Skip to content

Урок 52

52.1. Среден род на основите на -i и -u

Преди окончания, които започват с гласна, се вмъква -n-, което е влияние на n-основите (-in).

वारि n.
"вода"
मधु n.
"мед"
प्रथमा, द्वितीयावारिमधु
तृतीयावारिणामधुना
चतुर्थीवारिणेमधुने
पञ्चमीवारिणस्मधुनस्
षष्ठीवारिणस्मधुनस्
सप्तमीवारिणिमधुनि
आमन्त्रितम्वारि
वारे
मधु
मधो
प्रथमा, द्वितीया, आमन्त्रितम्वारीणिमधूनि
तृतीयावारिभिस्मधुभिस्
चतुर्थीवारिभ्यस्मधुभ्यस्
पञ्चमीवारिभ्यस्मधुभ्यस्
षष्ठीवारीणाम्मधूनाम्
सप्तमीवारिषुमधुषु

52.2. Образувание на съществителни

52.2.1. PPP + -vant: Минало причастие на Parasmaipada

Миналото причастие на Parasmaipada се образува така:

PPP + -vant / женски род: vatī
Склонение като основите на -vant съответно ж.р. देवी

PPP + -vant / женски род: vatī

Склонение като основите на -vant съответно ж.р. देवी

Примери:

कृतवन्त् (kṛta-vant) / कृतवती "онзи/тази, който/която е направил"

भिन्नवन्त् "онзи, който е разцепил"

52.2.2. तद्धित-суфикс -maya / -mayī

Суфиксът तद्धित -maya / ж.р.: -mayī образува от съществителни прилагателни со значение

  • "направен от"
  • "състоящ се от"
  • "богат на"

Пред -maya трябва (като пред -मात्र) изходящите спиранни звуци да се заменят с съответния им назален звук.

Примери:

अन्नमय 3 "богат на храна"

चिन्मय 3 (към चित् ж. "интелект") "състоящ се от мисъл / разум"

वाङ्मय 3 (към वाच् ж. "език") "състоящ се от реч"

सोममय 3 "направен от Сома, състоящ се от Сома"

Съществителни на -maya понякога се използват като среден род и тогава означават изобилие от това, което се обозначава чрез съществителното, към което е добавено -maya.

напр. अन्नमय ср. "изобилие на храна"


Ил.: अन्नमयम् विवाहः, Ченай = சென்னை
(Източник на изображението: Подробности)

52.2.3. तद्धित-суфикс -eya

Суфиксът तद्धित -eya / ж.: -eyī се прилага главно към женски род в смисъл на

  • "дете на"
  • "потомък на"

Удължена степен (वृद्धि) на първата гласна.

напр. कौन्तेय м. "син на कुन्ती"


Ил.: भीमः कौन्तेयः
Фигура Ваянг, Ява, Индонезия
(Източник на изображението: Подробности)

52.3. Образувание на наречия: Наречен суфикс -śas

Наречният суфикс -śas образува наречия с (предимно) дистрибутивно значение от:

  • Числителни
    Примери:
    एकशस् "един по един, всеки"
    द्विशस् "по двама, всеки по два"
    शतशस् "по стотици, всеки по сто"

  • Други думи
    Примери:
    भागशस् "част по част"
    सर्वशस् "навсякъде, напълно всички"
    नित्यशस् "постоянно"


Ил.: अनुक्रमेणैकशः
Ред за вход в храма, Тривандрам = Тируванантапурам = തിരുവനന്തപുരം
(Източник на изображението: Подробности)

52.4. Глаголни съставни думи, които изразяват, че нещо става или се прави нещо, което преди не е било (अभुततद्भावः)

52.4.1. Образуване с cvi-

Пред корените

  • कृ 8U "правя"
  • अस् 2P "бъда"
  • भू 1P "стана"

Съществителни и прилагателни могат да се поставят като префикси, за да изразят, че някой или нещо става това, което е обозначено от съответното име.

