Урок 10

10.1. Страдателното изречение

Схема:
(Агент - kartṛ - в инструментал (tṛtīyā)) - (директен обект - karman - в номинатив) - страдателна глаголна форма

напр. brāhmaṇena deva ijyate = ब्राह्मणेन देव इज्यते = "Брахманът почита бог с жертвоприношение" (дословно: "Богът е почитан от брахман с жертвоприношение.")

Това изречение е напълно (!) еквивалентно по значение на изречението:
brāhmaṇo devaṃ yajati / yajate = ब्राह्मणो देवं यजति / यजते

В страдателното изречение агентът (kartṛ) е в инструтал (tṛtīyā ж. "трета падежна окончание"), а директният обект (karman ср.р.) е в номинатив (prathamā ж.).
Страдателни изречения, в които агентът не е посочен, обикновено имат безлично значение ("се"):
напр. ijyate = इज्यते "Жертвопринася се" (дословно: "почита се с жертвоприношение").

Дори ако съответното активно изречение би включвало винителен падеж (dvitīyā) на целта, той може да бъде поставен в номинатив (prathamā) в страдателното изречение:

На активно изречение rāmo grāmaṃ gacchati = रामो ग्रामं गच्छति = "Рама отива в селото." съответстват страдателните изречения:
rāmeṇa grāmaṃ gamyate = रामेण ग्रामं गम्यते
алтернативно: rāmeṇa grāmo gamyate = रामेण ग्रामो गम्यते

Непреминатите глаголи (глаголи без директен обект) често имат страдателни конструкции, особено в учтиви заповеди:
praviśyatām = प्रविश्यताम् = "Моля, влезте = Моля, влезте вътре = Влизайте!"
niṣadyatām = निषद्यताम् = "Моля, седнете = Моля, застанете на място = Моля, заемте мястото си"

Санскритските пасивни конструкции са изключително чести: пасивът всъщност е по-лесен за образуване от много настоящословни основи.

Санскритските пасивни изречения обикновено не трябва да се предават на немски чрез пасивно изречение, тъй като германският пасив има съвсем различна стилистична функция.

10.2. Инструменталът (tṛtīyā f. = तृतीया = "трета падежна окончание")

Редовните окончания на инструментала (tṛtīyā):
Еднина: -ā
Множина: -bhis

Редовни форми:

	Инструментал еднина	Инструментал множина
Женски род на -i śruti श्रुति	śruty-ā श्रुत्या	śruti-bhis श्रुतिभिस्
Женски род на -ī devī देवी	devy-ā देव्या	devī-bhis देवीभिस्
Женски род на -u dhenu धेनु	dhenv-ā धेन्वा	dhenu-bhis धेनुभिस्

Нерегулярни форми (еднина):

	Инструментал еднина	Инструментал множина
Мъжки род на -i kavi कवि	kavi-n-ā कविना	kavi-bhis कविभिस्
Мъжки род на -u paśu पशु	paśu-n-ā पशुना	paśu-bhis पशुभिस्
Женски род на -ā devatā देवता	devat-ay-ā देवतया	devatā-bhis देवताभिस्

Мъжки и среден род на -a (нерегулярни в еднина и множина):

	Инструментал еднина	Инструментал множина
Мъжки род на -a deva देव	devena देवेन	devais देवैस्
Среден род на -a phala फल	phalena फलेन	phalais फलैस्

Въпросителни местоимения kim:

	Творителен падеж, единствено число	Творителен падеж, множествено число
Мъжки род / Среден род	kena केन	kais कैस्
Женски род	kayā कया	kābhis काभिस्

Указателни местоимения:

Местоимение	Род	Творителен падеж, единствено число	Творителен падеж, множествено число
tad "той, тя, то; този, тази, това" (споменат) तद्	М/Ср	tena तेन	tais तैस्
	Ж	tayā तया	tābhis ताभिस्
etad "този, тази, това" (много близо до говорещия) एतद्	М/Ср	etena / enena एतेन / एनेन	etais एतैस्
	Ж	etayā / enayā एतया / एनया	etābhis एताभिस्
idam "този, тази, това" (близо) इदम्	М/Ср	anena / enena अनेन / एनेन	ebhis एभिस्
	Ж	anayā / enayā अनया / एनया	ābhis आभिस्

10.2.1. За употребата на творителния падеж (tṛtīyā = तृतीया)

Творителният падеж (tṛtīyā) се използва основно на въпросите:
С какво?
Към кого/какво?
С когото?

