Упражнение 23

A) Следните корени образуват инфинитив без свързващ гласен -i-. Образувайте инфинитива, като спазвате фонетичните промени:

आप् — आप्तुम्
इ — एतुम्
गम् — गन्तुम्
कृ — कर्तुम्
क्रुध् — क्रोद्धुम्
जि — जेतुम्
दुह् — दोग्धुम्
दिश् — देष्टुम्
दह् — दग्धुम्
सृज् — स्रष्टुम्
द्विष् — द्वेष्टुम्
नी — नेतुम्
पद् — पत्तुम्
पा १ — पातुम्
पा २ — पातुम्
भज् — भक्तुम्
कृष् — कर्ष्टुम् / क्रष्टुम्
सु — सोतुम्
मन् — मन्तुम्
मुच् — मोक्तुम्
मृ — मर्तुम्
यज् — यष्टुम्
युध् — योद्धुम्
वच् — वक्तुम्
विश् — वेष्टुम्
श्रु — श्रोतुम्
प्रच्छ् — प्रष्टुम्
सिच् — सेक्तुम्
स्तु — स्तोतुम्
स्था — स्थातुम्
स्मृ — स्मर्तुम्
हन् — हन्तुम्
लभ् — लब्धुम्
अद् — अत्तुम्
दृश् — द्रष्टुम्
पच् — पक्तुम्
सद् — सत्तुम्

B) Следните корени образуват инфинитив със свързващ гласен -i-. Образувайте инфинитива за:

आस् — आसितुम्
नृत् — नर्तितुम्
रक्ष् — रक्षितुम्
रुद् — रोदितुम्
वद् — वदितुम्
वृत् — वर्तितुम्
कुप् — कोपितुम्

C) Следните корени по избор със или без свързващ гласен:

अश् — अशितुम् / अष्टुम्
इष् — एष्टुम् / एषितुम्
बुध् — बोधितुम् / बोद्धुम्
मुह् — मोहितुम् / मग्धुम् / मोढुम्
सह् — सहितुम् / सोढुम्

D) Преведете и разглобете съставните думи:

१. नराः स्वर्गं लब्धुं देवान्यज्ञ्नैर्यष्टुमिच्छन्ति ॥१॥
За да постигнат небето, хората желаят да почитат боговете с жертвоприношения.

२. महापुण्यं कृत्वा गतपापजनेन नरकं गन्तुं न शक्यते ॥२॥
(महत्पुण्यम् । गतं पापं यस्य तेन जनेन)
Ако някой е извършил много заслужени дела, човек, който е свободен от зло, не може да попадне в ад.

३. फलवन्ति पुण्यानीति सज्जनो ऽधर्मं कर्तुं नेच्छति ॥३॥
(सञ्जनः । न धर्मम्)
Тъй като заслужените дела са плодотворни, добрият човек не иска да извърши неправда.

४. सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति ॥४॥
За да изкупи светове, Буда учи благородните истини.

५. शूद्रजनो ब्राह्मणेन सहात्tuं नार्हति ॥५॥
(शूद्राणां जनः)
Шудрите не трябва да ядат заедно с брахман.

६. लोभसम्पन्ननरा नृत्यन्तीं सम्पन्नरूपदासीं द्रष्टुं गताः ॥६॥
(लोभेन सम्पन्ना नराः । सम्पन्नं रूपं यस्यास्ताम्)
Пълни с алчност мъжете са отишли, за да видят как танцува прекрасната прислужница.

७. शूद्रया संगत्य ब्राह्मणो यष्टुं नार्हति ॥७॥
Ако брахман е имал полов акт с шудра, той не трябва да прави жертвоприношение.

८. धर्मं श्रोतुकामा ब्राह्मणी सपुत्रा गुरुं द्रष्टुं महानगरं गता ॥८॥
(श्रोतुं कामो यस्याः सा । पुत्रेण सह । महन्नगरम्)
Тъй като искала да чуе за дхармата, брахманката отишла с сина си в големия град, за да срещне учителя.

Научен фрагмент

आहारनिद्राभयमैथुनं च सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् । धर्मे हि तेषा्मधिको विशेषो धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥
Храненето, сънят, страхът и секс са общи за хората и животните. Разликата между хората се крие в дхармата. Без дхарма те са равни на животните.

Ил.: आहारनिद्राभयमैथुनं च
(Източник на изображението: Подробности)

Допълнителни упражнения

А) Преведете на санскрит:

