Урок 19

19.1. Относителното изречение

Схема:

Относително местоимение -- относително изречение, което съдържа съществителното име, към което се отнася относителното изречение -- (указателно местоимение) -- главна част

Относителното изречение може да стои и след главната част, но не може да бъде вмъкнато в нея.

Относителното местоимение и думата за връзка, която — за разлика от немския език — стои в относителното изречение, са в падежа, който относителното изречение синтактично изисква. Указателното местоимение е в падежа, който главната част синтактично изисква.

Примери:

Бележка: В относителни изречения с общовалидно съдържание често се използва субюнктивът вместо индикатива. Затова много от нашите примери биха предпочели да бъдат в субюнктив.

1. Агенса (कर्तृ) на изречението се уточнява чрез относително изречение:

यो नरः पुण्यं करोति स स्वर्गं गच्छति = यो नरः पुण्यं करोति तेन स्वर्गं गम्यते = येन नरेण पुण्यम् क्रियते तेन स्वर्गं गम्यते и т.н. = "Мъж, който върши достойни дела, отива на небето."

2. Директният обект (कर्म) на главната част се уточнява чрез относителното изречение:

यो ब्राह्मणो देवान्यजते तं देवा रक्षन्ति = "Богаташите пазят брахман, който им принася жертва като господар на жертвоприношението."

3. Допълнителното определение на съществително име от главната част стои в относителното изречение:

ये नराः पापं कुर्वन्ति तेषां पुत्रा धनं न लभन्ते = "Синовете на мъже, които вършат зло, не получават богатство."

4. Относителното местоимение и съответстващата му дума са в родителен падеж (षष्ठी):

यस्य नरस्य पुत्राः पापं कुर्वन्ति स न सुखवान् = "Човекът не е щастлив, чиито синове вършат зло."

5. Относителното местоимение и съответстващата му дума са в инструментален падеж (तृतीया):

येन शत्रुणा ग्रामो जितस्तं द्विषन्ति = "Те мразят врага, който е победил / завладял тяхното село."

6. Относителното местоимение и съответстващата му дума са в винителен падеж (द्वितीया):

यं नरं देवी रक्षति स सुखमाप्नोति = "Човек, когото богинята пази, постига щастие."

19.2. Относителното местоимение = व्यपेक्षकसर्वनाम n.

यद् "който, която, което" се склонява като तद्, но с правилно сандхи.

	Мъжки род पुंस्	Среден род नपुंसक	Женски род स्त्री
Еднина एकवचन	1. Именителен प्रथमा	yas यस्	yad यद्	yā या
	2. Винителен द्वितीया	yam यम्	yad यद्	yām याम्
	3. Творителен तृतीया	yena येन	yena येन	yayā यया
	6. Родителен षष्ठी	yasya यस्य	yasya यस्य	yasyās यस्यास्
Множина बहुवचन	1. Именителен प्रथमा	ye ये	yāni यानि	yās यास्
	2. Винителен द्वितीया	yān यान्	yāni यानि	yās यास्
	3. Творителен तृतीया	yais यैस्	yais यैस्	yābhis याभिस्
	6. Родителен षष्ठी	yeṣām येषाम्	yeṣām येषाम्	yāsām यासाम्

Като преден член на съставни думи се появява основата यद् (спазвайки правилата за сандхи).

19.3. Речник

अर्थ м. род: цел, цел на съществуване, значение (на дума), богатство, притежание, имущество. अर्थम् (винителен падеж), अर्थेन (творителен падеж) с родителен падеж или като заден член на Tatpuruṣa съставни думи: заради ..., за да.

अर्थ е една от трите основни цели на живота (पुरुषार्थ), както се описват в свещената и религиозната литература:

धर्म м. род: придобиване на заслуга чрез извършването на това, което е правилно, или поне избягване на злото, което би последвало от несъблюдаването на Дхарма.

