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Para indicar a relação entre o que é expresso por dois substantivos, usa-se o genitivo (ṣaṣṭhī f. "sexta terminação de caso"). O genitivo distingue-se de todos os outros casos pelo facto de — com poucas exceções — não servir para especificar a ação expressa pelo verbo, mas sim para expressar a relação entre pessoas ou coisas designadas por substantivos. Frequentemente, o genitivo responde à pergunta: De quem?
Exemplos:
कवेः पुत्रः "O filho do poeta"
धनस्य लोभः "Ganância por riqueza"
नगरस्यार्धम् "A metade da cidade"
रामस्य कृतम् "A / Uma ação de Rāma"
A ordem normal das palavras é:
Palavra determinante no genitivo — Substantivo qualificado em outro caso
Genitivo e PPP:
Com PPPs, o genitivo pode ser usado em vez do instrumental (tṛtīyā) para o agente (kartṛ); na construção com o instrumental, o PPP é considerado uma forma verbal passiva (aquilo que está no instrumental designa o agente), na construção com o genitivo, o PPP é considerado um substantivo ou adjetivo (aquilo que está no genitivo, portanto, não é propriamente considerado o agente).
Segundo Pāṇini 2.3.67, o genitivo é usado com o PPP, quando o PPP tem um significado de presente (ver acima), e o instrumental, quando o PPP tem um significado de passado:
रामस्येष्टं फलम् "O fruto desejado por Rāma = O fruto que Rāma deseja atualmente"
रामेणेष्टं फलम् "O fruto que Rāma desejou"
Naturalmente, com um PPP neutro singular, que é usado como um abstrato verbal - ou seja, como um substantivo - usa-se o genitivo.
O genitivo é formado a partir do radical fraco em radicais verbais com apofonia.
Genitivo de radicais terminados em consoante:
Após uma consoante, as desinências regulares do genitivo são:
| Tema nominal | Tema fraco | Genitivo singular | Genitivo plural |
|---|---|---|---|
| guṇa-vant- गुणवन्त् | guṇa-vat- गुणवत् | guṇa-vat-as गुणवतस् | guṇa-vat-ām गुणवताम् |
| paśu-mant- पशुमन्त् | paśu-mat- पशुमत् | paśu-mat-as पशुमतस् | paśu-mat-ām पशुमताम् |
Genitivo de temas terminados em vogal, exceto substantivos-raiz monossilábicos e temas terminados em ditongo:
Plural:
O genitivo plural de temas que terminam em vogal é formado da seguinte maneira:
-vogal final longa do tema + -nām
| Radical nominal | Genitivo Plural |
|---|---|
| deva m. देव | devā-nām देवानाम् |
| phala n. फल | phalā-nām फलानाम् |
| devatā f. देवता | devatā-nām देवतानाम् |
| kavi m. कवि | kavī-nām कवीनाम् |
| śruti f. श्रुति | śrutī-nām श्रुतीनाम् |
| devī f. देवी | devī-nām देवीनाम् |
| paśu m. पशु | paśū-nām पशूनाम् |
| dhenu f. धेनु | dhenū-nām धेनूनाम् |
Genitivo singular dos temas vocálicos:
O genitivo singular dos temas vocálicos é formado irregularmente e deve ser aprendido de cor.
| Tema | Genitivo Singular |
|---|---|
| deva m. देव | devasya देवस्य |
| phala n. फल | phalasya फलस्य |
| devatā f. देवता | devatāyās देवतायास् |
| kavi m. कवि | kaves कवेस् |
| paśu m. पशु | paśos पशोस् |
| devī f. देवी | devyās देव्यास् |
| śruti f. श्रुति | śrutes / śrutyās श्रुतेस् / श्रुत्यास् (ou seja, ora como kavi, ora como devī) |
| dhenu f. धेनु | dhenos / dhenvās धेनोस् / धेन्वास् (ou seja, ora como paśu, ora como femininos dissílabos em -ū) |
Pronomes interrogativos e demonstrativos:
| kim | tad | etad | idam | ||
|---|---|---|---|---|---|
| Masculino / Neutro | Genitivo Singular | kasya कस्य | tasya तस्य | etasya एतस्य | asya अस्य |
| Genitivo Plural | keṣām केषाम् | teṣām तेषाम् | eteṣām एतेषाम् | eṣām एषाम् | |
| Feminino | Genitivo Singular | kasyās कस्यास् | tasyās तस्यास् | etasyās एतस्यास् | asyās अस्यास् |
| Genitivo Plural | kāsām कासाम् | tāsām तासाम् | etāsām एतासाम् | āsām आसाम् |
Identidade de formas:
Em todos os temas nominais, exceto nos masculinos e neutros em -a e nos pronomes, a forma do genitivo singular é idêntica à forma do ablativo (pañcamī "quinta desinência casuál") singular!
Note que, em radicais terminados em consoante, o ablativo e o genitivo singular são idênticos ao acusativo plural masculino e feminino!
Contrariamente à regra básica acima, o genitivo é usado para expressar o objeto de alguns verbos, por exemplo, com verbos de lembrança:
देवानां स्मरति "Ele recorda os deuses"
Com todos estes verbos, no entanto, o objeto também pode estar no acusativo:
देवान्स्मरति "Ele recorda os deuses"
Mais sobre isso posteriormente.

