שיעור 48

48.1. सुभाषितानि

सत्यम् वद ॥१॥

धर्मं चर ॥२॥

मातृदेवो भव ॥३॥

गौरवं प्राप्यते दानात् ॥४॥

श्वः कार्यमद्य कुर्वीत ॥५॥

विद्याविहीनः पशुः ॥६॥

लाघवं वैयाकरणस्य भूषणम् ॥७॥

48.2. בניית הציווי (लोट्) שרשי הווה לא-תמטיים

48.2.1. סופיות הציווי בשרשי הווה לא-תמטיים

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	-āni	-ai	-āma	-āmahai
2. Person मध्यमः	-dhi -hi -ø -āna -tāt¹	-sva	-ta	-dhvam
3. Person प्रथमः	-tu -tāt¹	-tām	-antu כיתה 3: -atu (לשעבר -*ntu)	-atām (לשעבר: -*ntām)

הערה: ¹ את הסופיות של אדם 2 ו-3 בגוף יחיד ניתן להחליף ב--tāt, אם רוצים לבטל ברכה. -tāt מופיע (גם בגוף 3 יחיד) על השורש החלש.

לצורת הסופית של אדם 2 בגוף יחיד בציווי:
-ø	שורשים של כיתה 5 ו-8, שבהם ל--u בסוף הקדם רק עיצור אחד.
-āna	שורשי כיתה 9, המסתיימים בעיצור, מחליפים את -nī+סופית ב--āna
-hi	כל שאר שרשי ההווה, המסתיימים בתנועה או חצי-תנועה (חריגה: जुहुधि ל-हु 3)
-dhi	כל שאר המקרים

48.2.2. צורת שורש ההווה

שורש חזק:

• כל אדם 1 בציווי
• גוף 3 יחיד בציווי

שורש חלש: כל שאר הצורות

48.2.3. כיתה הווה שנייה (अदादि)

द्विष् 2U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	द्वेषानि	द्वेषाम	द्वेषै	द्वेषामहै
2. Person मध्यमः	द्विड्ढि (dviṣ + dhi) द्विष्टात्	द्विष्ट	द्विक्ष्व (dviṣ + sva)	द्विड्ढ्वम् (dviṣ + dhvam)
3. Person प्रथमः	द्वेष्टु द्विष्टात्	द्विषन्तु	द्विष्टाम्	द्विषताम् (dviṣ-atām)

आस् 2Ā

	आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	आसै	आसामहै
2. Person मध्यमः	आस्स्व	आध्वम् (ās + dhvam)
3. Person प्रथमः	आस्ताम्	आसताम्

दुह् 2U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	दोहानि	दोहाम	दोहै	दोहामहै
2. Person मध्यमः	दुग्धि (duh + dhi)	दुग्ध (duh + ta)	धुक्ष्व (duh + sva)	धुग्ध्वम्
3. Person प्रथमः	दोग्धु (doh + tu)	दुहन्तु	दुग्धाम्	दुहताम्

इ 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	अयानि (e + āni)	अयाम
2. Person मध्यमः	इहि	इत
3. Person प्रथमः	एतु	यन्तु (y-antu)

शी 2Ā (תמיד בדרגה הגבוהה!)

	आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	शयै (śe + ai)	शयामहै
2. Person मध्यमः	शेष्व	शेध्वम्
3. Person प्रथमः	शेताम्	शेरताम्

हन् 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	हनानि	हनाम
2. Person मध्यमः	जहि¹	हत (aus: *hn-ta)
3. Person प्रथमः	हन्तु	घ्नन्तु

הערה: ¹ הסבר של जहि ראה Thumb-Hauschild I,2 עמ' 253

स्तु 2U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	स्तवानि (sto + āni)	स्तवाम	स्तवै	स्तवामहै
2. Person मध्यमः	स्तुहि स्तुवीहि	स्तुत स्तुवीत	स्तुष्व स्तुवीष्व	स्तुध्वम् स्तुवीध्वम्
3. Person प्रथमः	स्तौतु स्तवीतु	स्तुवन्तु	स्तुताम् स्तुवीताम्	स्तुवताम्

अस् 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	असानि	असाम
2. Person मध्यमः	एधि (aus: *s-dhi)	स्त
3. Person प्रथमः	अस्तु	सन्तु

शास् 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	शासानि	शासाम
2. Person मध्यमः	शाधि (aus: śās + dhi) unregelm. hochstufig	शिष्ट
3. Person प्रथमः	शास्तु	शासतु unregelm. hochstufig

48.2.4. הכיתה השלישית של הנראטיבים (जुहोत्यादि)

הסיום של 3.pl.P הוא -atu !

हु 3P

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	जुहवानि (ju-ho + āni)	जुहवाम	जुहवै	जुहवामहै
2. Person मध्यमः	जुहुधि unregelmässig¹	जुहुत	जुहुष्व	जुहुध्वम्
3. Person प्रथमः	जुहोतु	जुह्वतु (ju-hu + atu)	जुहुताम्	जुह्वताम्

הערה: ¹ דיסימילציה, כך ששתי תנועות עם ह् לא יבואו ברציפות.