Той се използва

1. в страдателни изречения: деятелят (kartṛ) е в творителен падеж
2. за посочване на средството или инструмента, с който нещо се извършва
3. за посочване на пътя, по който някой стига до там
4. за изразяване на връзка, обединение, придружение с
5. при постпозиции в значение "заедно с, с"; напр. saha = सह = "с" :brнапр.:br brāhmaṇena saha = ब्राह्मणेन सह = "заедно с брахманът"

По-нататъшни употреби на инструменталиса (tṛtīyā) следват по-късно.

10.3. Тъй нареченият закон за церебрализация на -n- (една словесна сандхи)

Едно -n-, следвано от гласна или n, m, y, v, се заменя с -ṇ-, ако в думата пред ṛ, ṝ, r, ṣ предхожда -n- или ако между тези звукове и следващото -n- в думата няма друг звук освен гласни, палатали, лабиали, y, v, h или анусвара.

Затова:

	Инструменталис единствено число
guru गुरु	guruṇā गुरुणा
śūdra शूद्र	śūdreṇa शूद्रेण
īśvara ईश्वर	īśvereṇa ईश्वरेण
kṣatriya क्षत्रिय	kṣatriyeṇa क्षत्रियेण
naraka नरक	narakeṇa नरकेण

Така също и -ṇ- се обяснява в:

śravaṇa श्रवण

śṛṇoti शृणोति

kāraṇa कारण

brāhmaṇa ब्राह्मण

10.4. Страдателен залог, Индикатив Презент (yak = यक्)

Образуване:
(обикновено) степен на корена + -ya- + Ātmanepada окончание

напр.

Корен धातु	3. л. ед.ч. Страдателен Презент Индикатив यक् लट्	3. л. мн.ч. Страдателен Презент Индикатив यक् लट्
nī 1 U (nayati)	nīyate (नीयते) "той е водел"	nīyante (नीयन्ते)
man 4 Ā (manyate)	manyate (मन्यते) "той е мислен"	manyante (मन्यन्ते)
viś 6 P (viśati)	viśyate (विश्यते) "влиза се"	viśyante (विश्यन्ते)

Обърнете внимание, че при глаголите от четвъртия клас на настоящето време формите на Атманепада и страдателния залог са идентични! В този случай само от конструкцията на изречението може да се заключи дали става въпрос за Атманепада или страдателен залог.

10.4.1. Специални правила за образуване на страдателния залог

1. Корени, завършващи на -i или -u, удължават гласната си пред страдателния суфикс -ya-:

• ji 1 л. ед.: jīyate, jīyante :brजीयते, जीयन्ते
• śru 5 л. мн.: śrūyate, śrūyante :brश्रूयते, श्रूयन्ते
• su 5 л. мн.: sūyate, sūyante :brसूयते, सूयन्ते

2. Корени с -a- между съгласни (с изключение на назалите, y, r, v) запазват високата степен:

• labh 1 л. Ат.: labhyate, labhyante :brलभ्यते, लभ्यन्ते

3. Някои корени образуват страдателен залог с висока степен (или в степен на промяна на настоящия корен):

• āp 5 л. ед.: āpyate, āpyante :brआप्यते, आप्यन्ते
• khād 1 л. ед.: khādyate, khādyante :brखाद्यते, खाद्यन्ते
• smṛ 1 л. ед.: smaryate, smaryante :brस्मर्यते, स्मर्यन्ते

4. Ниска степен на глаголи, които започват с ya, va, ra, или при които тези звуци следват друг съгласен (Сампрашарана = सम्प्रसारण):

Корен धातु	Ниска степен सम्प्रसारण	Страдателен залог यक्
yaj 1 л. мн. यज्	*yj » ij	ijyate इज्यते ijyante इज्यन्ते
vad 1 л. ед. वद्	*vd » ud	udyate उद्यते udyante उद्यन्ते
prach 6 л. ед. प्रच्छ्	*prcch » pṛcch	pṛcchyate पृच्छ्यते pṛcchyante पृच्छ्यन्ते

Традиционното местно наименование за тази форма на дълбоката степен при глаголи с ya или va е Samprasāraṇa (नपुंसकम् = सम्प्रसारण).

5. Крайното -ṛ след единствен съгласен се заменя с -ri- пред страдателното наставка -ya-:

• kṛ 8 U: kriyate, kriyante :brक्रियते, क्रियन्ते
• Но: smṛ 1 P: smaryate :brस्मर्यते

6. Някои корени на -an имат алтернативно две форми за образуване на страдателен основа:

• една -an-ya
• една -ā-ya- (дългото ā е представител на хипотетичен дълъг носов съзвучие)

напр. tan 8 U.