Краят на името се обработва по следния начин:

Краят на името се обработва по следния начин:

  • крайните -a и -ā на склоняеми думи се заменят с -ī
    Примери:
    कृष्णीभवति "нещо, което не е черно, става черно"
    कृष्णीकरोति "той прави нещо, което не е черно, черно"
    गङ्गीभवति "той/тя става Ганг"

  • крайните -i и -u се заменят с съответния дълъг гласен
    Примери:
    शुचीभवति "той/тя/то става чист"
    गुरूभवामि "аз ставам господар"

  • крайното -ṛ се заменя с --rī
    напр. पित्रीभवति "онзи, който не е баща (पितृ), става баща = мъж получава първото си дете"

  • крайното -n отпада и предходният гласен се обработва според горепосочените правила
    напр. राजीबभूव "онзи (който не е бил крал) става крал (राजन्)"

  • Другите множествено-стъмни съществителни имена стоят в формата на стъбло, която имат в локал (सप्तमी) множествено число. Стъблото след това подлежи на обичайните правила за сандхи. Вж. Kielhorn, Граматика § 489,3.
    напр. तिर्यक्करोति "той поставя настрана (तिर्यच्)"


Ил.: भस्मीकृतं वनम्
Изгаряне на гората, Аръначал Прадеш = अरुणाचल प्रदेश
(Източник на изображението: Подробности)

52.4.2. Суфикс -sāt

За да се изрази, че лице или нещо напълно става това, което е обозначено от съществителното име, или че някой прави нещо или някого напълно това, което е обозначено от съществителното име,

се добавя суфиксът -sāt (който никога не става -ṣāt)

към съществителното име и така образуваната дума се свързва с корените

  • कृ 8U "да прави"
  • अस् 2P "да бъде"
  • भू 1P "да стане"
  • सम्-पद्

в глаголно съставно име.

Примери:

अग्निसाद्भवति । अग्निसात्संपद्यते "той напълно става огън"

भस्मसात्करोति "той превръща напълно в пепел (भस्मन् n. "пепел")"

Понякога суфиксът -sāt означава, че лице или нещо

  • става зависимо от това,
  • или преминава във владение на онова
  • или че някой прави зависим от това

което е обозначено от съществителното име

Пример:

राजसाद्भवति "той става зависим от кралa, той става собственост на краля"

След формите с -sāt корените не се третират като след префикси, т.е. абсолютив:

भस्मसात्कृत्वा

52.5. Повторения на думи (द्विरुक्तम्)

Повторението на думи в санскрит изразява:

  • Повторение на действието
    напр. पुनः पुनः "винаги отново"
  • Дистрибутивност
    Примери:
    पृथक्पृथक् "всеки поотделно, всеки единичен"
    यद्यद् ... तत्तद् "каквото и да е ... всичко това"
    युगे युगे "в всяко отделно световно епоха"

Понякога от такива съединения може да се образува съставна дума

Примери:

एकैक 3 "всеки единичен"
अल्पाल्प 3 "напълно малък"
नवनव 3 "винаги нов"

За т.нар. आम्रेडित-съставни думи, в които се повтарят флективирани думи, като втората получава акцент в предкласическия период, т.е. става въпрос за съставна дума, вижте Вакарнагел, Алтиндише Граматик II,1 стр. 142 сл.

52.6. Числителното (सम्ख्या ж.р.)

За неизследваното тук вижте напр. при Киелхорн, Граматика §201 сл.

52.6.1. Основни числителни

52.6.1.1. Числителни прилагателни (за 1 до 19)

Числителните думи за 1 до 19 са прилагателни.
Числителните думи за 1 до 4 са различни в склонението за трите рода.

За числителните думи за 5 до 19 (नवदशन्) съществува само една единствена склонение за трите рода.

За тези числителни прилагателни важи както за всички прилагателни: трябва да съвпада в падеж, число и род със съответното съществително и обратно (т.е. за 1 единствено число, за 2 двойствено число, за останалите множествено число).

Числителни прилагателни:

1 एक 3 (Склонение като सर्व, в множествено число: "някои")
2 द्वि 3
3 त्रि 3
4 चतुर् 3
5 पञ्चन् 3
6 षष् 3
7 सप्तन् 3
8 अष्टन् 3
9 नवन् 3
10 दशन् 3

Склонението се дава на подходящото място в списъците с думи.

За останалите числителни наречия до 19 вижте напр. при Kielhorn, Граматика §201.

52.6.1.2. Числителни съществителни (за 19 и нагоре)

Числителните думи за 19 (एकोनविंशति "едно по-малко от 20") до 99 са женски род съществителни и се склоняват като मति ж.  или коренови имена на -t (напр. त्रिंशत् ж.).

Примери:

20 विंशति ж.:br
30 त्रिंशत् ж.

Числителните думи за числа от 100 нагоре са среден род съществителни. Те се склоняват като फलम्.

Примери:

100 शत ср.:br
1000 सहस्र ср.

За отделните числителни съществителни вижте напр. при Kielhorn, Граматика §201.

