Урок 19

19.1. Относительное придаточное предложение

Схема:

Относительное местоимение -- относительное придаточное предложение, содержащее существительное, к которому относится это придаточное -- (указательное местоимение) -- главное предложение

Относительное придаточное предложение может стоять после главного, но его нельзя вставлять внутрь главного предложения.

Относительное местоимение и определяемое слово, которое (в отличие от немецкого языка) находится в относительном придаточном предложении, стоят в том падеже, который синтаксически требует относительное придаточное предложение. Указательное местоимение стоит в том падеже, который синтаксически требует главное предложение.

Примеры:

Примечание: В относительных предложениях общего характера часто используется сослагательное наклонение (optativ) вместо изъявительного. Поэтому многие из наших примеров предпочтительно было бы построить с использованием сослагательного наклонения.

1. Субъект (कर्तृ) предложения уточняется с помощью относительного придаточного:

यो नरः पुण्यं करोति स स्वर्गं गच्छति = यो नरः पुण्यं करोति तेन स्वर्गं गम्यते = येन नरेण पुण्यम् क्रियते तेन स्वर्गं गम्यते и т.д. = "Человек, совершающий благие дела, попадает на небо."

2. Прямое дополнение (कर्म) главного предложения уточняется с помощью относительного придаточного:

यो ब्राह्मणो देवान्यजते तं देवा रक्षन्ति = "Богие защищают брахмана, который приносит им жертву в качестве хозяина жертвоприношения."

Уточняющее определение существительного главного предложения находится в относительном придаточном:

ये नराः पापं कुर्वन्ति तेषां पुत्रा धनं न लभन्ते = "Сыновья людей, совершающих злодеяния, не получают богатства."

4. Относительное местоимение и определяемое слово стоят в родительном падеже (षष्ठी):

यस्य नरस्य पुत्राः पापं कुर्वन्ति स न सुखवान् = "Не счастлив тот человек, чьи сыновья совершают зло."

5. Относительное местоимение и определяемое слово стоят в творительном падеже (तृतीया):

येन शत्रुणा ग्रामो जितस्तं द्विषन्ति = "Они ненавидят врага, который победил / захватил их деревню."

6. Относительное местоимение и определяемое слово стоят в винительном падеже (द्वितीया):

यं नरं देवी रक्षति स सुखमाप्नोति = "Человек, которого защищает богиня, обретает счастье."

19.2. Относительное местоимение = व्यपेक्षकसर्वनाम ср. род

यद् "который, которая, которое" склоняется как तद्, но с регулярным сандхи.

	Мужской род पुंस्	Средний род नपुंसक	Женский род स्त्री
Единственное число एकवचन	1. Именительный प्रथमा	yas यस्	yad यद्	yā या
	2. Винительный द्वितीया	yam यम्	yad यद्	yām याम्
	3. Творительный तृतीया	yena येन	yena येन	yayā यया
	6. Родительный षष्ठी	yasya यस्य	yasya यस्य	yasyās यस्यास्
Множественное число बहुवचन	1. Именительный प्रथमा	ye ये	yāni यानि	yās यास्
	2. Винительный द्वितीया	yān यान्	yāni यानि	yās यास्
	3. Творительный падеж तृतीया	yais यैस्	yais यैस्	yābhis याभिस्
	6. Родительный падеж षष्ठी	yeṣām येषाम्	yeṣām येषाम्	yāsām यासाम्

В составе сложных слов корень यद् выступает в качестве первого компонента (с учётом правил сандхи).

19.3. Словарь

अर्थ m.: цель, задача, значение (слова), богатство, имущество, состояние. अर्थम् (винительный падеж), अर्थेन (творительный падеж) с родительным падежом или в качестве второго компонента татпуруши: ради ..., для того чтобы.

अर्थ является одним из трёх жизненных целей (पुरुषार्थ), как они описаны в светской и религиозной литературе:

धर्म m.: обретение заслуги через совершение того, что является должным, либо, по крайней мере, избегание зла, которое могло бы последовать из несоблюдения дхармы.

अर्थ m.: целесообразное поведение, обретение благополучия.

काम m.: чувственное наслаждение, в частности также в сексуальной сфере.

