🇷🇺 RU - Русский
🇷🇺 RU - Русский
Оформление
🇷🇺 RU - Русский
🇷🇺 RU - Русский
Оформление
A) Следующие корни образуют инфинитив без соединительного гласного -i-. Образуйте инфинитив, учитывая изменения звуков:
B) Следующие корни образуют инфинитив с соединительным гласным -i-. Образуйте инфинитив:
C) Следующие корни образуют инфинитив по выбору с соединительным гласным или без него:
D) Переведите и разберите сложные существительные:
१. नराः स्वर्गं लब्धुं देवान्यज्ञ्नैर्यष्टुमिच्छन्ति ॥१॥
Чтобы обрести небеса, люди желают почитать богов с помощью жертвоприношений.
२. महापुण्यं कृत्वा गतपापजनेन नरकं गन्तुं न शक्यते ॥२॥
(महत्पुण्यम् । गतं पापं यस्य तेन जनेन)
Если человек совершил много благих дел, то человек, свободный от зла, не может попасть в ад.
३. फलवन्ति पुण्यानीति सज्जनो ऽधर्मं कर्तुं नेच्छति ॥३॥
(सञ्जनः । न धर्मम्)
Поскольку благие дела плодородны, хороший человек не желает совершать несправедливость.
४. सुगतो लोकान्मोक्तुमार्यसत्यान्युपदिशति ॥४॥
Чтобы освободить миры, Будда учит благородным истинам.
५. शूद्रजनो ब्राह्मणेन सहात्tuं नार्हति ॥५॥
(शूद्राणां जनः)
Шудры не должны есть вместе с брахманом.
६. लोभसम्पन्ननरा नृत्यन्तीं सम्पन्नरूपदासीं द्रष्टुं गताः ॥६॥
(लोभेन सम्पन्ना नराः । सम्पन्नं रूपं यस्यास्ताम्)
Полные жажды мужчины пошли посмотреть, как танцует прекрасная служанка.
७. शूद्रया संगत्य ब्राह्मणो यष्टुं नार्हति ॥७॥
Если брахман имел половой контакт с шудрой, он не должен совершать жертвоприношение.
८. धर्मं श्रोतुकामा ब्राह्मणी सपुत्रा गुरुं द्रष्टुं महानगरं गता ॥८॥
(श्रोतुं कामो यस्याः सा । पुत्रेण सह । महन्नगरम्)
Поскольку она хотела услышать о дхарме, брахманинка со своим сыном отправилась в большой город, чтобы встретиться с Учителем.
आहारनिद्राभयमैथुनं च सामान्यमेतत्पशुभिर्नराणाम् । धर्मे हि तेषा्मधिको विशेषो धर्मेण हीनाः पशुभिः समानाः ॥
Еда, сон, страх и секс свойственны людям так же, как и скоту. Исключительное отличие людей заключается в дхарме. Без дхармы они подобны скоту.

Рис.: आहारनिद्राभयमैथुनं च
(Источник изображения: Детали)
A) Переведите на санскрит:
Пять (पञ्च) «страданий» это: невежество, ложное представление об атоме (атмане), привязанность, отвращение и привязанность к телу.
अविद्यास्मितारागद्वेषाभिनिवेशाः पञ्च क्लेशाः ।
Знание можно приобрести через послушание учителю, за большие деньги или в обмен на знания. Четвертого способа приобретения знаний не существует.
गुरुशुश्रूषया विद्या पुष्कलेन धनेन वा । अथवा विद्यया विद्या चतुर्थी नैव विद्यते ॥
Низкий говорит, но не действует; хороший не говорит, а только действует.
निचो वदति न कुरुते वदति न साधुः करोत्येव ॥
Вспомогательные науки к Ведам это: фонетика, ритуалистика, грамматика, семантика (छन्दस्), метрика и календарное исчисление.
शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्दो ज्योतिषमङ्गानि ।
Йога это прекращение деятельности органа мышления (манаса).
योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः ॥
Побеждает право, а не неправда; побеждает истина, а не ложь; побеждает терпение, а не гнев; побеждает Бог, а не противобожество. (Страдательный залог)
धर्मो जयति नाधर्मः सत्यं जयति नानृतम् । क्षमा जयति न क्रोधो देवो जयति नासुरः ॥
7. «Посох» обеспечивает приобретение и надёжное обладание философией, Ведой и экономикой. Управление этим посохом есть политика.