52.6.1.3. Синтаксис на числителните

От разликата между глаголни прилагателни и глаголни съществителни за числителните произтича следното следствие за синтаксиса:

  • прилагателните числителни могат да се свързват със съществителното за преброяваните обекти само като прилагателни
    напр. तिसृभिर्नारीभिः "през три жени"
  • съществителните числителни могат да се свързват със съществителното за преброяваните обекти по три начина
  • те управляват родительен падеж (षष्ठी) на преброяваните обекти
    напр. विंशत्या नारीणाम् "през 20 жени"
  • те стоят като приложение в същия падеж (но в единствено число) като преброяваните обекти
    напр. विंशत्या नारीभिः "през 20 жени"
  • те стоят като втора част на तत्पुरुष с преброяваните обекти като първа част
    напр. गोविंशत्या "през 20 крави"

52.6.2. Редни числа

Вж. напр. при Kielhorn, Grammatik §201f.

52.6.3. Числени наречия

a) "-mal":

веднъж: सकृत्
два пъти: द्विस्
три пъти: त्रिस्
четири пъти: चतुस्
пет пъти и т.н. се образува с аффикса -कृत्वस्: पञ्चकृत्वस्

b) "-fach": се изразява с аффикса -धा

единичен: एकधा
двоен: द्विधा । द्वेधा
и т.н.

c) "по ...", "за по ...": се изразява с аффикса -शस् (вж. по-горе!)

द्विशस् "по двама, по две"

52.6.4. Числени прилагателни

"-fältig":

двоен, състоящ се от две части
тройствен, състоящ се от три части

от 4 нататък "-fältig" се изразява с аффикса -तय (ж.р.: -तयी): चतुष्टय м.р./ср.р. चतुष्टयी ж.р. "четворен"

За други образувания се консултирайте със речниците или граматиките.

52.6.5. Съставни думи с числителни в предната част

बहुव्रीहि от този вид се образуват напълно правилно.

Пример:

चतुर्मुख м.р. "един, който има четири лица" = चत्वारि मुखानि यस्य सः (едно от имената на Брахма)


Ил.: चतुर्मुखः
(Източник на изображението: Подробности)

तत्पुरुष с числителна в предната част не трябва да се образуват произволно:

Правило 1: Думи, които означават посока на света (като पूर्व 3 "източен", उत्तर 3 "северен"), и думи за числителни могат да образуват कर्मधारय-съставни думи с други думи само ако съставната дума се използва като собствено име.

Затова например не може да се образува Tatpuruṣa от उत्तरा वृक्षाः "северни дървета" или от पञ्च ब्राह्मणः. От सप्तन् и ऋषि обаче може да се образува Tatpuruṣa सप्तर्षि м.р. "семерцата риши", ако това служи като име за съзвездието Голям мечка (Ursa maior).


Ил.: सप्तर्षयः
Семерцата = седемте най-светли звезди на Голямата мечка (Ursa maior)
(Източник на изображението: Подробности)

Правило 2: За разлика от Правило 1, дума, която обозначава посока на небето или основно число, може да образува Tatpuruṣa с друго съществително, ако

  1. към така образуваното съставено име се добавя Taddhita суфикс
    Примери:
    pūrva + śālā ("зала) » *pūrvaśālā (не може да се използва така!) + Taddhita -a » पौर्वशाल 3 "намиращ се в източната зала"
    ṣaṣ + mātṛ » *ṣaṇmātṛ (не е допустимо!) + Taddhita -a » षण्मातुर м.р. "детето на шест майки" (= कार्त्तिकेय)

  2. така образуваното съставено име се използва в значение, което обикновено се изразява чрез Taddhita суфикс (при този вид преходът към Bahuvrīhi е плаващ):
    Примери:
    dvi + go » द्विगु : не: "две крави", а: "придобит за две крави"
    द्विवर्ष не: "две години", а: "на две години"

  3. така образуваното съставено име служи за предния член на друго съставено име
    Пример:
    pañca + go » pañcagava (като отделна дума недопустимо!) + dhana » पञ्चगवधन м.р. "онзи, чийто богатство са пет крави"


Ил.: षण्मातुरः कार्त्तिकेय:
Джалакандapuram = ஜலகண்டபுரம்
(Източник на изображението: Подробности)

Обозначение за основно число (но не за посока на света) може да служи като първи член в съставна дума с друго име и да образува тапуръша, дори ако така образуваният състав означава агрегат от няколко неща, т.е. обединява две или повече неща в едно цяло.