Fig.: दीपाः
(Fonte da imagem: Detalhes)
Traduza os seguintes provérbios e memorize-os:
नीचो वदati न कुरुते वदति न साधुः करोत्येव ॥१॥
शीलं नरस्य भूषणम् ॥२॥
सत्येन जनानां सुखं भवति ॥३॥
पापा नराः स्वर्गं न लभन्ते ॥४॥
सत्यं लोकस्य दीपः ॥५॥
A) Forme o genitivo singular e plural das seguintes palavras. Indique o significado e o gênero das palavras:
१. अनृत
२. ऋषि
३. पाद
४. बुद्धि
५. गुरु
६. स्वर्ग
७. नगर
८. धेनु
९. द्विज
१०. मुक्ता
११. विद्या
१२. वर्ण
१३. द्विजाति
१४. रूप
१५. प्रतिग्रह
१६. सोढ
१७. नायिका
१८. साध्वी
१९. अग्नि
२०. वैश्या
२१. लोक
२२. उक्ति
२३. शत्रु
२४. सुखवन्त्
२५. पुत्रवती

Fig.: पुत्रवती
(Fonte da imagem: Details)
२६. जल
२७. मार्ग
२८. मोक्ष
२९. शूद्रा
३०. अन्न
३१. साधु
३२. नीति
३३. योध
३४. सत्यवन्त्
३५. लाभ
३६. मोह
३७. गति
३८. प्रश्न
३९. सृष्टि
४०. नेत्र
४१. गुरुता
४२. ईश्वर
४३. कारण
४४. कृत
४५. धर्मवन्त्
४६. युद्ध
४७. दर्शन
४८. धातु
४९. गूढा
५०. ईष्टा (2 significados)
५१. उदित
५२. इदम्
५३. किम्

Fig.: अयं बालः कस्याः पुत्रः ।
(Fonte da imagem: Detalhes)
B) Traduza:
१. ब्राह्मणस्य पुत्रो ब्राह्मण्या ग्रामं गतः । (2 possibilidades)
२. यज्ञस्याग्निनान्नं दग्धम् ।
३. बुद्धः सत्यस्य बुद्ध्या मुक्तः ।
४. अधर्मो ऽनृतस्य वदनमित्यृषयो वदन्ति ।
५. नरा देवानां यज्ञैर्न मुच्यन्ते ।
६. बलवन्तः क्षत्रियाः शत्रूणां धनवन्ति नगराणि जयन्ति ।
७. कवेरुक्तिं शृण्वन्ति ।
८. कविर्देव्याः कृतं वदति ।
९. द्विजाः पशोर्लाभमिच्छन्ति ।
१०. रामः पुण्यवतो गुरोर्मन्त्रस्य स्मरति ।
११. अयं बालः कस्याः पुत्रः ।
१२. केषामिमानि गृहाणि ।
१३. कस्यान्नमनेनर्षिणेष्टम् ।

Fig.: केषामिमानि गृहाणि ।
(Fonte da imagem: Detalhes)