Lección 48

48.1. सुभाषितानि

सत्यम् वद ॥१॥

धर्मं चर ॥२॥

मातृदेवो भव ॥३॥

गौरवं प्राप्यते दानात् ॥४॥

श्वः कार्यमद्य कुर्वीत ॥५॥

विद्याविहीनः पशुः ॥६॥

लाघवं वैयाकरणस्य भूषणम् ॥७॥

48.2. Formación del imperativo (लोट्) de raíces de presente no temáticas

48.2.1. Desinencias del imperativo en raíces de presente átematicas

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	-āni	-ai	-āma	-āmahai
2. Person मध्यमः	-dhi -hi -ø -āna -tāt¹	-sva	-ta	-dhvam
3. Person प्रथमः	-tu -tāt¹	-tām	-antu 3.Cl.: -atu (altern. -*ntu)	-atām (altern: -*ntām)

Nota: ¹ Las desinencias de la 2. y 3. sg. pueden ser reemplazadas por -tāt cuando se desea expresar un deseo de bendición. -tāt aparece (incluso en la 3. sg.) en la raíz débil.

Zur Form der Terminación der 2.sg.Imperativo.P:
-ø	Raízn der 5. und 8. Klasse, bei denen dem auslautenden -u nur ein Konsonant vorausgeht.
-āna	Raízn der 9. Klasse, die auf Konsonant enden, substituieren für -nī+Terminación -āna
-hi	todas las demás raíces de presente, que terminan en vocal o semivocal (excepción: जुहुधि a हु 3)
-dhi	Todos los demás casos

48.2.2. Forma de la raíz del presente

Raíz fuerte:

• todas las 1. personas del imperativo
• 3.sg.P imperativo

Raíz débil: todas las demás formas

48.2.3. Segunda clase del presente (अदादि)

द्विष् 2U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	द्वेषानि	द्वेषाम	द्वेषै	द्वेषामहै
2. Person मध्यमः	द्विड्ढि (dviṣ + dhi) द्विष्टात्	द्विष्ट	द्विक्ष्व (dviṣ + sva)	द्विड्ढ्वम् (dviṣ + dhvam)
3. Person प्रथमः	द्वेष्टु द्विष्टात्	द्विषन्तु	द्विष्टाम्	द्विषताम् (dviṣ-atām)

आस् 2Ā

	आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	आसै	आसामहै
2. Person मध्यमः	आस्स्व	आध्वम् (ās + dhvam)
3. Person प्रथमः	आस्ताम्	आसताम्

दुह् 2U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	दोहानि	दोहाम	दोहै	दोहामहै
2. Person मध्यमः	दुग्धि (duh + dhi)	दुग्ध (duh + ta)	धुक्ष्व (duh + sva)	धुग्ध्वम्
3. Person प्रथमः	दोग्धु (doh + tu)	दुहन्तु	दुग्धाम्	दुहताम्

इ 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	अयानि (e + āni)	अयाम
2. Person मध्यमः	इहि	इत
3. Person प्रथमः	एतु	यन्तु (y-antu)

शी 2Ā (siempre con acento agudo)

	आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	शयै (śe + ai)	शयामहै
2. Person मध्यमः	शेष्व	शेध्वम्
3. Person प्रथमः	शेताम्	शेरताम्

हन् 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	हनानि	हनाम
2. Person मध्यमः	जहि¹	हत (aus: *hn-ta)
3. Person प्रथमः	हन्तु	घ्नन्तु

Nota: ¹ Explicación de जहि véase Thumb-Hauschild I,2 p. 253

स्तु 2U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	स्तवानि (sto + āni)	स्तवाम	स्तवै	स्तवामहै
2. Person मध्यमः	स्तुहि स्तुवीहि	स्तुत स्तुवीत	स्तुष्व स्तुवीष्व	स्तुध्वम् स्तुवीध्वम्
3. Person प्रथमः	स्तौतु स्तवीतु	स्तुवन्तु	स्तुताम् स्तुवीताम्	स्तुवताम्

अस् 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	असानि	असाम
2. Person मध्यमः	एधि (aus: *s-dhi)	स्त
3. Person प्रथमः	अस्तु	सन्तु

शास् 2P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	शासानि	शासाम
2. Person मध्यमः	शाधि (aus: śās + dhi) unregelm. hochstufig	शिष्ट
3. Person प्रथमः	शास्तु	शासतु unregelm. hochstufig

48.2.4. Tercera clase de presente (जुहोत्यादि) <!-- -->

La 3.pl.P termina en -atu.

हु 3P

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	जुहवानि (ju-ho + āni)	जुहवाम	जुहवै	जुहवामहै
2. Person मध्यमः	जुहुधि unregelmässig¹	जुहुत	जुहुष्व	जुहुध्वम्
3. Person प्रथमः	जुहोतु	जुह्वतु (ju-hu + atu)	जुहुताम्	जुह्वताम्

Nota: ¹ Disimilación, de modo que no se siguen dos sílabas con ह्.