• tan-ya-te, tan-ya-nte :brतन्यते, तन्यन्ते
• tā-ya-te, tā-ya-nte :brतायते, तायन्ते (от *tn-ya-nte)

10.5. Речник

Заучете следните думи:

gṛha n. गृह : къща
grāma m. ग्राम : село
nagara n. नगर : град

За градския и селския живот вижте Basham, Wonder, гл. 6.

yajña m. यज्ञ : жертвоприношение

Жертвоприношението в Индия е преди всичко почитане на божеството като гост. Чрез това се задължавате към божеството.

Образувание на думата: yaj 1 U + kṛt-наставка -na-.

puṇya n. पुण्य : добро дело, заслуга

Чрез което се заслужават благополучие и добри прераждания.

pāpa n. पाप : злодеяние, лошо (противоположност на puṇya)
satya n. सत्य : истина

В Индия се е приписвала на истинската дума магическа сила, дори цялата световна ред се поддържа и създава чрез истинската дума. За тази важна представа вижте основното произведение:

Людерс, Хайнрих (1869–1943): Варуна / Хайнрих Людерс. Издано от наследството под редакцията на Лудвиг Алсдорф. - Гьотинген : Ванденхоек & Рупрехт. -- Т. 2: Варуна и Рита. -- 1959. -- XXIII стр., стр. 340 - 764

Ил.: वरुणः
(Източник на изображението: Подробности)

anṛta n. अनृत : неистина, лъжа (противоположност на satya)

Морфологична структура an- („не-“) + ṛta n.

ṛta е централно понятие във Ведите, чието преводено значение е спорно: „истина“ (Людерс, Тиам), „порядък“ (Рено).

ṛṣi m. ऋषि : ведически мъдрец, автор на ведийски песни

Имената на тези ṛṣis се споменават в Брахманите, както и в отделни каталози към Ведите. Всички брахмани произвеждат своя произход от такива ṛṣis, по чиито имена са наречени техните gotra (गोत्र). За понятието gotra вижте Башам, Wonder, гл. 5.

Ил.: विश्वामित्रः
(Източник на изображението: Подробности)

vad 1 P (vadati) वद् वदति : казвам, говоря
prach 6 P (pṛcchati !) प्रच्छ् पृच्छति : питам (някого: Винителен падеж; за нещо: Винителен падеж)
saha सह : заедно с, съвместно с (дори при „боря се с“ и т.н.) (Постпозиция с Творителен падеж)

10.6. Упражнение

А) Образувате страдателен залог за следните глаголни форми (с превод на глаголната форма):

1. sṛjati (सृजति)
2. yudhyate (युध्यते)
3. bhavanti (भवन्ति)
4. yajati (यजति)
5. nṛtyati (नृत्यति)
6. nayanti (नयन्ति)
7. smarati (स्मरति)
8. śṛṇvanti (शृण्वन्ति)
9. paśyati (पश्यति) (Страдателният залог се образува от dṛś!)
10. jayanti (जयन्ति)
11. kurvate (कुर्वते)
12. āpnuvanti (आप्नुवन्ति)
13. viśati (विशति)
14. khādanti (खादन्ति)
15. sunoti (सुनोति)
16. gacchati (गच्छति)
17. manyante (मन्यन्ते)
18. labhante (लभन्ते)
19. rakṣanti (रक्षन्ति)
20. vadanti (वदन्ति)
21. pṛcchanti (पृच्छन्ति)
22. tanvanti (तन्वन्ति) (2 форми!)

B) Образувайте инструментален единствено число и множествено число за всички досегашни изучени съществителни имена.

