Μάθημα κϛʹ
26.1. Νόμος τῆς ἐγκεφαλοποιήσεως διὰ τὸ -s- ἐντὸς λέξεως
-s- ὑπόκειται εἰς μεταβολὴν εἰς -ṣ-, ὅταν k, r, l ἢ φωνήεν — πλὴν a, ā — ἀμέσως ἢ μόνον διὰ διαστήματος अनुस्वार ἢ विसर्ग προηγῆται, καὶ ἄλλος φθόγγος πλὴν ṛ, r ἑπεται.
Ταύτῃ τῇ συνθέσει ὑποτάσσεται καὶ दुस्- πρὸ τῶν ἄτονων γυγλωττῶν καὶ χειλικῶν ἐν τοῖς συνθέτοις ὀνόμασι.
Ἀ παραδείγματα:
तेषाम् (ἐκ: te-sām)
ἀλλὰ: तासाम् (tā-sām)
26.2. Νόμος τῆς ἐγκεφαλοποιήσεως διὰ τὰ ὀδοντικὰ ἐντὸς λέξεως
Οἱ ὀδοντικοὶ κλειστοί φθόγγοι μετὰ τὰς ὀπισθογλωττίδας (συμπεριλαμβανομένου τοῦ -ṣ-) ὑπόκεινται εἰς μεταβολὴν εἰς τὰς ἀντιστοίχους ὀπισθογλωττίδας:
- iṣ + -ta = iṣṭa (इष्ट)
- ti + sth + a + ti = tiṣṭhati (तिष्ठति)
(ṣ διὰ τὸ προηγούμενον i, ṭh διὰ τὸ ἑπόμενον ṣ)
26.3. Sandhi λέξεως διὰ οὐρανικόν, λαρυγγικόν, ṣ, h + -s
-k, -kh, -g, -gh; -c, -j; -ś, -ṣ; -h + s- » -kṣ
παραδείγματα ἴδε κάτω
26.4. Νόμος τοῦ Grassmann περὶ τῆς ἀνομοιώσεως τῶν δασέων
Ἄμεσος ἀκολουθία δύο ὀξέων (Ὀξύ - Φωνήεν - Ὀξύ) ἔχει τὴν ἀπώλειαν τῆς ὀξύτητος τοῦ πρώτου φωνήεντος ἀποτέλεσμα:
παράδειγμα:
*dhu(gh) » du(g)h
Ἐὰν διὰ τῶν φωνητικῶν νόμων ἡ δεύτερη φθόγγος ἀποβάλῃ τὴν ψιλήν, ἡ ψιλότης ἐπανέρχεται εἰς τὴν πρώτην φθόγγον.
παραδείγματα: ἰδοῦ κάτω τὸ μέλλον τοῦ दुह् καὶ बुध्

ἀποτύπωσις: Ἑρμάννος Γκράσμαν
(πηγὴ εἰκόνος: λεπτομέρειαι)
26.5. Σάνντι λέξεως διὰ -m, -n πρὸ συριστικοῦ
Πρὸ τῶν συριστικῶν φθόγγων -n καὶ -m ἀντ᾽ αὐτο� τίθεται -ṃ-:
παράδειγμα: ἴδε κάτω μέλλον τῆς मन्
26.6. Χρῆσις τοῦ ἁπλοῦ μέλλοντος (ऌत्, भविष्यन्ती θηλ.)
Τὸ ἁπλὸν μέλλον (ऌत्, भविष्यन्ती θηλ.) ἐκφράζει:
- τὸ μέλλον
- ἔργον βουλευόμενον ἢ θελητόν ("πορεύσομαι", "θέλω πορευθῆναί τι")
- ἐλπίδα ("οὕτως συμβήσεται")
- ἐλπίδα
- φόβον
- πιθανότητα
- δόξα τοῦ λέγοντος
- ἐντολή
Τὸ μέλλον ἔστηκε μερικῶς ἐν ἀνταγωνισμῷ πρὸς τὴν ὑποκτεινομένην (ἰδοὺ μετὰ ταῦτα).
οἷον व्रतं करिष्यन्देवगृहं गच्छति = "ἄνθρωπος ὁ βουλόμενος εὐχὴν ποιῆσαι πορεύεται πρὸς τὸ ἱερόν."