धा 3U

	परस्मैपदम्		आत्मनेपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	दधानि (da-dhā + āni)	दधाम	दधै (da-dhā + ai)	दधामहै
2. Person मध्यमः	धेहि¹	धत्त (da-dh + ta)	धत्स्व	धद्ध्वम्
3. Person प्रथमः	दधातु	दधतु (da-dh-atu)	धत्ताम्	दधताम्

Nota: ¹ धेहि de *dhazdhi: Pérdida del sonido fricativo indoeuropeo z bajo extensión compensatoria; véase Thumb-Hauschild I,1 p. 302

हा 3P

	परस्मैपदम्
	एकवचनम्	बहुवचनम्
1. Person तृतीयः	जहानि	जहाम
2. Person मध्यमः	जहाहि unregelm. stark. St. जहीहि जहिहि	जहीत जहित
3. Person प्रथमः	जहातु	जहतु (ja-h-atu)

48.3. Sobre la formación nominal: sufijos -a y -ya de तद्धित

Con el sufijo -a y (menos frecuentemente) -ya se puede derivar un sustantivo a partir de otro. En este caso, la primera sílaba del sustantivo original recibe el grado de alargamiento (वृद्धि). Si la raíz de la palabra original termina ya en -a, la वृद्धि es la única señal de la derivación, ya que no hay cambio en la terminación de la raíz.

Las palabras derivadas tienen el significado:

"que tiene alguna relación con lo designado por la palabra base"

por ejemplo:

• "que proviene de"
• "perteneciente a"

Las palabras formadas de esta manera son adjetivos, pero pueden sustantivarse, por ejemplo, como patronímicos (formación de nombres según el padre: "hijo de N.N.") o abstractos (mayormente neutros).

Ejemplos:

Palabra base	Derivación
शुचि 3 "resplandeciente, puro"	शौच n. "pureza"
पुत्र m. "hijo"	पौत्र m. "que proviene del hijo = hijo del hijo, nieto"
गोतम m. "poseedor de muchas vacas" nombre propio	गौतम m. "hijo de Gotama"
ब्रह्मन् n. "verdad formulada, Veda, lo Absoluto"	ब्राह्मण m. "formulador de la verdad, brahmán"
शूर 3 "heroico"	शौर्य n. "heroísmo, valentía"
राजन् m. "rey"	राज्य n. "reino"
देव m. "celestial, dios"	दैव्य 3 "celestial"
ग्राम m. "aldea"	ग्राम्य 3 "aldeano"

Behandlung des Temaauslautes vor dem Suffix -a:
-ṛ	-a tritt in der Regel an den Auslaut -r::brz.B. जेतृ "Sieger" » जैत्र 3 "siegreich"
-a	Ersatz des -a des Grundwortes durch das neue Suffix -a. Ejemplos siehe oben.
-i	Wegfall des -i z.B. प्रकृति f. "Natur" » प्राकृत 3 "natürlich, normal, üblich, vulgär"
-u	meistens: -av-a z.B. गुरु 3 "schwer"; m. "Meister, Lehrer" » गौरव 3 "zum Meister gehörig, vom Meister stammend"; n. "Gewicht, Schwere, Würde"
otras raíces declinables:	ver Wackernagel, Gramática sánscrita antigua II,2 § 38	<!-- -->

Antes del sufijo -ya, la terminación de la raíz se trata de manera similar a como se hace antes del sufijo -a.

Ver ejemplos arriba.

Mediante estos sufijos también se pueden formar derivaciones a partir de compuestos.

por ejemplo, स्वश्व m. "aquel cuyo caballo es bueno" nombre propio » सौवश्व m. "descendiente de Svaśva"

En compuestos, en los cuales, debido al sandhi, en el primer miembro una -i o -u final es reemplazada por -y o -v y así precede a la primera vocal de la palabra base (por ejemplo, compuestos con ni-, vi-, su-), la वृद्धि se forma como si estuvieran presentes -iy o -uv.

por ejemplo, व्याघ्र m. "tigre" » वैयाघ्र 3 "que proviene de un tigre, perteneciente a un tigre"

Fig.: वैयाघ्रं विजृम्भणम्
(Fuente de la imagen: Detalles)

48.4. Lista de palabras

श्वस् : mañana

अद्य : hoy

लघु 3: ligero (no pesado, no difícil), rápido, breve (en expresión)

व्याकरण n.: gramática (para व्याकृ)

तन्त्र n.: cuerda ; telar, urdimbre, tejido ; base, norma, regla ; doctrina, obra didáctica ; tantra ; fórmula mágica ; medio, truco, medicamento ; gobierno, autoridad

Fig.: तन्त्रम्
Sualkuchi = সুৱালকুচি, Assam = অসম
(Fuente de la imagen: Detalles)
::: <!-- -->

Fig.: तन्त्री
Tocar sitar = सितारवादकः
(Fuente de la imagen: Detalles)

स्त्री f.: mujer, esposa ; femenino

Declinación:

