🇧🇬 BG - Български
🇧🇬 BG - Български
Изглед
🇧🇬 BG - Български
🇧🇬 BG - Български
Изглед
се образуват чрез редупликация. Частта от една редуплицирана форма, която се поставя преди корена, се нарича сричка на редупликация.
Сричката на редупликация се състои от (един съгласен и) гласна.
1. Обикновено:
Повторение на първия съгласен на корена
Примери:
दा 3 "давам"
2. Един аспиратор в началото на корена се редуплицира с відповідния неаспиратор.
Примери:
धा 3 "поставям"
3. Един гутурал се редуплицира с відповідния му неаспиратор палатал:
क्, ख् чрез च् ग्, घ् чрез ज्
ह् винаги се редуплицира чрез ज्.
Примери:
हु 3 "изливам в огъня (за жертвоприношение)"
4. Ако един корен започва с няколко съгласни, се повтаря само първият (съответно прилагайки правило 2 или 3).
5. Ако един корен започва с група от съгласни: фрикатив + беззвучен, не се редуплицира фрикативът, а следващият го беззвучен съгласен според горните правила.
Пример:
स्था 1 „стоям“
Образуване:
силен корен:
редуплициран високостепенен корен + наставка
слаб корен:
редуплициран нисъкостепенен корен + наставка
За редупликационната съгласна важат горепосочените правила.
Примери:
हु 3л „вливам в огъня (за жертва)“
| 3. л. П. | 3. мн.л. П. | 3. л. А. | 3. мн.л. А. | |
|---|---|---|---|---|
| Индикатив Настояще | जुहोति | जुह्वति juhu + ati | जुहुते | जुह्वते juhu + ate |
| Имперфект | अजुहोत् a-juho-t | जुहवुर् a-juho + ur | अजुहुत | अजुह्वत a-juhu + ata |
| Оптив | जुहुयात् juhu-yā-t | जुहुयुर् juhu-y-ur | जुह्वीत juhu + ī-ta | जुह्वीरन् juhu + ī-ran |
ā kann
Двете най-важни аблаутни редици на групата ā са:
А.
Тук попадат например също:
स्था 1
Б.
Корените на -ā (освен दा и धा) в слабата основа обикновено завършват на -ī- (вж. за това Thumb-Hauschild т. 1,1 стр. 271. Вероятно е действала горепосочената аблаутна редица Б като образец, въпреки че тези корени иначе следват редица А), пред гласни окончания кореновият глас изчезва напълно (вж. аблаутна редица А).
Примери:
मा 3Ā "меря"
| 3. sg. Ā. | 3. pl. Ā. | |
|---|---|---|
| Индикатив Настояще | मिमीते mimī-te | मिमते mim-ate |
| Имперфект | अमिमीत | अमिमत |
| Оптив | मिमीत mim-ī-ta ! | मिमीरन् mim-ī-ran |
हा 3P "напускам"
| 3. sg. P. | 3. pl. P. | |
|---|---|---|
| Индикатив Настояще | जहाति | जहति jah-ati |
| Имперфект | अजहात् | अजहुर् |
| Оптив | जह्यात् jah-yā-t (Коренът हा има преди оптивното -yā/-y същата форма, както пред гласни!) | जह्युर् jah-y-ur |
Корените दा и धा редуплицират с гласния -a- и губят кореновия глас в слабата основа.
Обърнете внимание при धा на закона за дисимилиране на дихавните!
धा 3U "поставям, определям, разпределям"
| 3. л. ед. действ. | 3. л. мн. действ. | 3. л. ед. страдателен | 3. л. мн. страдателен | |
|---|---|---|---|---|
| Индикатив сегашно време | दधाति | दधति dadh-ati | धत्ते dadh-te (Обяснение: Thumb-Hauschild 1,1 стр. 302 сл.) | दधते dadh-ate |
| Имперфект | अदधात् | अदधुर् | अधत्त a + dadh + ta | अदधत |
| Оптив | दध्यात् dadh-yā-t | दध्युर् | दधीत dadh-ī-ta | दधीरन् |
Формите на दा се получават, като в парадигмата на धा dh се замени с d. Тоест:
दा 3U "давам"
| 3. л. ед. действ. | 3. л. мн. действ. | 3. л. ед. страдателен | 3. л. мн. страдателен | |
|---|---|---|---|---|
| Индикатив сегашно време | ददाति | ददति | दत्ते | ददते |
| Имперфект | अददात् | अददुर् | अदत्त | अददत |
| Оптив | दद्यात् | दद्युर् | ददीत | ददीरन् |
Глаголите от 3-то спрежение образуват всички форми на причастието сегашно време Parasmaipada от слабия корен.
Изключение: Именително/Винително множествено число среден род може да се образува по избор от силния или слабия корен.
दा Причастие сегашно време Parasmaipada:
| Мъжки род पुंल्लिङ्ग | Среден род नपुंसकलिङ्ग | Женски род स्त्रीलिङ्ग | |
|---|---|---|---|
| Еднина | |||
| 1. Именителен падеж | ददत् dad-at + s | ददत् dad-at-Ø | ददती |
| 2. Винителен падеж | ददतम् dad-at-am | ददत् | |
| Множествено число | |||
| 1. Именителен падеж | ददतस् | ददति dad-at-i ददन्ति dad-ant-i | |
| 2. Винителен падеж | ददतस् | ददति ददन्ति |
Подобно जुह्वत् (juhu-at + s)
दा 3U ददाति: давам
Фут. दास्यति
Пас. दीयते
Каз. दापयति
PPP दत्त
Инф. दातुम्
от това:
दान n.: даване, дар, щедrost

