பாடம் 26
26.1. சொல் உள்ளே -s- க்கான மூளைப்படுத்தல் விதி
-s- என்பது -ṣ- ஆக மாற்றப்படுகிறது, மேலும் k, r, l அல்லது ஒரு ஒலி — a, ā தவிர்த்தவை — உடனடியாக அல்லது अनुस्वार அல்லது विसर्ग மூலம் பிரிக்கப்பட்டிருந்தால், மற்றும் வேறு ஒரு ஒலி ṛ, r அல்லாதது தொடர்ந்து வந்தால்.
இந்த சந்திக்குப் பிறகு, दुस्- என்பது ஒலியில்லா வாய் எழுத்துக்கள் மற்றும் உதட்டு எழுத்துக்களுக்கு முன் சமசுகிருதச் சொற்றொடர்களில் வருகிறது.
எடுத்துக்காட்டுகள்:
तेषाम् (இதிலிருந்து: te-sām)
ஆனால்: तासाम् (tā-sām)
26.2. சொல்லின் உட்பகுதியில் உள்ள தந்தங்களிற்கான மூளைப்படுத்தல் விதி
பற்கள் மூடி அடைப்பு ஒலிகள், பின்னடைவு ஒலிகளால் (-ṣ- உட்பட) பதிலீடு செய்யப்படுகின்றன:
- iṣ + -ta = iṣṭa (इष्ट)
- ti + sth + a + ti = tiṣṭhati (तिष्ठति)
(ṣ முந்தைய i காரணமாக, ṭh பின்வரும் ṣ காரணமாக)
26.3. பல்லவ, கண்ப்ப, ṣ, h + -s ஆகியவற்றிற்கான வார்த்தை சந்தி
-k, -kh, -g, -gh; -c, -j; -ś, -ṣ; -h + s- » -kṣ
உதாரணங்கள் கீழே காண்க
26.4. கிராஸ்மனின் மூச்சு ஒற்றுமை நீக்க விதி
இரண்டு அச்பிரேட்டாக்களின் (அச்பிரேட்டா - உயிர் - அச்பிரேட்டா) நேரடி விளைவு, முதல் எழுத்தின் மூச்சு இழப்பை விளைவிக்கிறது:
உதாரணம்:
*dhu(gh) » du(g)h
ஒலிவழிபடிநிலைகளினால் இரண்டாவது ஒலியின் மூச்சு இழக்கப்படுமானால், அந்த மூச்சு முதல் ஒலியில் மீண்டும் தோன்றும்.
உதாரணங்கள்: கீழே உள்ள दुह् மற்றும் बुध् ஆகியவற்றின் எதிர்காலம் பார்க்கவும்
அடை: ஹெர்மன் கிராஸ்மேன்
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
26.5. -m, -n முன் இயைபு
ஒலிப்பு விதிகளின்படி, -n மற்றும் -m ஆகியவை -ṃ- ஆல் மாற்றப்படுகின்றன:
உதாரணம்: கீழே பார்த்து Futur வடிவம் मन्
26.6. எளிய எதிர்கால பயன்பாடு (ऌत्, भविष्यन्ती பெண்பால்)
எளிய எதிர்காலம் (ऌत्, भविष्यन्ती பெ.) பின்வருவற்றைக் குறிக்கிறது:
- எதிர்காலம்
- ஒரு குறிக்கப்பட்ட அல்லது விரும்பப்பட்ட செயல் ("நான் செல்வேன்", "நான் செல்ல விரும்புகிறேன்")
- ஒரு எதிர்பார்ப்பு ("அது இவ்வாறு நடக்கும்")
- நம்பிக்கை
- அச்சம்
- சாத்தியக்கூறு
- பேச்சாளரின் கருத்து
- கட்டளை
எதிர்காலம் சில சமயங்களில் விசேடப் பொருளிற்குப் போட்டியாக அமைகிறது (பின்னர் காண்க).
எ. கா. व्रतं⟪करिष्यन्देवगृहं गच्छति = "ஒரு வாக்குறுதியை நிறைவேற்ற விரும்பும் ஒருவர் கோவிலுக்குச் செல்கிறார்."