Fig.: व्रतं करिष्यन्देवगृहं गच्छति
(Πηγή εικόνας: Λεπτομέρειες)
26.7. Σχηματισμὸς τοῦ ἁπλοῦ μέλλοντος (ऌत्, भविष्यन्ती θηλ.)
Ἁπλοῦν μέλλον:
Ἁπλοῦν μέλλον:
Ῥίζα μέλλοντος:
(συνήθως) ὀξεῖα ῥίζα + -sya
ἢ
(συνήθως) ὀξεῖα ῥίζα + -i- + -sya (= - iṣya)
Ποία ῥίζα ποίαν σχῆμα μέλλοντος ἔχει, δεῖ μετὰ τῶν μορφῶν τῆς ῥίζης μαθεῖν!
Γενικῶς ἡ μορφὴ τῆς ῥίζης καὶ τὸ συνδετικὸν φθόγγος τοῦ μέλλοντος συμφωνεῖ μετὰ τοῦ ἀπαρεμφάτου.
Παλαιταὶ ῥίζαι δύνανται τὸ μέλλον προαιρετικῶς μετὰ καὶ ἄνευ τοῦ συνδετικοῦ φθόγγου -i- σχηματίζειν.
Τὸ μετοχὴ Παρμεσπαϊπάδα τοῦ μέλλοντος σχηματίζεται προστιθέμενου τοῦ ἐνδόμου -nt- πρὸς τὴν ῥίζαν τοῦ μέλλοντος, θηλυκὸν προαιρετικῶς ἐπὶ -ntī ἢ -tī:
कृ : करिष्यन्त्, करिष्यन्ती / करिष्यती
Παραδείγματα:
| Wurzel | Futur 3. sg. P (Ā) |
|---|---|
| नी | नेष्यति |
| भू | भविष्यति (भो + इ + स्य + ति) |
| दिश् | देक्ष्यति (देश् + स्य + ति) |
| दृश् | द्रक्ष्यति |
| पच् | पक्ष्यति |
| प्रच्छ् | प्रक्ष्यति |
| यज् | यक्ष्यति |
| सृज् | स्रक्ष्यति |
| पद् | पत्स्यति |
| अद् | अत्स्यति |
| दुह् | धोक्ष्यति (दोग् + स्य + ति) |
| बुध् | भोत्स्यते (बोध् vor Stimmlosem = भोत्) |
| मन् | मंस्यते (मन् + स्य + ते) |
26.8. Ἄσκησις
Σύνταξε τὰς μελλούσας μορφάς, ἀνάλογον πρὸς τὸν ἀριθμόν, πρόσωπον καὶ γένος (Παρασμαιπαδά, Ἀτμανεπάδα) τῶν ρημάτων:
Α) ἄνευ συνδετικῆς φωνήεντος -i-:
- अत्ति
- प्राप्नुवन्ति
- सम्यन्ति
- विजयन्ते
- दहन्
- आदिशन्ति
- दोग्धि
- पश्यति (σύνταξε τὸ μέλλον τοῦ दृश्)
- उपानयन्ति
- पचति
- उपपद्यन्ते
- पिबति
- पृच्छति
- बुध्यन्ते
- मन्यते
- मुञ्चति
- यजते
- युध्यन्ते
- भजति
- कृषति
- क्रुध्यन्ति
- दुष्यति
- द्वेष्टि
- पान्ति
- सीदति
- लभते
- वक्ति
- प्रविशन्ति
- शक्नोति
- शृणोति
- सिञ्चति
- सुन्वन्ति
- सृजति
- स्तौति
- तिष्ठति
Β) Μετὰ συνδετικῆς φωνήεντος -i-:
- अस्यति
- आसते
- इच्छति
- संस्करोति
- खादति
- लुभ्यति
- तनुते
- उपागच्छन्ति
- चरति
- जायन्ते
- नृत्यति
- सहते
- पतन्ति
- रोदिति
- प्रभवति
- म्रियन्ते (ἐν τῷ μέλλοντι Παρασμαϊπάδα)
- जीवन्ति
- रक्षति
- वदति
- स्मरति
- घ्नन्ति
- अर्हन्ति
- कुप्यन्ति
γ) Μέλλοντος προαιρετικῶς μετὰ καὶ ἄνευ -ι-:
- मुह्यन्ति
- वर्तते
- अश्नुवते (ἐν τῷ μέλλοντι Παρασμαϊπάδα)