Ил.: दानम्
(Източник на изображението: Подробности)
दा + आ 3Ā अदत्ते: (получавам) вземам, завладявам, поемам
Абсол. आदाय: с Акуз.: в съпровод на, заедно с

Ил.: सा पुत्रमादाय भारं बिभ्रती गच्छति
(Източник на изображението: Подробности)
sig[धा] 3U दधाति: поставям, установявам, разпределям
Фут. धास्यति
Пас. धीयते
Каз. धापयति
PPP हित (!!)
Инф. धातुम्
धा + सम् + आ 3U समादधाति: насочвам цялото внимание към нещо, събирам се
от това:
समाधि m.: вътрешно събиране, най-високо внимание

Ил.: समाधि
(Източник на изображението: Подробности)
पॄ 3P पिपर्ति: пълня, изпълвам
Запомни:
3.pl.P पिपुरति
3.sg.Impf.P अपिपर् (от: *apipart)
3.pl.Impf.P अपिपरुर्
3.sg.Opt.P पिपूर्यात्
Фут. परिष्यति / परीष्यति
Пас. पूर्यते
Каз. पूरयति / पारयति
PPP पूर्ण / पूर्त / पूरित
पॄ + सम् само Пас. सम्पूर्यते и Каз.: напълно пълня
भी 3P बिभेति: страхувам се от (Абл., Ген.)
Фут. भेष्यति
Пас. भीयते
Каз. भाययति
ППР भीत
Инф. भेतुम्
от това:
भय н.: страх, ужас; опасност (субективната и обективната страна)

Ил.: भयम्
(Източник на изображението: Подробности)
भृ 3У बिभर्ति: нося, носам; поддържам, отглеждам
Фут. भरिष्यति
Пас. भ्रियते
Каз. भारयति
ППР भृत
Инф. भर्तुम्
от това:
भार м.: товар
मा 3А मिमीते: меря
Фут. मास्यति / मास्यते
Пас. मीयते
Каз. मापयति
ППР मित
Инф. मातुम्
मा + उप 3А उपमिमीते: сравнявам
от това:
उपमा ж.: сравнение
प्रतिमा ж.: изображение
हा 3П जहाति: напускам
Фут. हास्यति
Пас. हीयते
Каз. हापयति
ППР हीन: оставен от, лишен, недостатъчен
Инф. हातुम्
от ППР हीन:
हीनयान н.: недостатъчното превозно средство (на будизма): пренебрежителен термин, използван от представителите на "голямото превозно средство", т.е. महायान; недостатъчният път (यान към या 2: ходя, пътувам). Изразът हीनयान вече не трябва да се използва. Днес съществуващата форма на стария будизъм се нарича थेरवाद.