Тапуръши, образувани по това правило, се наричат Двигу (द्विगु).

Двигу-състави, които означават едно цяло, обикновено са среден род. Ако вторият член завършва на -a, може да се добави женски суфикс -ī. Ако вторият член завършва на женски род -ā, вместо него се появява или среден род -a, или женски род -ī. Ако вторият член завършва на -an, той се замества с -a или -ī.

Примери:

त्रि + भुवनव् » त्रिभुवन ср.р. "агрегатът на трите свята, трите свята като цяло, трисветието (небе-земя-подземие)

त्रिलोक ср.р. । त्रिलोकी ср.р. "трисветие"

Двигу-състави, към които не е добавен таддит суфикс, но имат значението, означено от таддит суфикс, определят рода си според името, което те уточняват (в действителност вероятно са бахуврихи)

Пример:

पञ्चगु 3: "придобит за пет крави"

52.7. Речник

अखिल 3: без пролуки, цял

निखिल 3: пълен, цял

от:

खिल m.: брашно поле, пустош


Ил.: खिलः
Тамбхол, Аколе, Ахмедабад = अहमदनगर
(Източник на изображението: Подробности)

अन्तर् Нар.: вътре, в средата ; Постпозиция сGen. Loc. (षष्टी, सप्तमी): вътре, в средата ; Постпозиция сGen. Abl. (षष्ठी, पञ्चमी): от ... навън

अन्योन्य 3: взаимно, един друг

+ वि + परि 2P विपर्येति : провал

PPP विपरीत 3: объркан, грешен

त्रि 3: три

Мъжки род
पुंस्
Среден род
नपुंसकम्
Женски род
स्त्री
1. Именителен падеж
. प्रथमा
त्रयस्त्रीणितिस्रस्
2. Винителен падеж
. द्वितीया
त्रीन्त्रीणितिस्रस्
3. Творителен падеж
. तृतीया
त्रिभिस्
4. Дателен падеж
. चतुर्थी
त्रिभ्यस्
5. Аблатив
. पञ्चमी
त्रिभ्यस्
6. Родителен падеж
. षष्ठी
त्रयाणाम्
7. Локатив
. सप्तमी
त्रिषु

निस् Постпозиция и префикс при съществителни и глаголи: навън, прочад, извън, напред, от, далеч, без - от

पीड् 10P पीडयति : притискат, мъчат ; притесняват, обсаждат, плашат


Ил.: पीडिताः
Хайдерабад = హైదరాబాద్
(Източник на изображението: Подробности)

पर 3: (Склонение като सर्व) отдалечен, чужд, по-висок от (पञ्चम्या), най-отдалечен, най-висок ; друг, чужд, враждебен ; m.: Чужденец

от него:

परम् Наречие: в висока степен, върху това, по-късно, но, обаче

प्रति Постпозиция (द्वितीयया): към - насочено, към, по отношение на, срещу

प्रधान 3: основен, най-добър ; м.: Най-важното


Ил.: प्रधानः मुंबई
(Източник на изображението: Подробности)

लौल्य ср.р.: Азър, похотливост

वर्ग м.р.: Раздел, група, отряд

त्रिवर्ग м.р.: Група от трима (напр. धर्मः, अर्थः, कामः ; или: सत्त्वम्, रजस्, तमस् ; или: ब्राह्मणाः, क्षत्रियाः, वैश्याः)

वश् 2P वस्टि, उशन्ति, Императив 2.ед.: उड्ढि : желая, заповядвам, изисквам

Перфект Va उवाश, ऊशुर्
Бъдеще वशिष्यति
Страдателен залог उष्यते
Каузатив वाशयति
PPP उशित
Инфинитив वशितुम्
Абсолютив -वश्य

वा 2P वाति : дуя, веем

Перфект IV ववौ
Бъдеще वास्यति
Страдателен залог वायते
Каузатив वापयति
PPP वान । वात
Инфинитив वातुम्

от него:

वात м.р.: Вятър

वृज् 7P वृणक्ति 1P वर्जति : обръщам, завъртам ; отблъсквам, изключвам

Перфект. II ववर्ज, ववृजुर्
Бъдеще वर्जिष्यति
Страдателен залог वृज्यते
Каузатив वर्जयति : премахвам
Каузатив PPP वर्जित : лишен от нещо, свободен от
PPP वृक्त
Инфинитив वर्जितुम्

व्यवहार м.р.: Дейност, поведение, общуване, връзка, дело, търговия, (съдебен) процес