Петте (पञ्च) „страдания“ са: невежество, погрешната вяра в аз-а, привързаността, отвращението и привързаността към тялото.
अविद्यास्मितारागद्वेषाभिनिवेशाः पञ्च क्लेशाः ।
Знанието се придобива чрез послушание към учителя, за много пари или в обмен срещу знание. Не съществува четвърти начин за придобиване на знание.
गुरुशुश्रूषया विद्या पुष्कलेन धनेन वा । अथवा विद्यया विद्या चतुर्थी नैव विद्यते ॥
Нисшият човек говори, но не действа; добрият човек не говори, а само действа.
निचो वदति न कुरुते वदति न साधुः करोत्येव ॥
Помощните науки на Ведите са: фонетика, ритуалистика, граматика, семантика, метрика (छन्दस्) и календарна наука.
शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि ।
Йога е спирането на дейността на мисловния орган.
योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥
Правото побеждава, а не неправдата; истината побеждава, а не лъжата; търпението побеждава, а не гневът; Бог побеждава, а не противобожество. (Страдателен залог)
धर्मो जयति नाधर्मः सत्यं जयति नानृतम् । क्षमा जयति न क्रोधो देवो जयति नासुरः ॥
„Пръстът“ осигурява придобиване и сигурно притежание на философия, Веда и икономика. Управлението с този пръст е политика.
आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तानां योगक्षेमसाधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ॥
Съпруга, син и роб — тези трима (त्रयस्) са според преданието без собственост. Към какво те се отнасят, това принадлежи на онзи, към когото те (тримата) се отнасят.
भार्या पुत्रश्च दासश्च त्रय एवाधनाः स्मृताः । यत्ते समधिगच्छन्ति यस्य ते तस्य तद्धनम् ॥
Комарите желаят рана, владетелите желаят собственост, ниските желаят спор, добрите желаят мир.
मक्षिका व्रणमिच्छन्ति धनमिच्छन्ति पार्थिवाः । नीचाः कलहमिच्छन्ति शान्तिमिच्छन्ति साधवः ॥
Специфичната длъжност на брахман е: изучаване, преподаване, жертвоприношение като господар на жертвата, жертвоприношение по поръчка, даване и получаване; на кшатрия: изучаване, жертвоприношение като господар на жертвата, даване, издръжка чрез оръжия, пазене на същества; на вайшя: изучаване, жертвоприношение като господар на жертвата, даване, земеделие, животновъдство и търговия; на шудра: покорност към дваж родените, стопанска дейност, дейност (कर्म) на занаятчии и зрелищници.
स्वधर्मो ब्राह्मणस्याध्ययनमध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च । क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्राजीवो भूतरक्षणं च । वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिपाशुपाल्ये वणिज्या च । शूद्रस्य द्विजातिशुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च ॥
Изясняването на съзнанието става поради медитативното развитие на приятелска благосклонност, състрадание, радост от успеха и равнодушие, които имат за обект щастие и страдание, добро и зло.
मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनतश्चित्तप्रसादनम् ॥
Бедните имат много синове, въпреки че не ги желаят. Богатите нямат син. Странно е движението на съдбата.
सन्ति पुत्राः सुबहवो दरिद्राणामनिच्छताम् । नास्ति पुत्रः समृद्धानां विचित्रं विधिचेष्टितम् ॥
Кого не убива женско тяло (वपुस् ж.р.) с тъкия талия, широки ханшове, червени устни, черни очи, извито пъпче, изправени гърди.
तनुमध्यं पृथुश्रोणि रक्तौष्ठमसितेक्षणम् । नतनाभि वपुः स्त्रीणां कं न हन्त्युन्नतस्तनम् ॥

B) Склонете във всички ви познати падежи क्षत्रिया (ж.р.):

Падеж	Единствено число	Множествено число
1. Nom.	क्षत्रिया	क्षत्रियास् (क्षत्रियाः)
2. Akk.	क्षत्रियाम्	क्षत्रियास् (क्षत्रियाः)
3. Instr.	क्षत्रियया	क्षत्रियाभिस् (क्षत्रियाभिः)
6. Gen.	क्षत्रियायास् (क्षत्रियायाः)	क्षत्रियाणाम्

C) Посочете основните форми (значение, клас на настоящето време, начин, 3. л. ед.ч. наст. вр. утвърдително наклонение, 3. л. ед.ч. страдателен залог, PPP, абсолютиви, инфинитив) за следните глаголи:

१. सह् (1Ā, понасям)

Форма	Стойност
Наст. вр. утв. нак.	सहते
Страдателен залог	सह्यते
PPP	सोढ
Абсолютив 1	सोढ्वा / सहित्वा
Абсолютив 2	-सह्य
Инфинитив	सोढुम् / सहितुम्

२. पा (пия / пазя)

Форма	пия (1P)	пазя (2P)
Наст. вр. утв. нак.	पिबति	पाति
Страдателен залог	पीयते	पायते
PPP	पीत	पात
Абсолютив 1	पीत्वा	पात्वा
Абсолютив 2	-पाय	-पाय
Инфинитив	पातुम्	पातुम्

३. वच् (2 л., сказуемо)

Форма	Стойност
Пр. Ind.	वक्ति
Пасив	उच्यते
PPP	उक्त
Абсолютив 1	उक्त्वा
Абсолютив 2	-उच्य
Инфинитив	वक्तुम्

४. हन् (2 л., убивам)

Форма	Стойност
Пр. Ind.	हन्ति / घन्ति
Пасив	हन्यते
PPP	हत
Абсолютив 1	हत्वा
Абсолютив 2	-हत्य
Инфинитив	हन्तुम्

Ил.: बालाः पिबन्ति
(Източник на изображението: Подробности)

Упражнение 23 ​

Научен фрагмент ​

Допълнителни упражнения ​

Упражнение 23

Научен фрагмент

Допълнителни упражнения