Ил.: हीनयानमेव
(Източник на изображението: Подробности)
हु 3П जुहोति: вливам във fire (като жертва, особено разтопено масло)
Фут. होष्यति
Пас. हूयते
Каз. हावयति
ППР हुत
Инф. होतुम्

Ил.: घृतमग्नौ जुहोति
(Източник на изображението: Подробности)
घृत n.: разтопено масло, гхи (घी / گھی / ঘী)
"Гхи се приготвя чрез късене на неразсолено масло в голям съд, докато цялата вода изкипи и протеинът се утаи на дъното. След това свареното и пречистено масло се черпи с лъжица, за да не се разбърка мляното утайка на дъното на тенджерата. За разлика от маслото, гхи може да се съхранява за продължителни периоди без хладилник, стига да се пази в херметически затворен съд, за да се предотврати окисляването и да остане без влага. Текстурата, цветът или вкусът на гхи зависят от източника на млякото, от което е направено маслото. В Индия гхи обикновено се прави с мляко от воден биволи, тъй като то има тенденция да е по-бяло от кравешкото мляко."
[Източник: http://en.wikipedia.org/wiki/Ghee. -- Посетен на 2008-12-26]
A) Попълнете следния модел на изречението, като поставите съответните форми на думите в скобите:
रामस् ... (चतुर्थ्येकवचने बहुवचने च) ... अन्नं ददाति । (भिक्षु । अग्नि । शूद्रा । गुनवान्पुत्र । देवान्स्तुवन्कवि । ब्राह्मणी । महान्साधु । धेनु)
B) Поставете съответните форми на посочените в скобите глаголи в Indikativ Präsens, Imperfekt и Optativ:
ब्राह्मणो घृतमग्नौ ... (हु) ॥१॥ बुद्धगता भयान्न ... (भी) ॥२॥ सुगतः कुलम् ... (हा) ॥३॥ दुर्जना भिक्षुभ्यो ऽन्नं न ... (दा) ॥४॥ साधुः कृष्णे मतिम् ... (धा + सम् + आ) ॥५॥
ईश्वरो लोकान् ... जनास्तु न ... (मा) ॥६॥ दासा भारान् ... (भृ) ॥७॥ ब्राह्मणी पात्रं जलेन ... (पॄ) ॥८॥
C) Преведете и превърнете еднинствени изречения в множествени и обратно:
योगयुक्तो मतिं दुःखमक्षनयन्त्यां प्रज्ञायां समाधत्ते ॥१॥ यो भिक्षवे दानानि दद्यात्सो ऽपि दानपुण्यमाददीत ॥२॥ ब्राह्मणा भारं न बिभ्रतीति ब्राह्मणदासो भारं गृहमबिभः ॥३॥

Ил.: पुरुषा भारं न बिभ्रतीति स्त्री भारं गृहमबिभः
(Източник на изображението: Подробности)
क्षत्रियशूरः पुत्रमादाय योद्धुं कुलमजहात् । स युद्धे शत्रुहतत्वाच्छरीरं हित्वा पुनर्भवमैत् ॥४॥ देवदत्तमपि सुखं दुःखमोक्षेष्टिं न पिपर्ति । सेष्टिः प्रज्ञयैव सम्पूर्यते ॥५॥ यः साधुर्भूतेभ्यो ऽभयं ददाति तस्माद्भूतानि न बिभ्यति स च तेभ्यो न बिभेति ॥६॥ मितमतयो नरकभयात्स्वर्गलोभाच्च पुण्यं कुर्वन्ति पापं च जहति । अमितप्रज्ञाबुद्धा हि नरकेभ्यो न बिभीयुः स्वर्गांश्च न लुभ्येयुः । ते भयं च लोभं चारुन्धन् ॥७॥