அருவம்: व्रतं करिष्यन्देवगृहं गच्छति
(பட மூலம்: விவரங்கள்)
26.7. எளிய எதிர்காலம் உருவாக்கம் (ऌत्, भविष्यन्ती f.)
எளிய எதிர்காலம்:
எதிர்கால வினைமுற்று + முதன்மை முற்று
எதிர்கால வினைமுற்று:
(பெரும்பாலும்) உயர்நிலை மூலம் + -sya
அல்லது
(பெரும்பாலும்) உயர்நிலை மூலம் + -i- + -sya (= - iṣya)
எந்த மூலம் எந்த எதிர்கால வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை, மூல வடிவங்களுடன் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்!
பொதுவாக, மூல வடிவம் மற்றும் இணைப்பு உயிரெழுத்தானது, வினைச்சொல்லுடன் ஒத்துப்போகும்.
சில மூலங்கள், இணைப்பு உயிரெழுத்து -i- உடனும், இல்லாமலும், எதிர்காலத்தை விருப்பமாக உருவாக்கலாம்.
எதிர்காலத்தின் பரமஸ்பத பாகுபாதத்தின், எதிர்கால வடிவத்திற்கு -nt- என்ற பின்னொட்டை இணைத்து உருவாக்கப்படுகிறது, பெண்பால் விருப்பமாக -ntī அல்லது -tī:
कृ : करिष्यन्त्, करिष्यन्ती / करिष्यती
உதாரணங்கள்:
| மூலம் | எதிர்காலம் 3. ஒருமை பண்புடை (ஆ) |
|---|---|
| नी | नेष्यति |
| भू | भविष्यति (भो + इ + स्य + ति) |
| दिश् | देक्ष्यति (देश् + स्य + ति) |
| दृश् | द्रक्ष्यति |
| पच् | पक्ष्यति |
| प्रच्छ् | प्रक्ष्यति |
| यज् | यक्ष्यति |
| सृज् | स्रक्ष्यति |
| पद् | पत्स्यति |
| अद् | अत्स्यति |
| दुह् | धोक्ष्यति (दोग् + स्य + ति) |
| बुध् | भोत्स्यते (बोध् முன் ஒலியில்லாதவற்றுக்கு = भोत्) |
| मन् | मंस्यते (मन् + स्य + ते) |
26.8. பயிற்சி
எண்ணிக்கை, பகுதி மற்றும் பாலத்தில் (பரமஸ்பதம், ஆத்மனபதம்) பொருந்தக்கூடிய எதிர்கால வடிவங்களை உருவாக்குக:
A) இணைப்பு உயிரெழுத்து -i- இல்லாமல்:
- अत्ति
- प्राप्नुवन्ति
- सम्यन्ति
- विजयन्ते
- दहन्
- आदिशन्ति
- दोग्धि
- पश्यति (दृश् இன் எதிர்காலத்தை உருவாக்குக)
- उपानयन्ति
- पचति
- उपपद्यन्ते
- पिबति
- पृच्छति
- बुध्यन्ते
- मन्यते
- मुञ्चति
- यजते
- युध्यन्ते
- भजति
- कृषति
- क्रुध्यन्ति
- दुष्यति
- द्वेष्टि
- पान्ति
- सीदति
- लभते
- वक्ति
- प्रविशन्ति
- शक्नोति
- शृणोति
- सिञ्चति
- सुन्वन्ति
- सृजति
- स्तौति
- तिष्ठति
B) இணைப்பு ஒலி -i- உடன்:
- अस्यति
- आसते
- इच्छति
- संस्करोति
- खादति
- लुभ्यति
- तनुते
- उपागच्छन्ति
- चरति
- जायन्ते
- नृत्यति
- सहते
- पतन्ति
- रोदिति
- प्रभवति
- म्रियन्ते (எதிர்கால பரமசைபதத்தில்)
- जीवन्ति
- रक्षति
- वदति
- स्मरति
- घ्नन्ति
- अर्हन्ति
- कुप्यन्ति
சி) எதிர்காலம் விருப்பமானது -i- உடன் மற்றும் -i- இல்லாமல்:
- मुह्यन्ति
- वर्तते
- अश्नुवते (இருப்புப் படைமொழியில் பரமசைபதம்)