शील ср.р.: Обичай, навици, природа, характер, добра нагласа = Морал

सूर्य м.р.: Слънце

सेव्सेवते : служа на някого (द्वितीया), прислужвам, почитам, обичам

Перфект I सिषेवे
Бъдеще सेविष्यते
Страдателен залог सेव्यते
Каузатив सेवयति
PPP सेवित
Инфинитив सेवितुम्
Абсолютив -सेव्य

от това:

सेवा f.: служба, прислуга

धीर 3: твърд, непоколебим, непрекъснат, упорит

शम् शाम्यति

शशाम, शेमुर् शमिष्यति शम्यते शमयति शान्त शमित्वा । शान्त्वा

कोविद 3: опитен в (षष्ठ्या सप्तम्या वा)

याम m.: нощна стража (всяка по три часа)

परंपरा f.: непрекъсната редица

अमुत्र Adv.: там, натам

च्युच्यवते : движа се, придвижвам се, падам надолу

Perf. IIIa चुच्युवे
Fut. च्योष्यते
Pass. च्यूयते
Kaus. च्यावयति
PPP च्युत

भू + अनु 1P अनुभवति : разпознавам, усещам, възприемам, опитвам

चक्र n.: колело


Abb.: चक्रम्
Konark = कोनार्क
(Източник на изображението: Details)

कदली f.: бананово дърво (Musa sp.)


Abb.: कदली
Hampi = ಹಂಪೆ
(Източник на изображението: Details)

सार m.n.: ядро, сърцевина, същност, субстанция

दिव्य 3: небесен, божествен

वर 3: най-добър

आदर्श m.: огледало

मल m.n.: мръсотия, петно


Abb.: मलम् मुंबई
(Източник на изображението: Details)

त्रिपिष्टप n.: небето на Индра

मार m.: олицетвореното зло, олицетворението на изкушението / манипулацията, дявол


Abb.:
Amaravati = అమరావతి, 2. век сл. Хр.
(Източник на изображението: Details)

विजिज्ञासु 3: някой, който иска да познае напълно

त्रैत्रायते : защитавам, спасявам

Perf. IV तत्रे
Fut. त्रास्यते
Pass. त्रायते
Kaus. त्रापयति
PPP त्राण । त्रात
Inf. त्रातुम्

52.8. Упражнение за превод

. मनुस्मृति ४, १५९ - १६१

यद्यत्परवशं कर्म ततद्यत्नेन वर्जयेत् । यद्यदात्मवशं तु स्यात् ततत्सेवेत यत्नतः ॥१५९॥ सर्वं परवशं दुःखं सर्वमात्मवशं सुखम् । एतद्विद्यात्समासेन लक्षणं सुखदुःखयोः ॥१६०॥ यत्कर्म कुर्वतो ऽस्य स्यात् परितोषो ऽन्तरात्मनः । तत्प्रयत्नेन कुर्वीत विपरीतं तु वर्जयेत् ॥१६१॥

Обяснение: सुखदुःखयोः Gen.Lok.Dual.m.f.n. (Dualdvandva)

. मनुस्मृति २, За източниците на धर्म

वेदो ऽखिलो धर्ममूलम् स्मृतिशीले च तद्विदाम् । आचआरश्चैव साधूनाम् आत्मनस्तुष्टिरेव च ॥६॥

Обяснение: स्मृतिशीले Nom.Akk.Dual.n. (Dualdvandva)

. कौटिलीयार्थशास्त्र १, , - За अर्थ, काम, धर्म в живота на княза

एवं वश्येन्द्रियः परस्त्रीद्रव्यहिंसाश्च वर्जयेत्, स्वप्नं लौल्यमनृतम्दुद्धतवेषत्वमनर्थ्यसंयोगमधर्मसंयुक्तमनर्थसंयुक्तं च व्यवहारम् ।२। धर्मार्थाविरोधेन कामं सेवेत, न निःसुखः स्यात् ।३। समं वा त्रिवर्गमन्योन्यानुबद्धम् ।४। एको ह्यत्यासेवितो धर्मार्थकामानामात्मानमितरौ च पीदयति ।५। अर्थ एव प्रधान इति कौटिल्यः ।६। अर्थमूलौ हि धर्मकामाविति ।७।

Обяснения:

इतरौ Nom.Akk.Dual.m към इतर 3 "друг"

अर्थमूलौ, धर्मकामौ Nom.Akk.Dual.m (धर्मकामौ е Dualdvandva)