आन्वीक्षिकीत्रयीवार्त्तानां योगक्षेमसाधनो दण्डः, तस्य नीतिर्दण्डनीतिः ॥
8. Жена, сын и раб — эти трое (त्रयस्) согласно преданию не имеют собственности. Кому принадлежат эти трое, тому принадлежит и то, к чему они приходят.
भार्या पुत्रश्च दासश्च त्रय एवाधनाः स्मृताः । यत्ते समधिगच्छन्ति यस्य ते तस्य तद्धनम् ॥
9. Комары желают раны, правители желают обладания, низкие желают споров, добрые желают мира.
मक्षिका व्रणमिच्छन्ति धनमिच्छन्ति पार्थिवाः । नीचाः कलहमिच्छन्ति शान्तिमिच्छन्ति साधवः ॥
10. Специфический долг брахмана: изучение, преподавание, совершение жертвоприношения как хозяин жертвы, совершение жертвоприношения по поручению, дарение и принятие; кшатрия: изучение, совершение жертвоприношения как хозяин жертвы, дарение, пропитание посредством оружия, охрана существ; вайшьи: изучение, совершение жертвоприношения как хозяин жертвы, дарение, земледелие, скотоводство и торговля; шудры: послушание дваждырождённым, хозяйственная деятельность, труд (कर्म) ремесленников и артистов.
स्वधर्मो ब्राह्मणस्याध्ययनमध्यापनं यजनं याजनं दानं प्रतिग्रहश्च । क्षत्रियस्याध्ययनं यजनं दानं शस्त्राजीवो भूतरक्षणं च । वैश्यस्याध्ययनं यजनं दानं कृषिपाशुपाल्ये वणिज्या च । शूद्रस्य द्विजातिशुश्रूषा वार्त्ता कारुकुशीलवकर्म च ॥
11. Уяснение сознания происходит благодаря медитативному развитию любящей доброты, сострадания, сочувствия и равнодушия, которые имеют объектом счастье и страдание, добро и зло.
मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनतश्चित्तप्रसादनम् ॥
B) Просклоняйте во всех известных вам падежах क्षत्रिया (ж.р.):
| Падеж | Единственное число | Множественное число |
|---|---|---|
| 1. Именительный (Nom.) | क्षत्रिया | क्षत्रियास् (क्षत्रियाः) |
| 2. Винительный (Akk.) | क्षत्रियाम् | क्षत्रियास् (क्षत्रियाः) |
| 3. Творительный (Instr.) | क्षत्रियया | क्षत्रियाभिस् (क्षत्रियाभिः) |
| 6. Родительный (Gen.) | क्षत्रियायास् (क्षत्रियायाः) | क्षत्रियाणाम् |
C) Приведите основные формы (значение, класс настоящего времени, наклонение, 3-е л. ед.ч. наст. вр. изъявительного наклонения, 3-е л. ед.ч. страдательного залога, ППЧ (PPP), абсолютивы, инфинитив) для следующих глаголов:
१. सह् (1Ā, выносить)
| Форма | Значение |
|---|---|
| Наст. изъяв. | सहते |
| Страдательный залог | सह्यते |
| ППЧ (PPP) | सोढ |
| Абсолютив 1 | सोढ्वा / सहित्वा |
| Абсолютив 2 | -सह्य |
| Инфинитив | सोढुम् / सहितुम् |
२. पा (пить / пасти)
| Форма | пить (1P) | пасти (2P) |
|---|---|---|
| Наст. изъяв. | पिबति | पाति |
| Страдательный залог | पीयते | पायते |
| ППЧ (PPP) | पीत | पात |
| Абсолютив 1 | पीत्वा | पात्वा |
| Абсолютив 2 | -पाय | -पाय |
| Инфинитив | पातुम् | पातुम् |
३. वच् (2 л., говорить)
| Форма | Значение |
|---|---|
| Пр. Ind. | वक्ति |
| Пассив | उच्यते |
| PPP | उक्त |
| Абсолют 1 | उक्त्वा |
| Абсолют 2 | -उच्य |
| Инфинитив | वक्तुम् |
४. हन् (2 л., убивать)
| Форма | Значение |
|---|---|
| Пр. Ind. | हन्ति / घन्ति |
| Пассив | हन्यते |
| PPP | हत |
| Абсолют 1 | हत्वा |
| Абсолют 2 | -हत्य |
| Инфинитив | हन्तुम् |

Рис.: बालाः पिबन्ति
(Источник изображения: Детали)