स्त्री f.	एकवचनम्	बहुवचनम्
प्रथमा	स्त्री	स्त्रियस्
द्वितीया	स्त्रियम् स्त्रीयम्	स्त्रियस् स्त्रीस्
तृतीया	स्त्रिया	स्त्रीभिस्
चतुर्थी	स्त्रियै	स्त्रीभ्यस्
पञ्चमी	स्त्रियास्	स्त्रीभ्यस्
षष्ठी	स्त्रियास्	स्त्रीणाम्
सप्तमी	स्त्रियाम्	स्त्रीषु
आमन्त्रितम्	स्त्रि	स्त्रियस्

Fig.: स्वतन्त्राः स्त्रियः
Grupo de autoayuda (SHG), Tamil Nadu = தமிழ்நாடு
(Fuente de la imagen: Detalles)

दिवानिशम् Adverbio: de día y de noche

सज्ज् 1P सज्जति : colgar, adherirse

कुमार m.: niño, joven, príncipe; epíteto de कार्तिकेय / Murugan = முருகன் = മുരുകന്‍ / Subrahmanya = ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ

Fig.: कुमारः
Festival Thaipusam = தைப்பூசம், Batu Caves, Malasia
(Fuente de la imagen: Detalles)

कुमारी f.: chica, hija

Fig.: कुमारी
नेपाल
(Fuente de la imagen: Detalles)

कौमर n.: infancia

यौवन n.: juventud

स्थविर 3: viejo, anciano

Fig.: स्थविराः
जोधपुर
(Fuente de la imagen: Detalles)

स्थाविर n.: (alta) vejez

वाच्य 3: también: censurable

सूक्ष्म 3: fino, diminuto, sutil

Fig.: सूक्ष्मम्
Lago Karanji = ಕಾರಂಜಿ ಕೆರೆ
(Fuente de la imagen: Detalles)

प्रसङ्ग m.: apego, inclinación ; oportunidad

विशेष m.: diferencia, particularidad

प्रसूति f.: nacimiento, descendencia

चरित्र n.: costumbre, uso, derecho consuetudinario ; comportamiento

जाया f.: esposa

Fig.: मम जाया
(Imagen: Payer)
(Fuente de la imagen: Detalles)

48.5. Ejercicio

A) Traduzca el सुभाषितानि al inicio de la lección.

B) Traduzca al sánscrito (utilice el imperativo y, si es posible, raíces de la 2.ª y 3.ª clase de presente):

1. Después de haber obtenido un hijo, ¡abandona la familia!
2. Descendientes de Puru, ¡temed a aquellos que han hecho el mal!
3. Las muchachas deben dar comida a los mendigos.
4. Nosotros queremos hablar.
5. Con las palabras «¡Ven, monje!», Buda aceptó al hombre en la orden monástica (उपसम्पद् causativo).
6. ¡Sed verdaderos descendientes de Manu!
7. Quiero alabar a शिव y a los demás dioses.
8. ¡Cuenta!
9. ¡Explorad los infiernos!
10. Ellos (pl.) deben acostarse en estos lechos.
11. Los hombres tigres deben matar a quienes son enemigos de Indra.
12. ¡Concéntrate!
13. ¡Sentaros aquí!
14. Nosotros queremos comer estas frutas.
15. El sirviente debe ordeñar la vaca.
16. Rey, protege el dharma y al pueblo.
17. ¡Enseña a los estudiantes el Veda!
18. Él debe ponerse ropa nueva.
19. Ellos (pl.) deben sentarse en mi casa.
20. Los maridos deben mantener a sus esposas (en el sentido de sustento).

48.6. Ejercicio de traducción

मनुस्मृति ९ (स्त्रीधर्मः):

अस्वतन्त्राः स्त्रियः कार्याः पुरुषैः स्वैर्दिवानिशम् ।
विषयेषु च सज्जन्त्यः संस्थाप्या आत्मनो वशे ॥२॥
पिता रक्षति कौमरे भर्ता रक्षति यौवने ।
रक्षन्ति स्थाविरे पुत्रा न स्त्री स्वातन्त्र्यमर्हति ॥३॥
काले ऽदाता पिता वाच्यो वाच्यश्चानुपनयन्पतिः ।
मृते भर्तरi पुत्रस्तु वाच्यो मातुररक्षिता ॥४॥
सूक्ष्मेभ्यो ऽपि प्रसङ्गेभ्यः स्त्रियो रक्ष्या विशेषतः ।
द्वयोर्हि कुलयोः शोकमावहेयुररक्षिताः ॥५॥
इमं हि सर्ववर्णानां पश्यन्तो धर्ममुत्तमम् ।
यतन्ते रक्षितुं भार्यां भर्तारो दुर्बला अपि ॥६॥
स्वां प्रसूतिं चरित्रं च कुलमात्मानमेव च ।
स्वं च धर्मं प्रयत्नेन जायां रक्षन्हि रक्षति ॥७॥
पतिर्भार्यां संप्रविश्य गर्भो भूत्वेह जायते ।
जायायास्तद्धि जायात्वं यद् अस्यां जायते पुनः ॥८॥

Explicación:
द्वयोर्हि कुलयोः : Gen. (षष्ठी) Dual a द्वे कुले "dos familias"