Рис.: कामः
Иллюстрация к कामसूत्र
(Источник изображения: Details)

स्था 1 л. ед. ч. तिष्ठति страд. залога स्थीयते прич. прош. вр. स्थित : стоять, оставаться, сохраняться, находиться. (Традиционно относится к 1-му классу настоящего времени, хотя представляет собой редуплицирующий тематический класс настоящего времени, подобно पा 1 पिबति)

स्था + उप 1 ед. ч. उपतिष्ठति : подходить, становиться перед кем-либо в почтительной позе.

स्था + प्र 1 ед. ч., средн. залога प्रतिष्ठते : отправляться в путь, уходить.

от स्था :

स्थान n.: место, (правильное) место, локация

स्थिति f.: пребывание, стойкость, упорство

गर्भ m.: матка, чрево, внутренность, эмбрион / плод. В конце бахуврихи часто: "внутренность", например,

धनगर्भ 3: "внутренность которого — деньги = в котором находятся деньги"

गर्भगृह n.: самый внутренний святилище индуистского храма, содержащее главное божество храма (по устройству индуистских храмов см.: Волвахзен, А.: Индия: постройки индусов, буддистов и джайнов. -- Мюнхен, 1968)

Рис.: गर्भगृहम्
Бадями (ಬದಾಮಿ)
(Источник изображения: Подробности)

वारिद m.: водонос = дождевое облако

Рис.: वारिदः
Гоа (गोंय)
(Источник изображения: Подробности)

वा 2 P वाति Pass. वायते PPP. वान / वात : дуть

от этого:

वात m.: ветер

वह् 1 U वहति Pass. उह्यते PPP ऊढ : вести, ехать (транзитивный)

छत्त्र n.: зонт, шатёр

Рис.: छत्त्रम्
"Onappottan (ഓണപ്പൊട്ടന്‍), в традиционном костюме, является обычаем в южных частях Кералы. Onappottan посещает дома во время onam и дарует благословения. В последнее время onappottan стал редким явлением, ограниченным деревнями."
(Источник изображения: Подробности)

पण्डित m.: учёный, мудрец ; 3: умный, сведущий (в)

Рис.: पण्डितः जवाहरलाल नेहरू १९५९
(Источник изображения: Подробности)

सेव् 1 Ā सेवते Pass. सेव्यते PPP सेवित : жить у, населять (Ак., Лок.) ; посещать, отправляться к (Ак.) ; обслуживать, ухаживать, почитать ; практиковать, употреблять ; присутствовать при, иметь половой контакт

नि Префикс: вниз, внутрь

सेव् + नि 1 Ā निषेवते : жить у, населять, посещать

अमुत्र : там, в загробном мире

इह : здесь, в этом мире

विद् 6 U विन्दति Pass. विद्यते PPP विन्न / वित्त : находить

भार्या ж.р.: подлежащая сохранению = жена

प्रिय 3: милый, приятный

मित्र ср.р. (!): друг

बान्धव м.р.: родственник

हि : ибо, действительно (никогда не может стоять в начале предложения)

19.4. Упражнение

Переведите на санскрит:

1. Жена вайшь, чей сын умер, плачет.

2. Рама приносит жертву божеству, которое его охраняет.

3. Поэт прославляет кшатрия, богатством которого он желает обладать.

4. Огонь сжигает дом мужчины, который не почитал Агни жертвоприношением.

5. Тигроподобный мужчина убивает кшатрий-воинов, которые победили Раму (страдательный залог).

19.5. सुभाषितानि

Переведите:

येन येन च वातेन वारिदो वारि मुञ्चति । तेन तेन च वातेन छत्रं वहति पण्डितः ॥१॥

Пояснение: वारि Именительный, Винительный падежи ед. ч. от वारि ср.р.: вода

यो धर्ममर्थं कामं च यथाकालं निषेवते । धर्मार्थकामसंयोगं सो ऽमुत्रेह च विन्दति ॥२॥

Пояснение: यथाकालम् Авыайибхава-композиция: в своё время ; всегда, когда для этого имеется подходящий момент.

सा भार्या या प्रियं ब्रूते स पुत्रो यस्तु जीवति । स जीवति गुणो यस्य धर्मो यस्य स जीवति ॥३॥ यस्यार्थास्तस्य मित्राणि यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः । यस्यार्थाः स पुमांल्लोके यस्यार्थाः स हि पण्डितः ॥४॥

Объяснение: पुमान् им. падеж, ед. ч. от पुंस् "мужчина" ; लोके локатив, ед. ч. от लोक м. р.: в ...