धा 3U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	दधानि (da-dhā + āni)	दधाम	दधै (da-dhā + ai)	दधामहै
2. Person मध्यमः	धेहि¹	धत्त (da-dh + ta)	धत्स्व	धद्ध्वम्
3. Person प्रथमः	दधातु	दधतु (da-dh-atu)	धत्ताम्	दधताम्

הערה: ¹ धेहि מ־dhazdhi: נפילת הצליל הסותת ההודו-אירופי z תחת החלפה בהארכה; ר' Thumb-Hauschild I,1 עמ' 302

हा 3P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	जहानि	जहाम
2. Person मध्यमः	जहाहि unregelm. stark. St. जहीहि जहिहि	जहीत जहित
3. Person प्रथमः	जहातु	जहतु (ja-h-atu)

48.3. לגבי יצירת שם עצם: סיומות तद्धित -a ו־-ya

באמצעות הסיומת -a ו־(באופן נדיר יותר) -ya ניתן לגזור שם עצם אחד משני. בכך, ההברה הראשונה של שם העצם המקורי מקבלת דרגת הארכה (वृद्धि). אם שורש המילה המקורי מסתיים כבר ב־-a, אזי ה־वृद्धि היא הסימן היחיד לגזירה, שכן אין שינוי בסיום השורש.

למילים הגזרות יש את המשמעות:

"בעל קשר כלשהו למה שמצוין על ידי המילה הבסיסית"

לדוגמה:

• "הנובע מ"
• "שייך ל"

המילים שנוצרו כך הן תארים, אך ניתן להמיר אותן לשמות עצם, למשל כשמות משפחה (יצירת שם לפי האב: "בנו של N.N.") או שמות מופשטים (רובם נקבים).

דוגמאות:

מילה בסיסית	גזירה
शुचि 3 "מאיר, טהור"	शौच n. "טהרה"
पुत्र m. "בן"	पौत्र m. "הנובע מהבן = נכד"
गोतम m. "בעל של רבות בקר" שם עצם	गौतम m. "בנו של גוטמה"
ब्रह्मन् n. "אמת שנוסחה, ודה, מוחלט"	ब्राह्मण m. "מנסח אמת, ברהמן"
शूर 3 "גיבורי"	शौर्य n. "גיבורות, אומץ"
राजन् m. "מלך"	राज्य n. "מלוכה"
देव m. "שמי, אלוה"	दैव्य 3 "שמי"
ग्राम m. "כפר"	ग्राम्य 3 "כפרי"

טיפול בסיום השורש לפני הסיומת -a:
-ṛ	-a tritt in der Regel an den Auslaut -r::brz.B. जेतृ "Sieger" » जैत्र 3 "siegreich"
-a	החלפת ה־-a של המילה הבסיסית בסיומת החדשה -a.::brדוגמאות ראו למעלה.
-i	Wegfall des -i z.B. प्रकृति f. "Natur" » प्राकृत 3 "natürlich, normal, üblich, vulgär"
-u	meistens: -av-a z.B. गुरु 3 "schwer"; m. "Meister, Lehrer" » गौरव 3 "zum Meister gehörig, vom Meister stammend"; n. "Gewicht, Schwere, Würde"
שורשי תחביר אחרים:	ר' וקרנגל, דקדוק סנסקריט עתיקה II,2 סעיף 38

לפני הסיומת -ya טיפול בסיום השורש דומה לזה לפני הסיומת -a.

דוגמאות ראו למעלה!

באמצעות סיומות אלו ניתן גם לגזור משמות מורכבים.

לדוגמה: स्वश्व m. "זה שסוסיו טובים" שם עצם » सौवश्व m. "צאצא של Svaśva"

בצירופים, שבהם עקב סנדה, בסוף הרכיב הקדמי -i או -u מוחלפים ב-y או ב-v, וכך הם באים לפני הווה הראשון של המילה הבסיסית (למשל, צירופים עם ni-, vi-, su-), נוצר הवृद्धि כאילו היו עומדים -iy או -uv.

למשל, व्याघ्र m. "טיגריס" » वैयाघ्र 3 "הנובע מטיגריס, השייך לטיגריס"

איור: वैयाघ्रं विजृम्भणम्
(מקור התמונה: פרטים)

48.4. רשימת מילים

श्वस् : מחר

अद्य : היום

लघु 3: קל (לא כבד, לא קשה), מהיר, קצר (בהבעה)

व्याकरण n.: דקדוק (לव्याकृ)

तन्त्र n.: מיתר ; אריגה, שרשרת אריגה, אריג ; בסיס, תקן, כלל ; תורה, ספר לימוד ; טנטרה ; נוסחת קסם ; אמצע, טריק, תרופה ; ממשלה, סמכות