. अश्वघोष (2 век сл.н.е.): बुद्धचरित ४ Освобождаващото познание на Буда


Ил.: अश्वत्थो महाबोधिवृक्षः
Ficus religiosa L. बोधगया, ок. 1810 г.
(Източник на изображението: Подробности)

ततो मारबलं जित्वा धैर्येण च शमेन च । परमार्थं विजिज्ञासुः स दद्ध्यौ ध्यानकोविदः ॥१॥ सर्वेषु ध्यानविधिषु प्राप्य चैश्वर्यमुत्तमम् । सस्मार प्रथमे याम पूर्वजन्मपरंपराम् ॥२॥ अमुत्राहमयं नाम च्युतस्तस्मादिहागतः । इति जन्मसहस्राणि सस्मारानुभवन्निव ॥३॥ स्मृत्वा जन्म च मृत्युं च तासु तासूपपत्तिषु । ततः सत्त्वेषु कारुण्यम् चकार करुणात्मकः ॥४॥ कृत्वेह स्वजनोत्सर्गम् पुनरन्यत्र च कृत्वा । अत्राणः खलु लोको ऽयम् परिभ्रमति चक्रवत् ॥५॥ इत्येवं स्मरतस्तस्य बभूव नियतात्मनः । कदलीगर्भनिःसारः संसार इति निश्चयः ॥६॥ द्वितीये त्वागते यामे सो ऽद्वितीयपराक्रमः । दिव्यं लेभे परं चक्षुः सर्वचक्षुष्मतां वरः ॥७॥ ततस्तेन स दिव्येन परिशुद्धेन चक्षुषा । ददर्श निखिलं लोकम् आदर्श इव निर्मले ॥८॥ सत्त्वानां पश्यतस्तस्य निकृष्टोत्कृष्तकर्मणाम् । प्रच्युतिं चोपपत्तिं च ववृधे करुणात्मता ॥९॥ इमे दुष्कृतकर्माणः प्राणिनो यान्ति दुर्गतिम् । इमे ऽन्ये शुभकर्माणः प्रतिष्ठन्ते त्रिविष्टपे ॥१०॥

52.9. Задачи по време на семестриалните ваканции

С Лекция 52 завършва първият семестър (13 седмици по 4 учебни часа) на курса по санскрит.

По време на семестриалните ваканции трябва да бъдат изпълнени следните задачи:

  1. Повторение на цялото досегашно изучено, особено:
  2. Заучаване на парадигмите за спрягане и склонение
  3. Думи
  4. Коренови форми
  5. Заучаване на възможно най-много стихове и прозаични текстове от класическата литература
  6. Проработка на Лекция 53
  7. Проработка на листове Бхг 1 - 11 (все още няма в интернет)
  8. Подготовка на भगवद्गीता гл. 1, учене на съответните думи от списъците с думи (все още няма в интернет)
  9. Метричен анализ на всички стихове от भगवद्गीता १
    Добър усещане за текста в рецитирана форма дава: http://www.vaisnava.cz/gita/mp3/Bhagavad-gita01.mp3. -- Достъп на 2009-01-19
  10. Прочитане на महाभारत разказ, напр.
    Махабхарата : Голямото епос на Индия / преведено от санскрит и съкратено от Бирен Рой. -- 10 изд. -- Мюнхен : Дьодерихс, 1995. -- 335 стр. ; 19 см. -- (Жълта поредица Дьодерихс ; 16 : Индия)
  11. Проработка:
    Куннапали, Джон: Пракрия бхашям : Граматика на санскрит / Първоначално написана на малаялам. Преведена на английски от К.В.Р. Пай. -- Паратод : Самиздат, 1983. -- 818 стр. ; 23 см. -- Стр. 208 - 254 (Синтактично управление)
  12. Завършване на проработката на:
    Башам, А. Л. (Артур Луелън) (1914–1986) Чудото, което беше ИндияЧаст: Преглед на културата на индийския субконтинент преди идването на мюсюлманите. -- Лондон : Сидгик & Джаксън, 1954.
  13. Започване на проработката на:
    Винтерниц, Морис (1863–1937): История на индийската литература. Щутгарт : Коелер. -- 3 тома. -- 1908 - 1922 (все още най-добрата литературна история на санскритската, пали и пракрит литература)


Ил.: श्रीगुम्पिः , मम मन्त्री
(Изображение: Payer)
(Източник на изображението: Подробности)

Част от Global Village Library на Tüpfli