्ञासुः
स दद्ध्यौ ध्यानकोविदः ॥१॥

सर्वेषु ध्यानविधिषु
प्राप्य चैश्वर्यमुत्तमम् ।
सस्मार प्रथमे याम
पूर्वजन्मपरंपराम् ॥२॥

अमुत्राहमयं नाम
च्युतस्तस्मादिहागतः ।
इति जन्मसहस्राणि
सस्मारानुभवन्निव ॥३॥

स्मृत्वा जन्म च मृत्युं च
तासु तासूपपत्तिषु ।
ततः सत्त्वेषु कारुण्यम्
चकार करुणात्मकः ॥४॥

कृत्वेह स्वजनोत्सर्गम्
पुनरन्यत्र च कृत्वा ।
अत्राणः खलु लोको ऽयम्
परिभ्रमति चक्रवत् ॥५॥

इत्येवं स्मरतस्तस्य
बभूव नियतात्मनः ।
कदलीगर्भनिःसारः
संसार इति निश्चयः ॥६॥

द्वितीये त्वागते यामे
सो ऽद्वितीयपराक्रमः ।
दिव्यं लेभे परं चक्षुः
सर्वचक्षुष्मतां वरः ॥७॥

ततस्तेन स दिव्येन
परिशुद्धेन चक्षुषा ।
ददर्श निखिलं लोकम्
आदर्श इव निर्मले ॥८॥

सत्त्वानां पश्यतस्तस्य
निकृष्टोत्कृष्तकर्मणाम् ।
प्रच्युतिं चोपपत्तिं च
ववृधे करुणात्मता ॥९॥

इमे दुष्कृतकर्माणः
प्राणिनो यान्ति दुर्गतिम् ।
इमे ऽन्ये शुभकर्माणः
प्रतिष्ठन्ते त्रिविष्टपे ॥१०॥

52.9. Завдання під час семестрових канікул

З уроком 52 завершується перший семестр (13 тижнів по 4 години навчання) курсу санскриту.

Під час семестрових канікул слід виконати наступні завдання:

1. Повторення всього вивченого досі, особливо:
   1. Запам’ятовування парадигм дієслівних відмінювань та іменникових склонінь
   2. Слова
   3. Основи слів
2. Запам’ятовування якомога більшої кількості віршів та прозових текстів з класичної літератури
3. Опрацювання Лекції 53
4. Опрацювання аркушів Bhg 1 - 11 (ще не в інтернеті)
5. Підготовка до भगवद्गीता Розд. 1, вивчення відповідних слів зі списків слів (ще не в інтернеті)
6. Метричний аналіз усіх віршів з भगवद्गीता १
   Гарне враження від тексту в речитативній формі дає: http://www.vaisnava.cz/gita/mp3/Bhagavad-gita01.mp3. -- Доступ станом на 2009-01-19
7. Читання переказу महाभारत, наприклад:
   Mahābhārata : Велика епопея Індії / пер. з санскр. та скор. Бірен Рой. -- 10-те вид. -- Мюнхен : Дідріхс, 1995. -- 335 с. ; 19 см. -- (Жовта серія Дідріхс ; 16 : Індія)
8. Опрацювання:
   Куннаппаллі, Джон: Prakriyā bhāshyam : Граматика санскриту / Спочатку написано малайяламом. Перекладено англійською К.В.Р. Пай. -- Паратоде : Самовид., 1983. -- 818 с. ; 23 см. -- С. 208 - 254 (Синтаксичне керування)
9. Повне опрацювання:
   Башам, А. Л. (Артур Льюеллін) (1914–1986) Диво, що було Індією Частина: Огляд культури індійського субконтиненту до приходу мусульман. -- Лондон : Сідгвік & Джексон, 1954.
10. Початок опрацювання:
    Вінтерніц, Моріц (1863–1937): Історія індійської літератури. Штутгарт : Коehler. -- 3 т. -- 1908 - 1922 (досі найкраща історія літератури санскриту, палі та пракріту)

Рис.: श्रीगुम्पिः , मम मन्त्री
(Зображення: Пайер)
(Джерело зображення: Деталі)