अर्थ м. род: целерационално поведение, придобиване на благосъстояние

काम м. род: удоволствие от сетивата, особено в сексуалната сфера

Ил.: कामः
Илюстрация към कामसूत्र
(Източник на изображението: Подробности)

स्था 1 лице तिष्ठति страдателен залог स्थीयते причастие на миналото време (PPP). स्थित : стои, остава, запазва се, намира се. (Традиционно се отнася към първия клас на настоящето време, въпреки че става дума за редуплициращ тематичен клас на настоящето време, както при पा 1 лице पिबति)

स्था + उप 1 лице उपतिष्ठति : приближава се, заставя се в почитна поза пред някого

स्था + प्र 1 лице Ā प्रतिष्ठते : тръгва, отива си

от स्था :

स्थान ср. род: място, (правилно) място, позиция

स्थिति ж. род: престой, постоянство, упорство

गर्भ м. род: матка, лоно, вътрешност, ембрион / плод. В края на Bahuvrīhi съставни думи често: "вътрешност", напр.

धनगर्भ 3: "чиято вътрешност е парите = в който се намират пари"

गर्भगृह n.: най-вътрешната светилищна зала на индуистки храм, която съдържа най-важното изображение на божеството в храма (за конструкцията на индуистки храмове вижте: Volwahsen, A.: Indien : Bauten der Hindus, Buddhisten und Jainas. -- München, 1968)

Ил.: गर्भगृहम्
Бадани (ಬದಾಮಿ)
(Източник на изображението: Подробности)

वारिद m.: воден носител = дъждовна облак

Ил.: वारिदः
Гоа (गोंय)
(Източник на изображението: Подробности)

वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : дуе

от това:

वात m.: вятър

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : води, кара (транзит.)

छत्त्र n.: слънчев чадър, чадър

Ил.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), в традиционен костюм е обичай в южните части на Керала. Onappottan посещава къщи по време на onam и дава благословии. Отскоро onappottan е станал рядко явление, ограничено до села."
(Източник на изображението: Подробности)

पण्डित m.: учен, мъдрец ; 3: умен, запознат (в)

Ил.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू १९५९
(Източник на изображението: Подробности)

सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : живее при, обитава (Ак., Лок.) ; посещава, отправя се към (Ак.) ; обслужва, грижи се, почита ; упражнява, използва ; присъства, има полов акт

नि Префикс: надолу, навътре

सेव् + नि 1 Ā निषेवते : обитавам, населявам, посещавам

अमुत्र : там, в отвъдното

इह : тук, в този свят

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : намирам

भार्या f.: за запазване = съпруга

प्रिय 3: мил, приятен

मित्र n. (!): приятел

बान्धव m.: роднина

हि : защото, всъщност (не трябва да стои в началото на изречението)

19.4. Упражнение

Преведете на санскрит:

1. Жената на вайшята, чийто син е починал, плаче.

2. Рама принася жертва на божеството, което го пази.

3. Поетът възхвалява кшатрията, чийто богатство той желае.

4. Огън изгаря къщата на мъжа, който не почита Агни с жертва.

5. Мъжът, подобен на тигър, убива кшатрийските воини, които са победени от Рама (страдателно наклонение).

19.5. सुभाषितानि

Преведете:

येन येन च वातेन वारिदो वारि मुञ्चति । तेन तेन च वातेन छत्रं वहति पण्डितः ॥१॥

Обяснение: वारि Nom., Akk. sg. към वारि n.: вода

यो धर्ममर्थं कामं च यथाकालं निषेवते । धर्मार्थकामसंयोगं सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥२॥

Обяснение: यथाकालम् Avyayībhāvakompositum: навреме; винаги, когато има подходящ момент за това.

सा भार्या या प्रियं ब्रूते स पुत्रो यस्तु जीवति । स जीवति गुणो यस्य धर्मो यस्य स जीवति ॥३॥ यस्यार्थास्तस्य मित्राणि यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः । यस्यार्थाः स पुमांल्लोके यस्यार्थाः स हि पण्डितः ॥४॥

Обяснение: पुमान् им. ед. ч. към पुंस् "мъж" ; लोके лок. ед. ч. към लोक м.: в ...