В) Преобразувайте следните изречения в страдателен залог и ги преведете:

1. brāhmaṇo devīm yajati. (ब्राह्मणो देवीं यजति)
2. sādhuḥ svargaṃ gacchati. (साधुः स्वर्गं गच्छति)
3. śūdraṃ jayati. (शूद्रं जयति)
4. guruḥ phalāni khādati. (गुरुः फलानि खादति)
5. gurūñchṛṇoti. (गुरूञ्छृणोति)
6. ko 'gniṃ paśyati. (को ऽग्निं पश्यति)
7. ayaṃ kavirmantraṃ smarati. (अयं कविर्मन्त्रं स्मरति)
8. iyaṃ devī kṣatriyā rakṣati. (इयं देवी क्षत्रिया रक्षति)
9. kṣatriyā viṣṇuṃ yajante. (क्षत्रिया विष्णुं यजन्ते) (2 възможности)
10. brāhmaṇo 'gniṃ karoti. (ब्राह्मणो ऽग्निं करोति)
11. vaiśyā imaṃ grāmaṃ gacchanti. (वैश्या इमं ग्रामं गच्छन्ति) (2 възможности)
12. ete gurūṃstu śṛṇvanti. (एते गुरूंस्तु शृण्वन्ति)
13. sādhuḥ svargamāpnoti. (साधुः स्वर्गमाप्नोति)
14. brāhmāṇāḥ somaṃ sunvanti. (ब्राह्मणाः सोमं सुन्वन्ति)
15. paśūllabhate. (पशूल्लभते)
16. ke yodhāḥ kṣatriyaiḥ saha yudhyante. (के योधाः क्षत्रियैः सह युध्यन्ते)

Г) Преведете на санскрит:

1. Един брахман отива в селото заедно с един ваишя.
2. Той почита Вишна с жертвоприношение. (Изразете „жертвоприношение“ чрез yajña!)
3. Ведата се нарича śruti. (vad)
4. Напрегнат е тъкачният стан (основата). (2 възможности)

Ил.: तन्तुवायः
(Източник на изображението: Подробности)

5. Учителите питат. (Страдателна конструкция)
6. Окото води. (Страдателна конструкция)
7. Поетът вижда божество. (Страдателна конструкция)
8. Кой (женски род) пази момичето? (Страдателна конструкция)
9. Кшатрият почита ГОСПОДА с жертвоприношение. (Страдателна конструкция, без да се използва думата yajña)
10. Чрез щедърост последователят на Буда постига небе.

10.7. Списък на думите 2

makṣikā ж. मक्षिका : муха, пчела
vraṇa м. व्रण : рана, грешка, вреда
dhana ср. धन : възнаграждение, пари, богатство, притежание
iṣ 6 П (icchati) इष् इच्छति : желая
pārthiva м. पार्थिव : цар
nīca 3 नीच : нисък, дълбок
kalaha м. कलह : спор, препирня
śānti ж. शान्ति : прекратяване, покой, мир
śam 4 П (śāmyati !) शम् शाम्यति : да бъде спокоен, да се успокои
nara м. नर : мъж, човек
lubh 4 П (lubhyati) लुभ् लुभ्यति : жадувам
sūkta 3 सूक्त : добре казано, красиво изречено; ср. песен
śiṣya м. शिष्य : ученик
atra अत्र : тук
tatra तत्र : там
bhānu м. भानु : блясък, слънце
vand 1 А (vandate) वन्द् वन्दते : поздравявам, почитам
vṛṣ 1 П (varṣati) वृष् वर्षति : вали
nṛpa м. नृप : цар, владетел
kṣīra ср. क्षीर : мляко
mārga м. मार्ग : път
evam एवम् : така
iha इह : тук
śubh 1 А (śobhate) शुभ् शोभते : да бъде красив, да блести

10.8. Упражнение за четене и превод

Прочетете и преведете, като преобразувате в страдателен залог:

क १.

मक्षिका व्रणमिच्छन्ति धनमिच्छन्ति पार्थिवाः ।
नीचाः कलहमिच्छन्ति शान्तिमिच्छन्ति साधवः ॥

२. नरान्सृजति देवः । |
३. कवयो धनं लुभ्यन्ति । |
४. ऋषयः सूक्तानि पश्यन्ति । |
५. विष्णुमृषिर्यजति । |
६. गुरूञ्शिष्यांश्च पश्यति । |
७. स्वर्गं लभन्ते । |
८. अत्रर्षिर्भानुं वन्दते । |
९. ग्रामं गच्छन्ति । |
१०. दानानि वर्षन्ति नृपाः ॥

ख १. सदा देवान्स्मरन्ति । |
२. ऋषिभी रामो वसति । |
३. हरिं क्षीरेण यजति । |
४. मार्गेण ग्रामं गच्छन्ति । |
५. धनेन सुखमिच्छन्ति नराः । |
६. एवं वदन्ति । |
७. शान्त्यर्षय इह शोभन्ते । |
८. कपयः फलानि खादन्ति । |
९. गजो गच्छति । |
१०. हरिर्गृहं गच्छति । |
११. सारथी रथं नयति ॥