איור: तन्त्रम्
Sualkuchi = সুৱালকুচি, Assam = অসম
(מקור התמונה: פרטים)

איור: तन्त्री
נגן סיטר = सितारवादकः
(מקור התמונה: פרטים)

स्त्री f.: אישה, אשת חתן ; נקבה

הטיה:

स्त्री f.	एकवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् स्त्रीयम्	स्त्रियस् स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै	स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्	स्त्रीभ्यस्
षष्ठी	स्त्रियास्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्	स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियस्

איור: स्वतन्त्राः स्त्रियः
קבוצת סיוע עצמי (SHG), טאמיל נאדו = தமிழ்நாடு
(מקור התמונה: פרטים)

दिवानिशम् מילת תואר: ביום ובלילה

सज्ज् 1P सज्जति : לתלות, להיצמד

कुमार m.: ילד, נער, נסיך; כינוי של कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന്‍ / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ

איור: कुमारः
חג טאיפוסאם = தைப்பூசம், באטו קייבס, מלזיה
(מקור התמונה: פרטים)

कुमारी f.: נערה, בת

איור: कुमारी
नेपाल
(מקור התמונה: פרטים)

कौमर n.: ילדות

यौवन n.: נעורים

स्थविर 3: זקן, מבוגר

איור: स्थविराः
जोधपुर
(מקור התמונה: פרטים)

स्थाविर n.: (גיל) מתקדם

वाच्य 3: גם: ביקורתי

सूक्ष्म 3: עדין, זעיר, עדין

איור: सूक्ष्मम्
אגם קרנג'י = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ
(מקור התמונה: פרטים)

प्रसङ्ग m.: היצמדות, נטייה ; הזדמנות

विशेष m.: הבדל, ייחודיות

प्रसूति f.: לידה, צאצאים

चरित्र n.: מנהג, מוסר, משפט מנהגי ; התנהגות

जाया f.: אישה נשואה

איור: मम जाया
(תמונה: פייקר)
(מקור התמונה: פרטים)

48.5. תרגיל

A) תרגמו את सुभाषितानि בתחילת השיעור.

B) תרגמו לסנסקריט (השתמשו בציווי ובשורשים של הכיתה השנייה והשלישית של הזמן הנוכחי ככל האפשר):

1. לאחר שילד לך בן, עזוב את המשפחה!
2. צאצאי פורו, פחדו מאלו שעשו רע!
3. הבנות יתנו אוכל לבקשנים.
4. נרצה לדבר.
5. במילים "בוא, נזיר", קיבל בודהה את האיש לתוך מסדר הנזירים (उपसम्पद् גרמאטי).
6. היו צאצאים אמיתיים של מנו!
7. אני רוצה להלל את शिव ואת האלים האחרים.
8. ספר!
9. מדוד את הגיהינומים!
10. הם (רבים) יישבו על מיטות אלו.
11. הגברים השווים לטיגריס יהרגו את אלו שהם אויבי אינדרה.
12. התמקד!
13. שבו כאן!
14. נרצה לאכול פירות אלו.
15. העבד יחליב את הפרה.
16. מלך, שמור על הדרמה ועל העם.
17. למד את התלמידים את הודה!
18. הוא ילבש בגדים חדשים.
19. הם (רבים) ישבו בביתי.
20. בעלים יפרנסו את נשותיהם (במשמעות של קיום).

48.6. תרגיל תרגום

मनुस्मृति ९ (स्त्रीधर्मः):

अस्वतन्त्राः स्त्रियः कार्याः पुरुषैः स्वैर्दिवानिशम् ।
विषयेषु च सज्जन्त्यः संस्थाप्या आत्मनो वशे ॥२॥
पिता रक्षति कौमरे भर्ता रक्षति यौवने ।
रक्षन्ति स्थाविरे पुत्रा न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति ॥३॥
काले ऽदाता पिता वाच्यो वाच्यश्चानुपनयन्पतिः ।
मृते भर्तरi पुत्रस्तु वाच्यो मातुररक्षिता ॥४॥
सूक्ष्मेभ्यो ऽपि प्रसङ्गेभ्यः स्त्रियो रक्ष्या विशेषतः ।
द्वयोर्हि कुलयोः शोकमावहेयुररक्षिताः ॥५॥
इमं हि सर्ववर्णानां पश्यन्तो धर्ममुत्तमम् ।
यतन्ते रक्षितुं भार्यां भर्तारो दुर्बला अपि ॥६॥
स्वां प्रसूतिं चरित्रं च कुलमात्मानमेव च ।
स्वं च धर्मं प्रयत्नेन जायां रक्षन्हि रक्षति ॥७॥
पतिर्भार्यां संप्रविश्य गर्भो भूत्वेह जायते ।
जायायास्तद्धि जायात्वं यद् अस्यां जायते पुनः ॥८॥

הסבר:
द्वयोर्हि कुलयोः : תולד (षष्ठी) שניים ל-द्वे कुले "שתי משפחות"